安姓-属鼠-男孩,安是我国排名第109位的姓;生肖属:鼠,鼠为杂食动物,喜欢吃的食物是五谷杂粮,所以属鼠的宝宝起名适宜用有“禾”、“草”、”豆”、“麦”、“米”、“谷”、“木”等部首的字;老鼠也喜欢打洞,部首里面有“囗”、“宀”、“乙”、“厶”等字,也很适合用做宝宝名字;老鼠经常出现在田野、大地、山上,喜欢晚上活动,部首里面有“田”、“土”、“月”等字,也很适合用做宝宝名字;属鼠的宝宝也喜欢漂亮的衣服,可用“彡”、“巾”、“系”、“衣”、“采”等偏旁的字起名;
起名姓安鼠年男孩
安醇垣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
| 垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
| 国学点评 |
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| 醇,来源于王柏的《宋诗》《畴依 其一四》,原文:历选诸子,实醇乎醇 |
安纭桓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
| 桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
| 国学点评 |
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| 纭,来源于白居易的《唐诗》《朱陈村》,原文:机梭声札札,牛驴走纭纭 |
安莞祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
| 祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
| 国学点评 |
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| 莞,来源于李纲的《宋诗》《含笑花五首 其一》,原文:临风莞尔缘何事,应笑先生又失官 |
安本炅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
| 炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
| 国学点评 |
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| 本,来源于王梵志的《唐诗》《三五》,原文:欲得依(一本作「于」 |
安旆苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
| 苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
| 国学点评 |
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| 旆苏,来源于黄庭坚的《宋诗》《雪后登南禅茅亭简张仲谋二首 其二》,原文:风入村墟摇酒旆,云埋行径罢樵苏 |
安畚霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
| 霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 畚,来源于元结的《唐诗》《演兴四首 讼木魅》,原文:岂耻夫善恶之相纷,且欲畚三河之膏壤 |
安樨闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
| 闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
| 国学点评 |
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| 樨,来源于郭应祥的《宋词》《鹧鸪天》,原文:木樨全未放些儿 |
安绰朗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
| 朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
| 国学点评 |
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| 绰,来源于李洪的《宋诗》《僧惠白莲 其一》,原文:绰约汉宫黄傅额,依稀洛浦韈凌波 |
安苍椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
| 椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
| 国学点评 |
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| 苍,来源于甘泳的《宋诗》《归舟二首 其二》,原文:遥山苍苍暮云碧,何许一笛芦花秋 |
安其绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
| 绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
| 国学点评 |
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| 其绪,来源于张方平的《宋诗》《姑苏蒋公北池诗》,原文:孽不及牙,奸折其绪 |
安棕珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
| 珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
| 国学点评 |
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| 棕,来源于洪适的《宋诗》《梁子正有诗谢牡丹及聚仙花次其韵 其二》,原文:直须九曲添清涨,洒扫棕亭进一盂 |
安谦望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
| 望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
| 国学点评 |
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| 谦望,来源于司马光的《宋诗》《司徒开府韩国富公挽辞四首 其三》,原文:谦光俨在目,恸哭望佳城 |
安暌桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
| 桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
| 国学点评 |
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| 暌,来源于彭汝砺的《宋诗》《赋刘令公署双头芍药》,原文:世情正暌乖,因赋芍药诗 |
安楹浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
| 浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
| 国学点评 |
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| 楹浦,来源于乔孝本的《宋诗》《题三山郡圃会稽亭》,原文:萦纡碧沚通潮浦,左右修篁拂画楹 |
安札籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
| 籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
| 国学点评 |
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| 札籍,来源于项安世的《宋诗》《僧了仙携马太守唱和求诗 其一》,原文:上人名籍籍,刺史札翩翩 |
安鑫堰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
| 堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
| 国学点评 |
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| 堰,来源于方回的《宋诗》《奔牛吕城过堰甚难》,原文:君不见奔牛吕城古堰头,南人北人千百舟 |
安洛楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
| 楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 洛,来源于李峤的《唐诗》《熊》,原文:导洛宜阳右,乘春别馆前 |
安朝文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
| 文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
| 国学点评 |
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| 朝文,来源于范仲淹的《宋诗》《上都行送张伯玉》,原文:怀有绮绣文,朝无瓜瓞亲 |
安坤恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
| 恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
| 国学点评 |
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| 坤恒,来源于方回的《宋诗》《义犬行》,原文:一饭糟糠何足论,恒饱不饥谢干坤 |
安宗津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
| 津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
| 国学点评 |
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| 宗津,来源于无名氏的《宋词》《奉礼歌》,原文:万宇和,讲天津、合祭圣宗神祖,八音钧奏谐节 |
安荏煜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
| 煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
| 国学点评 |
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| 荏,来源于李弥逊的《宋诗》《和张嵇仲秋日病中见示》,原文:尘劳互牵挽,荏苒柏间麝 |
安冶苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
| 苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 冶,来源于李昴英的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:想阳和、早遍南州,暖得柳娇桃冶 |
安权页
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
| 页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
| 国学点评 |
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| 权,来源于曹勋的《宋诗》《方检详出歙研求诗》,原文:黟歙与端璞,争雄称权奇 |
安志彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
| 彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
| 国学点评 |
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| 志彦,来源于文同的《宋诗》《彦思示望南山诗因答》,原文:彦思奇伟士,雅志同所尚 |
安飏裕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
| 裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
| 国学点评 |
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| 飏,来源于释梵琮的《宋诗》《偈颂九十三首 其一八》,原文:飏在粪扫堆上,千圣从来不知 |
安榭莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
| 莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
| 国学点评 |
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| 榭莱,来源于楼钥的《宋诗》《谢湖山居士示和陶诗》,原文:亭榭望堂皇,蓬莱对圆峤 |
安飏缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
| 缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
| 国学点评 |
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| 飏,来源于赵志的《唐诗》《仰酬郑司马兄秋日望雨见赠之作》,原文:似雾萦丹阜,疑尘飏紫虚 |
安畚恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
| 恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 畚,来源于王安石的《宋诗》《慎县修路者》,原文:畚筑今三岁,康庄始一修 |
安亦菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
| 菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
| 国学点评 |
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| 亦,来源于戴圣的《礼记》《礼记/杂记下》,原文:亦相吊之道也 |
安秋亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
| 亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
| 国学点评 |
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| 秋亦,来源于晁公溯的《宋诗》《赠张文饶》,原文:遂令圣人情,亦同春秋散 |
安芃衡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
| 衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
| 国学点评 |
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| 芃,来源于董嗣杲的《宋诗》《留九宫山封道士饭因赠》,原文:菜本芃芃剪青玉,馔成浇饭填清腹 |
安谆芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
| 芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
| 国学点评 |
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| 谆,来源于张耒的《宋诗》《泗州阻风七日投佛经祷斗山下》,原文:人间慢圣贤,谆戒遭侮易 |
安经珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
| 珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
| 国学点评 |
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| 经,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:【经】三年春王正月,不雨 |
安崇棣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
| 棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
| 国学点评 |
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| 崇,来源于林泳的《宋诗》《杂述》,原文:不嫌崇有论,却爱步虚词 |
安桑望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
| 望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
| 国学点评 |
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| 桑望,来源于刘将孙的《宋词》《八声甘州》,原文:望红花、扶桑国里,玉玲珑、□□海天平 |
安斯维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
| 维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
| 国学点评 |
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| 斯维,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《庆元二年恭上太皇太后皇太后太上皇帝太上皇后尊号二十四首 其二三》,原文:天维格斯,祚我圣皇 |
安媵域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
| 域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
| 国学点评 |
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| 媵,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:晋人来媵 |
安滨朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
| 朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
| 国学点评 |
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| 滨朝,来源于释智圆的《宋诗》《陋巷歌赠友生》,原文:海滨有士兮慕颜子,心重朝闻兮轻夕死 |
安垣馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
| 馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
| 国学点评 |
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| 垣,来源于陆游的《宋诗》《居三山时方四十余今三十六年久已谢事而连岁小稔喜甚有作》,原文:陂塘趋版筑,垣屋讫宫功 |
安继凛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
| 凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
| 国学点评 |
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| 继凛,来源于苏轼的《宋诗》《次韵陈时发太博双竹》,原文:千年谁复继夷齐,凛凛霜筠此鬬奇 |
安晷蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
| 蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
| 国学点评 |
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| 晷,来源于刘克庄的《宋诗》《自抚至袁连日雨霰风雪一首》,原文:寸晷拔寸步,一堠费一时 |
安莱仁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
| 仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
| 国学点评 |
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| 莱仁,来源于郑光祖的《元曲》《辅成王周公摄政・越调/斗鹌鹑》,原文:从先帝升遐,当今嗣国,宗祀明堂,歌讴圣德,诵《尧典》微言,达《洪范》至理,寄命时托柱石,抱孤的慎鼎彝,化被蒿莱,仁沾动植 |
安飖垣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
| 垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
| 国学点评 |
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| 飖,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《熙宁祭风师五首 迎神用《欣安》。》,原文:飘飖而来,淅沥而下 |
安柃蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
| 蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
| 国学点评 |
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| 蕴,来源于杜荀鹤的《唐诗》《秋宿山馆》,原文:蕴蓄天然性,浇讹世恶真 |
安未德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 未德,来源于张说的《唐诗》《奉酬韦祭酒自汤还都经龙门北溪庄见贻之作》,原文:怀仁殊未远,重德匪专临 |
安曙纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
| 纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
| 国学点评 |
|---|
| 曙,来源于钱惟演的《宋诗》《南朝》,原文:结绮临春映夕霏,景阳钟动曙星稀 |
安馠薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 馠 | hān | 木 | 芳香。 |
| 薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
| 国学点评 |
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| 薏,来源于杜甫的《唐诗》《寄李十二白二十韵》,原文:稻粱求未足,薏苡谤何频 |
安由馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
| 国学点评 |
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| 由,来源于朱翌的《宋诗》《南华五十韵》,原文:由兹开顿教,为世作良因 |
安苏情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
| 情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
| 国学点评 |
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| 苏情,来源于杨公远的《宋诗》《五用韵奉酬见寄 其一》,原文:苏回民瘼宦情好,听彻鹃声归兴忙 |
安瞻本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
| 本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
| 国学点评 |
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| 瞻本,来源于曹勋的《宋诗》《宫词三十三首 其九》,原文:莫更坚珉求定本,且瞻奎画看临书 |
安萧普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
| 普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
| 国学点评 |
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| 萧普,来源于苏轼的《宋诗》《和代器之》,原文:普天冷食闻前古,萧寺清游属两人 |
安胤骞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
| 骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
| 国学点评 |
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| 胤,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:26 绍,胤,嗣,续,纂,緌,绩,武,系,继也 |
安纪经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
| 经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
| 国学点评 |
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| 纪经,来源于戴圣的《礼记》《礼记/乡饮酒义》,原文:古之制礼也,经之以天地,纪之以日月,参之以三光,政教之本也 |
安常唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
| 唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
| 国学点评 |
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| 常唯,来源于郭祥正的《宋诗》《陈安止迁居三首 其一》,原文:唯慕金粟老,不二常具足 |
安郦薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
| 薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
| 国学点评 |
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| 郦,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵郭明叔长歌》,原文:何如高阳郦生醉落魄,长揖辍洗惊龙颜 |
安棣容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
| 容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
| 国学点评 |
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| 棣容,来源于刘攽的《宋诗》《钱子高举贤良中科寄贺子飞》,原文:从容照棣萼,闻望已陶甄 |
安胧粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
| 粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
| 国学点评 |
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| 胧,来源于陈允平的《宋词》《塞翁吟》,原文:睡起鸾钗,金约鬓影胧 |
安蕴景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
| 景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
| 国学点评 |
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| 蕴景,来源于曹勋的《宋诗》《和叶征君见寄二首 其二》,原文:三叠琴心融内景,一窗宴坐蕴真胎 |
安影爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
| 爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
| 国学点评 |
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| 影,来源于黄裳的《宋词》《蝶恋花》,原文:金卮已弄寒蟾影 |
安柏绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
| 绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
| 国学点评 |
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| 柏绰,来源于韦应物的《唐诗》《汉武帝杂歌三首 二》,原文:静者服之常绰约,柏梁沈饮自伤神,犹闻驻颜七十春 |
安仲樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
| 樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
| 国学点评 |
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| 仲,来源于韩淲的《宋诗》《赠赵十有怀其兄》,原文:仲氏迹回翔,其心则显道 |
安彰绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
| 绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
| 国学点评 |
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| 彰,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《告子章句下》》,原文:’
再命曰:‘尊贤育才,以彰有德 |
安恣楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
| 楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恣楚,来源于苏轼的《宋诗》《河复》,原文:钜野东倾淮泗满,楚人恣食黄河鳣 |
安苡搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
| 搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
| 国学点评 |
|---|
| 苡,来源于杜耒的《宋诗》《送吴太博赴莆中》,原文:归日不须囊薏苡,有书堪录荔堪干 |
安谊稽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
| 稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
| 国学点评 |
|---|
| 谊,来源于戴复古的《宋诗》《寄南昌故人黄存之宋谦甫二首 其一》,原文:谦甫多才思,存之重谊襟 |
安札暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
| 暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
| 国学点评 |
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| 札,来源于张守的《宋诗》《送秦楚材使高丽二首 其二》,原文:贡外别题求妙札,锦中翻様织新篇 |
安棋恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
| 恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
| 国学点评 |
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| 棋,来源于杜牧的《唐诗》《早春寄岳州李使君李善棋爱酒情地闲雅》,原文:棋翻小窟势,垆拨冻醪醅 |
安肖淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
| 淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
| 国学点评 |
|---|
| 肖,来源于义存的《唐诗》《咏鱼鼓二首 二》,原文:粥饭不能{歹肖},空肚作声响 |
安嵊稽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
| 稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嵊,来源于孙巖的《宋诗》《别乡人席间作》,原文:今来嵊亭聚,纵乐是殊方 |
安纪哲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
| 哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
| 国学点评 |
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| 纪哲,来源于文彦博的《宋诗》《中书令鲁国宣靖鲁公挽词 其二》,原文:二府陪游垂二纪,服公哲范每思齐 |
安航缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
| 缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 航缨,来源于吕本中的《宋诗》《次韵尧明如皋道中五首 其一》,原文:万顷曾经一苇航,旧缨如可濯沧浪 |
安庆萧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
| 萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
| 国学点评 |
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| 庆萧,来源于韩琦的《宋诗》《英宗皇帝挽辞三首 其二》,原文:守陵来有几,萧索庆宁人 |
安采夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
| 夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 采夕,来源于陆文圭的《宋诗》《己卯题吴江长桥二首》,原文:采石浮桥一夕成,晓出降幡人姓李 |
安札旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
| 旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 札,来源于范成大的《宋诗》《次黄必先主簿同年赠别韵二首 其一》,原文:蟹簖鱼梁从此去,他年书札堕烟霄 |
安庚朗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
| 朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
| 国学点评 |
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| 庚,来源于项安世的《宋诗》《赠张术人》,原文:自言有术通心灵,西庚北壬甲与丁 |
安临松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
| 松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
| 国学点评 |
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| 临松,来源于姚镛的《宋诗》《出山》,原文:官事奔奔何日了,倚松临水羨渔樵 |
安桓洲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
| 洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桓,来源于陈造的《宋诗》《次韵苏监仓二首 其二》,原文:御寇未辞躬楚制,论文常忆揽桓须 |
安缔甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
| 甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缔,来源于李百药的《唐诗》《谒汉高庙》,原文:缔构三灵改,经纶五纬同 |
安蓁源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蓁,来源于晁说之的《宋诗》《三川言十数年前尝有一短帽骑驴之士半醉徘徊原上久之曰三川非昔时比矣恍惚失其人所在有收杜老醉游图者物色之知为杜之再来也予独鄙之作诗二首 其一》,原文:邻里一人安可得,亦无坟冢可蓁芜 |
安缪壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
| 壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
| 国学点评 |
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| 缪,来源于何梦桂的《宋诗》《赠地理钱季实》,原文:地真气象自然别,山必绸缪水回折 |
安桓峤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
| 峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桓,来源于金朋说的《宋诗》《荀彧饮药》,原文:管仲尊周昔相桓,当年文若附曹瞒 |
安元茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
| 国学点评 |
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| 元茗,来源于郎士元的《唐诗》《句 四》,原文:坐间,北平醉饱设茗供,连沃数碗,士元老不能禁,即席吐利交下 |
安樗陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
| 陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
| 国学点评 |
|---|
| 樗,来源于余谦一的《宋诗》《温陵吴氏瓠斋 其二》,原文:大樗大椿等类,率是内篇寓言 |
安琢苍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
| 苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琢苍,来源于张耒的《宋诗》《乞钱穆公给事丈新赐龙团》,原文:闽侯贡璧琢苍玉,中有掉尾寒潭龙 |
安柃卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
| 卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 卓,来源于王洋的《宋诗》《赠笔工周宣》,原文:静闻孤卓漏声迟,午转花阴昼景移 |
安翩胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
| 胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 翩,来源于晁公溯的《宋诗》《杨承父与予同在别试所聊戏之奉简》,原文:走趋王公门,书记争翩翩 |
安淅寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
| 寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淅,来源于杨万里的《宋诗》《题张以道上舍寒绿轩》,原文:烂炊凋胡淅青精,芼以天随寒绿萌 |
安玄茂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
| 茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玄茂,来源于孟简的《唐诗》《谒禹庙》,原文:玄功余玉帛,茂实结松楸 |
安缔蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
| 蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缔,来源于韦骧的《宋诗》《和刘公舒题步云亭》,原文:缔构岧嶤倚碧空,建安气象瞩清雄 |
安爕榷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
| 榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
| 国学点评 |
|---|
| 爕,来源于张嵲的《宋诗》《送人赴阙》,原文:调元归大鼐,爕理属洪钧 |
安继舟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
| 舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
| 国学点评 |
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| 继舟,来源于王之道的《宋诗》《和陈勉仲四首 其二》,原文:何日清游继大苏,扁舟东去泛西湖 |
安洵影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
| 影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 洵,来源于穆脩的《宋诗》《秋浦会遇》,原文:跖蹻同非圣,敦犨众忌洵 |
安矗绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
| 绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
| 国学点评 |
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| 矗,来源于宋无的《宋诗》《阿房宫图》,原文:千门万户矗青冥,六国脂膏四海兵 |
安勉由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
| 由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 国学点评 |
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| 勉由,来源于苏籀的《宋诗》《编联偶作》,原文:崎岖由考倣,勉励似鉏耰 |
安绡乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
| 乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
| 国学点评 |
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| 绡,来源于张资的《宋诗》《应约访遗绡女子》,原文:何人遗下一红绡,暗遣情怀意气饶 |
安瞳境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瞳境,来源于薛嵎的《宋诗》《雁山纪游七首 灵峰寺》,原文:睛瞳随境役,蟾兔及秋逢 |
安苍磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
| 磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
| 国学点评 |
|---|
| 苍磐,来源于高似孙的《宋诗》《九怀 东山》,原文:砥苍崖兮燕危磐,枕渊洄兮夏留寒 |
安支寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
| 寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
| 国学点评 |
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| 支寓,来源于王炎的《宋诗》《溪上晚步二首 其一》,原文:缓行聊寓目,小立却支颐 |
安恒望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
| 望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
| 国学点评 |
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| 恒望,来源于萧嵩的《唐诗》《奉和圣制送张说上集贤学士赐宴》,原文:恩筵过所望,圣泽实超恒 |
安壬绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
| 绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 壬绍,来源于戴埴的《宋诗》《彗星》,原文:绍定壬辰闰九月,己酉之夜彗星出 |
