张姓-属牛-五行，张是我国排名第3位的姓；生肖属：牛，牛是食草动物，喜欢喝水打交道，所以牛的宝宝起名适宜用有“禾”、“草”、”豆”、“麦”、“米”、“谷”、“木”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”等部首的字；牛经常出现在田野、大地、山上，喜欢白天活动，部首里面有“田”、“土”、“山”、“日”、“火”等字，也很适合用做宝宝名字；牛对主人忠诚，可用“亻”、“心”、“忄”等部首的字起名；牛在屋檐下休息，有时候也在田野走动，擅长拉车，部首里面有“辶”、“宀”、“田”、“车”的字，也很适合用做宝宝名字；
张姓牛宝宝五行取名
张闲依
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
| 依 | yī | 土 | 指靠，仗赖；按照；顺从；亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
| 国学点评 |
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| 闲依，来源于郭祥正的《宋诗》《送倪敦复往池州决狱》，原文：朗饮云泉秀，妙依松石闲 |
张初禹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 初 | chū | 金 | 初心不改，不忘本心，坚持最初的理想。 |
| 禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主，他曾经治过洪水；姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
| 国学点评 |
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| 初禹，来源于宋庠的《宋诗》《送齐进士奉章阙下》，原文：谢庭早占芝兰族，禹会初陪玉帛臣 |
张其昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉；附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
| 昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明，后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
| 国学点评 |
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| 其，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》，原文：正东曰青州，其山镇曰沂山，其泽薮曰望诸，其川淮泗，其浸沂沐，其利蒲鱼，其民二男二女，其畜宜鸡、狗，其谷宜稻、麦 |
张霄筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 霄 | xiāo | 水 | 指云；天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
| 筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮，引申为竹的别称，坚硬，像竹那样正直，用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
| 国学点评 |
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| 霄筠，来源于许及之的《宋诗》《湖上饯沈兴国分韵得二字》，原文：松筠俨长身，云霄舒直气 |
张懿俞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
| 俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许，答应。也指安定，愉快，安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
| 国学点评 |
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| 懿，来源于刘宰的《宋诗》《挽赵子野母梁氏太夫人》，原文：元祐名家几在亡，夫人懿德足传芳 |
张庄旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃，端重，谨严持重，如庄语，庄论；也指端正之士，正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
| 旨 | zhǐ | 火 | 指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
| 国学点评 |
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| 庄旨，来源于赵师秀的《宋诗》《陈待制湖楼》，原文：游人未达蒙庄旨，虚倚栏干面面风 |
张渲秸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 渲 | xuàn | 水 | 渲染，渲字用于为美名腾用字，表示烘托渲染，意义优美，用于人名也意指美好善良之义。 |
| 秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛，拥有丰硕的成就。 |
| 国学点评 |
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| 渲，来源于贾仲明的《元曲》《铁拐李度金童玉女・么篇》，原文：立呵渲丹青仕女图，坐呵观世音自在居，睡呵羊脂般卧着美玉 |
张嫣菡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子，即指美，漂亮，娇艳，如巧笑嫣然，用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
| 菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名；也指有善，美，夸奖，赞许，幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
| 国学点评 |
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| 嫣，来源于葛胜仲的《宋诗》《次韵去非梅花》，原文：半树临溪抵死香，一枝倚竹嫣然笑 |
张荣韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
| 韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔，比喻面对困难毫不畏缩，顽强应对。 |
| 国学点评 |
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| 荣，来源于沈瀛的《宋词》《野庵曲》，原文：叹物荣物枯，节换时移 |
张零璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 零 | líng | 火 | 珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
| 璐 | lù | 火 | 美玉，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
| 国学点评 |
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| 零，来源于强至的《宋诗》《再次韵和纯甫红叶之什》，原文：秋风无别艳，祝尔莫飘零 |
张域璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 域 | yù | 土 | 域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
| 璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环，用于人名意指精致，玲珑之义。 |
| 国学点评 |
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| 域，来源于权德舆的《唐诗》《古离别》，原文：迹当中人域，正性日已衰 |
张研澈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽，精细，如研深，精深。2、妍好，也作“妍” ，如研和，美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
| 澈 | chè | 水 | 清澈洁净，也可指人的心灵一尘不染。 |
| 国学点评 |
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| 研澈，来源于苏籀的《宋诗》《冬日即事一首》，原文：涤清研里憨凡笔，磨澈鉴中嚬窘容 |
张淙翩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淙 | cóng | 水 | 水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。 |
| 翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子，后形容人动作轻疾，风流潇洒貌，用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
| 国学点评 |
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| 淙，来源于范浚的《宋诗》《次韵姪端方过予偕行南村玩月》，原文：泉声入耳淙琤玉，何许泠泠砧杵续 |
张恣存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 恣 | zì | 火 | 无拘束，用于人名意指洒脱自在，桀骜不驯之义。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 恣存，来源于陆龟蒙的《唐诗》《孤雁》，原文：硩蔟书尚存，宁容恣妖幻 |
张庭曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
| 曜 | yào | 火 | 照耀、明亮；日、月、星均称“曜”；炫耀、显示，用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
| 国学点评 |
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| 庭曜，来源于太宗皇帝的《唐诗》《元日》，原文：彤庭飞彩斾，翠幌曜明珰 |
张泉储
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈，品德高尚。 |
| 储 | chǔ | 金 | 储蓄，有积累之意。 |
| 国学点评 |
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| 泉储，来源于陆游的《宋诗》《秋赛》，原文：自然粟帛如流泉，储积不愁无九年 |
张椰津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕，品德高洁。 |
| 津 | jīn | 水 | 津津，兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
| 国学点评 |
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| 椰，来源于项安世的《宋诗》《送李邕州》，原文：桄榔之粉白于面，椰子之泉甘胜蜜 |
张林诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 林 | lín | 木 | 林下清风，指女子态度娴雅、举止大方。 |
| 诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
| 国学点评 |
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| 林诏，来源于苏颂的《宋诗》《恭和御制赐太师致仕文彦博七言四韵诗一首》，原文：琼林诏饯衣冠盛，岂止都门百两车 |
张盂烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 盂 | yú | 土 | 覆盂之安，指稳固，不可动摇。比喻生活稳定安定，没有大变动。 |
| 烯 | xī | 火 | 同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。 |
| 国学点评 |
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| 盂，来源于钱起的《唐诗》《猷川雪后送僧粲临还京时避世卧疾》，原文：斋到盂空餐雪麦，经传金字坐云松 |
张昊闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昊 | hào | 火 | 大，形容广阔无限的意思，用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
| 闻 | wén | 水 | 一般指听，如闻听，闻讯，新闻等；也指出名，有名望，声誉，名声，知识等，如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
| 国学点评 |
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| 昊闻，来源于王洋的《宋诗》《省题泰帝鼓瑟》，原文：雅乐闻琴瑟，相因泰昊前 |
张雅汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准，引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
| 汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
| 国学点评 |
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| 雅，来源于张扩的《宋诗》《挽显肃皇后词五首 其四》，原文：箴图高警戒，风雅妙形容 |
张磊佳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 磊 | lěi | 土 | 指光明磊落，为人做事坦荡正直。 |
| 佳 | jiā | 木 | 美丽优秀，举世无双。 |
| 国学点评 |
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| 磊佳，来源于陈造的《宋诗》《寄陈用晦四首 其三》，原文：诗翁磊块胸，大邑佳丽地 |
张炀徽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 炀 | yáng | 火 | 熔化金属；火旺；烘干，烤火；炽热，用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
| 徽 | huī | 金 | 重徽叠照，比喻相继光耀，美德传承。 |
| 国学点评 |
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| 炀，来源于白居易的《唐诗》《新乐府 隋堤柳 悯亡国也》，原文：大业年中炀天子，种柳成行夹流水 |
张梦卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻，幸福无比。 |
| 卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高，十分成功荣耀。 |
| 国学点评 |
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| 梦卿，来源于周必大的《宋诗》《仲嘉致政敷学尚书汪兄宠和鄙句且寄适轩记诗铭等皆慕白乐天语也敬以来意尽用乐天事次韵》，原文：平生名脱虞卿历，岁晚诗齐梦得肩 |
张炘未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 国学点评 |
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| 未，来源于刘辰翁的《宋词》《兰陵王》，原文：斜日未能度 |
张祈洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
| 洵 | xún | 水 | 形容水声，也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
| 国学点评 |
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| 祈，来源于韩维的《宋诗》《置酒湖光亭示幕中诸君》，原文：幸祈阴沴消，庶卒丰年赉 |
张隆榷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊，比喻情谊深厚，重情重义。 |
| 榷 | què | 木 | 商榷，比喻行事严谨，在做决定前充分思考讨论。 |
| 国学点评 |
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| 隆，来源于王十朋的《宋诗》《上丁释奠备数献官书十二韵呈莫子齐教授赵可大察推》，原文：隆杀良不同，论功岂如德 |
张墨零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 墨 | mò | 水 | 象征才学深厚，文采飞扬。 |
| 零 | líng | 火 | 珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
| 国学点评 |
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| 墨零，来源于陆游的《宋诗》《舍北行饭书触目二首 其一》，原文：烟树参差墨浓淡，风鸦零乱字横斜 |
张札颍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧，富有文采与情致。 |
| 颍 | yǐng | 水 | 水名，即颍河；姓氏，地名，用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 札，来源于岳珂的《宋诗》《宫词一百首 其一六》，原文：一札铁衣天下诵，千山黑处起金乌 |
张焘仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 焘 | dào | 火 | 意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高，地位上升。 |
| 国学点评 |
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| 焘，来源于韦骧的《宋诗》《黄河》，原文：流知江海涵容大，静觉干坤覆焘均 |
张枫骊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火，美丽繁茂。 |
| 骊 | lí | 火 | 探骊得珠，用于人名意指大吉大利，文采出色之义。 |
| 国学点评 |
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| 枫，来源于陈宓的《宋诗》《寿傅忠简》，原文：晚作一第方帘栊，头白丹心尚宸枫 |
张央晶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净，晶莹剔透。 |
| 国学点评 |
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| 央，来源于陆游的《宋诗》《喜雨》，原文：幽人睡觉夜未央，四簷悬溜声浪浪 |
张郅晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 郅 | zhì | 火 | 郅隆，比喻事业昌盛，成就很大。 |
| 晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。 |
| 国学点评 |
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| 郅，来源于周孚的《宋诗》《兵定后寄仲时》，原文：尝疑冒顿恶，未受郅支诛 |
张峰维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 峰 | fēng | 水 | 登峰造极，比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
| 维 | wéi | 土 | :指维护，保护；也指思维，判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
| 国学点评 |
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| 峰维，来源于叶清臣的《宋诗》《游摄山栖霞寺》，原文：仙峰多灵草，近在东北维 |
张纾芦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纾 | shū | 金 | 延缓、缓和，解除、排除的意思；宽裕，宽舒的含义，用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
| 芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
| 国学点评 |
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| 纾，来源于刘摰的《宋诗》《哀应真李先生三首 其二》，原文：众哀无以致，为托挽声纾 |
张郅薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 郅 | zhì | 火 | 郅隆，比喻事业昌盛，成就很大。 |
| 薏 | yì | 木 | 薏苡，多年生草本植物，像珍珠。用于人名意指纯洁美好，高贵温柔。 |
| 国学点评 |
|---|
| 郅，来源于李子昂的《唐诗》《西戎即叙》，原文：降逾洞庭险，枭拟郅支穷 |
张渝婴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 渝 | yú | 水 | 一般指态度，如坚守不渝；指改变，违背，如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
| 婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 渝，来源于刘攽的《宋诗》《次韵子瞻赠乔道人》，原文：我今老病须人扶，衰颜白鬓日已渝 |
张楣楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板，门框上的横木,房屋的横梁，用作人名意指秀气、富贵之义。 |
| 楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡，形容才华出众，不同寻常。 |
| 国学点评 |
|---|
| 楣，来源于晁补之的《宋诗》《乐哉侯之邦兮乐哉侯之堂兮 其二》，原文：云容容而承楣兮，日澹澹兮阶戺 |
张恒蝶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 恒 | héng | 水 | 持之以恒，指有恒心，能够长久坚持下去。 |
| 蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶，指通过不懈努力成长蜕变。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恒，来源于桓颙的《唐诗》《秋夜（伯三六一九。又三八八五）》，原文：数夜独无欢，客心恒不安 |
张存普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 存 | cún | 金 | 去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。 |
| 普 | pǔ | 水 | 一般指普遍，全面，如普天匝地；指广大，恩泽，如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
| 国学点评 |
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| 存普，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《纳火祀大辰十二首 捧俎用《丰安》。》，原文：工祝致告，普存民力 |
张苓诗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 苓 | líng | 木 | 指苓茏，草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
| 诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
| 国学点评 |
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| 苓诗，来源于方岳的《宋诗》《牛庵后古松五株》，原文：已有茯苓巢可俯，待烹石鼎疗诗癯 |
张潞武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息，不停追逐真理与梦想。 |
| 武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力，与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
| 国学点评 |
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| 潞武，来源于王迈的《宋诗》《代贺崇清陈侍郎正仲谠诞辰》，原文：待教卫武了相业，方许潞公归洛阳 |
张凌潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凌 | líng | 火 | 壮志凌云，形容理想宏伟远大。 |
| 潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥，美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凌，来源于洪适的《宋诗》《杂咏下 多叶红莲》，原文：步有凌波袜，掌为承露盘 |
张熹临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 临 | lín | 火 | 玉树临风，形容人风度潇洒，秀美多姿。 |
| 国学点评 |
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| 熹临，来源于赵善括的《宋诗》《登裴公亭借用杜牧之登齐山诗韵二首 其一》，原文：春晚风花片片飞，登临共惜景熹微 |
张琳滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琳 | lín | 木 | 琳琅，精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
| 滇 | diān | 水 | 滇是个多音字，是云南省的简称；指滇滇。也指地名和水名，用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
| 国学点评 |
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| 琳，来源于韩维的《宋诗》《和微之饮杨路分家听琵琶 其二》，原文：须知丞相官仪重，不及琳宫自在人 |
张韶由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 韶 | sháo | 金 | 指容貌，美丽，美好等，如韶秀，梢颜；古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
| 由 | yóu | 土 | 原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 国学点评 |
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| 韶由，来源于惠文太子的《唐诗》《句》，原文：可惜韶年三日暮，风光由绕碧燕觞 |
张槿延
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 槿 | jǐn | 木 | 木名，即木槿，用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
| 延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进，请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
| 国学点评 |
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| 槿，来源于虞俦的《宋诗》《南坡杂诗 其三》，原文：盈尺槿篱须补缀，邻翁殊未识龙雏 |
张柃笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 柃 | líng | 木 | 柃木，可做染料，用于人名意指生活美满，充满乐趣之义。 |
| 笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽，用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子， 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
| 国学点评 |
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| 笠，来源于赵蕃的《宋诗》《闰月二十日离玉山八月到余干易舟又二日抵鄱阳城追集途中所作得诗十有二首 其一二》，原文：琵琶千古恨，蓑笠十年游 |
张暌淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 暌 | kuí | 木 | 分离，用于人名意指亲密，友好，和谐之义。 |
| 淙 | cóng | 水 | 水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。 |
| 国学点评 |
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| 暌，来源于张九龄的《唐诗》《晨坐斋中偶而成咏》，原文：徂岁方暌携，归心亟踯躅 |
张峻萧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 峻 | jùn | 金 | 清风峻节，比喻拥有清廉正直的风尚，高尚峻伟的气节。 |
| 萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种，即艾蒿；冷静；形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
| 国学点评 |
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| 峻萧，来源于方回的《宋诗》《题译学张提举乃尊开封府尹张彦亨所藏郭熙盘车图》，原文：峻岭之下旧村落，萧洒人烟知几簇 |
张胭晶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 胭 | yān | 土 | 胭脂，用于人名意指美丽，精致，国色天香之义。 |
| 晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净，晶莹剔透。 |
| 国学点评 |
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| 胭，来源于朱淑真的《宋诗》《杏花》，原文：浅注胭脂剪绛绡，独将妖艳冠花曹 |
张晷矜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升，前程似海。 |
| 矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜，矜恤，用于人名意指温柔大方，矜持庄重，气质优雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 晷，来源于吴融的《唐诗》《祝风三十二韵》，原文：秋不安一食，春不闲一晷 |
张榭繁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 榭 | xiè | 木 | 水榭歌台，用于人名意指意指生活高雅，富有兴致，生活幸福之义。 |
| 繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦，形容美好的景色和事物，也可指人生丰富美妙。 |
| 国学点评 |
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| 榭繁，来源于司空图的《唐诗》《偶题》，原文：水榭花繁处，春晴日午前 |
张致意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 致 | zhì | 火 | 一般指表达，奉献，如表达诚挚的情意，专心致志，情趣等意；也指致精，小巧，精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
| 意 | yì | 土 | 心思、心愿，愿望；人或事物流露的情态；猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
| 国学点评 |
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| 致意，来源于李纲的《宋诗》《五哀诗 楚三闾大夫屈原》，原文：眷眷不忘君，一篇三致意 |
张隆粤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊，比喻情谊深厚，重情重义。 |
| 粤 | yuè | 土 | 广东省的简称；地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
| 国学点评 |
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| 隆，来源于沈佺期的《唐诗》《扈从出长安应制》，原文：汉宅规模壮，周都景命隆 |
张鸥霏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
| 霏 | fēi | 水 | 霏霏，指雨、雪、烟、云很盛的样子；霏微，指细雨弥漫的样子，有飘扬，飘洒，飞扬等含义，用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
| 国学点评 |
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| 鸥霏，来源于释居简的《宋诗》《渔父》，原文：雁沙眠晚照，鸥渚櫂晴霏 |
张林哲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 林 | lín | 木 | 林下清风，指女子态度娴雅、举止大方。 |
| 哲 | zhé | 火 | 本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
| 国学点评 |
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| 林哲，来源于无名氏的《唐诗》《高宗时瑶（胡楚宾，秋浦〖贵池〗人。善属文，高宗召为右史、兼崇贤直学士，预选与诸儒论禁中，撰《臣轨》等书千余篇。朝廷疑议表疏密使参处，以分宰相权，号北门学士。楚宾为文甚敏，必酒中下笔。高宗每命作时，常以金银杯》，原文：（《嘉靖池州府志》七《人物篇·贤哲》）（〖1〗谣中「李翰林」即李白，玄宗时人，是此谣至早亦应为天宝间李白居秋浦后方可能出现，题误甚明 |
张燃霖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。 |
| 霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖，比喻恩泽深厚。 |
| 国学点评 |
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| 燃，来源于孔平仲的《宋诗》《封川上元》，原文：穿城不千步，十步燃一灯 |
张浦璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区；姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
| 璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
| 国学点评 |
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| 浦，来源于洪朋的《宋诗》《送谢无逸还临川》，原文：悠悠西峰云，闇闇南浦柳 |
张粹英
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹，比喻德行高洁。 |
| 英 | yīng | 木 | 指花，蓓蕾，尚未绽放的花朵；好，美好；精华，事物最精粹的部分，如英华；才智杰出，才能出众的人，如精英。英同“瑛”，似玉的美石。用。 |
| 国学点评 |
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| 粹英，来源于陆文圭的《宋诗》《谢詹中美惠五典毓蒙书》，原文：五典叙千古，一编粹群英 |
张融汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐，如融会贯通，其乐融融；也指融化，融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
| 汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
| 国学点评 |
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| 融，来源于释德洪的《宋诗》《题草衣巖》，原文：祝融凌寒空，方陟缘云径 |
张渲翊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 渲 | xuàn | 水 | 渲染，渲字用于为美名腾用字，表示烘托渲染，意义优美，用于人名也意指美好善良之义。 |
| 翊 | yì | 木 | 指辅佐，帮助，如翊戴；翊翊，指恭敬的样子，用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
| 国学点评 |
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| 渲，来源于马廷鸾的《宋诗》《次韵汤叔逊谢笔墨长句》，原文：赠公撒雷挥电施敏手，余事渲染文字如飞虫 |
张英玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 英 | yīng | 木 | 指花，蓓蕾，尚未绽放的花朵；好，美好；精华，事物最精粹的部分，如英华；才智杰出，才能出众的人，如精英。英同“瑛”，似玉的美石。用。 |
| 玮 | wěi | 土 | 玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。 |
| 国学点评 |
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| 英，来源于李白的《唐诗》《寄上吴王三首 三》，原文：英明庐江守，声誉广平籍 |
张楦霏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己，不断努力，不断奋。 |
| 霏 | fēi | 水 | 霏霏，指雨、雪、烟、云很盛的样子；霏微，指细雨弥漫的样子，有飘扬，飘洒，飞扬等含义，用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
| 国学点评 |
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| 楦，来源于敖陶孙的《宋诗》《次韵萍乡文叔章访别》，原文：纷纷青紫楦，后进渠领袖 |
张禄苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 禄 | lù | 火 | 福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。 |
| 苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来，比如苏醒、苏生；缓解，解除；扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
| 国学点评 |
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| 禄苏，来源于卢仝的《唐诗》《感古四首 三》，原文：苏秦北游赵，张禄西入秦 |
张望崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的，有名的，如名望。2、向，朝着，如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
| 国学点评 |
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| 望崔，来源于石介的《宋诗》《寄李缊仲渊》，原文：晦之子望俱命世，麒麟头角争崔崷 |
张琲墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
| 墨 | mò | 水 | 象征才学深厚，文采飞扬。 |
| 国学点评 |
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| 琲，来源于张侃的《宋诗》《花珠二绝 其一》，原文：雨细成珠琲，纷纷入绿花 |
张婉储
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺，也指顺从或婉转，引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
| 储 | chǔ | 金 | 储蓄，有积累之意。 |
| 国学点评 |
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| 婉，来源于王琪的《宋诗》《清辉殿观唐明皇山水石字歌》，原文：鲰臣荣幸从金舆，钩婉魂惊拭目初 |
张淅轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淅 | xī | 水 | 多为象声词，用于人名意指孩子的性格温和有礼，有着如同春雨一般细腻的心思，忧国忧民之义。 |
| 轶 | yì | 火 | 指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
| 国学点评 |
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| 淅，来源于卢纶的《唐诗》《送邓州崔长史》，原文：遶郭桑麻通淅口，满川风景接襄州 |
张童忱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 童 | tóng | 金 | 一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
| 忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱，形容一片忠心赤诚。 |
| 国学点评 |
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| 童，来源于陆游的《宋诗》《石堰村》，原文：小妇鸣机杼，童子陈笔砚 |
张燮箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 燮 | xiè | 火 | 意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
| 箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器，洞箫，也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燮，来源于宋徽宗的《宋诗》《上巳日赐太师》，原文：所赖燮调功有自，伫期高廪报丰年 |
张琤昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声；也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
| 昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明，未来可期。 |
| 国学点评 |
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| 琤昼，来源于元稹的《唐诗》《内状诗寄杨白二员外》，原文：天门暗辟玉琤鍧，昼送中枢晓禁清 |
张椎镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎，捣也，直捣其锋也。”比喻做事勇猛，冲锋向前，毫不畏缩。 |
| 镌 | juān | 金 | 镌刻，用于人名意指做事专心，认真仔细，不轻言放弃之义。 |
| 国学点评 |
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| 椎，来源于苏辙的《宋诗》《颍川城东野老》，原文：少年椎埋起黄尘，晚岁折节依仙真 |
张普廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 普 | pǔ | 水 | 一般指普遍，全面，如普天匝地；指广大，恩泽，如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
| 廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方，公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 普，来源于罗贯中的《元曲》《宋太祖龙虎风云会・倘秀才》，原文：(普云)天下虽未混一，南征北伐，今其时也 |
张嵇寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 嵇 | jī | 木 | 嵇康，用于人名意指才识广博，满腹经纶之义。 |
| 寓 | yù | 木 | 指原指寄居，后泛指居住；寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嵇，来源于李彭的《宋诗》《夜宿宝巖寄寇李二炼师兼怀王环中》，原文：缥思右辖千丈松，眉宇中藏嵇阮风 |
张芮兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮，形容草初生的样子；芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
| 兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示；也是数名，科学上指百万（古代指万亿）用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
| 国学点评 |
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| 芮，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》，原文：秦伯谓郤芮曰：「公子谁恃 |
张芷禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芷 | zhǐ | 木 | 指香草，是草本植物，如白芷；也指清美的香草，如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
| 禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺，比喻人生风华正茂，精神旺盛。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芷，来源于王宁的《宋诗》《秋夜赏桂》，原文：醉卧金粟间，绝胜佩兰芷 |
张棹浅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具，用于人名意指乘风破浪，未来可期，前途无量之义。 |
| 浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱，姿容绰约。 |
| 国学点评 |
|---|
| 棹浅，来源于吴芾的《宋诗》《泛舟归自郡中舟中偶成 其一》，原文：寒流清更浅，短棹去仍来 |
张宣苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导；古代帝王的大室；宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
| 苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”，多年生草本植物，颖果卵形，灰白色，像珍珠，供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
| 国学点评 |
|---|
| 宣，来源于苏轼的《宋诗》《神宗皇帝挽词三首 其三》，原文：周南稍留滞，宣室遂凄凉 |
张凌继
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 凌 | líng | 火 | 壮志凌云，形容理想宏伟远大。 |
| 继 | jì | 木 | 继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
| 国学点评 |
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| 凌继，来源于楼钥的《宋诗》《送张定叟尚书镇襄阳》，原文：他时名父子，继踵凌烟像 |
张杨竹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 杨 | yáng | 木 | 植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
| 竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子，或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 杨竹，来源于邵雍的《宋诗》《依韵和陈成伯著作长寿雪会》，原文：城中竹叶涌增价，坐上杨花盛学春 |
张璐未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璐 | lù | 火 | 美玉，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璐未，来源于姜特立的《宋诗》《邸报改元得雪》，原文：天意阴晴冻未分，忽惊璧璐散纷纭 |
张蓬瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡，勇敢向前。 |
| 瑄 | xuān | 木 | 瑄，[須缘切 ]，璧六寸也。从玉宣聲。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蓬，来源于钱公辅的《宋诗》《蓬莱行》，原文：满筵谁匪蓬莱宾，阖境尽是蓬莱民 |
张淮绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淮 | huái | 水 | 河汉江淮，比喻胸怀宽广。 |
| 绪 | xù | 金 | 开端；丝的头；前人未完成的事业，功业；连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淮绪，来源于宋祁的《宋诗》《闰九月晦日登舟二首 其一》，原文：淮平舟未进，远绪怅依依 |
张荷寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染，清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行，不与世俗同流合污。 |
| 寓 | yù | 木 | 指原指寄居，后泛指居住；寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
| 国学点评 |
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| 荷寓，来源于王安中的《宋诗》《长句送以道既辱和答而夏传圣诗亦用此韵以道复和一篇篇末颇及少逸与不肖因再赋此传圣姻家书问必数或可达以道》，原文：渊明寓托远，捉扇赞荷蓧 |
张堇燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好，秀丽如花。 |
| 燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
| 国学点评 |
|---|
| 堇，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：印堇父与皇颉戍城麇，楚人囚之，以献于秦 |
张熙芝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 熙 | xī | 水 | 指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
| 芝 | zhī | 木 | 一种瑞草，取名灵芝，又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 熙芝，来源于范成大的《宋诗》《代人七月十四日生朝》，原文：秋入壶中玉宇鲜，芝兰桃李共熙然 |
张凌真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凌 | líng | 火 | 壮志凌云，形容理想宏伟远大。 |
| 真 | zhēn | 金 | 确实，的确；清楚，显明，本性，本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凌真，来源于沈端节的《宋词》《洞仙歌》，原文：抖下俏和娇，掩翠凌红，真个是、从前可见 |
张竺泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子；也指古代的一种乐器，用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
| 泯 | mǐn | 水 | 指消失，如良心未泯，用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 竺，来源于白居易的《唐诗》《荅微之见寄》，原文：禹庙未胜天竺寺，钱湖不羨若耶溪 |
张苡城
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”，多年生草本植物，颖果卵形，灰白色，像珍珠，供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
| 城 | chéng | 土 | 指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。 |
| 国学点评 |
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| 苡，来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 中宗祀昊天乐章 中宫助祭升坛》，原文：芣苡芳声远，螽斯美化隆 |
张静冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 静 | jìng | 金 | 研精静虑，形容研究精微，冷静思考。 |
| 冬 | dōng | 火 | 冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。 |
| 国学点评 |
|---|
| 静冬，来源于曹勋的《宋诗》《游庐山涂中杂诗三首 其一》，原文：冬温寒色少，江静水痕高 |
张葆尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子，草木丛生的样子；保持，珍贵，保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
| 尹 | yǐn | 土 | 指治理，高级官吏；也指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
| 国学点评 |
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| 葆，来源于晁说之的《宋诗》《赵君年十六作雨诗极奇验可畏说之辄次韵和之》，原文：茫然谁与散此愁，文定诸孙森葆翳 |
张淳缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
| 缘 | yuán | 土 | 因由，因为；人与人之间命中注定的遇合机会；沿，顺着，边缘。用作人名意指随缘之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淳缘，来源于释慧远的《宋诗》《禅人写师真请赞 其一四》，原文：淳侍者，脱机缘 |
张夷冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 夷 | yí | 土 | 等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
| 冬 | dōng | 火 | 冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。 |
| 国学点评 |
|---|
| 夷冬，来源于洪咨夔的《宋诗》《答及甫和 其二》，原文：夷陵晓未霜，秭归冬犹温 |
张惜馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 惜 | xī | 金 | 舍不得，重视，珍惜，爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
| 馠 | hān | 木 | 芳香。 |
| 国学点评 |
|---|
| 惜，来源于王十朋的《宋诗》《李德远寺簿敢言勇退今之古人也东嘉王某赋诗以高其行》，原文：我辈情钟惜离索，为国惜贤情更恶 |
张籍崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 籍 | jí | 木 | 书籍、典籍，象征学识丰富，才富五车。 |
| 崎 | qí | 土 | 崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 籍，来源于张咏的《宋诗》《洛中寓居》，原文：风尘籍籍伴穷迷，旋赁高斋洛水西 |
张悟懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来，觉醒；2、引申为理解，领会，明白；3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
| 懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 悟，来源于韦应物的《唐诗》《同韩郎中闲庭南望秋景》，原文：因君悟清景，西望一开颜 |
张冽竹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 冽 | liè | 火 | 清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。 |
| 竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子，或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冽竹，来源于葛长庚的《宋词》《汉宫春》，原文：还亦有，青松翠竹，同今凛冽年时 |
张琦熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琦 | qí | 木 | 美玉；珍奇，美好；奇异，用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
| 熙 | xī | 水 | 指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琦，来源于韩琦的《宋诗》《荣归堂》，原文：帝曰吁汝琦，辅翼甚劳止 |
张缮城
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 缮 | shàn | 金 | 缮性，指修养本性，比喻修身养性，品质高洁。 |
| 城 | chéng | 土 | 指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缮城，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：聚禾粟，缮城郭，恃此二者，而不抚其民 |
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