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如何使用「用之字」起一个有创意的名字？

张敦峨作者：张敦峨2023-12-26 01:28:22

在当今竞争激烈的市场环境中，一个好的名字能够帮助企业或者个人品牌与众不同，引起公众的关注和记忆。而「用之字」起名法正是一种能够帮助您打造独特名字的方法。所谓「用之字」，就是在名字中使用一些图形、符号或者字母的排列来呈现特定的意义。这种起名方法除了独特性之外，还能够起到吸引眼球、传递特定信息的作用。 要使用「用之字」来起名，首先需要确定您希望传达的意义或者理念。比如，您可以选择一些与您企业或者产品相关的关键词，再根据这些关键词来组合形成名字。例如，如果您的企业或者产品与创新、革新相关，那么可以选择与这些概念相关的字母或者符号进行组合，创造出一个有创意且有内涵的名字。 除了字母和符号的组合，「用之字」还可以使用拼音、叠字、替代词等方式来起名。通过将这些元素巧妙地结合在一起，您可以创造出一个与众不同的名字，让您的企业或者品牌在激烈的市场竞争中脱颖而出。 总而言之，「用之字」起名法是一种有创意且有效的命名方法。如果您想要给自己的公司、产品或者品牌起一个与众不同的名字，不妨试试「用之字」的方法，相信您一定会得到意想不到的效果。

用之字怎么起名字

之琲

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
琲bèi水指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。
国学点评
之琲，来源于詹敦仁的《唐诗》《琲访刘君乙时已殁故将归王令留之不可以书来嘱作此篇示》，原文：案：琲为詹敦仁之子

璋之

拼音五行释意
璋zhāng火1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
璋之，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》，原文：璧羡，以起度，驵圭璋、璧琮、琥璜之渠眉

之元

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
国学点评
之元，来源于岳珂的《宋诗》《杜正献与欧公书简帖赞》，原文：既以广元气之运，亦以寿斯文之脉

之瑜

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
瑜yú金指美玉或玉的光泽，用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。
国学点评
之瑜，来源于释德洪的《宋诗》《送瑜上人归筠乞食》，原文：瑜禅闻之粲一笑，此老变怪惊儿童

之熹

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
国学点评
之熹，来源于韩淲的《宋诗》《次韵 其二》，原文：纸窗平旦欲熹微，数挽颠之任短衣

辽之

拼音五行释意
辽liáo火比喻前途辽阔宽广，充满希望。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
辽之，来源于皇甫松的《唐诗》《大隐赋附歌 一》，原文：杳乎徐乎，辽乎冥乎，维吾之娱矣

瑹之

拼音五行释意
瑹tú,shū木［《廣韻》傷魚切，平魚，書。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
之，来源于戴圣的《礼记》《礼记/中庸》，原文：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之

沉之

拼音五行释意
沉chén水深沉，沉思默想，深入地思考。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
沉之，来源于邵雍的《宋诗》《病起吟》，原文：始知心者气之帅，心快沉疴自释然

缨之

拼音五行释意
缨yīng土用线或绳等做的装饰品；长带，绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
缨之，来源于郑侠的《宋诗》《谢太守惠酒》，原文：既不能辅助圣时使咸若，又不能慷慨帝前效昔人之请缨

之治

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
治zhì水指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。
国学点评
之治，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《天官冢宰》》，原文：待四方之宾客之小治

之玮

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
国学点评
之，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：子妇有勤劳之事，虽甚爱之，姑纵之，而宁数休之

榆之

拼音五行释意
榆yú木榆树，落叶乔木，实扁圆，木材坚实，可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
榆之，来源于岳珂的《宋诗》《张章简康宁帖赞》，原文：予官京口，前后十年，接公之枌榆兮

舟之

拼音五行释意
舟zhōu金指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
舟之，来源于胡宏的《宋诗》《桃源行》，原文：之子渔舟安在哉，我欲乘之望源去

禹之

拼音五行释意
禹yǔ土指传说中国夏代的第一个君主，他曾经治过洪水；姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
禹之，来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《万章章句上》》，原文：三年之丧毕，益避禹之子于箕山之阴

斯之

拼音五行释意
斯sī金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
斯之，来源于杨行真人的《唐诗》《还丹歌 七》，原文：如斯之用，天人不嗔

婷之

拼音五行释意
婷tíng火形容人或花木美好，形容女子体态柔美、优美、雅致，用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
婷，来源于于石的《宋诗》《伊昔 其三》，原文：伊昔西湖里，娉婷十里莲

之童

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
童tóng金一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。
国学点评
之童，来源于孔平仲的《宋诗》《十二月二十五日大雪》，原文：呼童梯屋器贮之，犹得煎茶待嘉客

纭之

拼音五行释意
纭yún木指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
纭之，来源于释心月的《宋诗》《圆通师孙福长老请赞》，原文：万象纭纭，吾之用也

孜之

拼音五行释意
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
孜之，来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》，原文：’尚式时周公之猷训，惟日孜孜，无敢逸豫

之篌

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
篌hóu木箜篌，用于人名意指高雅，安适之义。
国学点评
之篌，来源于卢仝的《唐诗》《楼上女儿曲》，原文：林花撩乱心之愁，卷却罗袖弹箜篌

之芙

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
芙fú木1、指荷花，如芙蓉或芙蕖。2、指美女，如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。
国学点评
之芙，来源于胡宏的《宋诗》《小圃将成》，原文：衡山之峰七十二，奔走芙蓉尽供职

笠之

拼音五行释意
笠lì木指竹编雨帽，用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子， 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
笠之，来源于林季仲的《宋诗》《郊行感怀 其一》，原文：路转溪回草木香，有人荷笠山之阳

权之

拼音五行释意
权quán木比喻做事负责，承担重任，权力与能力相配。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
权之，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》，原文：吴，夷狄之国也，祝发文身，欲因鲁之礼，因晋之权，而请冠、端而袭其藉于成周，以尊天王

杨之

拼音五行释意
杨yáng木植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
杨之，来源于佚名的《唐诗》《宋齐丘引南唐开国谶（题拟）》，原文：（《新编分门古今类事》卷二十引《纪异录》）（按：《纪异录》载宋齐丘劝徐知诰即位语云：「又谶曰『密密作』，杨行密开托之初也

真之

拼音五行释意
真zhēn金确实，的确；清楚，显明，本性，本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
真之，来源于曾丰的《宋诗》《富阳陈大夫遣二吏抄俚文用写道寓于文之意还以请益》，原文：万理所归为宝藏，一真之外是蘧庐

之椰

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
椰yē木比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕，品德高洁。
国学点评
之椰，来源于项安世的《宋诗》《以椰子香炉花瓶为大人寿》，原文：石湖居士虞衡志，椰子之身本椶类

州之

拼音五行释意
州zhōu金1、州长，指政治单位的统治者；2、指地方，如故州，郁州，杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
州之，来源于吕陶的《宋诗》《和运判孙圣微游大慈》，原文：西州都会坤之维，地产豊羡人熙熙

之巡

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
巡xún金指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。
国学点评
之巡，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《地官司徒》》，原文：凡委积之事，巡而比之，以时颁之

瑗之

拼音五行释意
瑗yuàn木指中国古代的一种玉器，大孔的璧，用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
瑗之，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》，原文：100　好倍肉，谓之瑗

华之

拼音五行释意
华huá,huà,huā水风华正茂，形容青年朝气蓬勃、奋发有为。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
华之，来源于李处权的《宋诗》《浴罢》，原文：华清之池故有名，玉莲出水香雾生

之诺

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
诺nuò火承诺、诺言，象征为人讲诚信，说到做到，一诺千金。
国学点评
之诺，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：父命呼，唯而不诺，手执业则投之，食在口则吐之，走而不趋

亚之

拼音五行释意
亚yà土意为第二，次一等的，挨着，靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
亚之，来源于不详的《唐诗》《沈警遇仙张女郎庙诗（题拟） 警使回至庙中得小女郎书书末有篇云》，原文：（见《太平广记》卷三二六引陈翰《异闻录》）（〖1〗今人程毅中《〈异闻集〉考》云：「记中沈警诗『徘徊花上月，空度可怜宵』两句，《诗人玉屑》卷十二引作沈亚之诗，疑本篇为沈亚之作，但《沈下贤文集》不载

箩之

拼音五行释意
箩luó木象征装载幸运、承载责任。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
箩，来源于释亮的《宋诗》《偈颂七首 其七》，原文：可怜背觉合尘，饭箩边忍饥饿

檀之

拼音五行释意
檀tán木檀木；浅红色,浅绛色，比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
檀之，来源于陶崇的《宋诗》《访僧归云庵》，原文：呼童酌玉虹，注之旃檀钵

植之

拼音五行释意
植zhí木指栽种，种植，竖立，生长；通“志”，志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
植之，来源于郭祥正的《宋诗》《思嵩送刘推官赴幕府》，原文：列槐植之行秀兮，历五代而经唐

颉之

拼音五行释意
颉jié,xié,jiá木上古人名，即仓颉；减克；传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
颉之，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：郑皇颉戍之，出，与楚师战，败

之岭

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
岭lǐng,líng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
国学点评
之岭，来源于曾丰的《宋诗》《五羊中秋热未艾》，原文：火气之余金气乘，岭南寒暑独无凭

之郁

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
郁yù水指有文彩；茂盛；香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。
国学点评
之郁，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳化乡饮酒三十三章 其二三》，原文：郁郁芳兰，佩服珍之

之柳

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
柳liǔ木柳暗花明，指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。
国学点评
之柳，来源于薛季宣的《宋诗》《痁疾中元式示诗走笔次韵》，原文：之子步池上，攀条哦柳阴

之湲

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
湲yuán木湲，[王權切 ]，潺湲，水聲。从水爰聲。
国学点评
之湲，来源于方回的《宋诗》《赠吴琴士会龙》，原文：君如夜寒不来旃昌黎之十操兮，将独歌之泪潺湲

之隋

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
隋suí,duò金比喻有历史文化知识，气质文雅厚重。
国学点评
之隋，来源于陆游的《宋诗》《病起杂言》，原文：昆夷玁狁无害于周之王，辟土富国无救于隋之亡

之觅

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
觅mì水寻觅，比喻努力追求、积极探求，学无止境。
国学点评
之觅，来源于裘万顷的《宋诗》《寄刘择之新居成》，原文：我欲退之门下去，却愁无处觅金鱼

琝之

拼音五行释意
琝mín木同“珉1”。似玉的石。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
之，来源于释重显的《宋诗》《因事示众》，原文：古之今之，一何

之飖

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
飖yáo木［《廣韻》餘昭切，平宵，以。
国学点评
之飖，来源于施肩吾的《唐诗》《下元歌》，原文：契真之道飘飖易，动不动中如有寄

之磐

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
磐pán土象征如磐石一样坚不可摧，坚强屹立。
国学点评
之磐，来源于释大观的《宋诗》《偈颂五十一首 其七》，原文：万汇熙熙兮春台之乐，万邦纳纳兮磐石之安

之本

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
本běn木指不忘初心，牢记本心。
国学点评
之本，来源于方回的《宋诗》《题云泉题咏》，原文：心之未发，泉本云根

之隆

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
隆lóng火隆情厚谊，比喻情谊深厚，重情重义。
国学点评
之隆，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后祀五方帝六十首 赤帝降神用《高安》。 其三》，原文：隆炽恢台，职神尸之

之休

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
休xiū,xǔ水本义指歇息，养息；停止，完结；也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。
国学点评
之休，来源于李瓘的《宋诗》《挂冠 其一》，原文：此行无复出闽山，休音息影谷之盘

之彰

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
彰zhāng火指明显，显著，文采美盛鲜明，如彰显；也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。
国学点评
之彰，来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》，原文：今天动威以彰周公之德，惟朕小子其新逆，我国家礼亦宜之

姬之

拼音五行释意
姬jī木贤淑美丽的女子。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
姬之，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》，原文：且请绝叔姬而无绝昏，公许之

珧之

拼音五行释意
珧yáo火古代指刀，弓上的装饰品，用于人名意指精致，珍贵之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
珧之，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》，原文：以蜃者，谓之珧

之沦

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
沦lún水比喻对事情爱好很深，极为专注用心。
国学点评
之沦，来源于苏轼的《宋诗》《次韵舒教授寄李公择》，原文：怪君一身都是德，近之清润沦肌骨

之易

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
易yì火1、和悦，和蔼，如平易近人；2、不费力，如容易；3、改变，如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。
国学点评
之易，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》，原文：齐桓公置射钩而使管仲相，君若易之，何辱命焉

之韦

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
韦wéi土1、通常是指“复合皮”；2、姓；3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。
国学点评
之韦，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》，原文：诸侯及孤卿大夫之冕，韦弁、皮弁、弁绖，各以其等为之，而掌其禁令

乔之

拼音五行释意
乔qiáo木指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
乔之，来源于李白的《唐诗》《别匡山》，原文：（见光绪《重修江油县志》卷二十四）（陈广福《李白的〈别匡山〉诗考》谓江油县匡山书院存宋熙宁元年《勅赐中和大明寺住持碑》，碑文云：「玄宗朝翰林学士李白字太白，少为当县小吏，后于此山读书，于乔松滴翠之平有十载

之践

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
践jiàn火言能践行，指说到做到，诚实可信。
国学点评
之践，来源于戴圣的《礼记》《礼记/玉藻》，原文：君子远庖厨，凡有血气之类，弗身践也

昙之

拼音五行释意
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
昙之，来源于释可湘的《宋诗》《观音赞 其二》，原文：驾一叶之优昙，开普门之方便

轶之

拼音五行释意
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
轶之，来源于岳珂的《宋诗》《李商老酬答诗帖》，原文：予于西江，搜抉遗轶，备体之一

之玖

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
玖jiǔ木琼玖，指美玉。象征冰雪聪明的贤才。
国学点评
之玖，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》，原文：投我以木李，报之以琼玖

之岚

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
岚lán土山间的雾气，如岚气，山中雾气。岚字拆开是山和风，寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。
国学点评
之岚，来源于项安世的《宋诗》《次韵苏主管小矾山歌》，原文：帝令河汉下濯之，洗尽烟岚见云子

巍之

拼音五行释意
巍wēi土高大，强壮，壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
巍之，来源于韩愈的《唐诗》《谴疟鬼》，原文：咨汝之胄出，门户何巍巍

之骃

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
骃yīn木駰，[於眞切 ]，馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰：“有駰有騢。”。
国学点评
之，来源于释文准的《宋诗》《偈二首 其二》，原文：又不觉手之舞之，足之蹈之，左之右之

之弈

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
弈yì木本义是下棋；在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。
国学点评
之弈，来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《告子章句上》》，原文：弈秋，通 国之善弈者也

之琢

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
琢zhuó,zuó火雕刻玉石，使成器物，常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。
国学点评
之琢，来源于韦应物的《唐诗》《行路难》，原文：荆山之白玉兮，良工琱琢双环连，月蚀中央镜心穿

单之

拼音五行释意
单dān,shàn,chán火本义是简单、不复杂，引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
单之，来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其五》，原文：密贱得之不下堂，单父得之公私利

炘之

拼音五行释意
炘xìn木见“炘炘”。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
之，来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其三○二》，原文：豹雾之虎，龙雷之鱼

灵之

拼音五行释意
灵líng火灵心慧性，比喻具有聪慧的天资。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
灵之，来源于刘向的《楚辞》《九叹/离世》，原文：就灵怀之皇祖兮，愬灵怀之鬼神

之润

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
润rùn水意为润泽，滋润万物；有光彩，利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。
国学点评
之润，来源于王炎午的《宋诗》《赠戴石玉》，原文：山泽之润，邦家之光

之盂

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
盂yú土覆盂之安，指稳固，不可动摇。比喻生活稳定安定，没有大变动。
国学点评
之盂，来源于天然的《唐诗》《孤寂吟》，原文：传之响之只不闻，犹如灯烛合盂盆

书之

拼音五行释意
书shū金指记录书写的成本的著作。写文章；信件,信函；用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
书之，来源于熊禾的《宋诗》《赠周善长省亲》，原文：勗哉勗哉后之人，百世诗书尚余泽

之笃

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
笃dǔ木忠实，一心一意；厚实，结实；专一；切实，确凿，用作人名意专注、忠实、坚定之义。
国学点评
之笃，来源于王炎的《宋诗》《太庙瑞芝颂》，原文：曾孙笃之，克肖其德

钥之

拼音五行释意
钥yuè,yào金锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
钥之，来源于程公许的《宋诗》《青山高为宋郎中德之作》，原文：臣请为帝守宫钥，检课列仙功行之异同

晣之

拼音五行释意
晣zhé木光亮；亮光。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
晣，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》，原文：夜未艾，庭燎晣晣

之楣

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
楣méi木本义指屋檐口椽端的横板，门框上的横木,房屋的横梁，用作人名意指秀气、富贵之义。
国学点评
之楣，来源于真德秀的《宋诗》《题全氏三桂堂》，原文：刻诗堂之楣，室观全氏兴

琀之

拼音五行释意
琀hán水琀，[胡紺切 ]，送死口中玉也。从玉从含，含亦聲。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
之，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗郊前朝献景灵宫二十一首 盥洗用《干安》。》，原文：神之听之，欣欣乐康

之濡

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
濡rú水濡染，耳濡目染，相濡以沫，用于人名意指有涵养，乐于助人，相互奋进之义。
国学点评
之濡，来源于韩愈的《唐诗》《南海神庙碑附诗》，原文：海岭之陬，既足既濡，胡不均弘，俾执事枢

之辽

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
辽liáo火比喻前途辽阔宽广，充满希望。
国学点评
之辽，来源于杨万里的《宋诗》《和渊明归去来兮辞》，原文：肖令威之归辽，喟物是而人非

嫣之

拼音五行释意
嫣yān土一般指美好的样子，即指美，漂亮，娇艳，如巧笑嫣然，用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
嫣之，来源于陈宓的《宋诗》《西湖歌》，原文：夫君之游兮，嫣荷为之笑迎

谆之

拼音五行释意
谆zhūn金意为恳切，诚恳，忠诚；谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
谆之，来源于汪的《宋词》《沁园春》，原文：故见之诰诏，视如子弟，谆勤恳切，悃愊无华

之萌

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
萌méng木形容可爱稚嫩，天真活泼。
国学点评
之萌，来源于丘葵的《宋诗》《李养吾董教同安为作长编》，原文：一元之根贞下起，勾萌甲拆春阳敷

芹之

拼音五行释意
芹qín木芹藻，比喻贡士或才学之士，形容才华横溢，风华正茂。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
芹之，来源于王十朋的《宋诗》《送柴常之赴汀州教官》，原文：送别汀苹白，之官芹藻香

之惋

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
惋wǎn火比喻心地柔软善良，富有同情心。
国学点评
之惋，来源于严羽的《宋诗》《悯时命》，原文：繄周公不复梦兮，曷疑尼父之惋伤

之勉

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
勉miǎn水比喻勤勉努力，奋发向上。
国学点评
之勉，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》，原文：子其勉之

之望

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
望wàng水1、人所敬仰的，有名的，如名望。2、向，朝着，如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。
国学点评
之望，来源于东方朔的《楚辞》《七谏/哀命》，原文：戏疾濑之素水兮，望高山之蹇产

烟之

拼音五行释意
烟yān火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
烟之，来源于文及翁的《宋词》《贺新郎》，原文：回首洛阳花世界，烟渺黍离之地

之冶

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
冶yě土原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
国学点评
之冶，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇宣公九年》，原文：泄冶闻之，入谏，曰：「使国人闻之则犹可，使仁人闻之则不可

序之

拼音五行释意
序xù金开头的，在正式内容之前的；古代指送别赠言的文字；季节；古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
序之，来源于韩维的《宋诗》《燕诸生于内集堂作诗以勉之》，原文：济济众君子，庠序之冠冕

之菀

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
菀wǎn,yùn木形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。
国学点评
之菀，来源于王柏的《宋诗》《怀古呈通守郑定斋 其一》，原文：东方有猗桐，菀彼云之岑

之艾

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
艾ài,yì土美好善良的意思。
国学点评
之艾，来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占怪第二十三（京本作「占怪象第十四」○四十四首） 十七》，原文：（七年之病，求三年之艾，故为病兆

之园

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
园yuán土庭园，供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。
国学点评
之园，来源于陈著的《宋诗》《和息庵呈蒙山韵》，原文：象骖来自海之滨，何幸相逢孤独园

之戚

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
戚qī火比喻心思敏感细腻，容易被情感打动，十分感性。
国学点评
之戚，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：公亦取华亥之子无戚、向宁之子罗、华定之子启，与华氏盟，以为质

之奕

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
奕yì木《说文》载道：“奕，大也”，意指显赫；奕奕神采，指精神饱满，充满活力。
国学点评
之奕，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《孝宗明堂前朝献景灵宫八首 文舞退、武舞进用《正安》。》，原文：象德之成，有奕其舞

伽之

拼音五行释意
伽qié,jiā,gā木读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻，有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
伽之，来源于吴则礼的《宋诗》《夷白》，原文：人来施与僧伽禅，事到付之弥勒袋

嘉之

拼音五行释意
嘉jiā木形容幸福美好，受人表彰。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
嘉之，来源于郏滂的《唐诗》《六合怀古诗 偃松（《光绪志》作「偃盖松」）》，原文：五十首，今《成化志》所载仅数首耳，余皆《嘉定志》得之，然尚未及其半云

曙之

拼音五行释意
曙shǔ火指曙光，如美好前景；指阳光，如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
曙之，来源于詹初的《宋诗》《寄柳塘汪叔畊三首 其二》，原文：思尔行之善，秉烛坐至曙

之琉

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
琉liú火琉璃，比喻珍贵珍稀，品质纯洁无瑕。
国学点评
之琉，来源于苏轼的《宋诗》《和文与可洋川园池三十首 冰池》，原文：记取羲之洗砚处，碧琉璃下黑蛟蟠

朴之

拼音五行释意
朴pǔ,pò,pō,piáo木没有细加工的木料，比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
朴之，来源于刘宰的《宋诗》《赠陈内机》，原文：尧夫之诗呈大朴，慈湖之学澄太虚

绘之

拼音五行释意
绘huì水绘声绘色，形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好，或者口才过人。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
绘之，来源于方回的《宋诗》《过李景安论诗为作长句》，原文：求之雕刻绘画间，鹄乃类鹜虎胜狗

缘之

拼音五行释意
缘yuán土因由，因为；人与人之间命中注定的遇合机会；沿，顺着，边缘。用作人名意指随缘之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
缘之，来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其二○八》，原文：尽大地药了调和之治方，满虚空身识起灭之缘性

鑫之

拼音五行释意
鑫xīn金比喻多金，兴盛，发达之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
之，来源于王实甫的《元曲》《崔莺莺夜听琴(第二本)・么篇》，原文：(末云)"既来之，则安之

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