赖姓-属虎-缺金-男孩-工旁-诗经,赖是我国排名第98位的姓;生肖属:虎,老虎栖息在山上,喜欢山、水、木、草等,所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字;老虎是山大王,所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字;
赖姓-缺金-2022年出生-工字旁-诗经-男孩-起名
赖峰筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
筠 | yún, jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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峰筠,来源于李绅的《唐诗》《重到惠山》,原文:碧峰依旧松筠老,重得经过已白头 |
赖冶楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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冶,来源于史达祖的《宋词》《蝶恋花》,原文:胡蝶识人游冶地 |
赖骊萌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
萌 | méng, míng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
国学点评 |
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骊,来源于陈造的《宋诗》《谢翟元卿诗卷见投》,原文:长篇短韵写不平,日使贫交得骊目 |
赖彤萃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
国学点评 |
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彤,来源于王棨的《唐诗》《省题诗二十一首 晓日禁林闻清漏》,原文:温树初凝雾,彤闱渐向晨 |
赖淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
国学点评 |
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淼,来源于李洪的《宋诗》《次子清贫居十韵因以述志》,原文:耽书祇糟粕,学海淼津涯 |
赖煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
煦 | xù, xiū | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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煦,来源于张嵲的《宋诗》《斋祠湖上作》,原文:宿雾鬰乔林,寒曦煦穹谷 |
赖静羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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静,来源于释祖钦的《宋诗》《偈颂一百二十三首 其一一三》,原文:澄潭月影,静夜钟声 |
赖耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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耘,来源于雷应春的《宋词》《沁园春》,原文:想旧耘兰蕙,依然葱茜,新栽杨柳,亦已扶疏 |
赖谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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谊,来源于徐积的《宋诗》《蹇侍郎挽词 其一》,原文:赤心逢谊主,皓首弃明时 |
赖阜谦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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阜,来源于胡寅的《宋诗》《和路枢四首 其二》,原文:愿陪几杖登南阜,遥想氛埃暗北区 |
赖至翀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
至 | zhì, dié | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
国学点评 |
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至,来源于韦庄的《唐诗》《刘得仁墓》,原文:至公遗至艺,终抱至冤沈 |
赖谊奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
奥 | ào | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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谊,来源于苏轼的《宋诗》《和陶饮酒二十首 其一九》,原文:吴公门下客,贾谊独见纪 |
赖萦茜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
茜 | qiàn, xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
国学点评 |
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萦茜,来源于王庭珪的《宋诗》《挽戴彦成通判》,原文:别驾朱幡泥饰屏,萦纡茜绶带铜银 |
赖岱皓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
皓 | hào, huī | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
国学点评 |
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岱,来源于黄庭坚的《宋诗》《观秘阁苏子美题壁及中人张侯家墨迹十九纸率同舍钱才翁学士赋之》,原文:风流映海岱,俊锋不可当 |
赖笃治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
治 | zhì, chí | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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笃治,来源于王柏的《宋诗》《挽蔡文叔 其二》,原文:天既仁爱我民兮笃生伟人,一去就兮治乱攸分 |
赖斌征
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
征 | zhēng, zhǐ, chéng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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斌,来源于曾丰的《宋诗》《修文立武颂 其二》,原文:斌哉公兮 |
赖沫寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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沫,来源于无名氏的《唐诗》《道藏歌诗 四十七》,原文:道场灵沫内,高歌登太虚 |
赖宗才
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
才 | cái, shān | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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宗才,来源于杨亿的《宋诗》《杨日华宰钱塘》,原文:洛社负才名,吾宗占宁馨 |
赖泉缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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泉缮,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其七》,原文:汲引飞泉来玉甃,璇题因缮迸泉亭 |
赖华澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
华 | huá, huā, huà, kuā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
澎 | pēng, péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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华,来源于刘弇的《宋诗》《莲华峰法云即事五首 其二》,原文:莲华峰下莲华水,万古来从天北隅 |
赖琮初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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琮初,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/聘礼》,原文:聘于夫人,用璋,享用琮,如初礼 |
赖素融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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素融,来源于满维端的《宋诗》《南池》,原文:照日寒梅融素艳,拂波垂柳弄轻烟 |
赖娄华
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
娄 | lóu, lǚ, lǘ, léi | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
华 | huá, huā, huà, kuā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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娄华,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《昭公》》,原文:五、六月丁巳,邾娄子华卒 |
赖蒲珏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
蒲 | pú, bó | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
国学点评 |
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蒲,来源于罗与之的《宋诗》《绝知》,原文:虚名竟何益,肯把换蒲萄 |
赖楹浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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楹,来源于吕公著的《宋诗》《分题得瘿木壶》,原文:栋桷与楹杙,小大无有弃 |
赖零茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
零 | líng, lián | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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零茗,来源于朱长文的《宋诗》《送荣子扬斋郎》,原文:品泉暗识南零味,鉴茗多藏北苑真 |
赖霓玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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霓,来源于梅尧臣的《宋诗》《还吴长文舍人诗卷》,原文:喷吐五色霓,自堪垂典册 |
赖笙娴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
国学点评 |
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笙,来源于晏几道的《宋诗》《句》,原文:玉笙声里鸾空怨 |
赖隋艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
隋 | suí, duò, tuǒ, tuō | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
艾 | ài, yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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隋,来源于释智圆的《宋诗》《柳》,原文:莫上隋堤思往事,万株萧索傍河声 |
赖洵燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
洵 | xún, xuàn | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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洵,来源于刘攽的《宋诗》《赠黄安期推官》,原文:所欢诚易为,未必尽洵美 |
赖骊阮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
阮 | ruǎn, yuán | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
国学点评 |
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骊,来源于刘攽的《宋诗》《酬黄推官》,原文:既将鱼目换骊珠,富润囊箱足贾余 |
赖憬俐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
国学点评 |
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憬,来源于李峤的《唐诗》《安辑岭表事平罢归》,原文:皇恩溢外区,憬俗咏来苏 |
赖稽袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
稽 | jī, qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
袤 | mào, móu | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
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稽,来源于李商隐的《唐诗》《骄儿诗》,原文:又复纱灯旁,稽首礼夜佛 |
赖央漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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央,来源于陈师道的《宋诗》《城南》,原文:白下官杨小弄黄,骑台南路绿无央 |
赖凝攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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凝攸,来源于刘敞的《宋诗》《以近文投谢学士》,原文:凝诚矢弗变,势利非攸欢 |
赖菡源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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菡源,来源于陆文圭的《宋诗》《性斋二首为分湖陆提举作 其二》,原文:清源泻活水,中有菡萏香 |
赖原烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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原烽,来源于贾至的《唐诗》《出塞曲》,原文:传道五原烽火急,单于昨夜寇新秦 |
赖翙冰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
冰 | bīng, níng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
国学点评 |
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翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,
亦傅于天 |
赖纯钗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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纯,来源于李纾的《唐诗》《让皇帝庙乐章 迎俎》,原文:方周假庙,用鲁纯牲 |
赖蕋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊,植物的精华。 |
国学点评 |
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蕋,来源于吕本中的《宋诗》《九日赠曾宏甫二绝 其一》,原文:何事东篱数株菊,已将青蕋趁重阳 |
赖辕渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
国学点评 |
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辕,来源于苏辙的《宋诗》《故成都尹陆介夫挽词》,原文:拥节西南未一年,凄凉道路泣东辕 |
赖植渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
国学点评 |
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植,来源于严参的《宋诗》《落梅》,原文:园花皆手植,梅萼独禁寒 |
赖骓域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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骓,来源于方回的《宋诗》《旅穷中报生孙名曰守》,原文:孰谓将军骓不逝,其如处士菊犹存 |
赖烁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
烁 | shuò, luò, yuè | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
国学点评 |
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烁,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其四一》,原文:龙头烁烁红旗动,惊起沙鸥掠岸来 |
赖傅希
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
傅 | fù, fū | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
国学点评 |
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傅希,来源于李维的《宋诗》《休沐端居有怀希圣》,原文:王令风流希谢傅,子云词赋敌相如 |
赖缔之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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缔之,来源于苏舜钦的《宋诗》《黄雍于西安修水之侧起佚老亭以奉亲》,原文:黄氏有子乐其亲,缔葺之勤由富善 |
赖桑仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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桑仞,来源于李商隐的《唐诗》《偶成转韵七十二句赠四同舍》,原文:旧山万仞青霞外,望见扶桑出东海 |
赖闳犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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闳犹,来源于李之仪的《宋诗》《再次韵并寄宁州孙子发》,原文:仅愧依融累岁留,犹胜投闳经宿去 |
赖豫仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
豫 | yù, xiè, shū | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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豫仞,来源于葛立方的《宋诗》《横山堂三章 其三》,原文:公有豫章楩楠兮耸万仞,公有瑊玏玄厉兮磨而不磷 |
赖泉燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
燝 | jing | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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泉,来源于郭祥正的《宋诗》《送外甥法真一师》,原文:汝壮我已老,死者归重泉 |
赖纭书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
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纭书,来源于刘子翬的《宋诗》《吴传朋游丝帖歌》,原文:纷纭纠结疑非书,安得龙蛇如许癯 |
赖桐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
桐 | tóng, tōng, dòng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
国学点评 |
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桐,来源于杜柬之的《宋诗》《云安玉虚观南轩感事偶书五首 其二》,原文:晨光散桐阴,夕照落柏影 |
赖芗谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
芗 | xiāng, xiǎng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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芗谒,来源于施枢的《宋诗》《轮差祝圣所拈香 其一》,原文:瓣芗来谒玉晨宫,月在觚棱绛阙东 |
赖曜芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
芉 | gān, gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
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曜,来源于陈杰的《宋诗》《送彭莱山谈星》,原文:浑仪图上无人会,两曜五行四余外 |
赖尚筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
筠 | yún, jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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尚筠,来源于张元干的《宋词》《宝鼎现》,原文:携幼尚有筠丁,谁会得、人生行乐 |
赖缘阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
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缘阔,来源于司马光的《宋诗》《孙器之奉使淮浙至江为书见寄以诗谢之 其四》,原文:岫贴晴天阔,舟缘石岸深 |
赖昱曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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昱曜,来源于唐士耻的《宋诗》《代赵守上韩平原生辰五十韵》,原文:澄空添浩荡,昱曜政蝉娟 |
赖燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
燿 | yào, shuò, shào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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燿,来源于唐庚的《宋诗》《击剑歌》,原文:三尺光芒燿霜雪,长安使气为任侠 |
赖郦史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
郦 | lì, lí, zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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郦,来源于金仁杰的《元曲》《萧何月夜追韩信・三煞》,原文:臣教郦商引铁骑八方四面相随趁,臣教王陵作先锋九里山前明排着阵:臣教灌婴为合后十面埋伏暗摆着军,臣教樊哙去山尖顶上磨旗作军户眼目,看阵势调遣军人 |
赖媛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
媛 | yuàn, yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
国学点评 |
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媛,来源于梅尧臣的《宋诗》《书窜》,原文:邦媛将侈夸,中金赉十镒 |
赖箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
箬 | ruò, nà | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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箬,来源于陆游的《宋诗》《初春书怀七首 其四》,原文:囊盛古墨靴纹皱,箬护新茶带胯方 |
赖狄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
狄 | dí, tì | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
国学点评 |
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狄,来源于翁定的《宋诗》《贺带湖六十三》,原文:他日投簪松径下,摩挲铜狄对清谈 |
赖闳豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
豫 | yù, xiè, shū | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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闳,来源于晁公溯的《宋诗》《范仲芑惠诗次韵为报》,原文:太颠闳夭尽奔走,窦婴灌夫敢睥睨 |
赖嵘昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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嵘,来源于释显忠的《宋诗》《南明山宝相寺十五题 三生像》,原文:善财何处去,楼阁自峥嵘 |
赖景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
景 | jǐng, yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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景,来源于晏几道的《宋词》《浪淘沙》,原文:淑景难忘 |
赖瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
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瞳,来源于张国宾的《元曲》《薛仁贵荣归故里・寄生草》,原文:若不是萧何举荐元戎做,则那汉王怎把重瞳蹙 |
赖菡渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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菡,来源于杜范的《宋诗》《天柱峰》,原文:有如万菡萏,玲珑倚秋碧 |
赖攸维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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攸维,来源于柳宗元的《唐诗》《方城 四》,原文:维彼攸恃,乃侦乃诱维彼攸宅,乃发乃守 |
赖致渤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
致 | zhì, zhuì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
国学点评 |
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致,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《僖公》》,原文:不与再致天子也 |
赖纮翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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纮,来源于郭印的《宋诗》《朝日》,原文:八纮顿清明,万象趋烜赫 |
赖轶壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
壹 | yī, yīn | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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轶,来源于文天祥的《宋诗》《高沙道中》,原文:遶林势奔轶,动地声喧阗 |
赖煜俞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
俞 | yú, shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
国学点评 |
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煜,来源于徐铉的《唐诗》《吴王挽辞二首 二》,原文:以所涉李煜,曾是南唐之主,而徐铉生活于五代者亦四十余年,且《全唐诗》徐铉卷亦收其仕宋后篇什,故仍援例录补,俾成完帙 |
赖颐馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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颐,来源于苏泂的《宋诗》《见放翁退》,原文:住所真容膝,谈间便解颐 |
赖郄荏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
郄 | qiè, xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
---|
郄,来源于卫宗武的《宋诗》《次韵酬李黄山》,原文:君才郄林枝,灵根芳正发 |
赖洛璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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洛,来源于宋无的《宋诗》《忆旧寄金陵冯寿之》,原文:旧峰还似洛,淮水想犹秦 |
赖之鸿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
国学点评 |
---|
之鸿,来源于王质的《宋诗》《留别陈阜卿》,原文:鸿鹄之上日月旁,翩翩孤影摇苍茫 |
赖昱徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
徵 | zhēng, zhǐ, chéng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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昱,来源于佚名的《唐诗》《清源郡人为薛昱歌(题从《古谣谚》卷二七)》,原文:(《嘉庆一统志》卷二六四)(〖1〗《嘉庆一统志》:「唐薛昱,天宝中为清源太守,郡人哀曰〖歌略〗 |
赖奕宓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
宓 | mì, fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
国学点评 |
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奕,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》,原文:庸鼓有斁,万舞有奕 |
赖瑾砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
瑾 | jǐn, jìn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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瑾,来源于周昙的《唐诗》《三国门 鲁肃》,原文:公瑾窘饥求子敬,一言才起数船归 |
赖炯苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
苓 | líng, lián | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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炯,来源于孙觌的《宋诗》《雪二首 其一》,原文:玉峰忽崔嵬,炯若簪出弁 |
赖绅年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
年 | nián, nìng | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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绅年,来源于刘辰翁的《宋诗》《夏景 清泉洁尘襟》,原文:帘泻千年雨,蓝拖百尺绅 |
赖维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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维,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:维此
良人,弗求弗迪 |
赖羡茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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羡,来源于林正大的《宋词》《贺新凉・贺新郎》,原文:羡君儿、呼吸湖光,饱餐山渌 |
赖凰文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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凰文,来源于何澹的《宋诗》《和王成之同赵达明游西湖》,原文:凤凰池上今文伯,犹忆春闱夜卷长 |
赖箫晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
箫 | xiāo, xiǎo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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箫晖,来源于李纲的《宋诗》《自沙阳乘泛碧斋至洛阳口》,原文:箫鼓转山曲,旌旗摇夕晖 |
赖兆滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
滇 | diān, tián, zhēn | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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兆,来源于岳珂的《宋诗》《经进百韵诗》,原文:赤符观炳炳,嘉兆得庚庚 |
赖旒潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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旒,来源于程之才的《宋诗》《碧落洞》,原文:潜龙想鳞鬣,石乳悬旒缨 |
赖新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
---|
新,来源于张耒的《宋诗》《寄荣子雍三首 其三》,原文:家家新酒滴新醅,残岁峥嵘春欲回 |
赖冉唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
冉 | rǎn, nán, dān | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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冉,来源于许志仁的《宋诗》《临高台》,原文:霏霏渔浦烟,冉冉富春树 |
赖晤琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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晤,来源于王安石的《宋诗》《和耿天骘同游定林》,原文:晤言或世闻,谁谓非绝俗 |
赖陟尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
陟 | zhì, dé | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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陟尤,来源于刁约的《宋诗》《过溪口广慈院》,原文:为观远景尤奇处,更陟危亭最上层 |
赖灿松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
松 | sōng, sòng, sóng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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灿松,来源于李纲的《宋诗》《吴慎微邓志宏同游陈氏园》,原文:灿灿桃李妍,娟娟松竹好 |
赖伽芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
伽 | gā, jiā, qié | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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伽,来源于庞蕴的《唐诗》《诗偈 一》,原文:楞伽宝山高,四面无行路 |
赖闲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
国学点评 |
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闲,来源于朱庭玉的《元曲》《乔木查・几愁花病洒,偏甚今番瘦。非是潘郎不奈秋,都因风韵他,引起》,原文:闲愁 |
赖影棕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
国学点评 |
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影,来源于周密的《宋词》《西江月》,原文:帘影摇花亭午 |
赖誉簌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
国学点评 |
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誉,来源于徐照的《宋诗》《送潘才叔倅新安》,原文:大臣曾列荐,声誉有人闻 |
赖酝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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酝,来源于高文秀的《元曲》《好酒赵元遇上皇・尾声》,原文:问甚么秋泉竹叶青,九酝荷叶杯 |
赖临茜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
临 | lín, lìn | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
茜 | qiàn, xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
国学点评 |
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临,来源于刘辰翁的《宋词》《霓裳中序第一》,原文:想临流、娇喷轻触 |
赖烁箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
烁 | shuò, luò, yuè | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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烁,来源于刘攽的《宋诗》《又和魏秀才》,原文:向夕风翻海,中天电烁金 |
赖沛真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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沛真,来源于王十朋的《宋诗》《次韵题曹大夫怀忠阁》,原文:豊沛功臣真有种,并汾壮士素蜚声 |
