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柴姓-缺金-虎年出生-古风-女孩-取名

贾晴烊作者:贾晴烊2022-10-08 05:20:13

柴姓-属虎-缺金-女孩-古风,柴是我国排名第196位的姓;生肖属:虎,老虎栖息在山上,喜欢山、水、木、草等,所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字;老虎是山大王,所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字;

柴姓-缺金-虎年出生-古风-女孩-取名

柴煦桥

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
xù, xiū温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
qiáo, jiāo, jiào, qiāo, jiǎo指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。
国学点评
煦,来源于夏竦的《宋诗》《宣赐翠芳亭双头并蒂牡丹仍令赋诗》,原文:华景当凝煦,芳丛忽效奇

柴豫晨

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
yù, xiè, shū指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。
chén一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。
国学点评
豫晨,来源于杨师道的《唐诗》《春朝闲步》,原文:休沐乘闲豫,清晨步北林

柴锦芾

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
jǐn如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。
fèi, fú比喻生龙活虎,落落大方。
国学点评
锦芾,来源于范纯仁的《宋诗》《送潞公游河阳河清》,原文:旧舍讼棠重蔽芾,昔游昼锦复蝉联

柴钰芮

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。
ruì, ruò本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。
国学点评
芮,来源于释智圆的《宋诗》《闲田》,原文:虞芮怀惭观礼让,闲田从此草长生

柴嶛柔

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
liáo高。
róu1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。
国学点评
嶛,来源于沈佺期的《唐诗》《神龙初废逐南荒途出郴口北望苏耽山》,原文:重崖下萦映,嶛峣上乣纷

柴纶朝

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
lún, guān满腹经纶,形容人极有才干和智谋。
cháo, zhāo, zhū指年轻有朝气,如朝阳一般。
国学点评
纶朝,来源于史浩的《宋诗》《饯徽州李守 其二》,原文:九重翔凤舞丝纶,圣主临朝见故人

柴晷尚

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
guǐ比喻旭日东升,前程似海。
shàng, cháng仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
国学点评
晷,来源于释智圆的《宋诗》《松风》,原文:侧听复遥观,移晷不能已

柴些琯

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
xiē, suò, suō比喻说话用词严谨得当,态度认真。
guǎn, gùn, guān, guàn玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。
国学点评
些,来源于楼钥的《宋诗》《梁审计挽词 其二》,原文:悲吟慙楚些,无地与招魂

柴蕾缮

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
lěi像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。
shàn缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。
国学点评
蕾,来源于仇远的《宋诗》《种菊》,原文:初看蓓蕾青,黄蘂参差开

柴靛暖

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
diàn指美丽又神奇的色彩。
nuǎn, xuān温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。
国学点评
靛,来源于贾似道的《宋诗》《淡紫》,原文:名为淡紫遍身明,项如青靛齿紫红

柴朔钊

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
shuò农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
zhāo用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。
国学点评
朔,来源于郑思肖的《宋诗》《我生》,原文:好花嫌朔雪,回雁避南云

柴奕煦

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。
xù, xiū温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
国学点评
奕,来源于楼钥的《宋诗》《送李伯和吏部提举浙东伯珍寺丞将漕夔门》,原文:奕奕君家好弟兄,皇华交映棣华明

柴旬婴

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
xún, jūn十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。
yīng, yìng指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。
国学点评
旬婴,来源于方回的《宋诗》《至前偶书》,原文:我近八旬经万变,傍观嬉戏小婴孩

柴孜堇

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
jǐn, qín, jìn比喻容貌姣好,秀丽如花。
国学点评
孜,来源于无名氏的《元曲》《两军师隔江斗智・尧民歌》,原文:呀,我见他曲躬躬双手捧金杯,喜孜孜一团儿和气蔼庭闱

柴烟纫

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
yān, yū, yù指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
rèn象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。
国学点评
烟,来源于朱敦儒的《宋词》《减字木兰花》,原文:山北山南两点烟

柴锦珏

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
jǐn如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。
jué1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。
国学点评
锦,来源于陈允平的《宋词》《六丑》,原文:锦绣陈迹

柴栎诗

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
lì, luò, yuè是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。
shī指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。
国学点评
栎,来源于宋祁的《宋诗》《礼局致斋》,原文:倦枕不烦神栎梦,有人无用亦常叹

柴瑷舟

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
ài美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。
zhōu指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。
国学点评
瑷,来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》,原文:蘧瑷亦屡化,左丘犹有耻

柴钲珲

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
zhēng原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。
hún, huī美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。
国学点评
钲,来源于金真德的《唐诗》《太平诗》,原文:幡旗既赫赫,钲鼓何锽锽

柴煦缔

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
xù, xiū温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
缔结,比喻美好的结合。
国学点评
煦,来源于方干的《唐诗》《岁晚苦寒》,原文:竚看开圣历,喧煦立为期

柴煦汝

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
xù, xiū温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。
国学点评
煦,来源于苏颂的《宋诗》《寒食后一日作和林秀才》,原文:肯教容易度春光,来日清明更妍煦

柴珐薇

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
比喻精巧珍贵,绚丽美妙。
wēi薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。
国学点评
薇,来源于白居易的《唐诗》《紫薇花》,原文:紫薇花对紫微翁,名目虽同貌不同

柴舟瑗

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
zhōu指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。
yuàn, huán指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。
国学点评
舟,来源于贺铸的《宋词》《望扬州・长相思慢》,原文:想花阴、谁系兰舟

柴璂瓷

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
[《廣韻》渠之切,平之,羣。
如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。
国学点评
璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖

柴暄思

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
xuān温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。
sī, sāi意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。
国学点评
暄思,来源于史浩的《宋词》《永遇乐》,原文:寻思天气,寒暄凉燠,各有一时乐地

柴浅斯

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
qiǎn, jiān, jiàn, cán, zàn比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。
sī, shǐ指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
国学点评
浅斯,来源于释居简的《宋诗》《琉璃灯中鱼子》,原文:器宏斯可乐,水浅易持盈

柴琰僖

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
yǎn1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。
国学点评
琰,来源于方一夔的《宋诗》《巖峰寄洪复翁》,原文:试缘石嶝步巉绝,圭笏琬琰来会同

柴久琤

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
jiǔ历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。
chēng指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。
国学点评
久,来源于韦骧的《宋诗》《和通甫道中先寄》,原文:神明不爽久

柴棹琮

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
zhào, zhuō划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
棹,来源于赵汝鐩的《宋诗》《舟中》,原文:系缆停征棹,斜阳古渡头

柴珧夕

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
yáo古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。
xī, yì傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。
国学点评
珧,来源于周必大的《宋诗》《周愚卿江西美刘棠仲各赋江珧诗牵强奉答用一字韵格》,原文:东海沙田种蛤珧,南烹苦酒濯琼瑶

柴蔚鉴

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
wèi, yù蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。
jiàn鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。
国学点评
蔚,来源于洪咨夔的《宋诗》《次李参政晚春湖上口占十绝 其八》,原文:绿阴羃定蔚蓝天,庭户萧然有漏仙

柴柔瑧

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
róu1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。
zhēn玉名。
国学点评
柔,来源于徐积的《宋诗》《送云鹤山人》,原文:以刚止邪,以柔止讼

柴天楚

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
tiān最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
chǔ楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。
国学点评
天楚,来源于周孚的《宋诗》《寄辛幼安二首 其一》,原文:相逢楚天晚,却看蜀江流

柴琢甄

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
zuó, zhuó雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。
zhēn, zhèn, juàn指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。
国学点评
琢甄,来源于洪炎的《宋诗》《三次四言韵二首 其二》,原文:甄陶圆熟,琢削细匀

柴纫澈

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
rèn象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。
chè清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。
国学点评
纫,来源于范成大的《宋诗》《次韵温伯种兰》,原文:灵均堕荒寒,采采纫兰手

柴纫旨

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
rèn象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。
zhǐ指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
国学点评
纫,来源于高斯得的《宋诗》《次韵王深道见寄》,原文:亦欲纫蕙茝,殷勤奉所欢

柴诣琛

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。
chēn指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。
国学点评
诣,来源于秦观的《宋诗》《曾子固哀词》,原文:述作纷其具存兮,怅爽灵之焉诣

柴乘璁

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
chéng, shèng乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。
cōng似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。
国学点评
乘璁,来源于毛文锡的《唐诗》《接贤宾》,原文:少年公子能乘驭,金镳玉辔珑璁

柴析晰

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
xī, sī分析,比喻做事认真严谨,细心分析。
意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。
国学点评
析,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:子产曰:「古人有言曰:『其父析薪,其子弗克负荷』

柴召瑜

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
zhào, shào指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。
国学点评
召,来源于郭祥正的《宋诗》《姑苏行送胡唐臣奉议入幕》,原文:愿令里巷歌召南,风化流行成乐土

柴昼皤

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
zhòu比喻前途光明,未来可期。
pó, pán白色,用于人名意指清白,纯洁之义。
国学点评
昼皤,来源于范镗的《宋诗》《送程给事知越州》,原文:青门聊起濯缨歌,昼绣经从鬓已皤

柴页晷

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。
guǐ比喻旭日东升,前程似海。
国学点评
页,来源于龚霖的《唐诗》《怀荆州诸友》,原文:(影印本《诗渊》第一册第二四五页

柴琤尤

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
chēng指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。
yóu优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。
国学点评
琤,来源于程俱的《宋诗》《善权洞》,原文:二巖岌山足,琤淙激奔泉

柴熹秋

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
qiū比喻学业有成,收获满满。
国学点评
熹,来源于释元肇的《宋诗》《丁巳生朝》,原文:露白风清八月时,晨光初度透熹微

柴静胧

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
jìng研精静虑,形容研究精微,冷静思考。
lóng月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。
国学点评
静胧,来源于赵鼎的《宋诗》《落花》,原文:可惜余芳留不得,夜深人静月朦胧

柴资芙

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。
1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。
国学点评
资,来源于张栻的《宋诗》《诗送陈仲思参佐广右幕府》,原文:江山资暇日,梅雪类吾州

柴葆绅

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
bǎo, bāo草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。
shēn1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。
国学点评
葆,来源于杨泽民的《宋词》《隔浦莲近拍》,原文:桑阴柔弄羽葆

柴靛沅

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
diàn指美丽又神奇的色彩。
yuán水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。
国学点评
靛,来源于王之道的《宋诗》《归自合肥于四顶山绝湖呈孙仁叔抑之》,原文:水脚浮青靛,湖唇滉白沙

柴睿楣

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
ruì意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。
méi, měi本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。
国学点评
睿楣,来源于王安中的《宋诗》《宣和七年九月二十三日睿谟殿赏橘曲燕诗》,原文:睿谟深宝构,延福表云楣

柴姝珐

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
shū指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。
比喻精巧珍贵,绚丽美妙。
国学点评
姝,来源于梅尧臣的《宋诗》《一日曲》,原文:妾家邓侯国,肯愧邯郸姝

柴斯濡

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
sī, shǐ指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
rú, ruǎn, ér, nuán, nuò濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。
国学点评
斯濡,来源于葛琳的《宋诗》《和运使学士浣花亭》,原文:和气斯涵濡,羣生皆茂遂

柴璨瓷

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
càn美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。
如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。
国学点评
璨,来源于赵蕃的《宋诗》《梅花二首 其一》,原文:多花璀璨固可人,疎花的皪意逾真

柴杉帧

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
shān, shā一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。
zhèng比喻富有审美眼光,格调高雅精致。
国学点评
杉,来源于韩愈的《唐诗》《陪杜侍御游湘西两寺独宿有题一首因献杨常侍》,原文:夜风一何喧,杉桧屡磨飐

柴晰泊

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。
pō, bó, pò澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。
国学点评
晰,来源于皎然的《唐诗》《兵后余不亭重送卢孟明游江西》,原文:佳士持操高,扬才日昭晰

柴荣愉

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
róng一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。
yú, tōu, yǔ和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。
国学点评
荣,来源于方回的《宋诗》《戊戌生日二首 其一》,原文:荣华何足记,衰悴不须论

柴晨瑱

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
chén一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。
zhèn, tiàn瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。
国学点评
晨,来源于白居易的《唐诗》《赎鸡》,原文:清晨临江望,水禽正諠繁

柴倩苡

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
qiàn, qìng:指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。
指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。
国学点评
倩,来源于无名氏的《宋词》《沁园春》,原文:算春霆震响,不教龙蛰,甘霖布润,待倩云飞

柴韧凇

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
rèn坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。
sōng比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。
国学点评
韧,来源于王质的《宋诗》《山友辞 婆餠焦》,原文:脆枝弱,韧枝强,惟闻呼餠不闻香

柴惜冰

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。
bīng, níng既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。
国学点评
惜冰,来源于李纲的《宋诗》《春雪 其二》,原文:东君也解惜芳容,故把冰花密密封

柴旌莆

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
jīng本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。
pú, fǔ萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。
国学点评
旌莆,来源于吕祖谦的《宋诗》《王龟龄詹事挽章二首 其一》,原文:旌卷莆田雨,箫横霅浦风

柴晨樗

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
chén一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。
chū樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。
国学点评
晨,来源于陈亮的《宋词》《祝英台近》,原文:夜宿晨兴,一一旧时路

柴萄舟

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
táo比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。
zhōu指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。
国学点评
萄舟,来源于翁溪园的《宋词》《沁园春》,原文:恰遇称觞,蓬壶歌缓,满酌蒲萄双玉舟

柴固珊

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。
shān象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。
国学点评
固,来源于曾巩的《宋诗》《合醤作》,原文:但惭著书非,覆瓿固其职

柴淇州

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。
zhōu1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。
国学点评
淇,来源于梅尧臣的《宋诗》《张圣民席上听张令弹琴》,原文:郑卫古来多喜闻,卒章为我歌淇奥

柴燮仞

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
xiè意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
rèn比喻成就很高,地位上升。
国学点评
燮,来源于李至的《宋诗》《再献一章聊歌盛美亦次前韵庶达下情盖采羣情非独谀说》,原文:搢绅公论比何如,万物熙熙燮理余

柴潭瓷

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
tán, xún, yǐn, dàn深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。
如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。
国学点评
潭,来源于石介的《宋诗》《感事》,原文:荆潭与瓯闽,助祭来匍匐

柴瑜页

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。
书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。
国学点评
瑜,来源于无名氏的《元曲》《刘玄德醉走黄鹤楼・混江龙》,原文:(正末唱)你道他是擎天的玉柱,架海金梁,才杀退霸道奸雄曹盂德,那周瑜不弱如兴刘火楚的这汉张良

柴明绚

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
míng, mèng象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。
xuàn美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。
国学点评
明绚,来源于胡寅的《宋诗》《题单令双清阁》,原文:羣峰涌翠浪,远迩相明绚

柴缮珏

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
shàn缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。
jué1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。
国学点评
缮,来源于宋祁的《宋诗》《羸疾益间呈聂长孺学士》,原文:聊寻秘方枕,更缮养生刀

柴柔葭

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
róu1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。
jiā, xiá葭莩,比喻重情重义,人际关系好。
国学点评
柔葭,来源于李纲的《宋诗》《再赋酴醿赠志宏》,原文:浓花嫩蘂满柔柯,应笑蓬葭春亦茁

柴仟茯

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
qiān古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。
比喻养心安神,悠闲淡然。
国学点评
仟,来源于金仁杰的《元曲》《萧何月夜追韩信・蔓菁菜》,原文:恁时节须小本,你看我尽口仟忠立功勋,单注着楚霸王大军尽

柴樗舟

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
chū樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。
zhōu指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。
国学点评
樗,来源于释文珦的《宋诗》《不出》,原文:善贾休沽玉,全生愿作樗

柴澜镌

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
lán力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。
juān镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。
国学点评
澜镌,来源于宋无的《宋诗》《送金华黄晋卿之诸暨州判官》,原文:激切波澜立,镌镵物象危

柴茵楚

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
yīn茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。
chǔ楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。
国学点评
茵,来源于李愿的《唐诗》《观翟玉妓》,原文:女郎闺阁春,抱瑟坐花茵

柴童境

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
tóng, zhōng一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。
jìng学无止境,指不断奋斗,永不停歇。
国学点评
童境,来源于宋之问的《唐诗》《送合宫苏明府颋》,原文:神哭周南境,童歌渭北垂

柴璨峪

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
càn美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。
比喻胸怀像山谷一样宽广包容。
国学点评
璨,来源于王柏的《宋诗》《挽邓夫人》,原文:疏金重锦诰,琢玉璨芝庭

柴槿婵

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
槿jǐn, qín木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。
chán指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。
国学点评
槿婵,来源于李白的《唐诗》《咏槿》,原文:犹不如槿花,婵娟玉阶侧

柴斯莞

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
sī, shǐ指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
guǎn, guān, wǎn俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。
国学点评
斯莞,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:下莞上簟,乃安斯寝

柴瓷桥

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。
qiáo, jiāo, jiào, qiāo, jiǎo指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。
国学点评
瓷,来源于秦观的《宋诗》《秋日三首 其二》,原文:月团新碾瀹花瓷,饮罢呼儿课楚词

柴萄镌

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
táo比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。
juān镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。
国学点评
萄,来源于张镃的《宋诗》《南湖赋冬青花四首 其四》,原文:桂子休夸碧满园,小蒲萄实待霜繁

柴时珈

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
shí指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。
jiā是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
时珈,来源于苏辙的《宋诗》《亡伯母同安县君杨氏挽词》,原文:空余镜奁在,时出旧笄珈

柴诗璨

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
shī指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。
càn美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。
国学点评
诗璨,来源于曹勋的《宋诗》《和人见赠四首 其一》,原文:新诗璀璨来蓬荜,径寸光摇白玉盘

柴桠暄

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
yā, ě同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。
xuān温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。
国学点评
桠,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美题达上人药圃二首 一》,原文:三桠旧种根应异,九节初移叶尚低

柴昭仟

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
zhāo, zhào指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。
qiān古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。
国学点评
昭,来源于不详的《唐诗》《昭潭谚》,原文:昭潭无底橘洲浮

柴烟绚

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
yān, yū, yù指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
xuàn美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。
国学点评
烟绚,来源于李纲的《宋诗》《叶梦授龙图同游丹霞见和四绝句再次前韵 其三》,原文:烟霞绚彩染幽巖,紫翠葱茏云木参

柴晨蒲

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
chén一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。
pú, bó多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。
国学点评
晨蒲,来源于张纲的《宋诗》《归自金坛值雨宿顾龙山翌日施米作供》,原文:蒲牢不击欠晨炊,风伯如何圣得知

柴鉴灵

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
jiàn鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。
líng灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。
国学点评
鉴灵,来源于释绍昙的《宋诗》《无见》,原文:不似灵云存鉴觉,被桃花换主人翁

柴珂晨

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。
chén一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。
国学点评
珂晨,来源于宋之问的《唐诗》《桂州三月三日》,原文:晨趋北阙鸣珂至,夜出南宫把烛归

柴锦蓁

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
jǐn如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。
zhēn, qín比喻富有活力,生机勃勃。
国学点评
锦,来源于慕容彦逢的《宋诗》《和刘著作伟明贡院即事韵》,原文:正迷花锦乱,忽睹玉壶清

柴梧舜

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
wú, wù, yǔ指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。
shùn古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。
国学点评
梧舜,来源于马廷鸾的《宋诗》《恭进度宗皇帝挽词 其二》,原文:孤臣慙舜辅,愁绝望苍梧

柴孜岭

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
lǐng比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。
国学点评
孜,来源于韩愈的《唐诗》《荐士》,原文:孜孜营甘旨,辛苦久所冒

柴明书

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
míng, mèng象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。
shū指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。
国学点评
明书,来源于宗亮的《唐诗》《它山堰》,原文:(以上二首均见南宋魏岘《四明它山水利备览》卷下,《四明丛书三集》本

柴娅昃

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
yà, yā, yǎ指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。
比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。
国学点评
娅,来源于陈允平的《宋词》《思佳客》,原文:娇娅姹,笑迎逢

柴荟婵

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
huì意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。
chán指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。
国学点评
荟,来源于赵蕃的《宋诗》《步北园示沈四弟》,原文:得趣堂到蓬荟深,主人何惜费千金

柴椰专

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。
zhuān, tuán, shuàn单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。
国学点评
椰,来源于刘辰翁的《宋诗》《秋景 晒书》,原文:小勿欺椰子,中从著石渠

柴粹奂

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
cuì, suì冰清玉粹,比喻德行高洁。
huàn意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。
国学点评
粹,来源于张镃的《宋诗》《杂兴 其三九》,原文:流传画九人,公貌粹而整

柴甄霜

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
zhēn, zhèn, juàn指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。
shuāng一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。
国学点评
甄,来源于梅挚的《宋诗》《和王益新繁县东湖瑞莲歌》,原文:魏宫甄后昼方寝,彷彿有人持玉衣

柴书昶

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
shū指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。
chǎng指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
国学点评
书昶,来源于陈抟的《唐诗》《石刻诗(幷序)》,原文:末书太岁丁酉,盖蜀孟昶时,当石晋天福中也

柴帧焘

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
zhèng比喻富有审美眼光,格调高雅精致。
dào, tāo意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
国学点评
帧,来源于黄庭坚的《宋词》《南乡子》,原文:画出西楼一帧秋

柴绚霖

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
xuàn美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。
lín沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。
国学点评
绚霖,来源于乐备的《宋诗》《某属闻少伊广文归别墅将挂其冠然乎富贵恐不免耳欲谒未能因成古诗奉迓某无策可去断章不忘健羨也》,原文:岂无道德绚烂者,意作霖雨言为谟

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