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应姓-虎年出生-双耳旁-男孩-起名

何域筝作者：何域筝2022-10-07 20:30:50

应姓-属虎-男孩-耳旁，应是我国排名第304位的姓；生肖属：虎，老虎栖息在山上，喜欢山、水、木、草等，所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字；老虎是山大王，所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字；

应姓-虎年出生-双耳旁-男孩-起名

应芗涌

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
芗xiāng, xiǎng木比喻桂馥兰馨，气质文雅。
涌yǒng水指涌触，涌现于心头的感触。也指突然出现，涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。
国学点评
芗，来源于戴表元的《宋诗》《送陈养晦谒阆风舒先生四首 其一》，原文：从君识尽搜诗法，不透芗岩不是仙

应逵

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
逵kuí, kuǐ土通各方的道路，引申指前景一片美好，用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。
国学点评
逵，来源于薛季宣的《宋诗》《刘复之哀辞》，原文：鸿翱翔而遵逵兮，退飞者再

应瑜

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
瑜yú金指美玉或玉的光泽，用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。
国学点评
瑜，来源于王希明的《唐诗》《丹元子步天歌 北方七宿 四》，原文：哭泣双双下垒城，天垒团圆十三星，败臼四星城下横，臼西三个离瑜明

应攸幻

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
幻huàn水比喻富有想象力。
国学点评
攸，来源于方回的《宋诗》《题独鹿图》，原文：生逢兹辰，呦呦攸伏

应轩昕

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
轩xuān土古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”，引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。
昕xīn, xuān火指明亮、希望、光明，用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。
国学点评
轩，来源于韦骧的《宋诗》《之文》，原文：久之未即卧，爽气爱轩豁

应孜

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
国学点评
孜，来源于苏籀的《宋诗》《古劝学行》，原文：吕蒙孜孜窥往事，知新益解图当今

应茂越

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
茂mào木风华正茂，形容青年朝气蓬勃、奋发有为。
越yuè, huó土指超出，度过，经过，越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。
国学点评
茂越，来源于宋庠的《宋诗》《送两浙转运道卿学士二首 其一》，原文：茂草姑苏苑，苍山越绝城

应睿

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
睿ruì金意为明智，深远，通达，可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿，用作人名意指睿智、精明、光明之义。
国学点评
睿，来源于夏竦的《宋诗》《奉祀礼毕还京》，原文：合饮谯城洽睿慈，仁风溥畅宣和怿

应淖

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
淖nào, zhào, zhuō, chuò水比喻摆脱泥淖，脱离困境。
国学点评
淖，来源于陈棣的《宋诗》《次韵》，原文：车马无堪泥淖滑，蛟龙不放水云闲

应蔻忱

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
蔻kòu木豆蔻年华，用作人名意指青春活泼，年华永驻。
忱chén, dàn金真挚热忱、丹心赤忱，形容一片忠心赤诚。
国学点评
蔻，来源于吕渭老的《宋词》《扑蝴蝶近・扑蝴蝶》，原文：十年梦里婵娟，二月花中豆蔻

应猷佰

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
猷yóu土指计谋，打算，谋划，功绩等含义，用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。
佰bǎi, mò火比喻知识丰富，成绩卓著。
国学点评
猷，来源于陈耆卿的《宋诗》《寿章参政》，原文：嘉会宛如鱼在水，远猷直放马归山

应甯析

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
甯níng, nìng金比喻宁静优雅，精致高贵。
析xī, sī木分析，比喻做事认真严谨，细心分析。
国学点评
甯，来源于方回的《宋诗》《夏商》，原文：牛下悲哀甯戚讴，捐汤置禹此何由

应远本

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
远yuǎn, yuàn土指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。
本běn, bēn木指不忘初心，牢记本心。
国学点评
远本，来源于王建的《唐诗》《酬张十八病中寄诗》，原文：本性慵远行，绵绵病自生

应妤

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
妤yú水基本字义同“婕”，表示漂亮、聪慧、美丽，意义优美，用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。
国学点评
妤，来源于齐己的《唐诗》《荆州新秋病起杂题一十五首 病起见秋扇》，原文：不同婕妤咏，托意怨君王

应峻桦

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
峻jùn金清风峻节，比喻拥有清廉正直的风尚，高尚峻伟的气节。
桦huà木双子叶植物的一属，落叶乔木或灌木，用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。
国学点评
峻，来源于唐仲友的《宋诗》《石洞》，原文：萧然一笑出山去，回首峻壁纷青红

应骏昱

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
骏jùn金比喻宏伟优越、才智超群。
昱yù火本义为新的一天，日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。
国学点评
骏，来源于苏泂的《宋诗》《江上遣心》，原文：风帆等骏马，突出不受羁

应砚玢

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
砚yàn土意指“砚台”，文房四宝之一，从某一方面来说，居领衔地位，由于它质地坚实，能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。
玢bīn, fēn水玉名，也指玉的一种花纹，用作人名意指美玉、美好、通透之义。
国学点评
砚，来源于吴龙翰的《宋诗》《读家集》，原文：吾家友堂翁，砚影双髩寒

应臻绍

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
臻zhēn火指达到，来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。
绍shào金本义为继承，紧密连续的意思；介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。
国学点评
臻，来源于王之道的《宋诗》《次韵伯远运干见寄》，原文：善邻虽幸借余光，终愧陈臻问发棠

应钟冶

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
钟zhōng金指集中、专一；指某个一定的时间，小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。
冶yě土原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
国学点评
钟冶，来源于项安世的《宋诗》《辱井》，原文：不似冶城三尺土，钟山回首让峥嵘

应媖

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
媖yīng木女子的美称。
国学点评
媖，来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》，原文：文陛网户绿绮窗，中有美人岂媖媓

应苏镌

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
苏sū木指昏迷中醒过来，比如苏醒、苏生；缓解，解除；扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。
镌juān金镌刻，用于人名意指做事专心，认真仔细，不轻言放弃之义。
国学点评
苏镌，来源于汪藻的《宋诗》《次韵周圣举过苏次元四首 其三》，原文：苏郎年少时，万象愁雕镌

应馟凇

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
馟tú木［《龍龕手鑒》陁胡切。
凇sōng木比喻像冰晶一样纯洁无瑕，品质高洁。
国学点评
凇，来源于曾巩的《宋诗》《冬夜即事》，原文：香清一榻氍毹暖，月淡千门霿凇寒

应洲烯

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
洲zhōu水“洲”本作“州”，后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。
烯xī火同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。
国学点评
洲，来源于不详的《唐诗》《昭潭谚》，原文：昭潭无底橘洲浮

应缎岐

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
缎duàn火华贵美丽，锦绣无双。
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
国学点评
缎，来源于关汉卿的《元曲》《包待制智斩鲁斋郎・南吕/一枝花》，原文：今日个妻嫁人、夫做媒，自取些奁房断送陪随，那里也羊酒、花红、缎匹

应昃棂

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
昃zè金比喻勤奋，努力，坚持，对待事情认真，一丝不苟。
棂líng木比喻为人通明，豁达，谦虚。
国学点评
昃，来源于任伯雨的《宋诗》《述怀》，原文：圣主访落初，听言劳日昃

应融觉

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
融róng土一般指融合、融洽、和谐，如融会贯通，其乐融融；也指融化，融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。
觉jué, jiào木察觉，觉悟，比喻思想清醒透彻。
国学点评
融觉，来源于释德洪的《宋诗》《涟水观音像赞》，原文：见闻既不能分隔，清浄宝觉自圆融

应经

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
经jīng, jìng木朝经暮史，形容勤奋读书。
国学点评
经，来源于杨衡的《唐诗》《题玄和师仙药室》，原文：入松汲寒水，对鹤问仙经

应裳芷

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
裳shang, cháng火裳裳，指光明。比喻前途一片光明灿烂，未来可期。
芷zhǐ木指香草，是草本植物，如白芷；也指清美的香草，如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。
国学点评
裳芷，来源于皎然的《唐诗》《观王右丞维沧洲图歌》，原文：便有春渚情，褰裳掇芳芷

应樱馥

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
樱yīng木一般指樱桃，借指美人的小口，谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。
馥fù, bì水馥字的原义是指香气，也引申指香气芬芳的意思，馥字常用于女性名，用作人名意指出众、清新、不凡之义。
国学点评
樱，来源于魏了翁的《宋诗》《登元祐阁次韵李左史所和范泸州诗》，原文：冰槃时荐樱笋香，乌丝快洒蔷薇墨

应裕伽

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
裕yù金富饶，形容财物多，引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。
伽gā, jiā, qié木读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻，有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。
国学点评
裕，来源于钱藻的《宋诗》《送程给事知越州》，原文：山重水远地万顷，居者暇裕无毁谗

应嘉檀

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
嘉jiā木形容幸福美好，受人表彰。
檀tán, shàn木檀木；浅红色,浅绛色，比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。
国学点评
嘉檀，来源于释如本的《宋诗》《颂古三十一首 其二七》，原文：世主大檀能藻鉴，灵山嘉会愈增辉

应畚琉

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
畚běn水比喻去除脏污，心灵洁净。
琉liú火琉璃，比喻珍贵珍稀，品质纯洁无瑕。
国学点评
畚，来源于元结的《唐诗》《演兴四首 讼木魅》，原文：岂耻夫善恶之相纷，且欲畚三河之膏壤

应兆州

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
兆zhào火指事物发生前的征兆、迹象或预示；也是数名，科学上指百万（古代指万亿）用作人名意指财富、祥瑞、基业。
州zhōu金1、州长，指政治单位的统治者；2、指地方，如故州，郁州，杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。
国学点评
兆州，来源于王珪的《宋诗》《赠太子太傅李康靖公挽词二首 其二》，原文：故馆西州路，佳城京兆阡

应合曙

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
合gé, gē, hé水齐心合力，比喻展开合作，共同努力。
曙shǔ火指曙光，如美好前景；指阳光，如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。
国学点评
合曙，来源于喻坦之的《唐诗》《发浙江》，原文：海曙霞浮日，江遥水合天

应韶炘

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
韶sháo金指容貌，美丽，美好等，如韶秀，梢颜；古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。
炘xīn木指前途光明。
国学点评
韶，来源于黄裳的《宋词》《霜叶飞》，原文：韶华今在何处

应闻爕

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
闻wén水一般指听，如闻听，闻讯，新闻等；也指出名，有名望，声誉，名声，知识等，如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。
爕xiè火和顺；协和；调和。
国学点评
闻，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗郊前朝献景灵宫二十四首 诣望燎位用《干安》。》，原文：德馨升闻，灵贶蕃诩

应娥

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
娥é水指女子姿容美好，温柔端庄。
国学点评
娥，来源于刘一止的《宋词》《念奴娇》，原文：娥应为，后期偿赛今夕

应亚姬

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
亚yà, yā, è土意为第二，次一等的，挨着，靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。
姬jī, yí木贤淑美丽的女子。
国学点评
亚，来源于元稹的《唐诗》《题翰林东合前小松》，原文：簷碍修鳞亚，霜侵簇翠黄

应齐霖

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
齐qí, jì金意为完全、同样、达到；亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。
霖lín水沛雨甘霖，比喻恩泽深厚。
国学点评
齐霖，来源于刘摰的《宋诗》《马上和王监利见寄兼简邹泽民》，原文：川塍足水稻齐插，霖雨涨江河欲通

应桦蓬

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
桦huà木双子叶植物的一属，落叶乔木或灌木，用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。
蓬péng, pèng木比喻像飞蓬一样四处闯荡，勇敢向前。
国学点评
桦，来源于陆游的《宋诗》《夜宿二江驿》，原文：桦皮湿透点不明，旋设篝炉燎衣袴

应泉瑄

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
泉quán水比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈，品德高尚。
瑄xuān木瑄，[須缘切 ]，璧六寸也。从玉宣聲。
国学点评
泉，来源于杨亿的《宋诗》《己亥年郡中夏旱徧祷羣望喜有甘泽之应》，原文：藓痕缘屋壁，泉脉吐山椒

应燝昃

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
燝jing木人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。
昃zè金比喻勤奋，努力，坚持，对待事情认真，一丝不苟。
国学点评
燝，来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》，原文：藻井旋题，丹素之燝兮

应绘攸

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
绘huì水绘声绘色，形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好，或者口才过人。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
国学点评
绘，来源于释广闻的《宋诗》《上秋壑贾丞相 其一》，原文：人将富范张韩比，何异丹青绘太空

应纶璂

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
纶lún, guān火满腹经纶，形容人极有才干和智谋。
璂qí木［《廣韻》渠之切，平之，羣。
国学点评
纶，来源于刘克庄的《宋词》《汉宫春》，原文：纷纶绛节导从，不要街司

应郄樟

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
郄qiè, xì金郄，同隙。比喻关系亲密，没有间隙。
樟zhāng木是指一种常绿乔木，木质坚硬细致，有香气，做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。
国学点评
郄，来源于张道符的《唐诗》《和主司王起》，原文：更许下才听白雪，一枝今过郄诜荣

应笺莲

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
笺jiān木比喻精致华贵，小巧可爱。
莲lián, liǎn木比喻像莲花一样出淤泥而不染，濯清涟而不妖，品行高洁。
国学点评
笺莲，来源于吴龙翰的《宋诗》《见刘后村先生 其四》，原文：花砖日转琼笺暖，莲烛星归玉漏沈

应斌

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
斌bīn水文质斌斌，形容人既文雅又朴实。
国学点评
斌，来源于吕陶的《宋诗》《和陈图南州学石柱题名之作三首 其二》，原文：锦绣燐斌涪水画，风雷变化集英春

应禹圣

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
禹yǔ土指传说中国夏代的第一个君主，他曾经治过洪水；姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
禹圣，来源于黄庭坚的《宋诗》《同尧民游灵源庙廖献臣置酒用马陵二字赋诗二首 其一》，原文：白圭自圣禹，今谁定真假

应皓裕

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
皓hào, huī木指光明、明亮、洁白，用作人名意指光明、纯洁、活力之义。
裕yù金富饶，形容财物多，引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。
国学点评
皓，来源于徐照的《宋诗》《翫月》，原文：李白捉皓色，狂不如波澜

应缃珩

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
缃xiāng木缃帙，借指书卷，用于人名意指内涵丰富，内心澄澈之义。
珩háng, héng水指佩玉上面的横玉，形状像磬，用于璧环之上，因较稀少而珍贵，用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。
国学点评
缃，来源于司马光的《宋诗》《奉同道矩谢始平公惠砚》，原文：还入缣缃用，尤资笔墨精

应醇

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
醇chún水纯真朴实。
国学点评
醇，来源于徐积的《宋诗》《谢毕令》，原文：此酒有似君德醇，先入六腑搜吟魂

应婕戈

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
婕jié, qiè木本义是指女官名，美丽，自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤，用作人名意指优美、有教养、美丽之义。
戈gē金挥戈返日，形容有能够排除困难，扭转危局的雄才大略。
国学点评
婕戈，来源于白玉蟾的《宋诗》《旴江舟中联句》，原文：待藏班婕扇，却援鲁阳戈

应覃秭

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
覃tán, yǎn, qín木深，长，延伸，用作人名意指认真、有才华之义。
秭zǐ火比喻财源广进，生活富足，充裕之义。
国学点评
覃，来源于沈亚之的《唐诗》《西蕃请谒庙》，原文：圣恩覃布濩，异域献精诚

应凇泽

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
凇sōng木比喻像冰晶一样纯洁无瑕，品质高洁。
泽zé, shì, yì, duó水指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。
国学点评
凇，来源于曾巩的《宋诗》《冬夜即事》，原文：香清一榻氍毹暖，月淡千门霿凇寒

应琥尤

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
琥hǔ水原义是古代的一种形似老虎的礼器，现代理解为瑞玉，美玉，也可组词琥珀，意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。
尤yóu土优异的，突出的；更加，格外；归咎，缠绵，爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。
国学点评
琥，来源于苏随的《宋诗》《纪梦》，原文：琥珀盏斟千岁酒，琉璃瓶种四时花

应依青

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
依yī, yǐ土指靠，仗赖；按照；顺从；亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。
青qīng, jīng金比喻青葱活泼，富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。
国学点评
依青，来源于王庭珪的《宋诗》《送裴主簿》，原文：长江归去又骑驴，依旧青山霜叶枯

应澧含

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
澧lǐ水澧水，用于人名意指诚恳宽容，有涵养之义。
含hán, hàn水负气含灵，指富有生机活力和充满灵性的人，形容聪明有智慧。
国学点评
澧，来源于项安世的《宋诗》《次韵谢王》，原文：灵均泛沅澧，子美去梁宋

应冶秋

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
冶yě土原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
秋qiū金比喻学业有成，收获满满。
国学点评
冶秋，来源于张守的《宋诗》《雨中复惠诗仍次前韵》，原文：性灵陶冶赖遗篇，秋水愁看灌百川

应华纲

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
华huá, huā, huà, kuā水风华正茂，形容青年朝气蓬勃、奋发有为。
纲gāng木提纲振领，比喻做事能抓住要领，简明扼要。
国学点评
华纲，来源于胡宏的《宋诗》《和马大夫辟佛五首 其三》，原文：三纲亡有辨夷华，一处分明万不差

应鼎伽

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
鼎dǐng, zhēn火盛大鼎盛，分量很重。
伽gā, jiā, qié木读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻，有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。
国学点评
鼎，来源于白居易的《唐诗》《开成大行皇帝挽歌词四首奉敕撰进 三》，原文：鼎湖龙渐远，濛汜日初沈

应盈潜

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
盈yíng水主要有充满、圆满、增长、富余等；重叠为“盈盈”时，又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。
潜qián水隐在水面下活动，隐藏的，秘密地，深，沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。
国学点评
盈潜，来源于王维的《唐诗》《送张舍人佐江州同薛璩十韵》，原文：董奉杏成林，陶潜菊盈把

应芾如

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
芾fèi, fú木比喻生龙活虎，落落大方。
如rú金像，相似，同什么一样；比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。
国学点评
芾如，来源于岳珂的《宋诗》《米元章临智永千文真草帖赞》，原文：善学柳下惠，莫如鲁男子，芾其知此

应椒骃

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
椒jiāo木象征性格鲜明，嫉恶如仇。
骃yīn木駰，[於眞切 ]，馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰：“有駰有騢。”。
国学点评
椒，来源于董嗣杲的《宋诗》《独客二首 其二》，原文：荐酒蒸淮枣，烹鱼糁汉椒

应燮堇

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
堇jǐn, qín, jìn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
国学点评
燮，来源于邵雍的《宋诗》《闻少华崩》，原文：燮理阴阳者，如何略不惊

应川屿

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
川chuān金山止川行，比喻坚不可摧，行不可阻。
屿yǔ, xù土小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。
国学点评
川屿，来源于项安世的《宋诗》《分宜县》，原文：林花千树白，屿柳一川黄

应冰珂

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
冰bīng, níng水既可指冰清玉粹，品德高洁；又可以指一片冰心，坚贞淡泊，不求名利。
珂kē木指玉名，如鸣珂；马笼头的装饰，又称马珂螺，用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。
国学点评
冰珂，来源于牟子才的《宋诗》《淳祐七年丁未十一月朔蔡九轩自江东提刑归抵家时三馆诸公以风霜随气节河汉下文章分韵赋诗送别得河字》，原文：峨冠蓬岛两冰暑，凌溯迤逦风玉珂

应润未

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
润rùn水意为润泽，滋润万物；有光彩，利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
润未，来源于康与之的《宋词》《感皇恩》，原文：澹阴未解，园林清润

应婵鹭

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
婵chán金指姿态美好；美女，月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。
鹭lù火鸟类的一科，翼大尾短，嘴直而尖，颈和腿很长，常见的有“白鹭”，引申指像鹭鸟一样洁白，用作人名意指纯洁、才德兼备之义。
国学点评
婵鹭，来源于黄庭坚的《宋诗》《刘邦直送早梅水仙花四首 其二》，原文：鸳鸯浮弄婵娟影，白鹭窥鱼凝不知

应驰峤

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
驰chí火驰名天下，形容成就高，名声传播得很远。
峤jiào, qiáo土比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。
国学点评
驰峤，来源于李曾伯的《宋词》《沁园春》，原文：不退寻岩壑，相安耕钓，重来岭峤，犹事驱驰

应夕郅

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
夕xī, yì金傍晚，日落的时候；泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。
郅zhì, jí火郅隆，比喻事业昌盛，成就很大。
国学点评
夕，来源于方回的《宋诗》《梅雨连日五首 其三》，原文：雨应犹不止，终夕汗如湍

应裴凡

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
裴péi, féi木事裴成锦，指事业成绩裴然，成就锦上添花。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
裴凡，来源于杨巨源的《唐诗》《酬崔驸马惠笺百张兼贻四韵》，原文：满箧清光应照眼，欲题凡韵辄裴回

应允武

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
允yǔn, yuán土1、认可，许可；2、公正，得当，如公正廉明；3、诚实，真实，如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。
武wǔ水指勇猛、刚健、威武有力，与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。
国学点评
允武，来源于关汉卿的《元曲》《关大王独赴单刀会・沉醉东风》，原文：想着俺汉高皇图王霸业，汉光武秉正除邪，汉王允将董卓诛，汉皇叔把温侯灭，俺哥哥合情受汉家基业

应璁

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
璁cōng金似玉的美石，在姓名用字中，因音同“聪”，一般表示聪明伶俐的意思，用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。
国学点评
璁，来源于范成大的《宋诗》《次韵王浚明咏新居木犀》，原文：日气珑璁无奈醉，露华凌乱不胜清

应媛史

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
媛yuàn, yuán火指美女，有才能的美女，也指年轻，用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
国学点评
媛，来源于晁说之的《宋诗》《趋府马上悠然思陈无己三兄成诗寄之》，原文：我既美子志，为子尽婵媛

应骃勉

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
骃yīn木駰，[於眞切 ]，馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰：“有駰有騢。”。
勉miǎn水比喻勤勉努力，奋发向上。
国学点评
骃，来源于李廌的《宋诗》《题郭功甫诗卷》，原文：古今厩马讵为匹，骅骝骃骆驽与騋

应轶

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
国学点评
轶，来源于权德舆的《唐诗》《大言》，原文：搏鹏作腊巨鼇鲙，伸舒轶出元气外

应璩苏

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
璩qú木古代的一种耳环，用于人名意指精致，玲珑之义。
苏sū木指昏迷中醒过来，比如苏醒、苏生；缓解，解除；扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。
国学点评
璩，来源于郑清之的《宋诗》《谢葺芷和韵》，原文：有美建安璩，竞爽淇园竹

应纫权

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
纫rèn金象征修补缺漏，完善自我，使之完美无缺。
权quán, guàn木比喻做事负责，承担重任，权力与能力相配。
国学点评
纫，来源于赵蕃的《宋诗》《旅中杂兴五首 其二》，原文：怀哉山中人，纫结参珮璲

应蕙

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
蕙huì木蕙兰，比喻女子内心高洁纯美，秀外慧中的高尚品德。
国学点评
蕙，来源于吴芾的《宋诗》《和四哥钱塘思归韵》，原文：可堪世路尘缨缚，却使云山蕙帐空

应戚峨

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
戚qī火比喻心思敏感细腻，容易被情感打动，十分感性。
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
国学点评
戚，来源于洪炎的《宋诗》《将去宝峰诵老杜更欲投何处赋五言三首 其二》，原文：低回竹柏语，惨戚钟鱼心

应灏燝

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
灏hào水指水势无边际，广大；通“浩”，空旷，浩瀚的样子，用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。
燝jing木人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。
国学点评
灏，来源于薛季宣的《宋诗》《月夜郊行》，原文：灏然天宇内，应不负平生

应熙淅

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
熙xī, yí水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
淅xī水多为象声词，用于人名意指孩子的性格温和有礼，有着如同春雨一般细腻的心思，忧国忧民之义。
国学点评
熙，来源于杨万里的《宋诗》《题萧岳英常州草虫轴盖画师之女朱氏之笔二首 其一》，原文：未应好手传轮扁，便恐前身是郭熙

应钟廷

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
钟zhōng金指集中、专一；指某个一定的时间，小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。
廷tíng火封建时代君主受朝问政的地方，公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。
国学点评
钟廷，来源于黄彦平的《宋诗》《南部》，原文：湘岸传虚瑟，昆廷学晚钟

应尤

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
尤yóu土优异的，突出的；更加，格外；归咎，缠绵，爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。
国学点评
尤，来源于吕防的《宋诗》《题梅仙观》，原文：位卑而言高，自古为尤难

应备

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
备bèi水德才兼备，指既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。
国学点评
备，来源于杜敏求的《宋诗》《运司园亭 雪峰楼》，原文：烽候虽久息，武经思豫备

应箪旆

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
箪dān木箪食，瓢饮，比喻生活贫苦，用于人名意指安贫乐道，不慕权贵，清白廉洁之义。
旆pèi水泛指旌旗，用于人名意指胜利，辉煌腾达之义。
国学点评
箪，来源于李纲的《宋诗》《和渊眀拟古九首 其六》，原文：箪瓢有余乐，不惭陋巷颜

应肖韶

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
肖xiào, xiāo木姓；“萧”字的俗写；相似，类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。
韶sháo金指容貌，美丽，美好等，如韶秀，梢颜；古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。
国学点评
肖，来源于郭祥正的《宋诗》《感怀赠鄂守李公择》，原文：不肖俄遭谗，逃形入空谷

应馠湲

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
馠hān木芳香。
湲yuán木湲，[王權切 ]，潺湲，水聲。从水爰聲。
国学点评
湲，来源于邢恕的《宋诗》《独游偶题》，原文：颓然一睡足，巖溜尚潺湲

应晶漪

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
晶jīng火比喻心灵纯净，晶莹剔透。
漪yī水指细小的波纹；也指漪涣，粼粼波光；用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。
国学点评
晶，来源于饶节的《宋诗》《吾友汪信民博士近闻参道甚力昨日得书云丧其偶其言耿耿有不释然者因寄此颂开之且挽其进》，原文：著力早须无底钵，优昙在火更晶明

应锋虢

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
锋fēng金面对困难时坚强锋利，所向披靡。
虢guó水周代诸侯国名，用于人名意指知人善任，尊贵之义。
国学点评
锋，来源于闾丘泳的《宋诗》《次袁说友巫山十二峰二十五韵》，原文：遥岑浮眉绿点点，飞瀑悬剑锋差差

应永冰

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
永yǒng土比喻永远健康平安，幸福绵长。
冰bīng, níng水既可指冰清玉粹，品德高洁；又可以指一片冰心，坚贞淡泊，不求名利。
国学点评
永冰，来源于张可久的《元曲》《中吕・红绣鞋次韵》，原文：镜心闲挂月，筝手碎弹冰，樽前春夜永

应鸥茗

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
鸥ōu土比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。
茗míng木指茶，引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。
国学点评
鸥茗，来源于陆游的《宋诗》《初春杂兴五首 其二》，原文：水长鸥初泛，山寒茗未芽

应竹昭

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
竹zhú木本义是指竹子，或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。
昭zhāo, zhào火指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。
国学点评
竹昭，来源于梅尧臣的《宋诗》《韩持国再遗洛中斑竹笋》，原文：小谢旧城昭亭下，侵天筀竹谿西东

应楠隽

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
楠nán木指楠木，常绿乔木，用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。
隽juàn, jùn, zuì木同“俊”，指优秀，才智出众，后引申指言辞文章含蓄有内容，意味深长，用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。
国学点评
楠，来源于胡寅的《宋诗》《和信仲喜雨二首 其二》，原文：楩楠未厌云迷谷，鸥鹭初便水满汀

应净晴

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
净jìng, chéng金比喻心灵纯净，没有杂念。
晴qíng火象征未来一片光明璀璨，无风无雨。
国学点评
净晴，来源于陆龟蒙的《唐诗》《引泉诗》，原文：除非净晴日，不见苍崖巅

应良苏

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
良liáng, liǎng火良金美玉，比喻人道德品质极好。
苏sū木指昏迷中醒过来，比如苏醒、苏生；缓解，解除；扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。
国学点评
良苏，来源于刘克庄的《宋诗》《中秋大风雨五绝 其五》，原文：良辰风雨至，不复田禾苏

应嶛页

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
嶛liáo木高。
页yè金书刊画纸等，单篇，单张；从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。
国学点评
嶛，来源于姚合的《唐诗》《题鹤雏》，原文：羽毛生未齐，嶛峭丑于鸡

应馚

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
馚fén木［《廣韻》符分切，平文，奉。
国学点评

应艾

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
艾ài, yì土美好善良的意思。
国学点评
艾，来源于贯休的《唐诗》《秋末江行》，原文：天际霜雪作，水边蒿艾衰

应枝瑶

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
枝zhī, qí木指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。
瑶yáo火美玉，比喻美好，珍贵，光明，洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。
国学点评
枝瑶，来源于刘长卿的《唐诗》《吴中闻潼关失守因奉寄淮南萧判官》，原文：南楚有琼枝，相思怨瑶瑟

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