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毛姓缺土带央字高雅女宝宝取名

梁致璩作者：梁致璩2023-03-16 18:46:02

毛姓-缺土-女孩-带央字，毛是我国排名第76位的姓；

毛姓缺土带央字高雅女宝宝取名

毛央幽

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
幽yōu土1、形容环境僻静，光线较暗，比如幽静；2、形容生活沉静而安闲幽闲，幽趣（幽雅的趣味）。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。
国学点评
央幽，来源于陆游的《宋诗》《喜雨》，原文：幽人睡觉夜未央，四簷悬溜声浪浪

毛央韵

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
韵yùn土指和谐而有节奏的；风度，风致，情趣，意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。
国学点评
央韵，来源于王诜的《宋词》《花心动》，原文：气韵楚江，颜色中央，数朵巧熔香蜡

毛央琬

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
国学点评
央，来源于张孝祥的《宋词》《定风波》，原文：铃索声干夜未央

毛央辰

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
辰chén土像天上的星辰一样明亮，受众人喜爱。
国学点评
央，来源于章谒的《唐诗》《城东即事》，原文：回首汉宫烟霭里，天河金阁未央宫

毛央嫣

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
嫣yān土一般指美好的样子，即指美，漂亮，娇艳，如巧笑嫣然，用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。
国学点评
央，来源于何梦桂的《宋诗》《感怀追和前韵》，原文：瞻彼巢林隼，胡为水中央

毛央亚

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
亚yà土意为第二，次一等的，挨着，靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。
国学点评
央，来源于陈与义的《宋诗》《陪粹翁举酒于君子亭下海棠方开》，原文：世故驱人殊未央，聊从地主借绳床

毛央豫

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
豫yù土指欢喜，快乐，安乐，舒适，如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。
国学点评
央，来源于刘跂的《宋诗》《寄马全玉》，原文：寒灯夜寥閴，一笑未渠央

毛央影

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
影yǐng土指不真切的形象或印象、影子；形象；描摹；电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。
国学点评
央影，来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其七》，原文：玉宇珍庭夜未央，月移花影上廻廊

毛央嫣

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
嫣yān土一般指美好的样子，即指美，漂亮，娇艳，如巧笑嫣然，用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。
国学点评
央，来源于彭汝砺的《宋诗》《将行季自鄱阳来》，原文：伯也别何遽，叔兮来未央

毛逸央

拼音五行释意
逸yì土指安闲，安乐，不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
逸，来源于田锡的《宋诗》《读翰林集》，原文：哆目若饿虎，逸翰飞灵虬

毛央懿

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
懿yì土指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。
国学点评
央，来源于刘筠的《宋诗》《宣曲二十二韵》，原文：步辇回长乐，飞除接未央

毛艾央

拼音五行释意
艾ài,yì土美好善良的意思。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
艾，来源于洪皓的《宋词》《忆仙姿・如梦令》，原文：夜艾不知归去

毛央袅

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
袅niǎo土袅娜，柔弱，用于人名意指柔美，纤细，窈窕，有内涵，轻盈之义。
国学点评
央袅，来源于周邦彦的《宋诗》《楚村道中 其二》，原文：中央成白道，袅袅踏蛇脊

毛央嵊

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
嵊shèng土比喻坚韧挺拔，勇往直前。
国学点评
央，来源于韩琦的《宋诗》《次韵答王荀龙郎中旅次除夜》，原文：将献未央称贺酒，坐听长乐欲明钟

毛央砚

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
砚yàn土意指“砚台”，文房四宝之一，从某一方面来说，居领衔地位，由于它质地坚实，能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。
国学点评
央砚，来源于王伯成的《元曲》《李太白贬夜郎・醉扶归》，原文：见娘娘捧砚将入央，不如我看剑引杯长

毛逵央

拼音五行释意
逵kuí土通各方的道路，引申指前景一片美好，用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
逵，来源于郑愚的《唐诗》《泛石岐海》，原文：渔浦飏来笛，鸿逵翼去舟

毛央岐

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
国学点评
央岐，来源于杜甫的《唐诗》《忆昔二首 一》，原文：为留猛士守未央，致使岐雍防西羌

毛韦央

拼音五行释意
韦wéi土1、通常是指“复合皮”；2、姓；3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
韦央，来源于杜甫的《唐诗》《赠韦七赞善》，原文：乡里衣冠不乏贤，杜陵韦曲未央前

毛央峤

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
峤jiào,qiáo土比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。
国学点评
央，来源于赵蕃的《宋诗》《自安仁至豫章途中杂兴十九首 其一九》，原文：农事催人未遽央，种秧未了插秧忙

毛犹央

拼音五行释意
犹yóu土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
犹央，来源于屈原的《楚辞》《离骚》，原文：及年岁之未晏兮，时亦犹其未央

毛婴央

拼音五行释意
婴yīng土指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
婴，来源于徐瑞的《宋诗》《次韵月湾午坐偶成》，原文：年来与世亦婴儿，众欲纷纷看朵颐

毛礴央

拼音五行释意
礴bó土磅礴，用于人名意指气势浩大，有名望有声威之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
礴，来源于陈著的《宋词》《大》，原文：要归去、盘礴山阴道

毛诣央

拼音五行释意
诣yì土本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
诣，来源于吴芾的《宋诗》《和陶桃花源》，原文：我久闻其风，褰裳思一诣

毛央昶

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
国学点评
央，来源于上官仪的《唐诗》《春日》，原文：飞云阁上春应至，明月楼中夜未央

毛磊央

拼音五行释意
磊lěi土指光明磊落，为人做事坦荡正直。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
磊，来源于赵鼎臣的《宋诗》《乙未寒食前一日陪姚季一吴和甫登崇德寺阁赋诗以驾言出游以写我忧为韵分得我出二字 其一》，原文：出门天宇宽，自视觉磊砢

毛韵央

拼音五行释意
韵yùn土指和谐而有节奏的；风度，风致，情趣，意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
韵央，来源于曾由基的《宋诗》《元夕同友街游》，原文：月韵梅梢漏未央，缓寻梦境小相羊

毛央约

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
约yuē,yāo土简要，简单；邀请；节俭；事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。
国学点评
央约，来源于刘几的《宋词》《梅花曲》，原文：袅须金色，轻危欲压，绰约冠中央

毛礴央

拼音五行释意
礴bó土磅礴，用于人名意指气势浩大，有名望有声威之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
礴，来源于陈普的《宋诗》《劝考亭收文公书兼聚书》，原文：百年复考亭，体用遂磅礴

毛忆央

拼音五行释意
忆yì土一般指回想，相恋，如忆苦思甜；也指记得，记住，如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
忆央，来源于赵蕃的《宋诗》《送韩建宁赴召二首 其一》，原文：频向清时课郡功，履声长忆未央宫

毛尹央

拼音五行释意
尹yǐn土指治理，高级官吏；也指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
尹，来源于刘克庄的《宋诗》《书堂山》，原文：欧尹相继出，孤唱繇伊人

毛与央

拼音五行释意
与yǔ,yù,yú土本义为赐予，施予，给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
与央，来源于赵希逢的《宋诗》《和夜读离骚》，原文：孤忠烈日与秋霜，千古英魂在水央

毛瑷央

拼音五行释意
瑷ài土美玉；珍异，用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
瑷，来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》，原文：蘧瑷亦屡化，左丘犹有耻

毛央磊

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
磊lěi土指光明磊落，为人做事坦荡正直。
国学点评
央，来源于李咸用的《唐诗》《送黄宾于赴举》，原文：渔父不须探去意，一枝春褭月中央

毛缘央

拼音五行释意
缘yuán土因由，因为；人与人之间命中注定的遇合机会；沿，顺着，边缘。用作人名意指随缘之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
缘央，来源于贺铸的《宋诗》《赠僧孚》，原文：我遭官缚未渠央，君割尘缘遽如许

毛砚央

拼音五行释意
砚yàn土意指“砚台”，文房四宝之一，从某一方面来说，居领衔地位，由于它质地坚实，能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
砚央，来源于王伯成的《元曲》《李太白贬夜郎・醉扶归》，原文：见娘娘捧砚将入央，不如我看剑引杯长

毛逵央

拼音五行释意
逵kuí土通各方的道路，引申指前景一片美好，用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
逵，来源于王奕的《宋诗》《八月八日偕庙学教授曹彦礼及孔颜孟三氏诸孙童齐集游逵泉到沂水缅想风雩之乐余乃浴沂作咏归歌》，原文：浴乎沂，潄乎逵，晞予发兮二水之湄

毛央音

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
音yīn土一般指有节奏的声，如音乐，弦外之音。也指信息，消息，如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。
国学点评
央，来源于范成大的《宋诗》《初发桂林有出岭之喜但病余便觉登顿至灵川疲甚自叹羸躯乃无一可偶陆融州有使来书此寄之》，原文：兹事未渠央，万里蜀道难

毛央依

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
依yī土指靠，仗赖；按照；顺从；亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。
国学点评
央依，来源于白居易的《唐诗》《长恨歌》，原文：归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳

毛央怡

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
怡yí土指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。
国学点评
央，来源于李白的《唐诗》《杂曲歌辞 秦女卷衣》，原文：天子居未央，妾侍卷衣裳

毛央宛

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
宛wǎn,yuān土一般指婉转，婉约，如宛折；也指温柔，柔美，如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。
国学点评
央宛，来源于项安世的《宋诗》《再过溧阳县见李侍御二首 其一》，原文：宛在水中央，灵光兀孤蹲

毛央懿

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
懿yì土指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。
国学点评
央，来源于韩琦的《宋诗》《长安府舍十咏 池亭》，原文：亭出水中央，轻风四面凉

毛戍央

拼音五行释意
戍shù土比喻坚守本心，初衷不改。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
戍，来源于陈起的《宋诗》《寿大丞相安晚先生》，原文：横戈枕月戍，击壤歌西畴

毛晏央

拼音五行释意
晏yàn土1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
晏央，来源于刘敞的《宋诗》《府公说牡丹盛开是日逼晚意不及观》，原文：醉里岁空晏，愁中夜未央

毛央缘

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
缘yuán土因由，因为；人与人之间命中注定的遇合机会；沿，顺着，边缘。用作人名意指随缘之义。
国学点评
央缘，来源于贺铸的《宋诗》《赠僧孚》，原文：我遭官缚未渠央，君割尘缘遽如许

毛娴央

拼音五行释意
娴xián土指熟悉、娴熟，引申指，有温厚、柔美文静、庄重的意思，用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
娴，来源于刘跂的《宋诗》《王升之绝句以诗成有共赋酒熟无孤斟为韵因次其韵 其二》，原文：之人娴辞令，病起犹越声

毛优央

拼音五行释意
优yōu土一般指各反面都很完美，如优秀；指悠闲自得样子，如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
优央，来源于孔武仲的《宋诗》《六月望参》，原文：朝廷礼数优元老，独后千官拜未央

毛韦央

拼音五行释意
韦wéi土1、通常是指“复合皮”；2、姓；3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
韦央，来源于苏轼的《宋诗》《秋兴三首 其三》，原文：楼前夜月低韦曲，云里车声出未央

毛央旖

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
旖yǐ土旌旗随风飘扬的样子；柔和美丽，用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。
国学点评
央，来源于程俱的《宋诗》《同江彦文纬江仲嘉褒度菱湖岭游三衢诸山道灵真出入巖谷胜绝可骇杂然有卜筑之意然此地寥閴人所不争小隐不难致顾吾曹出处何如耳二公皆脩真养气精进不衰予晚闻此道又为忧病顿挫志倦体疲每思益友傥得静舍安余年资二子以待老岂不乐哉作诗叙游且志本末巖谷之胜实自仲嘉发之予尝闻而赋诗所谓武陵迷汉魏妙喜断山川者也》，原文：深行得穹窿，陟降殊未央

毛颐央

拼音五行释意
颐yí土休养，保养，引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
颐，来源于王禹偁的《宋诗》《投柴殿院》，原文：求瘼心虽切，颐神道岂妨

毛央忆

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
忆yì土一般指回想，相恋，如忆苦思甜；也指记得，记住，如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。
国学点评
央忆，来源于刘宰的《宋诗》《送友人赴省试》，原文：月满千门夜未央，忆陪多士凑文场

毛央怡

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
怡yí土指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。
国学点评
央，来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》，原文：明月出中央，青天绝纤滓

毛永央

拼音五行释意
永yǒng土比喻永远健康平安，幸福绵长。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
永央，来源于刘攽的《宋诗》《汴上二首 其一》，原文：永路未遽央，扁舟安得舍

毛央唯

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
唯wéi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
国学点评
央，来源于李弥逊的《宋诗》《次韵待制兄题孔园芍药 其二》，原文：绣幕罗帏云冉冉，风裳水珮日央央

毛央徵

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
徵zhǐ,zhēng土“征”的繁体字，有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。
国学点评
央，来源于奚商衡的《宋诗》《慧聚上方》，原文：小桥官树绿无央，袖手东风日正长

毛央惟

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
惟wéi土指思考，思念；也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。
国学点评
央惟，来源于晁说之的《宋诗》《夜大风》，原文：惟彼天地之中央，岫埙篪谷宁厌多

毛约央

拼音五行释意
约yuē,yāo土简要，简单；邀请；节俭；事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
约央，来源于刘几的《宋词》《梅花曲》，原文：袅须金色，轻危欲压，绰约冠中央

毛央影

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
影yǐng土指不真切的形象或印象、影子；形象；描摹；电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。
国学点评
央影，来源于李弥逊的《宋诗》《同天隐少章游嵩少怀元明》，原文：月落潭影空，清吟殊未央

毛岭央

拼音五行释意
岭lǐng,líng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
岭央，来源于释了元的《宋诗》《沂山龙祠祈雨有应》，原文：岭木兮苍苍，溪泉兮央央，决云散诸峰互明灭

毛央原

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
原yuán土指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。
国学点评
央原，来源于刘沧的《唐诗》《望未央宫》，原文：西上秦原见未央，山岚川色晚苍苍

毛缨央

拼音五行释意
缨yīng土用线或绳等做的装饰品；长带，绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
缨央，来源于崔敦诗的《宋诗》《金国使人到阙紫宸殿宴参军色致语口号》，原文：春风黄繖下清厢，缨弁蝉联宴未央

毛意央

拼音五行释意
意yì土心思、心愿，愿望；人或事物流露的情态；猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
意央，来源于李咸用的《唐诗》《送黄宾于赴举》，原文：渔父不须探去意，一枝春褭月中央

毛亚央

拼音五行释意
亚yà土意为第二，次一等的，挨着，靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
亚，来源于姜夔的《宋词》《浣溪沙》，原文：春浦渐生迎棹绿，小梅应长亚门枝

毛崎央

拼音五行释意
崎qí土崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
崎，来源于姜特立的《宋诗》《出关》，原文：宦路崎岖阅岁华，更无佳思发诗葩

毛婴央

拼音五行释意
婴yīng土指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
婴，来源于高斯得的《宋诗》《邹枢密挽诗》，原文：一言婴虎怒，八载与鸥盟

毛由央

拼音五行释意
由yóu土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
由央，来源于邵雍的《宋诗》《书皇极经世后》，原文：不有真主出，何由奠中央

毛益央

拼音五行释意
益yì土好处，有好处；增加，更加，同“溢”，水漫出来，富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
益央，来源于刘敞的《宋诗》《夜月》，原文：逍遥夜未央，更益情性真

毛娅央

拼音五行释意
娅yà土指连襟，姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
娅，来源于王之道的《宋词》《菩萨蛮》，原文：娅姹莺声啭

毛鸥央

拼音五行释意
鸥ōu土比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
鸥央，来源于白玉蟾的《宋诗》《春夏之交奉呈胡总领》，原文：鶑语只闻花里面，鸥飞宛在水中央

毛央壹

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
壹yī土一的大写，形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。
国学点评
央，来源于韩元吉的《宋诗》《隆兴甲申岁闰月游焦山》，原文：瘦藤百级跻上方，浮玉南北江中央

毛央容

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
容róng土指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。
国学点评
央容，来源于张登辰的《宋诗》《赭衣舂》，原文：白日改色天容愁，未央宫中桐叶秋

毛央昶

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
国学点评
央，来源于白居易的《唐诗》《江南喜逢萧九彻因话长安旧游戏赠五十韵》，原文：风暖春将暮，星回夜未央

毛尤央

拼音五行释意
尤yóu土优异的，突出的；更加，格外；归咎，缠绵，爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
尤央，来源于曾丰的《宋诗》《寿周枢密四首 其一》，原文：况在申中央，其气尤粹精

毛婉央

拼音五行释意
婉wǎn土本义为柔顺，也指顺从或婉转，引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
婉，来源于喻良能的《宋诗》《雪》，原文：欲知回旋空中舞，恰似杨家静婉腰

毛硝央

拼音五行释意
硝xiāo土比喻能力强大，能够轻松消灭化解阻碍。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
硝，来源于熊禾的《宋诗》《题林氏药圃》，原文：刚汞或柔砂，炎硝或寒附

毛原央

拼音五行释意
原yuán土指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
原央，来源于刘沧的《唐诗》《望未央宫》，原文：西上秦原见未央，山岚川色晚苍苍

毛央磐

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
磐pán土象征如磐石一样坚不可摧，坚强屹立。
国学点评
央，来源于刘克庄的《宋诗》《题高端礼竹屋》，原文：设榻中央墉四旁，莫遣俗客升吾堂

毛央允

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
允yǔn土1、认可，许可；2、公正，得当，如公正廉明；3、诚实，真实，如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。
国学点评
央，来源于杜牧的《唐诗》《大雨行》，原文：东垠黑风驾海水，海底卷上天中央

毛央攸

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
国学点评
央，来源于孔平仲的《宋诗》《城楼晚望》，原文：城楼高跨天中央，登临举目极四荒

毛崎央

拼音五行释意
崎qí土崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
崎，来源于韦骧的《宋诗》《题尤溪县林平铺壁》，原文：前岁方离蜀道难，崎岖今日过黄山

毛央央

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
央央，来源于王洋的《宋诗》《再酬杜倅两诗用前韵 其二》，原文：牵率赓酬无健句，鸾声只合听央央

毛尹央

拼音五行释意
尹yǐn土指治理，高级官吏；也指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
尹，来源于白居易的《唐诗》《嵩阳观夜奏霓裳》，原文：爱者谁人唯白尹，奏时何处在嵩阳

毛央缨

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
缨yīng土用线或绳等做的装饰品；长带，绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。
国学点评
央缨，来源于崔敦诗的《宋诗》《金国使人到阙紫宸殿宴参军色致语口号》，原文：春风黄繖下清厢，缨弁蝉联宴未央

毛央越

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
越yuè土指超出，度过，经过，越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。
国学点评
央越，来源于吕本中的《宋诗》《会稽初秋四首 其三》，原文：天下何曾有定处，越南燕北是中央

毛鸢央

拼音五行释意
鸢yuān土鹰科的一种，纸鸢，用于人名意指有抱负，有理想，清雅，优雅之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
鸢，来源于陈著的《宋诗》《四月朔日乡饮于邑董氏之依绿亭口占》，原文：直欲鸢鱼相上下，那知乌兔有西东

毛央冶

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
冶yě土原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
国学点评
央冶，来源于邹浩的《宋诗》《送曾仲敷赴庆州司户》，原文：巍巍法座天中央，万物生成得陶冶

毛央勖

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
勖xù土勉力；勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。
国学点评
央，来源于王勃的《唐诗》《杂曲歌辞 秋夜长》，原文：秋夜长，殊未央

毛央维

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
维wéi土:指维护，保护；也指思维，判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。
国学点评
央维，来源于张咏的《宋诗》《孤舟》，原文：汴水汤汤，维舟中央

毛央宛

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
宛wǎn,yuān土一般指婉转，婉约，如宛折；也指温柔，柔美，如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。
国学点评
央宛，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》，原文：溯游从之，宛在水中 央

毛央圆

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
圆yuán土指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形；也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。
国学点评
央圆，来源于刘锡的《宋诗》《月巖》，原文：巖分前后两弦缺，天到中央一月圆

毛永央

拼音五行释意
永yǒng土比喻永远健康平安，幸福绵长。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
永央，来源于李处权的《宋诗》《赋樊氏园双花》，原文：永言棣华好，歌乐殊未央

毛远央

拼音五行释意
远yuǎn,yuàn土指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
远央，来源于刘攽的《宋诗》《送汾西高长官》，原文：尧风远以深，千载殊未央

毛颐央

拼音五行释意
颐yí土休养，保养，引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
颐，来源于程公许的《宋诗》《寿史丞相》，原文：而况二老偕耆颐，如二公者那易有

毛央壹

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
壹yī土一的大写，形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。
国学点评
央，来源于陈傅良的《宋诗》《上闽帅梁丞相生日二十二韵》，原文：管絃无算爵，桃李未央天

毛砺央

拼音五行释意
砺lì土指钻研、磨炼， 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
砺央，来源于杨万里的《宋诗》《题汪圣锡坟庵真如轩在玉山常山之间》，原文：东吴南垂楚北际，中央不合大如砺

毛勖央

拼音五行释意
勖xù土勉力；勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
勖，来源于何梦桂的《宋诗》《次山房见寄韵》，原文：愿言勖本心，百世垂耿光

毛央伊

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
伊yī土1、伊水，名词；2、表示即是，动词；3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。
国学点评
央伊，来源于史尧弼的《宋诗》《送章孝偁归荆南》，原文：高平伊周徒，奏疏排未央

毛嫒央

拼音五行释意
嫒ài土比喻女子大方尊贵，睿智通达。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
央，来源于晁补之的《宋诗》《次韵太学宋学正遐叔考试小疾见寄》，原文：胜游独不思迎祥，漾舟荷陼水中央

毛央域

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
央域，来源于释重显的《宋诗》《送僧 其二》，原文：祖域高亲日未央，家林归去意何长

毛粤央

拼音五行释意
粤yuè土广东省的简称；地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
粤央，来源于陈舜俞的《宋诗》《淮阴阻风谗风伯》，原文：粤有行者，欲溯其央

毛娅央

拼音五行释意
娅yà土指连襟，姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
娅，来源于程公许的《宋诗》《虞使君示春日喜雨六绝和韵 其五》，原文：悠悠千古意茫然，娅姹谁非倚市妍

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