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施姓-缺土-2022年出生-秋天-男孩-起名

黄锦桅作者：黄锦桅2022-10-08 05:12:26

施姓-属虎-缺土-男孩-秋天，施是我国排名第105位的姓；生肖属：虎，老虎栖息在山上，喜欢山、水、木、草等，所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字；老虎是山大王，所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字；

施姓-缺土-2022年出生-秋天-男孩-起名

施翌蓁

拼音五行释意
施shī, yì, shǐ金一般指实行，加工，给予等意思；也指恩惠，仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。
翌yì土明天、明年；辅佐，从旁给予帮助；翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。
蓁zhēn, qín木比喻富有活力，生机勃勃。
国学点评
翌，来源于郑昂的《宋诗》《刚显庙》，原文：翌日游山登公堂，宛如梦中貌昂藏

施潆与

拼音五行释意
施shī, yì, shǐ金一般指实行，加工，给予等意思；也指恩惠，仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。
潆yíng水用于人名有吉祥，美好之义。
与yǔ, yú, yù土本义为赐予，施予，给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。
国学点评
潆，来源于章槱的《宋诗》《千顷山 其三》，原文：潆洄溯寒溪，确荦疲乱石

施洛攸

拼音五行释意
施shī, yì, shǐ金一般指实行，加工，给予等意思；也指恩惠，仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。
洛luò水洛阳纸贵，比喻极有文采，文章流传很广。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
国学点评
洛攸，来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》，原文：今朕作大邑于兹洛，予惟四方罔攸宾，亦惟尔多士攸服奔走臣我多逊

施樗辕

拼音五行释意
施shī, yì, shǐ金一般指实行，加工，给予等意思；也指恩惠，仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。
樗chū木樗栎，喻无用之材，亦作自谦之辞，用于人名意指意指为人谦卑，有勇有谋之义。
辕yuán土拜倒辕门，比喻能力过人，行事完美周密，令别人佩服之至。
国学点评
樗，来源于余谦一的《宋诗》《温陵吴氏瓠斋 其二》，原文：大樗大椿等类，率是内篇寓言

施岭悟

拼音五行释意
施shī, yì, shǐ金一般指实行，加工，给予等意思；也指恩惠，仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。
岭lǐng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
悟wù木1、泛指醒过来，觉醒；2、引申为理解，领会，明白；3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。
国学点评
岭，来源于皎然的《唐诗》《晚秋登佛川南峰怀裴例》，原文：登岭望落日，眇然伤别魂

施酝昃

拼音五行释意
施shī, yì, shǐ金一般指实行，加工，给予等意思；也指恩惠，仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。
酝yùn土风流酝藉，形容人风雅潇洒，才华横溢。
昃zè金比喻勤奋，努力，坚持，对待事情认真，一丝不苟。
国学点评
酝，来源于吴渊的《宋诗》《霜蕤亭三首 其二》，原文：东皇为代是南薰，酝酿成花迥出尘

施佶岭

拼音五行释意
施shī, yì, shǐ金一般指实行，加工，给予等意思；也指恩惠，仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。
佶jí木意为健壮，正，壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。
岭lǐng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
国学点评
佶，来源于汪炎昶的《宋诗》《次韵王子植见寄》，原文：梦往谓知路，佶屈迷晻暧

施钧嵊

拼音五行释意
施shī, yì, shǐ金一般指实行，加工，给予等意思；也指恩惠，仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。
钧jūn金雷霆万钧，比喻实力很强，无人能够阻挡。
嵊shèng, chéng土比喻坚韧挺拔，勇往直前。
国学点评
钧，来源于胡宿的《宋诗》《兵部尚书赠司空侍中晏元献公挽词三首 其二》，原文：聚窟香难破，钧天梦不回

施椰缨

拼音五行释意
施shī, yì, shǐ金一般指实行，加工，给予等意思；也指恩惠，仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。
椰yē木比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕，品德高洁。
缨yīng土用线或绳等做的装饰品；长带，绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。
国学点评
椰，来源于白玉蟾的《宋诗》《次韵东坡蒲涧寺 其二》，原文：陈踪行览寺门前，自取椰瓢酌冷泉

施容凝

拼音五行释意
施shī, yì, shǐ金一般指实行，加工，给予等意思；也指恩惠，仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。
容róng, yǒng土指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。
凝níng水目注心凝，形容注意力高度集中，全神贯注。
国学点评
容凝，来源于陆游的《宋诗》《致语口号二首 其一》，原文：从容坐啸香凝寝，说与宾僚拭目观

施霆殷

拼音五行释意
施shī, yì, shǐ金一般指实行，加工，给予等意思；也指恩惠，仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。
霆tíng水一般指威严，威猛，名声，如雷霆万钧，用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。
殷yīn, yǐn, yān土富裕，富足；深厚，恳切；众，多；盛，大；中国朝代名，商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。
国学点评
霆殷，来源于吴泳的《宋诗》《变欧阳子秋声》，原文：或泠泠为风，或殷殷如霆

施玮墨

拼音五行释意
施shī, yì, shǐ金一般指实行，加工，给予等意思；也指恩惠，仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
墨mò, mèi水象征才学深厚，文采飞扬。
国学点评
玮，来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 十九》，原文：手笔太纵横，身材极环玮

施莞磐

拼音五行释意
施shī, yì, shǐ金一般指实行，加工，给予等意思；也指恩惠，仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。
莞guǎn, guān, wǎn木俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。
磐pán土象征如磐石一样坚不可摧，坚强屹立。
国学点评
莞，来源于刘攽的《宋诗》《和王绚道赠高七植竹》，原文：大厦莞簟安，射侯弓矢力

施逸滦

拼音五行释意
施shī, yì, shǐ金一般指实行，加工，给予等意思；也指恩惠，仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。
逸yì土指安闲，安乐，不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。
滦luán水比喻像河水一样奔腾向前，不畏险阻。
国学点评
逸，来源于释文珦的《宋诗》《哀梅麓楼寺丞 其一》，原文：散逸羲皇上，风流晋宋间

施诣圣

拼音五行释意
施shī, yì, shǐ金一般指实行，加工，给予等意思；也指恩惠，仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。
诣yì土本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
诣圣，来源于李阶的《宋诗》《驾幸太学》，原文：降辇诣祠追四圣，拥经求道举三王

施圣志

拼音五行释意
施shī, yì, shǐ金一般指实行，加工，给予等意思；也指恩惠，仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
志zhì火志向，意志，心之所向，如意向，志向；也指记号，记在心里，如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。
国学点评
圣志，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》，原文：《志》曰：『圣人不烦卜筮

施朴壹

拼音五行释意
施shī, yì, shǐ金一般指实行，加工，给予等意思；也指恩惠，仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。
朴pǔ, pú木没有细加工的木料，比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。
壹yī, yīn土一的大写，形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。
国学点评
朴，来源于魏野的《宋诗》《赠孙何状元》，原文：朴性昧巧习，惟知道可敦

施莱勖

拼音五行释意
施shī, yì, shǐ金一般指实行，加工，给予等意思；也指恩惠，仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。
莱lái木老莱娱亲，比喻善良孝顺，扶养父母。
勖xù, mào土勉力；勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。
国学点评
莱，来源于司马光的《宋诗》《寄赠致仕刘都官》，原文：老莱夫妇隐，韦孟子孙贤

施域援

拼音五行释意
施shī, yì, shǐ金一般指实行，加工，给予等意思；也指恩惠，仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
援yuán, huàn土本义为拉、引；引申为牵引，帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。
国学点评
域援，来源于吕陶的《宋诗》《上韩端明》，原文：浩漡跻民域，安平援世航

施维冬

拼音五行释意
施shī, yì, shǐ金一般指实行，加工，给予等意思；也指恩惠，仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。
维wéi土:指维护，保护；也指思维，判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。
冬dōng, tóng火冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
国学点评
维冬，来源于吴芾的《宋诗》《哭元帅宗公泽》，原文：天子久东狩，去冬幸维扬

施植融

拼音五行释意
施shī, yì, shǐ金一般指实行，加工，给予等意思；也指恩惠，仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。
植zhí木指栽种，种植，竖立，生长；通“志”，志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。
融róng土一般指融合、融洽、和谐，如融会贯通，其乐融融；也指融化，融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。
国学点评
植融，来源于韩驹的《宋诗》《题王内翰家李伯时画太一姑射图二首 其一》，原文：不须对此融心神，会植青藜夜相访

施涧允

拼音五行释意
施shī, yì, shǐ金一般指实行，加工，给予等意思；也指恩惠，仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。
涧jiàn水像山间清涧一样清澈幽静，比喻品德高洁、为人低调。
允yǔn, yuán土1、认可，许可；2、公正，得当，如公正廉明；3、诚实，真实，如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。
国学点评
涧，来源于曾几的《宋诗》《次雪峰空老韵二首 其一》，原文：巖花与涧草，信手拈来用

施韦烊

拼音五行释意
施shī, yì, shǐ金一般指实行，加工，给予等意思；也指恩惠，仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。
韦wéi土1、通常是指“复合皮”；2、姓；3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。
烊yáng, yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
国学点评
韦，来源于邹浩的《宋诗》《次韵苏子骏寄其弟世美》，原文：年来但韦编，妙处知不朽

施盂岐

拼音五行释意
施shī, yì, shǐ金一般指实行，加工，给予等意思；也指恩惠，仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。
盂yú土覆盂之安，指稳固，不可动摇。比喻生活稳定安定，没有大变动。
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
国学点评
盂，来源于李弥逊的《宋诗》《次韵公晔席上见赠即席和之》，原文：汤盂茗椀香中泛，药圃蔬畦烛下经

施磊璞

拼音五行释意
施shī, yì, shǐ金一般指实行，加工，给予等意思；也指恩惠，仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。
磊lěi土指光明磊落，为人做事坦荡正直。
璞pú水1、喻人的天真状态，质朴，淳朴，如返璞归真。2、未雕琢过的玉石，或指包藏着玉的石头，指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。
国学点评
磊，来源于方岳的《宋诗》《山中 其二》，原文：身后谁浇胸磊磊，命中不带印累累

施崎爀

拼音五行释意
施shī, yì, shǐ金一般指实行，加工，给予等意思；也指恩惠，仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。
崎qí, qǐ, yī土崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。
爀hè木火赤红貌。泛指红色。
国学点评
崎，来源于王安石的《宋诗》《发廪》，原文：崎岖山谷间，百室无一盈

施垣邕

拼音五行释意
施shī, yì, shǐ金一般指实行，加工，给予等意思；也指恩惠，仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。
垣yuán土矮墙，墙；官署的代称；城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。
邕yōng, yǒng木古同“雍”，用于人名意指和睦友好，豁达通畅之义。
国学点评
垣，来源于陈起的《宋诗》《安晚先生贶以丹剂四种古调谢之》，原文：年来风雨凌，垣倒壁四穿

施琬韦

拼音五行释意
施shī, yì, shǐ金一般指实行，加工，给予等意思；也指恩惠，仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
韦wéi土1、通常是指“复合皮”；2、姓；3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。
国学点评
琬，来源于黄庭坚的《宋诗》《题虔州东禅圆照师新作御书阁》，原文：家风秀句刻琬琰，邀我落笔何能工

施垣执

拼音五行释意
施shī, yì, shǐ金一般指实行，加工，给予等意思；也指恩惠，仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。
垣yuán土矮墙，墙；官署的代称；城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。
执zhí火表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。
国学点评
垣执，来源于蔡襄的《宋诗》《四贤一不肖诗 欧阳永叔》，原文：敕令百执无越位，谏垣何以敢封囊

施昀勰

拼音五行释意
施shī, yì, shǐ金一般指实行，加工，给予等意思；也指恩惠，仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。
昀yún土比喻前途辉煌，未来可期。
勰xié水比喻协力同心，共同努力。
国学点评
勰，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》，原文：57　谐，辑，协，和也，关关，噰噰，音声和也，勰，燮，和也

施奥寓

拼音五行释意
施shī, yì, shǐ金一般指实行，加工，给予等意思；也指恩惠，仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。
奥ào土奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
寓yù木指原指寄居，后泛指居住；寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。
国学点评
奥寓，来源于刘子翬的《宋诗》《读平险铭寄李汉老》，原文：斯文岂但夸雄观，寓理之奥开聋眢

施嵘壹

拼音五行释意
施shī, yì, shǐ金一般指实行，加工，给予等意思；也指恩惠，仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。
嵘róng土峥嵘，指不平凡，不寻常，如峥嵘岁月，用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。
壹yī, yīn土一的大写，形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。
国学点评
嵘壹，来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵吴冲卿祕阁观逸少墨蹟》，原文：何羞赵壹穷，自有钟嵘评

施璩鸢

拼音五行释意
施shī, yì, shǐ金一般指实行，加工，给予等意思；也指恩惠，仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。
璩qú木古代的一种耳环，用于人名意指精致，玲珑之义。
鸢yuān土鹰科的一种，纸鸢，用于人名意指有抱负，有理想，清雅，优雅之义。
国学点评
璩，来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》，原文：马安四至，应璩三入

施夷闳

拼音五行释意
施shī, yì, shǐ金一般指实行，加工，给予等意思；也指恩惠，仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
闳hóng木宏大，比喻广受欢迎，志向宏远。
国学点评
夷，来源于沈辽的《宋诗》《澧阳大水》，原文：永怀吾州乐，宅土何夷犹

施豫霈

拼音五行释意
施shī, yì, shǐ金一般指实行，加工，给予等意思；也指恩惠，仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。
豫yù, xiè, shū土指欢喜，快乐，安乐，舒适，如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。
霈pèi水雨盛的样子；大雨，亦喻帝王恩泽，用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。
国学点评
豫，来源于杨杰的《宋诗》《酒隐园》，原文：知我尚幽胜，赋诗豫期约

施熙粤

拼音五行释意
施shī, yì, shǐ金一般指实行，加工，给予等意思；也指恩惠，仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。
熙xī, yí水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
粤yuè土广东省的简称；地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。
国学点评
熙，来源于诸葛兴的《宋诗》《会稽颂 其七》，原文：际熙运兮开元，司缛典兮春官

施札诣

拼音五行释意
施shī, yì, shǐ金一般指实行，加工，给予等意思；也指恩惠，仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。
札zhá, yà木比喻心思灵巧，富有文采与情致。
诣yì土本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。
国学点评
札，来源于刘克庄的《宋诗》《石塘感旧十绝 其七》，原文：季札旋封丘哭墓，晋人谬谓圣忘情

施绎奥

拼音五行释意
施shī, yì, shǐ金一般指实行，加工，给予等意思；也指恩惠，仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。
绎yì火理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。
奥ào土奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
国学点评
绎，来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其二六》，原文：守成当谨持盈戒，䌷绎凫鹥大雅篇

施本旖

拼音五行释意
施shī, yì, shǐ金一般指实行，加工，给予等意思；也指恩惠，仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。
本běn, bēn木指不忘初心，牢记本心。
旖yǐ土旌旗随风飘扬的样子；柔和美丽，用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。
国学点评
本，来源于李之仪的《宋诗》《须菩提赞》，原文：漫自形容，本无欠少

施晏泓

拼音五行释意
施shī, yì, shǐ金一般指实行，加工，给予等意思；也指恩惠，仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。
晏yàn土1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。
泓hóng水泓洄，水深而回旋的样子，用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。
国学点评
晏，来源于韦应物的《唐诗》《答韩库部》，原文：日晏下朝来，车马自生风

施央旒

拼音五行释意
施shī, yì, shǐ金一般指实行，加工，给予等意思；也指恩惠，仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。
央yāng, yīng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
旒liú火“冕而前旒”，古代帝王礼帽前后悬垂的玉串，用于人名意指尊贵，华丽之义。
国学点评
央旒，来源于侯置的《宋词》《水调歌头》，原文：杜园阴密，未央前席动宸旒

施峨垣

拼音五行释意
施shī, yì, shǐ金一般指实行，加工，给予等意思；也指恩惠，仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
垣yuán土矮墙，墙；官署的代称；城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。
国学点评
峨，来源于陈陶的《唐诗》《续古二十九首 十八》，原文：九谷竟枯死，好云闲嵯峨

施徵瑭

拼音五行释意
施shī, yì, shǐ金一般指实行，加工，给予等意思；也指恩惠，仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。
徵zhēng, zhǐ, chéng土“征”的繁体字，有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。
瑭táng火玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。
国学点评
瑭，来源于马致远的《元曲》《梁州・听得那静鞭响ㄡㄡ聒聒，听得杖鼓鸣恰早喜喜欢欢。近着那独杨宫》，原文：那里也石敬瑭前部先锋，周德威行营的总管

施楦永

拼音五行释意
施shī, yì, shǐ金一般指实行，加工，给予等意思；也指恩惠，仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。
楦xuàn木比喻不断充实自己，不断努力，不断奋。
永yǒng土比喻永远健康平安，幸福绵长。
国学点评
楦，来源于方岳的《宋诗》《次韵林同年见寄》，原文：径归不为麒麟楦，多病竟孤鹦鹉杯

施屿篁

拼音五行释意
施shī, yì, shǐ金一般指实行，加工，给予等意思；也指恩惠，仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。
屿yǔ, xù土小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。
篁huáng木幽篁，用于人名意指生活闲适，无忧无虑之义。
国学点评
屿，来源于曾几的《宋诗》《送曾宏甫守天台》，原文：兴公赋里云霞赤，子美诗中岛屿青

施涔运

拼音五行释意
施shī, yì, shǐ金一般指实行，加工，给予等意思；也指恩惠，仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。
涔cén, qián, zàn水连续下雨、积水成涝，用作人名意指温柔、善良、富有之义。
运yùn土使用，应用，谋划；输送，搬送；转动，移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。
国学点评
涔，来源于吕陶的《宋诗》《送茹世美少卿》，原文：遐飞脱尘网，髙视笑蹄涔

施熠央

拼音五行释意
施shī, yì, shǐ金一般指实行，加工，给予等意思；也指恩惠，仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。
熠yì火指光彩，明亮，闪烁的样子，如熠烁，熠然；也指光耀，鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。
央yāng, yīng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
熠，来源于刘子翬的《宋诗》《游北巖》，原文：溅溅小水暗通池，熠熠高花乱出篱

施翌槐

拼音五行释意
施shī, yì, shǐ金一般指实行，加工，给予等意思；也指恩惠，仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。
翌yì土明天、明年；辅佐，从旁给予帮助；翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。
槐huái木带有香气的树木，象征为人品行很好。
国学点评
翌，来源于不详的《唐诗》《陈蔡女鬼与长孙绍祖歌（题拟） 二》，原文：长孙为塞北胡姓，似不应见于南朝小说中，宋朱翌《猗觉寮杂记》卷上引张荐《灵怪集》，有东蔡女鬼与裴绍祖诗二句：「横陈君不御，惟知思不绝

施城寅

拼音五行释意
施shī, yì, shǐ金一般指实行，加工，给予等意思；也指恩惠，仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。
城chéng土指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。
寅yín土指地支的第三位，属虎，也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。
国学点评
城寅，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：」 冬，晋赵鞅、荀寅帅师城汝滨，遂赋晋国一鼓铁，以铸刑鼎，着范宣子所为刑书焉

施岭钟

拼音五行释意
施shī, yì, shǐ金一般指实行，加工，给予等意思；也指恩惠，仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。
岭lǐng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
钟zhōng金指集中、专一；指某个一定的时间，小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。
国学点评
岭钟，来源于皇甫冉的《唐诗》《送魏六侍御葬》，原文：门临商岭道，窗引洛城钟

施垣仑

拼音五行释意
施shī, yì, shǐ金一般指实行，加工，给予等意思；也指恩惠，仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。
垣yuán土矮墙，墙；官署的代称；城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
国学点评
垣，来源于宋祁的《宋诗》《送巩汉卿同年赴五原理掾》，原文：华阴余雾散，光禄故垣长

施恽榆

拼音五行释意
施shī, yì, shǐ金一般指实行，加工，给予等意思；也指恩惠，仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。
恽yùn土重，比喻成就显赫，引人注目。
榆yú木榆树，落叶乔木，实扁圆，木材坚实，可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。
国学点评
恽，来源于黄庭坚的《宋诗》《新息渡淮》，原文：落日江南采苹去，长歌柳恽洞庭诗

施昀航

拼音五行释意
施shī, yì, shǐ金一般指实行，加工，给予等意思；也指恩惠，仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。
昀yún土比喻前途辉煌，未来可期。
航háng水扬帆起航，比喻开启新征程，勇敢向前。
国学点评
航，来源于孔武仲的《宋诗》《何君表留大舟于浔阳不敢乘既至湘阴寄绝句谢之》，原文：洞庭秋水接天流，万斛楼航不易収

施蔳夷

拼音五行释意
施shī, yì, shǐ金一般指实行，加工，给予等意思；也指恩惠，仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。
蔳qiàn木草茂盛貌。
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
国学点评
夷，来源于张方平的《宋诗》《寓兴》，原文：代舍悲弹铗，夷门默抱关

施纲屿

拼音五行释意
施shī, yì, shǐ金一般指实行，加工，给予等意思；也指恩惠，仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。
纲gāng木提纲振领，比喻做事能抓住要领，简明扼要。
屿yǔ, xù土小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。
国学点评
纲，来源于彭秋宇的《宋诗》《读吟啸集 其一》，原文：丈夫一为纲常死，表表人间万古传

施溯与

拼音五行释意
施shī, yì, shǐ金一般指实行，加工，给予等意思；也指恩惠，仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。
溯sù水逆着水流的方向走、逆水而行；后引申为追求根源或回想，比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。
与yǔ, yú, yù土本义为赐予，施予，给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。
国学点评
溯与，来源于张说的《唐诗》《侍宴隆庆池应制》，原文：鱼龙百戏纷容与，凫鹢双舟较溯洄

施萧援

拼音五行释意
施shī, yì, shǐ金一般指实行，加工，给予等意思；也指恩惠，仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。
萧xiāo木蒿类植物的一种，即艾蒿；冷静；形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。
援yuán, huàn土本义为拉、引；引申为牵引，帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。
国学点评
萧援，来源于汪炎昶的《宋诗》《次韵俞伯初古松篇》，原文：萝茑获引援，萧艾藉覆盖

施桑磐

拼音五行释意
施shī, yì, shǐ金一般指实行，加工，给予等意思；也指恩惠，仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。
桑sāng木落叶灌木，叶子可以喂蚕，果穗味甜可食，木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。
磐pán土象征如磐石一样坚不可摧，坚强屹立。
国学点评
桑磐，来源于孙锐的《宋诗》《过震泽别业次壁间韵》，原文：桑磐自是君家味，何羨区区涪上翁

施圣序

拼音五行释意
施shī, yì, shǐ金一般指实行，加工，给予等意思；也指恩惠，仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
序xù金开头的，在正式内容之前的；古代指送别赠言的文字；季节；古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。
国学点评
圣序，来源于刘克庄的《宋诗》《君畴仲晦蒙仲再和余差须二诗警斋侍郎又继之趁韵走谢 其二》，原文：作圣德诗无乃怪，进文鉴序近于谀

施辰苓

拼音五行释意
施shī, yì, shǐ金一般指实行，加工，给予等意思；也指恩惠，仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。
辰chén土像天上的星辰一样明亮，受众人喜爱。
苓líng, lián木指苓茏，草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。
国学点评
辰，来源于释道潜的《宋诗》《次韵刘延中廷直见赠》，原文：良辰为我饭，满案余芳荪

施粤嵇

拼音五行释意
施shī, yì, shǐ金一般指实行，加工，给予等意思；也指恩惠，仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。
粤yuè土广东省的简称；地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。
嵇jī, xí木嵇康，用于人名意指才识广博，满腹经纶之义。
国学点评
粤，来源于家铉翁的《宋诗》《六月菊以夏中破萼至秋晚枝条虽苍劲而花色灼然鲜明贯暑寒而不改菊中之贞士也余以比之商山四皓为之赋》，原文：粤从夏五开敷到残秋，更与黄花为辈俦

施筠夷

拼音五行释意
施shī, yì, shǐ金一般指实行，加工，给予等意思；也指恩惠，仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。
筠yún, jūn木本义是指坚韧的竹皮，引申为竹的别称，坚硬，像竹那样正直，用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
国学点评
筠夷，来源于吴奎的《宋诗》《泛照湖游天章》，原文：川涂斗开阔，夷路夹松筠

施曜峥

拼音五行释意
施shī, yì, shǐ金一般指实行，加工，给予等意思；也指恩惠，仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。
曜yào火照耀、明亮；日、月、星均称“曜”；炫耀、显示，用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。
峥zhēng土比喻独特、出众、出类拔萃之义。
国学点评
曜，来源于孟郊的《唐诗》《雪》，原文：教令再举手，夸曜余生才

施昶天

拼音五行释意
施shī, yì, shǐ金一般指实行，加工，给予等意思；也指恩惠，仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
昶天，来源于陈抟的《唐诗》《石刻诗（幷序）》，原文：末书太岁丁酉，盖蜀孟昶时，当石晋天福中也

施逸城

拼音五行释意
施shī, yì, shǐ金一般指实行，加工，给予等意思；也指恩惠，仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。
逸yì土指安闲，安乐，不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。
城chéng土指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。
国学点评
逸城，来源于钱起的《唐诗》《奉和张荆州巡农晚望》，原文：宣城传逸韵，千载谁此响

施札琬

拼音五行释意
施shī, yì, shǐ金一般指实行，加工，给予等意思；也指恩惠，仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。
札zhá, yà木比喻心思灵巧，富有文采与情致。
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
国学点评
札琬，来源于慕容彦逢的《宋诗》《次韵和吴右丞恭览神宗皇帝御集诗》，原文：仁言尽集丝纶旧，细札初刊琬琰新

施颐樗

拼音五行释意
施shī, yì, shǐ金一般指实行，加工，给予等意思；也指恩惠，仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。
颐yí土休养，保养，引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。
樗chū木樗栎，喻无用之材，亦作自谦之辞，用于人名意指意指为人谦卑，有勇有谋之义。
国学点评
颐，来源于郑侠的《宋诗》《题颐轩》，原文：达人取次总佳宜，潇洒清轩聊自颐

施沛攸

拼音五行释意
施shī, yì, shǐ金一般指实行，加工，给予等意思；也指恩惠，仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。
沛pèi水比喻人生充盈丰沛，生活丰富多彩。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
国学点评
沛，来源于颜博文的《宋诗》《题龟峰铺》，原文：犀走象骇不敢留，颠沛冯夷囚海若

施琬宗

拼音五行释意
施shī, yì, shǐ金一般指实行，加工，给予等意思；也指恩惠，仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
国学点评
琬宗，来源于许及之的《宋诗》《王弱翁同年以多病故人疏韵五诗为惠次韵奉酬 其一》，原文：宗庙要琬琰，世岂无卞和

施熹缨

拼音五行释意
施shī, yì, shǐ金一般指实行，加工，给予等意思；也指恩惠，仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
缨yīng土用线或绳等做的装饰品；长带，绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。
国学点评
熹，来源于颜真卿等的《唐诗》《竹山连句题潘氏书堂》，原文：（颜颛）鱼乐怜清浅，禽闲熹颉行

施由桑

拼音五行释意
施shī, yì, shǐ金一般指实行，加工，给予等意思；也指恩惠，仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。
由yóu, yāo土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
桑sāng木落叶灌木，叶子可以喂蚕，果穗味甜可食，木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。
国学点评
由桑，来源于李新的《宋诗》《将进酒》，原文：匆匆年光不相待，桑海由来有迁改

施域熹

拼音五行释意
施shī, yì, shǐ金一般指实行，加工，给予等意思；也指恩惠，仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
国学点评
域，来源于邵雍的《宋诗》《题华山》，原文：域中有五岳，国家谨时祀

施炜猷

拼音五行释意
施shī, yì, shǐ金一般指实行，加工，给予等意思；也指恩惠，仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。
炜wěi, huī火意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。
猷yóu土指计谋，打算，谋划，功绩等含义，用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。
国学点评
炜猷，来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其四一》，原文：炜矣风猷，时哉用舍

施昶庄

拼音五行释意
施shī, yì, shǐ金一般指实行，加工，给予等意思；也指恩惠，仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
庄zhuāng金一般指严肃，端重，谨严持重，如庄语，庄论；也指端正之士，正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。
国学点评
昶，来源于丘葵的《宋诗》《用伯恭次信儿韵因以示之》，原文：误读银车知昶拙，点成珠唾頼勤贤

施骞巍

拼音五行释意
施shī, yì, shǐ金一般指实行，加工，给予等意思；也指恩惠，仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。
骞qiān木指高举、飞起，飞翔，飞腾，如骞腾，骞骞，用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。
巍wēi土高大，强壮，壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。
国学点评
骞，来源于邹浩的《宋诗》《母氏安康郡太君生日三十韵》，原文：就养逾曾晳，承颜继闵骞

施璩攸

拼音五行释意
施shī, yì, shǐ金一般指实行，加工，给予等意思；也指恩惠，仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。
璩qú木古代的一种耳环，用于人名意指精致，玲珑之义。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
国学点评
璩，来源于郑清之的《宋诗》《谢葺芷和韵》，原文：有美建安璩，竞爽淇园竹

施啸峨

拼音五行释意
施shī, yì, shǐ金一般指实行，加工，给予等意思；也指恩惠，仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。
啸xiào, chì木1、啸引，啸召，呼唤，召唤，长鸣；2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
国学点评
啸峨，来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥咏 其六》，原文：九转龙吟成虎啸，人非人是状巍峨

施璎觅

拼音五行释意
施shī, yì, shǐ金一般指实行，加工，给予等意思；也指恩惠，仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。
璎yīng土1、像玉的石头；2、璎玑意为珠玑，形容珍贵，用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。
觅mì水寻觅，比喻努力追求、积极探求，学无止境。
国学点评
璎，来源于元稹的《唐诗》《相和歌辞 估客乐》，原文：?石打臂钏，糯米炊项璎

施纬天

拼音五行释意
施shī, yì, shǐ金一般指实行，加工，给予等意思；也指恩惠，仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。
纬wěi土1、组织，如纬文；2、治理，如纬世，治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
纬天，来源于杨炎正的《宋词》《念奴娇》，原文：夜泛银潢，手移星纬，飞堕从天阙

施蔳琬

拼音五行释意
施shī, yì, shǐ金一般指实行，加工，给予等意思；也指恩惠，仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。
蔳qiàn木草茂盛貌。
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
国学点评
琬，来源于宋祁的《宋诗》《游惠山》，原文：陆子旧文残琬琰，湛家余迹抚云烟

施艾固

拼音五行释意
施shī, yì, shǐ金一般指实行，加工，给予等意思；也指恩惠，仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。
艾ài, yì土美好善良的意思。
固gù木君子固穷，指君子能够安贫乐道，不失节操。
国学点评
艾固，来源于黄枢的《宋诗》《代陈均辅赠马则贤》，原文：阴功百世固未艾，芝田兰畹春熙熙

施屹莱

拼音五行释意
施shī, yì, shǐ金一般指实行，加工，给予等意思；也指恩惠，仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。
屹yì, gē土指山势高耸，引申为坚定不可动摇，如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。
莱lái木老莱娱亲，比喻善良孝顺，扶养父母。
国学点评
屹莱，来源于释居简的《宋诗》《送魏郎中出守潮阳》，原文：屹立鹓鹭行，飞作蓬莱仙

施辕烯

拼音五行释意
施shī, yì, shǐ金一般指实行，加工，给予等意思；也指恩惠，仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。
辕yuán土拜倒辕门，比喻能力过人，行事完美周密，令别人佩服之至。
烯xī火同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。
国学点评
辕，来源于韩元吉的《宋诗》《溪山堂次韵》，原文：正恐万里涂，高辕不容攀

施纬珉

拼音五行释意
施shī, yì, shǐ金一般指实行，加工，给予等意思；也指恩惠，仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。
纬wěi土1、组织，如纬文；2、治理，如纬世，治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。
珉mín水指珉石，解释为似玉那样的美石，用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。
国学点评
纬，来源于彭汝砺的《宋诗》《阻风饮酒》，原文：夜晴如何其，呼吏看星纬

施骏嵊

拼音五行释意
施shī, yì, shǐ金一般指实行，加工，给予等意思；也指恩惠，仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。
骏jùn金比喻宏伟优越、才智超群。
嵊shèng, chéng土比喻坚韧挺拔，勇往直前。
国学点评
骏，来源于刘克庄的《宋诗》《挽郑计院》，原文：空令归访盟鸥社，不使重登市骏台

施颐域

拼音五行释意
施shī, yì, shǐ金一般指实行，加工，给予等意思；也指恩惠，仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。
颐yí土休养，保养，引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
颐，来源于汪炎昶的《宋诗》《齿痛戏成三首 其三》，原文：强把残编阅，支颐坐北堂

施昀堰

拼音五行释意
施shī, yì, shǐ金一般指实行，加工，给予等意思；也指恩惠，仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。
昀yún土比喻前途辉煌，未来可期。
堰yàn土指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。
国学点评
堰，来源于李端的《唐诗》《卧病寄阎采》，原文：荒林飞老鹤，败堰过游鱼

施越杉

拼音五行释意
施shī, yì, shǐ金一般指实行，加工，给予等意思；也指恩惠，仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。
越yuè, huó土指超出，度过，经过，越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。
杉shān, shā木一般指树木，花草，如杉篙，能耐朽；指质轻，有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。
国学点评
越，来源于兰楚芳的《元曲》《上小楼・他纯一味温柔软善，无半点轻狂寒贱。常则是眼儿盼盼，脚儿尖》，原文：尖，越着他那意儿悬悬

施莘勖

拼音五行释意
施shī, yì, shǐ金一般指实行，加工，给予等意思；也指恩惠，仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。
莘shēn, xīn木意为众多，如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。
勖xù, mào土勉力；勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。
国学点评
莘，来源于陆游的《宋诗》《雨夜读书》，原文：高风感莘渭，善治仰华勋

施椰卫

拼音五行释意
施shī, yì, shǐ金一般指实行，加工，给予等意思；也指恩惠，仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。
椰yē木比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕，品德高洁。
卫wèi土指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。
国学点评
椰，来源于喻良能的《宋诗》《以春盂送茂恭蒙以古诗为谢次韵奉酬》，原文：虽然金盌未伯仲，傥与椰樽相等夷

施仁崎

拼音五行释意
施shī, yì, shǐ金一般指实行，加工，给予等意思；也指恩惠，仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。
仁rén金比喻仁厚友善，通情达理，温和大方。
崎qí, qǐ, yī土崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。
国学点评
仁，来源于释文珦的《宋诗》《纪事》，原文：仁脉为之绝，善类为之殚

施境椰

拼音五行释意
施shī, yì, shǐ金一般指实行，加工，给予等意思；也指恩惠，仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
椰yē木比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕，品德高洁。
国学点评
境，来源于许及之的《宋诗》《三次澄鳞韵喜闻捷音》，原文：犁庭真破竹，入境若无人

施煊礴

拼音五行释意
施shī, yì, shǐ金一般指实行，加工，给予等意思；也指恩惠，仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。
煊xuān火形容名声很大，声势很盛，温暖，光明，用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。
礴bó土磅礴，用于人名意指气势浩大，有名望有声威之义。
国学点评
煊，来源于无名氏的《宋词》《如意令・如梦令》，原文：闻望孔堂煊赫

施嶂遥

拼音五行释意
施shī, yì, shǐ金一般指实行，加工，给予等意思；也指恩惠，仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。
嶂zhàng土比喻气势恢宏，功勋卓越，也只能够克服千难万险。
遥yáo火指心向远方，如飘遥缭绕；也指对远地的人表示敬仰，如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。
国学点评
嶂遥，来源于戴叔伦的《唐诗》《江行》，原文：芦洲隐遥嶂，露日映孤城

施玮徵

拼音五行释意
施shī, yì, shǐ金一般指实行，加工，给予等意思；也指恩惠，仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
徵zhēng, zhǐ, chéng土“征”的繁体字，有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。
国学点评
玮，来源于刘克庄的《宋诗》《和南塘食荔叹》，原文：迩来鸡舌擅瑰玮，赞香誉味万喙同

施融峨

拼音五行释意
施shī, yì, shǐ金一般指实行，加工，给予等意思；也指恩惠，仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。
融róng土一般指融合、融洽、和谐，如融会贯通，其乐融融；也指融化，融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
国学点评
融峨，来源于王禹偁的《宋诗》《东风解冻诗》，原文：习习气初通，峨峨势自融

施翌荣

拼音五行释意
施shī, yì, shǐ金一般指实行，加工，给予等意思；也指恩惠，仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。
翌yì土明天、明年；辅佐，从旁给予帮助；翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。
荣róng木一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。
国学点评
翌，来源于梅尧臣的《宋诗》《祫享观礼二十韵》，原文：翌朝升宝辂，夹道列华辀

施天礴

拼音五行释意
施shī, yì, shǐ金一般指实行，加工，给予等意思；也指恩惠，仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
礴bó土磅礴，用于人名意指气势浩大，有名望有声威之义。
国学点评
天礴，来源于吴筠的《唐诗》《游倚帝山二首 一》，原文：绝地穷㟏岈，造天究磐礴

施圭勤

拼音五行释意
施shī, yì, shǐ金一般指实行，加工，给予等意思；也指恩惠，仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。
圭guī土圭角不露，指深沉不露锋芒，比喻为人低调。
勤qín, qí木比喻学习辛勤努力，倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。
国学点评
圭勤，来源于薛季宣的《宋诗》《次韵李浩然喜晴》，原文：视将圭璧走羣望，祈社禜门勤屈膝

施峥舟

拼音五行释意
施shī, yì, shǐ金一般指实行，加工，给予等意思；也指恩惠，仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。
峥zhēng土比喻独特、出众、出类拔萃之义。
舟zhōu金指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。
国学点评
峥舟，来源于王十朋的《宋诗》《解舟风犹未息暂止江口》，原文：狂飙未息浪峥嵘，江口停舟不敢行

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