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巫姓-缺火-属虎-楚辞-男孩-起名

罗延作者:罗延2022-10-07 21:01:06

巫姓-属虎-缺火-男孩-楚辞,巫是我国排名第273位的姓;生肖属:虎,老虎栖息在山上,喜欢山、水、木、草等,所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字;老虎是山大王,所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字;

巫姓-缺火-属虎-楚辞-男孩-起名

巫天鹤

拼音五行释意
巫,[武扶切 ],祝也。女能事無形,以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。 古文巫。
tiān最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。
国学点评
天鹤,来源于张炜的《宋诗》《寄简崇禧司徒高士》,原文:袖惹天香隐故庐,一山猿鹤伴清虗

巫渌炯

拼音五行释意
巫,[武扶切 ],祝也。女能事無形,以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。 古文巫。
形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。
jiǒng明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。
国学点评
渌,来源于陈造的《宋诗》《春暖赠梅喜作二首 其二》,原文:手撚芳枝酹渌樽,东君乃有发生恩

巫璋知

拼音五行释意
巫,[武扶切 ],祝也。女能事無形,以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。 古文巫。
zhāng1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
zhī, zhì一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。
国学点评
璋知,来源于皎然的《唐诗》《桃花石枕歌送安吉康丞》,原文:珪璋特达世所珍,吾知此物亦其伦

巫勤琢

拼音五行释意
巫,[武扶切 ],祝也。女能事無形,以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。 古文巫。
qín, qí比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。
zuó, zhuó雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。
国学点评
勤琢,来源于葛胜仲的《宋诗》《送友赴试钜野送之西门时方有外舅之戚极目无聊归不得卧作诗五首却寄以风云入壮怀为韵 其二》,原文:挟书从我游,追琢益自勤

巫纮烊

拼音五行释意
巫,[武扶切 ],祝也。女能事無形,以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。 古文巫。
hóng紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。
yáng, yàng打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。
国学点评
纮,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:管仲镂簋朱纮,山节藻棁,君子以为滥矣

巫祯瑞

拼音五行释意
巫,[武扶切 ],祝也。女能事無形,以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。 古文巫。
zhēn, zhēng祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
ruì吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。
国学点评
祯瑞,来源于岑参的《唐诗》《尹相公京兆府中棠树降甘露诗》,原文:君臣日同德,祯瑞方潜施

巫佰椎

拼音五行释意
巫,[武扶切 ],祝也。女能事無形,以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。 古文巫。
bǎi, mò比喻知识丰富,成绩卓著。
chuí, zhuī“椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。
国学点评
佰,来源于周文璞的《宋诗》《过旧居遇邻家子述怀》,原文:佰弜必尽护,盘饤如拱宝

巫旖零

拼音五行释意
巫,[武扶切 ],祝也。女能事無形,以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。 古文巫。
旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。
líng, lián珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
国学点评
旖零,来源于汤舜民的《元曲》《双调・湘妃游月宫春闺情》,原文:海棠过雨绵狼藉,杨柳团烟青旖旎,梨化滴露珠零碎

巫炳捷

拼音五行释意
巫,[武扶切 ],祝也。女能事無形,以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。 古文巫。
bǐng炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。
jié, qiè, chā象征胜利与成功,事业、学业有所收获。
国学点评
炳,来源于吴势卿的《宋诗》《挽蔡久轩 其二》,原文:识见先几炳蔡蓍,艰难国事虑阽危

巫晗謇

拼音五行释意
巫,[武扶切 ],祝也。女能事無形,以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。 古文巫。
hán比喻前程明朗,未来可期。
jiǎn謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。
国学点评
晗,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪

巫重潭

拼音五行释意
巫,[武扶切 ],祝也。女能事無形,以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。 古文巫。
zhòng, chóng, tóng指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。
tán, xún, yǐn, dàn深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。
国学点评
重潭,来源于沈与求的《宋诗》《葛鲁卿再和复用前韵奉酬 其二》,原文:惊鱼畏网伏深潭,穷猿失木号重巖

巫昊润

拼音五行释意
巫,[武扶切 ],祝也。女能事無形,以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。 古文巫。
hào大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。
rùn意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。
国学点评
昊,来源于陆游的《宋诗》《东斋杂书十二首 其八》,原文:区区仁爱心,殆可质苍昊

巫丁柯

拼音五行释意
巫,[武扶切 ],祝也。女能事無形,以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。 古文巫。
dīng, zhēng丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。
云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
国学点评
丁柯,来源于释正觉的《宋诗》《璋监寺写师像求赞》,原文:棋局未散,柯烂樵丁

巫晗烨

拼音五行释意
巫,[武扶切 ],祝也。女能事無形,以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。 古文巫。
hán比喻前程明朗,未来可期。
指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。
国学点评
晗,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪

巫昂仑

拼音五行释意
巫,[武扶切 ],祝也。女能事無形,以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。 古文巫。
áng, yàng气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。
lún比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。
国学点评
昂,来源于程公许的《宋诗》《送本仲聘君分韵得良字》,原文:我自分敛退,为君喜激昂

巫盛映

拼音五行释意
巫,[武扶切 ],祝也。女能事無形,以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。 古文巫。
shèng, chéng兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。
yìng, yǎng指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
国学点评
盛映,来源于杨万里的《宋诗》《上巳三首 其三》,原文:正是春光最盛时,桃花枝映李花枝

巫渤璐

拼音五行释意
巫,[武扶切 ],祝也。女能事無形,以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。 古文巫。
澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。
美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。
国学点评
渤,来源于王禹偁的《宋诗》《献转运副使太常李博士》,原文:量宽吞渤澥,气直禀崆峒

巫禄决

拼音五行释意
巫,[武扶切 ],祝也。女能事無形,以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。 古文巫。
福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。
jué, quē, xuè决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。
国学点评
禄决,来源于王禹偁的《宋诗》《扬州池亭即事》,原文:归田未果决,怀禄尚盘桓

巫崧烟

拼音五行释意
巫,[武扶切 ],祝也。女能事無形,以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。 古文巫。
sōng同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。
yān, yū, yù指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
国学点评
崧,来源于王迈的《宋诗》《寿太守》,原文:生申维岳咏崧高,孕秀储精岁月多

巫驰珵

拼音五行释意
巫,[武扶切 ],祝也。女能事無形,以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。 古文巫。
chí驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。
chéng, tǐng美玉,比喻品行高洁。
国学点评
驰,来源于释智圆的《宋诗》《吴山庙诗》,原文:驰名天地间,岂是悠悠人

巫臻沥

拼音五行释意
巫,[武扶切 ],祝也。女能事無形,以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。 古文巫。
zhēn指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。
倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。
国学点评
臻,来源于韩愈的《唐诗》《城南联句》,原文:类招臻倜诡,翼萃伏衿缨

巫斌煊

拼音五行释意
巫,[武扶切 ],祝也。女能事無形,以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。 古文巫。
bīn文质斌斌,形容人既文雅又朴实。
xuān形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。
国学点评
斌,来源于曾丰的《宋诗》《修文立武颂 其二》,原文:斌哉公兮

巫召奂

拼音五行释意
巫,[武扶切 ],祝也。女能事無形,以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。 古文巫。
zhào, shào指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
huàn意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。
国学点评
召奂,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:己丑,召伯奂、南宫极以成周人戍尹

巫晨朗

拼音五行释意
巫,[武扶切 ],祝也。女能事無形,以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。 古文巫。
chén一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。
lǎng神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。
国学点评
晨朗,来源于郑思肖的《宋诗》《晓晴》,原文:雨晨辉朗霁,一碧湛无垠

巫稷曜

拼音五行释意
巫,[武扶切 ],祝也。女能事無形,以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。 古文巫。
jì, zè稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。
yào照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。
国学点评
稷,来源于张镃的《宋诗》《寄题庄器之招隠楼》,原文:君看禹稷徒,乌有觊望意

巫延熠

拼音五行释意
巫,[武扶切 ],祝也。女能事無形,以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。 古文巫。
yán本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。
指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。
国学点评
延,来源于李纲的《宋诗》《建炎行》,原文:舍舟行汴堤,驱车赴延伫

巫圭栾

拼音五行释意
巫,[武扶切 ],祝也。女能事無形,以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。 古文巫。
guī圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。
luán指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。
国学点评
圭,来源于释居简的《宋诗》《杨文昌得古方壶于巴子国》,原文:方外虽圭角,宏中填侧欹

巫焱霆

拼音五行释意
巫,[武扶切 ],祝也。女能事無形,以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。 古文巫。
yàn, yì指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。
tíng一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。
国学点评
焱,来源于薛季宣的《宋诗》《幽兰次十八兄韵六言四首 其三》,原文:舞奏八风芗泽,颂声焱氏遗音

巫炜苡

拼音五行释意
巫,[武扶切 ],祝也。女能事無形,以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。 古文巫。
wěi, huī意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。
指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。
国学点评
炜,来源于温庭筠的《唐诗》《鸿胪寺有开元中锡宴堂楼台池沼雅为胜绝荒凉遗址仅有存者偶成四十韵》,原文:锡宴得幽致,车从真炜煌

巫颐琢

拼音五行释意
巫,[武扶切 ],祝也。女能事無形,以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。 古文巫。
休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。
zuó, zhuó雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。
国学点评
颐,来源于洪咨夔的《宋诗》《禽语》,原文:打麦作饭知何时,阿婆餠焦涎满颐

巫闰普

拼音五行释意
巫,[武扶切 ],祝也。女能事無形,以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。 古文巫。
rùn通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。
一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。
国学点评
闰,来源于克符道者的《唐诗》《石头松》,原文:翠含烟霭外,闰布雪霜中

巫棂单

拼音五行释意
巫,[武扶切 ],祝也。女能事無形,以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。 古文巫。
líng比喻为人通明,豁达,谦虚。
dān, dǎn, chán, shàn, chǎn, dàn, zhàn, tán本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。
国学点评
棂,来源于陆游的《宋诗》《小筑》,原文:西郊小筑临烟汀,南山秀色入窗棂

巫唯昱

拼音五行释意
巫,[武扶切 ],祝也。女能事無形,以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。 古文巫。
wéi, wěi一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。
国学点评
唯,来源于梅尧臣的《宋诗》《拟陶潜止酒》,原文:既止何所助,唯酒与止喜

巫鼎珲

拼音五行释意
巫,[武扶切 ],祝也。女能事無形,以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。 古文巫。
dǐng, zhēn盛大鼎盛,分量很重。
hún, huī美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。
国学点评
鼎,来源于赵处澹的《宋诗》《山行和韵》,原文:傍石寻丹鼎,随云到玉华

巫烯旭

拼音五行释意
巫,[武扶切 ],祝也。女能事無形,以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。 古文巫。
同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。
旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。
国学点评
旭,来源于杜甫的《唐诗》《朝二首 一》,原文:清旭楚宫南,霜空万岭含

巫燮燏

拼音五行释意
巫,[武扶切 ],祝也。女能事無形,以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。 古文巫。
xiè意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
火光貌。
国学点评
燮,来源于潜说友的《宋诗》《再和 其二》,原文:句落孤山压老林,横枝解识燮调心

巫炽裴

拼音五行释意
巫,[武扶切 ],祝也。女能事無形,以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。 古文巫。
chì像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。
péi, féi事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。
国学点评
炽,来源于黄裳的《宋诗》《暑中喜雨》,原文:小雨破炎炽,满怀贮清爽

巫同晖

拼音五行释意
巫,[武扶切 ],祝也。女能事無形,以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。 古文巫。
tòng, tóng, dòng是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
huī阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。
国学点评
同晖,来源于陈的《宋词》《满庭芳》,原文:淮叶缤纷,江烟浓淡,别尊同倒寒晖

巫焱存

拼音五行释意
巫,[武扶切 ],祝也。女能事無形,以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。 古文巫。
yàn, yì指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。
cún去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。
国学点评
焱,来源于无名氏的《元曲》《汉钟离度脱蓝采和・梁州》,原文:直吃的簌簌的红轮西坠,焱焱的玉兔东生

巫淄零

拼音五行释意
巫,[武扶切 ],祝也。女能事無形,以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。 古文巫。
涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。
líng, lián珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
国学点评
淄,来源于郑光祖的《元曲》《钟离春智勇定齐・尾声》,原文:(正旦唱)你如今出桑园便是临淄路

巫焱常

拼音五行释意
巫,[武扶切 ],祝也。女能事無形,以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。 古文巫。
yàn, yì指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。
cháng既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。
国学点评
焱,来源于白居易的《唐诗》《和梦游春诗一百韵》,原文:膏明诱闇蛾,阳焱奔痴鹿

巫燃畚

拼音五行释意
巫,[武扶切 ],祝也。女能事無形,以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。 古文巫。
rán比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。
běn比喻去除脏污,心灵洁净。
国学点评
燃,来源于杨巨源的《唐诗》《夏日裴尹员外西斋看花》,原文:露湿呈妆污,风吹畏火燃

巫栾同

拼音五行释意
巫,[武扶切 ],祝也。女能事無形,以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。 古文巫。
luán指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。
tòng, tóng, dòng是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
国学点评
栾同,来源于洪适的《宋诗》《答景严》,原文:六载倦游潜楚泽,一枝同折记栾城

巫煊缨

拼音五行释意
巫,[武扶切 ],祝也。女能事無形,以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。 古文巫。
xuān形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。
yīng用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。
国学点评
煊,来源于无名氏的《宋词》《江神子・江城子》,原文:行历华途须煊赫,添寿酒,祝椿龄

巫滔廷

拼音五行释意
巫,[武扶切 ],祝也。女能事無形,以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。 古文巫。
tāo一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。
tíng封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。
国学点评
滔廷,来源于文天祥的《宋诗》《阳罗堡第八》,原文:朝廷任猛将,宿昔恨滔滔

巫凇丁

拼音五行释意
巫,[武扶切 ],祝也。女能事無形,以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。 古文巫。
sōng比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。
dīng, zhēng丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。
国学点评
凇,来源于曾巩的《宋诗》《霿凇》,原文:园林初日静无风,霿凇花开处处同

巫旨薏

拼音五行释意
巫,[武扶切 ],祝也。女能事無形,以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。 古文巫。
zhǐ指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。
国学点评
旨,来源于慧寂的《唐诗》《偈 四》,原文:两口一无舌,即是吾宗旨

巫苍恺

拼音五行释意
巫,[武扶切 ],祝也。女能事無形,以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。 古文巫。
cāng, cǎng苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。
kǎi1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。
国学点评
苍,来源于孙锐的《宋诗》《寿杨广文六十解组南还时署邑篆事》,原文:五载琴堂奏未央,乌纱紫绶鬓苍苍

巫殷煊

拼音五行释意
巫,[武扶切 ],祝也。女能事無形,以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。 古文巫。
yīn, yǐn, yān富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。
xuān形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。
国学点评
殷,来源于戴圣的《礼记》《礼记/大学》,原文:仪监于殷,峻命不易

巫兆熹

拼音五行释意
巫,[武扶切 ],祝也。女能事無形,以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。 古文巫。
zhào指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。
指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
国学点评
兆,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占日第十一(京本列第六○五十六首) 十五》,原文:(荆轲入秦时有此兆

巫岱硝

拼音五行释意
巫,[武扶切 ],祝也。女能事無形,以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。 古文巫。
dài指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。
xiāo, qiào比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。
国学点评
岱,来源于胡寅的《宋诗》《和韩司谏叔夏乐谷五吟 瓦炉》,原文:一从胡尘涨,岱华腥膻隔

巫衡昱

拼音五行释意
巫,[武扶切 ],祝也。女能事無形,以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。 古文巫。
héng负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。
本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。
国学点评
衡,来源于李峤的《唐诗》《砚》,原文:君苗徒见爇,谁咏士衡篇

巫滇同

拼音五行释意
巫,[武扶切 ],祝也。女能事無形,以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。 古文巫。
diān, tián, zhēn滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。
tòng, tóng, dòng是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
国学点评
滇,来源于英州司寇女的《宋诗》《题梅岭佛祠壁》,原文:滇江今日掌刑回,上得梅山不见梅

巫践熠

拼音五行释意
巫,[武扶切 ],祝也。女能事無形,以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。 古文巫。
jiàn言能践行,指说到做到,诚实可信。
指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。
国学点评
践,来源于李廌的《宋诗》《庞德公宅诗》,原文:德公卧鹿门,老不践州里

巫槐知

拼音五行释意
巫,[武扶切 ],祝也。女能事無形,以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。 古文巫。
huái带有香气的树木,象征为人品行很好。
zhī, zhì一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。
国学点评
槐知,来源于徐鹿卿的《宋诗》《士友见和七月七日曝书依元韵谢之》,原文:隔岁槐黄频入梦,曾知山角已生不

巫珧恽

拼音五行释意
巫,[武扶切 ],祝也。女能事無形,以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。 古文巫。
yáo古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。
yùn重,比喻成就显赫,引人注目。
国学点评
珧,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释器(对日常用具、饮食、衣服的解释)》,原文:以蜃者,谓之珧

巫之炫

拼音五行释意
巫,[武扶切 ],祝也。女能事無形,以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。 古文巫。
zhī, zhū, zhì之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
xuàn指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
国学点评
之炫,来源于屈原的《楚辞》《远游》,原文:建雄虹之采旄兮,五色杂而炫耀

巫烯戈

拼音五行释意
巫,[武扶切 ],祝也。女能事無形,以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。 古文巫。
同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。
挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。
国学点评
戈,来源于陆游的《宋诗》《醉歌》,原文:却日莫挥戈,君当听我歌

巫律芨

拼音五行释意
巫,[武扶切 ],祝也。女能事無形,以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。 古文巫。
践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。
比喻编织幸福,前程锦绣。
国学点评
律,来源于释印肃的《宋诗》《金刚随机无尽颂 浄心行善分第二十三 其五》,原文:暖律潜消冻,万国春风动

巫润祯

拼音五行释意
巫,[武扶切 ],祝也。女能事無形,以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。 古文巫。
rùn意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。
zhēn, zhēng祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
润,来源于张元干的《宋诗》《代上张丞相生朝四首 其三》,原文:霖雨聊均逸,余波润七闽

巫曦冉

拼音五行释意
巫,[武扶切 ],祝也。女能事無形,以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。 古文巫。
太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。
rǎn, nán, dān比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。
国学点评
曦冉,来源于喻良能的《宋诗》《望所居西山瀑布》,原文:濛濛喷雾雨,冉冉含烟曦

巫靖昙

拼音五行释意
巫,[武扶切 ],祝也。女能事無形,以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。 古文巫。
jìng比喻平安安定,顺顺利利。
tán昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。
国学点评
靖昙,来源于傅察的《宋诗》《十五伯以诗见赠因次韵为谢》,原文:载酒未妨从靖节,围棋端不羡羊昙

巫滔熹

拼音五行释意
巫,[武扶切 ],祝也。女能事無形,以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。 古文巫。
tāo一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。
指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
国学点评
滔,来源于延寿的《唐诗》《永明山居诗(六十九首) 六十一》,原文:潜龙不离滔滔水,孤鹤唯宜远远天

巫正炫

拼音五行释意
巫,[武扶切 ],祝也。女能事無形,以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。 古文巫。
zhèng, zhēng:指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。
xuàn指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
国学点评
正炫,来源于范纯仁的《宋诗》《陈东父示及新文》,原文:正声和群心,明珠炫双眸

巫炳浠

拼音五行释意
巫,[武扶切 ],祝也。女能事無形,以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。 古文巫。
bǐng炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。
水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。
国学点评
炳,来源于刘禹锡的《唐诗》《壮士行》,原文:彪炳为我席,羶腥充我庖

巫畅昂

拼音五行释意
巫,[武扶切 ],祝也。女能事無形,以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。 古文巫。
chàng心情舒畅,无忧无虑。
áng, yàng气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。
国学点评
畅,来源于权德舆的《唐诗》《秋疾初愈月夜咏左思招隐诗因而成咏》,原文:心畅百虑销,境条万籁静

巫奂虞

拼音五行释意
巫,[武扶切 ],祝也。女能事無形,以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。 古文巫。
huàn意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。
本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。
国学点评
奂,来源于楼钥的《宋诗》《代仲舅尚书赋江山得助楼》,原文:羨君轮奂日日新,鼛鼓一声纷郢斧

巫烽齐

拼音五行释意
巫,[武扶切 ],祝也。女能事無形,以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。 古文巫。
fēng如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。
qí, jì意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。
国学点评
烽齐,来源于刘敞的《宋诗》《烽火》,原文:齐秦谁谓远,烽火自相通

巫巍易

拼音五行释意
巫,[武扶切 ],祝也。女能事無形,以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。 古文巫。
wēi高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。
1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。
国学点评
巍易,来源于傅察的《宋诗》《廉夫有会当归去来之句复次前韵》,原文:巍巍众峰上,跛足岂易凌

巫燏凌

拼音五行释意
巫,[武扶切 ],祝也。女能事無形,以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。 古文巫。
火光貌。
líng壮志凌云,形容理想宏伟远大。
国学点评
燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠

巫璐煊

拼音五行释意
巫,[武扶切 ],祝也。女能事無形,以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。 古文巫。
美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。
xuān形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。
国学点评
璐,来源于周麟之的《宋诗》《辛酉大雪戏成十诗以千山鸟飞绝万迳人踪灭为韵 其九》,原文:惜此连璐白,涴以鸡犬踪

巫萱召

拼音五行释意
巫,[武扶切 ],祝也。女能事無形,以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。 古文巫。
xuān指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。
zhào, shào指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
萱召,来源于贺铸的《宋诗》《送何安中之官新安录事》,原文:芸阁有书行且召,萱堂须养未容高

巫炯尚

拼音五行释意
巫,[武扶切 ],祝也。女能事無形,以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。 古文巫。
jiǒng明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。
shàng, cháng仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
国学点评
炯尚,来源于程的《宋词》《倾杯・倾杯乐》,原文:向窗前、引镜看来,尚喜精神炯炯

巫暖志

拼音五行释意
巫,[武扶切 ],祝也。女能事無形,以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。 古文巫。
nuǎn, xuān温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。
zhì志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。
国学点评
暖志,来源于陆游的《宋诗》《江北庄取米到作饭香甚有感》,原文:我岂农家志饱暖,闭户惟思事耕织

巫炽蓁

拼音五行释意
巫,[武扶切 ],祝也。女能事無形,以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。 古文巫。
chì像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。
zhēn, qín比喻富有活力,生机勃勃。
国学点评
炽,来源于陆游的《宋诗》《夏夜四首 其四》,原文:结屋在郊墟,翛然谢炎炽

巫之檀

拼音五行释意
巫,[武扶切 ],祝也。女能事無形,以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。 古文巫。
zhī, zhū, zhì之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
tán, shàn檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。
国学点评
之檀,来源于释慧空的《宋诗》《真觉真赞 其二》,原文:至若开雪山,则忠懿闽王为之檀越

巫淮琢

拼音五行释意
巫,[武扶切 ],祝也。女能事無形,以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。 古文巫。
huái河汉江淮,比喻胸怀宽广。
zuó, zhuó雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。
国学点评
淮,来源于郑獬的《宋诗》《送张景山知康州》,原文:解却淮西印,轻为万里游

巫烯秋

拼音五行释意
巫,[武扶切 ],祝也。女能事無形,以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。 古文巫。
同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。
qiū比喻学业有成,收获满满。
国学点评
秋,来源于张耒的《宋诗》《不寐》,原文:荒庭雨多秋草侵,秋蛩相语秋夜深

巫映追

拼音五行释意
巫,[武扶切 ],祝也。女能事無形,以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。 古文巫。
yìng, yǎng指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
zhuī, duī, tuī比喻勇敢追求,意志坚定。
国学点评
映追,来源于李涉的《唐诗》《醉中赠崔膺》,原文:扬州歌酒不可追,洛神映箔湘妃语

巫岳搦

拼音五行释意
巫,[武扶切 ],祝也。女能事無形,以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。 古文巫。
yuè指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。
nuò比喻不怕困难,勇于挑战。
国学点评
岳,来源于王炎的《宋诗》《和祝圣予送行韵》,原文:海岳虽兼受,涓埃谅无补

巫梧诺

拼音五行释意
巫,[武扶切 ],祝也。女能事無形,以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。 古文巫。
wú, wù, yǔ指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。
nuò承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。
国学点评
梧,来源于释文珦的《宋诗》《桐溪》,原文:修梧散瑶碧,溪水涵清漪

巫佐昙

拼音五行释意
巫,[武扶切 ],祝也。女能事無形,以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。 古文巫。
zuǒ1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。
tán昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。
国学点评
佐,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇成公二年》,原文:秋,七月,齐侯使国佐如师

巫燝朔

拼音五行释意
巫,[武扶切 ],祝也。女能事無形,以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。 古文巫。
jing人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。
shuò农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
国学点评
燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮

巫卫梁

拼音五行释意
巫,[武扶切 ],祝也。女能事無形,以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。 古文巫。
wèi指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。
liáng栋梁之才,比喻能担当大事的人才。
国学点评
卫梁,来源于刘克庄的《宋诗》《凤凰台晚眺》,原文:马嘶卫霍空营里,萤起齐梁废苑中

巫宸映

拼音五行释意
巫,[武扶切 ],祝也。女能事無形,以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。 古文巫。
chén指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。
yìng, yǎng指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
国学点评
宸映,来源于陆游的《宋诗》《五月五日蜀州放解牓第一人杨鉴具庆下孤生怆然有感》,原文:子行射策对枫宸,彩衣楚楚映华绅

巫炽昊

拼音五行释意
巫,[武扶切 ],祝也。女能事無形,以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。 古文巫。
chì像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。
hào大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。
国学点评
炽昊,来源于李纲的《宋诗》《秋暑戏题》,原文:少昊行秋尚炽然,祝融何事苦侵权

巫晰炜

拼音五行释意
巫,[武扶切 ],祝也。女能事無形,以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。 古文巫。
意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。
wěi, huī意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。
国学点评
晰,来源于刘敞的《宋诗》《复雪二首 其二》,原文:春秋书为法,其事何照晰

巫炀翩

拼音五行释意
巫,[武扶切 ],祝也。女能事無形,以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。 古文巫。
yáng, yàng熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。
piān本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。
国学点评
炀,来源于陈邕的《宋诗》《岑公洞》,原文:炀虐浮于秦,海宇争飞䎂

巫晤冽

拼音五行释意
巫,[武扶切 ],祝也。女能事無形,以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。 古文巫。
“晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。
liè清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。
国学点评
晤,来源于赵志的《唐诗》《闲厅晚景敬呈徐长史》,原文:寂寞无兴晤,徘徊何托

巫昉冉

拼音五行释意
巫,[武扶切 ],祝也。女能事無形,以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。 古文巫。
fǎng本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。
rǎn, nán, dān比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。
国学点评
昉,来源于徐经孙的《宋诗》《送思訦之官鳌峰》,原文:我如汝年时,昉问便江戍

巫幻晔

拼音五行释意
巫,[武扶切 ],祝也。女能事無形,以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。 古文巫。
huàn比喻富有想象力。
指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。
国学点评
幻,来源于苏过的《宋诗》《送乡僧世鹏游嵩少》,原文:荣枯寄梦幻,生死真鸿毛

巫烨涛

拼音五行释意
巫,[武扶切 ],祝也。女能事無形,以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。 古文巫。
指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。
tāo, cháo, shòu, dào指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。
国学点评
烨,来源于艾性夫的《宋诗》《酬杨簿正父子和诗 其二》,原文:谁把蛩吟过草堂,烨然引玉照奚囊

巫炅滇

拼音五行释意
巫,[武扶切 ],祝也。女能事無形,以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。 古文巫。
jiǒng, guì意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。
diān, tián, zhēn滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。
国学点评
炅,来源于李白的《唐诗》《相和歌辞 上云乐》,原文:碧玉炅炅双目瞳,黄金拳拳两鬓红

巫渊旨

拼音五行释意
巫,[武扶切 ],祝也。女能事無形,以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。 古文巫。
yuān指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。
zhǐ指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
国学点评
渊旨,来源于葛胜仲的《宋诗》《再和示季明》,原文:拥卷得渊旨,奋辞祛缪悠

巫烁松

拼音五行释意
巫,[武扶切 ],祝也。女能事無形,以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。 古文巫。
shuò, luò, yuè指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。
sōng, sòng, sóng本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。
国学点评
烁松,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其九八》,原文:发色松雪寒,目光巖电烁

巫烽晏

拼音五行释意
巫,[武扶切 ],祝也。女能事無形,以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。 古文巫。
fēng如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。
yàn1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。
国学点评
烽晏,来源于杨冠卿的《宋词》《水龙吟》,原文:天骄胆落,狼烽昼熄,玉门晏闭

巫南朗

拼音五行释意
巫,[武扶切 ],祝也。女能事無形,以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。 古文巫。
nán, nā南方,象征温暖细腻,典雅优美。
lǎng神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。
国学点评
南朗,来源于楼钥的《宋诗》《王原庆新迁居南堂以古风求写恕斋二大字并石刻次韵》,原文:径须携酒登南堂,朗咏白驹三四章

巫隅炫

拼音五行释意
巫,[武扶切 ],祝也。女能事無形,以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。 古文巫。
砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。
xuàn指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
国学点评
隅,来源于元稹的《唐诗》《酬乐天东南行诗一百韵》,原文:亚竹寒惊牖,空堂夜向隅

巫凝翀

拼音五行释意
巫,[武扶切 ],祝也。女能事無形,以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。 古文巫。
níng目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。
chōng指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。
国学点评
凝,来源于贺铸的《宋词》《下水船》,原文:漫凝伫

巫芮璎

拼音五行释意
巫,[武扶切 ],祝也。女能事無形,以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。 古文巫。
ruì, ruò本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。
yīng1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。
国学点评
芮,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:乃同,召太保奭、芮伯、彤伯、毕公、卫侯、毛公、师氏、虎臣、百尹、御事

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