王姓-属虎-男孩-春天,王是我国排名第2位的姓;生肖属:虎,老虎栖息在山上,喜欢山、水、木、草等,所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字;老虎是山大王,所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字;
王姓-属虎-春天-男孩-起名
王泓韪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
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泓,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵黄斌老所画横竹》,原文:晴窗影落石泓处,松煤浅染饱霜兔 |
王灿律
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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灿律,来源于许及之的《宋诗》《次韵廖端叟求墨》,原文:夏果烦送似,唐律仍灿然 |
王胧邕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
邕 | yōng, yǒng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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胧,来源于舒岳祥的《宋诗》《三月六日黄雾四塞涉三日不散木叶屋瓦积尘皆泥粉因记所见》,原文:错莫昏花眼,朦胧尘土肠 |
王泽奂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
泽 | zé, shì, yì, duó | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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泽,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大观祭风师六首 送神用《欣安》。》,原文:惟神之泽,于彼滂沱 |
王札彻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
札 | zhá, yà | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
国学点评 |
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札彻,来源于王禹偁的《宋诗》《拍板谣》,原文:划然一声送曲彻,由基射透七重札 |
王涛飖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
涛 | tāo, cháo, shòu, dào | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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涛飖,来源于李纲的《宋诗》《自铜陵行四十里风复作泊江北岸地名散潭属淮南 其一》,原文:波涛汹涌暮天阔,鸥鹭飘飖渔艇闲 |
王启淬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
淬 | cuì, zú | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
国学点评 |
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启淬,来源于欧阳澈的《宋诗》《子贤和韵见酬次答之》,原文:发硎喜淬冲牛剑,启齿羞谈使鬼钱 |
王霁锋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
国学点评 |
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霁锋,来源于卢纶的《唐诗》《割飞二刀子歌》,原文:改锻割飞二刀子,色迎霁雪锋含霜 |
王熙滔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
熙 | xī, yí | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
国学点评 |
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熙,来源于赵蕃的《宋诗》《寄贺周子充除左相留正除右相王谦仲除参政》,原文:淳熙十六年,正月十九日 |
王锐易
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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锐易,来源于杨公远的《宋诗》《三用韵 其七》,原文:风锐霜初结,天寒日易斜 |
王术芾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
术 | shù | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
芾 | fèi, fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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术,来源于王禹偁的《宋诗》《送刑部韩员外同年致仕归华山》,原文:迁鶑情最洽,化鹤术难求 |
王崇朗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
国学点评 |
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崇,来源于无名氏的《宋词》《六州》,原文:崇让肄、博考儒经 |
王竣崧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
国学点评 |
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竣,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴二十八年祀圜丘 还大次用《干安》。》,原文:已事而竣,回轸还衡 |
王浩润
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
浩 | hào, gǎo, gé | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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浩润,来源于刘敞的《宋诗》《浮云》,原文:岂无一掬润,浩荡洗南国 |
王栎邕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
栎 | lì, luò, yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
邕 | yōng, yǒng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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栎,来源于吴时显的《宋诗》《大宁寺过舅书舍》,原文:长怕山林勒驾回,幽寻空像栎山隈 |
王追芮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
追 | zhuī, duī, tuī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
芮 | ruì, ruò | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
国学点评 |
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追,来源于晏殊的《宋词》《凤衔杯》,原文:追往事,惜芳辰 |
王槐林
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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槐林,来源于王洋的《宋诗》《次韵李叔飞》,原文:溪山春兰林,桃李花槐市 |
王虢柯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
国学点评 |
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虢,来源于陈与义的《宋诗》《游紫逻洞》,原文:郓州溪堂虢州洞,未有退之诗可留 |
王璆津
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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璆,来源于韩淲的《宋诗》《次韵斯远和答昌甫读谪仙诗 其二》,原文:万象春和中,霞珮璆锵然 |
王航淅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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航,来源于许及之的《宋诗》《隠居即事有怀潮州三首 其二》,原文:载花航石自都城,惭愧波神每不惊 |
王璩昀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
国学点评 |
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璩,来源于邵雍的《宋诗》《和王不疑郎中见赠》,原文:已沐仁风深骨髓,更惊诗思剧琼璩 |
王澎芮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
澎 | pēng, péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
芮 | ruì, ruò | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
国学点评 |
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澎,来源于孔武仲的《宋诗》《嘉鱼遇顺风》,原文:余声更澎汃,掀兀席与几 |
王袁岭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
岭 | lǐng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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袁岭,来源于刘黻的《宋诗》《赠五星术士》,原文:星斗扪胸溯李袁,岭梅谁问命艰难 |
王岐胧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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岐,来源于舒岳祥的《宋诗》《十虫吟 其一○》,原文:岐尾细而长,所嗜惟食书 |
王晃町
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
晃 | huǎng, huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
町 | tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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晃,来源于曾巩的《宋诗》《寄王介卿》,原文:维时南风薰,木叶晃繁碧 |
王枫冬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
枫 | fēng, fán | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
冬 | dōng, tóng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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枫冬,来源于李谅的《唐诗》《湘中纪行》,原文:枫叶寒始丹,菊花冬未歇 |
王林阔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
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林阔,来源于韩淲的《宋诗》《次韵元夕 其二》,原文:溪阔斜阳下,林空细雨侵 |
王德涧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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德涧,来源于洪刍的《宋诗》《题云居寺诗》,原文:双涧远输功德水,四山深閟法王家 |
王舟烨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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舟,来源于刘镇1的《宋词》《贺新郎》,原文:龙舟噀水飞相逐 |
王闲洌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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闲,来源于曹勋的《宋词》《谒金门》,原文:冷云闲照水 |
王秭煜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
国学点评 |
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秭,来源于杨冠卿的《宋诗》《崧高诗为九江赵使君寿 其八》,原文:万亿及秭,物其旨矣 |
王棣渤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
棣 | dì, tì, dài | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
国学点评 |
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棣,来源于司马光的《宋诗》《神宗皇帝挽词五首 其二》,原文:棣萼因心友,云章落笔文 |
王璞棂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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璞,来源于韩琦的《宋诗》《答章望之祕校惠诗求古瓦砚》,原文:陶甄之法世莫得,但贵美璞踰方珉 |
王苡焱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
焱 | yàn, yì | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
国学点评 |
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苡,来源于元稹的《唐诗》《送崔侍御之岭南二十韵》,原文:珠玑当尽掷,薏苡讵能谗 |
王霆虔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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霆,来源于李吕的《宋诗》《某伏蒙丈人佥判出示尝与侍郎郑公浅沙泉唱酬诗轴率尔次韵》,原文:雷霆固难犯,鹓鹭皆丧神 |
王潆敖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
敖 | áo, ào | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
国学点评 |
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潆,来源于朱翌的《宋诗》《送郑公绩赴试金陵 其五》,原文:借屋就瞿昙,长湖绕厢潆 |
王晗舸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
国学点评 |
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晗,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
王麒泯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
泯 | mǐn, miàn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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麒,来源于林希逸的《宋诗》《苏武归汉》,原文:仗节来归汉,麒麟万古图 |
王翩旷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
国学点评 |
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翩,来源于郑刚中的《宋诗》《无兔而用鸡毛无直干而用粗竹坐是二者故封川难得笔近有工以羊毛易鸡以松梢当竹笔既劲利而管尤可喜为赋四绝句 其一》,原文:快随醉客翩翩处,尚带山头风雨声 |
王轼时
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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轼时,来源于姜特立的《宋诗》《和张倅湖上十绝 其一》,原文:缇屏今日虽泥轼,芸阁它时合校书 |
王典泷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
泷 | lóng, shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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典,来源于徐照的《宋诗》《陈待制五月十四日生朝》,原文:几郡流威惠,今人识典刑 |
王曙堇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
堇 | jǐn, qín, jìn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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曙,来源于马戴的《唐诗》《中秋夜坐有怀》,原文:秋光动河汉,耿耿曙难分 |
王畚明
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
明 | míng, mèng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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畚,来源于罗隐的《唐诗》《南园题》,原文:病怜王猛畚,愚笑隗嚣泥 |
王榭炫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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榭,来源于万俟咏的《宋词》《恋芳春慢》,原文:红妆趁戏,绮罗夹道,青帘卖酒,台榭侵云 |
王邕蓁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
邕 | yōng, yǒng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
蓁 | zhēn, qín | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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邕,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:65 邕,支,载也 |
王天茗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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天茗,来源于邓林的《宋诗》《近况》,原文:添香仍煮茗,严敬事天君 |
王术崧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
术 | shù | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
国学点评 |
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术,来源于彭止的《宋诗》《四贤古风寿帅阃 和安老人》,原文:焉用采昌阳,宁须茹芝术 |
王琬阜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
国学点评 |
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琬,来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》,原文:黄琬对日,秦宓论天 |
王琥本
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
本 | běn, bēn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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琥,来源于戴圣的《礼记》《礼记/礼器》,原文:圭璋特,琥璜爵 |
王昶冽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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昶,来源于张耒的《宋诗》《读唐书二首 其二》,原文:区区薛季昶,先事仅能言 |
王凇翼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
翼 | yì | 金 | 一般指做事谨慎、勤恳,如兢兢翼翼;指翅膀,引申为自由,翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。 |
国学点评 |
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凇,来源于曾巩的《宋诗》《冬夜即事》,原文:香清一榻氍毹暖,月淡千门霿凇寒 |
王润晏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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润,来源于文同的《宋诗》《遣兴三首 其三》,原文:积润日已滋,厌浥沾人衣 |
王棹沧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
棹 | zhào, zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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棹沧,来源于释子淳的《宋诗》《和净因老师渔父词 其三》,原文:短棹轻舟泛沧海,抛钩在,碧波深处全无阂 |
王韪峻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
国学点评 |
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韪,来源于陈藻的《宋诗》《试黜寄余景仁》,原文:临漳推官韪我笔,累举悮疑当第一 |
王陇燃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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陇,来源于贯休的《唐诗》《古塞上曲七首 五》,原文:不堪登陇望,白日又西斜 |
王域芨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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域,来源于邹浩的《宋诗》《次韵德符曾家池上四诗 其二》,原文:跬步秋园作殊域,从他白眼嘲帬裆 |
王尹松
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
尹 | yǐn, yún | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
松 | sōng, sòng, sóng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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尹松,来源于杨万里的《宋诗》《读笠泽丛书三首 其二》,原文:松江县尹送图经,中有唐诗喜不胜 |
王覃茯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
覃 | tán, yǎn, qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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覃,来源于袁说友的《宋诗》《呈浙西张提仓》,原文:负弩前驱容漫叟,下帷覃思媿玄经 |
王槿箴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
槿 | jǐn, qín | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
箴 | zhēn, jiǎn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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槿,来源于白居易的《唐诗》《别元九后咏所怀》,原文:零落桐叶雨,萧条槿花风 |
王蓁柃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
蓁 | zhēn, qín | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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蓁,来源于释居简的《宋诗》《夜泊故山 其二》,原文:略彴横溪度笋舆,穉松孙竹半蓁芜 |
王炫翊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
国学点评 |
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炫,来源于元稹的《唐诗》《西明寺牡丹》,原文:花向琉璃地上生,光风炫转紫云英 |
王楹蕖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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楹,来源于许敬宗的《唐诗》《奉和初春登楼即目应诏》,原文:文波浮镂槛,摛景焕雕楹 |
王博霆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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博霆,来源于李流谦的《宋诗》《送张汉州赴召》,原文:胸中深博布河汉,舌底霹雳降霆雷 |
王彻沛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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彻沛,来源于徐夤的《唐诗》《喜雨上主人尚书》,原文:几日淋漓侵暮角,数宵滂沛彻晨钟 |
王渤朔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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渤,来源于胡铨的《宋诗》《和新州端老》,原文:平生不识澥渤岛,入海要看蓬莱山 |
王泽宣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
泽 | zé, shì, yì, duó | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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泽宣,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景德以后祀五方帝十六首 青帝降神用《高安》。六变。》,原文:功宣播殖,泽被生民 |
王浩秉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
浩 | hào, gǎo, gé | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
国学点评 |
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浩,来源于屈原的《楚辞》《九章/怀沙》,原文:乱曰:浩浩沅湘,分流汩兮 |
王晗桢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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晗,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
王辑蕖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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辑,来源于王梵志的《唐诗》《》,原文:〖张锡厚《王梵志诗校辑》卷四云与伯二七一八卷同一系统的敦煌卷子共有十二本 |
王湛翼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
湛 | zhàn, chén, dān, tán, jìn, yǐn, chěn, yín, shèn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
翼 | yì | 金 | 一般指做事谨慎、勤恳,如兢兢翼翼;指翅膀,引申为自由,翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。 |
国学点评 |
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湛,来源于曹勋的《宋词》《法曲遍第一・法曲》,原文:灵光湛湛增秀逸 |
王浦堇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
堇 | jǐn, qín, jìn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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浦,来源于孟贯的《唐诗》《秋江送客》,原文:浦云沈鴈影,山月照猨嗥 |
王栎峪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
栎 | lì, luò, yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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栎,来源于韩元吉的《宋诗》《送郭诚思归华下》,原文:莫执斧斤过栎社,懒施几席向蘧庐 |
王勋天
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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勋天,来源于皮日休的《唐诗》《七爱诗 李太尉》,原文:巍巍柱天功,荡荡盖世勋 |
王本憧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
本 | běn, bēn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
憧 | chōng, zhuàng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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本,来源于王义山的《宋词》《贺新郎》,原文:吾家本是山阴族 |
王励晗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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励,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《真宗奉圣祖玉清昭应宫十一首 奉香用《灵安》。》,原文:绍承丕绪,永励精明 |
王奎卓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
奎 | kuí, kuǐ | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
卓 | zhuó, zhuō | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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奎,来源于陈著的《宋诗》《黄子羽山长为不及同山行次余东发别余韵见寄因再用韵以谢二首 其一》,原文:文脉丝垂感慨深,奎躔今直鄮山阴 |
王航莞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
莞 | guǎn, guān, wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
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航,来源于魏了翁的《宋诗》《安大使生日》,原文:巖巖千仞壁,纳纳百川航 |
王支央
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
支 | zhī, zhì, qí | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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支央,来源于王伯成的《元曲》《李太白贬夜郎・干荷叶》,原文:准备着明日,向君王行主意的紧支持,刁蹬的厮央及 |
王潮佶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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潮,来源于强至的《宋诗》《哭王仲密四首 其三》,原文:系舟江岸绝,愁望定山潮 |
王峰飔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
国学点评 |
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峰,来源于释守卓的《宋诗》《赞四祖》,原文:巍巍双峰,天长地久 |
王滨昶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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滨,来源于张森的《宋诗》《仙华重午》,原文:空山值端午,采蒲南涧滨 |
王禺峥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
禺 | yú, yù | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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禺,来源于宋祁的《宋诗》《寄题外门亭园》,原文:僧赴禺中饭,樵归落照邻 |
王矜漪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
矜 | jīn, qín, guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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矜,来源于晁补之的《宋诗》《视田五首赠八弟无斁 其三》,原文:凌矜马到门,硉兀牛卧场 |
王奈胧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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奈胧,来源于贺铸的《宋词》《薄幸》,原文:记画堂、斜月朦胧,轻颦微笑娇无奈 |
王琬仑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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琬,来源于宋祁的《宋诗》《游惠山》,原文:陆子旧文残琬琰,湛家余迹抚云烟 |
王晖尉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
尉 | wèi, yù, yùn | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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晖,来源于钱起的《唐诗》《天门谷题孙逸人石壁》,原文:主人卧磻石,心耳涤清晖 |
王纫渊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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纫渊,来源于程俱的《宋诗》《古钓台歌送阮阅休美成沿檄浙东》,原文:纫蘅兰以荐枕兮,服龙渊之无缺 |
王禹璋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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禹,来源于李格非的《宋诗》《初至象郡 其一》,原文:心知禹分土,未尽舜所涉 |
王合晟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
合 | gé, gē, hé | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
晟 | chéng, shèng, jīng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
国学点评 |
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合晟,来源于周彦质的《宋诗》《宫词 其六》,原文:圣人制作合天规,大晟初成按乐时 |
王荣知
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
知 | zhī, zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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荣知,来源于释德洪的《宋诗》《蔡藏用生辰》,原文:悉达已闻今日诞,优昙知复为谁荣 |
王骥屹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
屹 | yì, gē | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
国学点评 |
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骥屹,来源于吴则礼的《宋诗》《元老见过因诵新诗》,原文:老骥语尤壮,屹屹孰与俦 |
王澎冬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
澎 | pēng, péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
冬 | dōng, tóng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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澎,来源于洪迈的《宋诗》《赴建安守泛舟游九曲》,原文:一溪穿空舞澎湃,九曲度尽方盘纡 |
王傅苏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
傅 | fù, fū | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
苏 | sū | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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傅苏,来源于方回的《宋诗》《送述明居士燕道觉归东林》,原文:君不见钱塘西湖三贤堂,林苏宋人白傅唐 |
王益熠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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益,来源于文同的《宋诗》《富乐山海师》,原文:无由从之游,不得蒙久益 |
王昭圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
昭 | zhāo, zhào | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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昭圣,来源于李流谦的《宋诗》《挽秦国夫人 其二》,原文:芝麟昭圣瑞,何力赞元工 |
王支桥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
支 | zhī, zhì, qí | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
桥 | qiáo, jiāo, jiào, qiāo, jiǎo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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支桥,来源于陈鉴之的《宋诗》《西湖晚望》,原文:过雨长堤葱翠湿,小桥人静支筇立 |
王岿溯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
岿 | kuī, kuì, wěi | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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岿,来源于蒋之奇的《宋诗》《峡山》,原文:赵胡垂钓石,岿然出江际 |
王源晏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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源晏,来源于蔡权的《宋诗》《夜叹》,原文:事业分明卑管晏,源流直上接丘轲 |
王琬隋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
隋 | suí, duò, tuǒ, tuō | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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琬,来源于释道潜的《宋诗》《赠子固舍人 其二》,原文:落落千章挥琬琰,汤汤万顷起波涛 |
王淖召
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
淖 | nào, zhào, zhuō, chuò | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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淖,来源于方回的《宋诗》《哭肯堂赵公拟老杜八哀体》,原文:我贱无力气,淖曾不能掀 |
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