缺木-男孩-口旁,
缺木-口字旁-男孩-起名
哲萱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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哲,来源于刘宰的《宋诗》《和楼倅宗簿 其二》,原文:惟圣哲之茂行兮,在举能而任贤 |
启其
拼音 | 五行 | 释意 | |
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启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
其 | qí, jī, jì | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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启其,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:天或启之,必将为君,其后必蕃,先纳之可以亢宠 |
喻魁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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喻 | yù, yú | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
魁 | kuí, kuǐ, kuài | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
国学点评 |
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喻,来源于白居易的《唐诗》《凶宅》,原文:因小以明大,借家可喻邦 |
君飔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
国学点评 |
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君飔,来源于方回的《宋诗》《五月旦抵旧隠》,原文:碧玉韵凉飔,我倡此君和 |
璐启
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
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璐,来源于汪莘的《宋词》《水调歌头》,原文:被明月,佩宝璐,冠崔嵬 |
嘉些
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
些 | xiē, suò, suō | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
国学点评 |
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嘉,来源于李新的《宋诗》《送李能》,原文:幽巖蔽嘉卉,芳姿长陆离 |
君炘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
炘 | xīn | 木 | 指前途光明。 |
国学点评 |
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君,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《桓公》》,原文:陈君也 |
哲祈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
祈 | qí, guǐ | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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哲祈,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制恭谢南郊》,原文:高真降佑开鸿业,哲后祈禠福下民 |
珹史
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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史,来源于王禹偁的《宋诗》《凤皇陂》,原文:缅怀汉循吏,史笔恐未详 |
喻峪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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喻 | yù, yú | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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喻,来源于释昙颖的《宋诗》《四明十题 宴坐巖》,原文:能喻死生间,无论寤与寐 |
啸晏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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啸 | xiào, chì | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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啸,来源于释守讷的《宋诗》《和李白水西诗韵》,原文:长啸寄幽怀,山灵亦然诺 |
启岭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
岭 | lǐng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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启岭,来源于林溥的《宋诗》《题合浦守袁梧像》,原文:日映彤弓开岭北,龙翔沧海启江东 |
籍嘉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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籍 | jí, jiè | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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籍嘉,来源于黄公度的《宋诗》《挽吴君与大夫》,原文:至今遗爱地,籍籍数嘉绩 |
隋君
拼音 | 五行 | 释意 | |
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隋 | suí, duò, tuǒ, tuō | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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隋君,来源于黎廷瑞的《宋诗》《偕仲退周南翁登曲岛山分韵得曲字》,原文:传闻隋代高隠君,避世曾兹结茅屋 |
笈哲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
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笈,来源于李昴英的《宋诗》《送梁上舍必得大学解试》,原文:试期催负笈,战决胜焚舟 |
嘉韧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
国学点评 |
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嘉,来源于喻良能的《宋诗》《桐汭》,原文:祠山千古盛,州宅四时嘉 |
馟哲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
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哲,来源于薛嵎的《宋诗》《廉村族人命赋唐补阙薛公墓 其一》,原文:精忠夙伫危邦虑,明哲宁高避世踪 |
笠嘉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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笠嘉,来源于康与之的《宋词》《望江南・忆江南》,原文:落帽孟嘉寻箬笠,漉巾陶令买蓑衣 |
啸谆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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啸 | xiào, chì | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
国学点评 |
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啸,来源于赵汝腾的《宋诗》《酬卢威仲九日遣青衣送酒》,原文:一时啸咏狂,万丈词华艳 |
篌启
拼音 | 五行 | 释意 | |
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篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
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篌,来源于孙嵩的《宋诗》《公无渡河》,原文:何不相蹙公自僵,奈何乎箜篌之音河水旁 |
嘉晔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
国学点评 |
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嘉,来源于郏滂的《唐诗》《六合怀古诗 独山 二》,原文:(〖1〗《嘉靖志》注:「《成化志》 |
覃同
拼音 | 五行 | 释意 | |
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覃 | tán, yǎn, qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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覃同,来源于徐鹿卿的《宋诗》《侍林府判斋宿举似顷在海阳县斋丁祭诗依韵即席和呈》,原文:温醇德意覃千里,教养规模肇一同 |
犹嘉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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犹嘉,来源于喻良能的《宋诗》《吉老手刃凶人为母报仇诗以纪之》,原文:请衣一击当报怨,豫子犹能致嘉传 |
栎唯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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栎 | lì, luò, yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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栎唯,来源于于鹄的《唐诗》《山中访道者》,原文:触烟入溪口,岸岸唯柽栎 |
启尚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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启尚,来源于释可湘的《宋诗》《示禅客》,原文:启咨和尚意如何,一句相酬早事多 |
唯乾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
乾 | gàn, hán | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
国学点评 |
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唯,来源于孟郊的《唐诗》《秋怀 十四》,原文:一直不知疲,唯闻至省台 |
筝启
拼音 | 五行 | 释意 | |
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筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
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筝,来源于余桂英的《宋词》《小桃红・连理枝》,原文:宝镜空留恨,筝雁浑无据 |
和茂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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和 | hé, hè, huò, huó, hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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和茂,来源于汪极的《唐诗》《奉试麦垄多秀色》,原文:塍畦交茂绿,苗实际清和 |
召骞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
国学点评 |
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召骞,来源于李商叟的《宋诗》《寿傅宪》,原文:宣劳更内外,清禁召腾骞 |
謇合
拼音 | 五行 | 释意 | |
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謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
合 | gé, gē, hé | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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謇,来源于屈原的《楚辞》《九章/抽思》,原文:何独乐斯之謇謇兮 |
啸槐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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啸 | xiào, chì | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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啸槐,来源于无名氏的《唐诗》《石榴》,原文:蝉啸秋云槐叶齐,石榴香老庭枝低 |
啸纲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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啸 | xiào, chì | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
国学点评 |
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啸纲,来源于高适的《唐诗》《单父逢邓司仓覆仓库因而有赠》,原文:邦牧今坐啸,羣贤趋纪纲 |
啸壹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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啸 | xiào, chì | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
壹 | yī, yīn | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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啸,来源于朱熹的《宋诗》《江月图》,原文:扁舟何处归,吟啸永佳夕 |
启境
拼音 | 五行 | 释意 | |
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启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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启境,来源于王益的《宋诗》《留题清凉院》,原文:会启苾蒭真乐境,花开簷卜远香畦 |
启璎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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启,来源于毕仲游的《宋诗》《送太师潞国文公致仕赴阙朝觐归洛》,原文:阴德归宗社,昌言启圣神 |
栗和
拼音 | 五行 | 释意 | |
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栗 | lì, liè | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
和 | hé, hè, huò, huó, hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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栗和,来源于贯休的《唐诗》《秋末长兴寺作》,原文:栗不和皱落,僧多到骨贫 |
君烟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
烟 | yān, yū, yù | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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君烟,来源于陈子昂的《唐诗》《题李三书斋》,原文:还丹应有术,烟驾共君乘 |
君琬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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君琬,来源于许景衡的《宋诗》《仲焕雪中见过因留小酌》,原文:念君齐鲁秀,文字垂琬琰 |
勤喻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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勤 | qín, qí | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
喻 | yù, yú | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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勤,来源于仲并的《宋诗》《送泉州周尚书 其三》,原文:切切道涂喜,勤勤指顾言 |
冽启
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
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冽,来源于葛长庚的《宋词》《满江红》,原文:飘飘去,天风冽 |
承启
拼音 | 五行 | 释意 | |
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承 | chéng, zhěng, zhèng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
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承启,来源于范纯仁的《宋诗》《潞国公生日》,原文:启迪先朝承大统,赞襄仁祖格皇天 |
启袁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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启,来源于姚月华的《唐诗》《怨诗效徐淑体》,原文:菱鉴兮慵启,博鑪兮焉熏 |
啸燃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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啸 | xiào, chì | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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啸,来源于郭祥正的《宋诗》《赠陈医》,原文:相逢但长啸,遇饮辄掩口 |
桦君
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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桦,来源于谢翱的《宋诗》《元日枕流亭听雨》,原文:他宵桦烛饮,因想此中行 |
棣品
拼音 | 五行 | 释意 | |
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棣 | dì, tì, dài | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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棣,来源于释居简的《宋诗》《代宣石桥谢两淛部使者》,原文:趁此昌蒲新酿熟,看君棠棣燕歌迟 |
嘉睨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
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嘉睨,来源于陈造的《宋诗》《谢程帅袁制使 其六》,原文:端如枵腹人,品列睨嘉荐 |
嘉玄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
玄 | xuán, xuàn | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
国学点评 |
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嘉玄,来源于玄觉的《唐诗》《永嘉证道歌》,原文:(见《四部丛刊三编》影宋本《景德传灯录》卷三十、冒广生刊《永嘉诗人祠堂丛刻》第一册释玄觉《永嘉集》附录)(按:《永嘉集》附录杨亿《无相大师行状》云:「著《禅宗悟修圆旨》,自浅之深,庆州刺史魏静缉而序之成十篇,目为《永嘉集》,及《证道歌》一首,并盛行于世云尔 |
与啸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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与 | yǔ, yú, yù | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
啸 | xiào, chì | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
国学点评 |
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与啸,来源于张纲的《宋诗》《戏张处文二首 其二》,原文:病渇固应难与酒,啸歌元自不相关 |
邕和
拼音 | 五行 | 释意 | |
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邕 | yōng, yǒng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
和 | hé, hè, huò, huó, hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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邕和,来源于宋徽宗的《宋诗》《玉清乐 其六》,原文:下格小仙追莫及,邕邕遥听八鸾和 |
镌君
拼音 | 五行 | 释意 | |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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镌君,来源于无名氏的《唐诗》《函谷关元君铅汞謌》,原文:函谷关头梁石山,老君镌石留此言 |
专启
拼音 | 五行 | 释意 | |
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专 | zhuān, tuán, shuàn | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
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专启,来源于刘唐卿《白兔记》的《元曲》《前腔》,原文:(丑)刘姑夫听奴拜启,切莫要专心劳记 |
召睨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
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召,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:卫侯为夫人南子召宋朝,会于洮 |
旨君
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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旨君,来源于胡宿的《宋诗》《皇帝合端午帖子 其三》,原文:君王仁且圣,慈旨却枭羹 |
史筠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
筠 | yún, jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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史筠,来源于文彦博的《宋诗》《致政仲损工部哀词 其一》,原文:学通经史蒙三益,心类松筠见久要 |
君崇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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君崇,来源于薛季宣的《宋诗》《妾薄命》,原文:谁言当见君,崇高位巍巍 |
召啸
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
啸 | xiào, chì | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
国学点评 |
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召啸,来源于皮日休的《唐诗》《太湖诗 石板》,原文:召取月夫人,啸歌于上头 |
椎合
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
椎 | chuí, zhuī | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
合 | gé, gē, hé | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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椎,来源于曾黯的《宋诗》《自玉泉至青溪三十里无人烟云是四川赴汴都大路隠隠灌木间土堠犹在》,原文:生人采捕祠乌鬼,强客椎埋隠绿林 |
嘉璞
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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嘉璞,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵冕仲考进士试卷》,原文:钩深思嘉鱼,攻璞愿良玉 |
嘉仞
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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嘉仞,来源于郑刚中的《宋诗》《仙人山寨至日》,原文:戍兵列栅半空苍,俯瞰嘉陵万仞江 |
哲祈
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
祈 | qí, guǐ | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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哲祈,来源于区仕衡的《宋诗》《都门送杜枢院》,原文:镜几祈圣哲,厦构谋梁柱 |
狄启
拼音 | 五行 | 释意 | |
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狄 | dí, tì | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
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狄启,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:』狄固贪淋,王又启之,女德无极,妇怨无终,狄必为患 |
合柃
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
合 | gé, gē, hé | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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合,来源于韩的《宋词》《浪淘沙》,原文:朱门只合锁娉婷 |
君墨
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
墨 | mò, mèi | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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君墨,来源于王之道的《宋词》《折丹桂》,原文:明年三月见君时,庆章绶、纡铜墨 |
纪和
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
纪 | jì, jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
和 | hé, hè, huò, huó, hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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纪和,来源于王安中的《宋诗》《重和春宴口号》,原文:颁觞紫殿君臣乐,万纪重和第二年 |
禹嘉
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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禹嘉,来源于楼钥的《宋诗》《三日不得过都泗堰》,原文:南朝何公栖禹穴,嘉遁悠然志高洁 |
品简
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
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品简,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美谢友人惠人参》,原文:品第已闻升碧简,携持应合重黄金 |
同瑧
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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同,来源于符昭远的《唐诗》《谢陶谷饷鸭卵及莲枝一捻红(题拟)》,原文:(同前 |
史其
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
其 | qí, jī, jì | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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史其,来源于刘克庄的《宋诗》《挽方揭阳内子一首》,原文:女史无其匹,宗姬有若人 |
椎啸
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
椎 | chuí, zhuī | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
啸 | xiào, chì | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
国学点评 |
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椎,来源于曾丰的《宋诗》《代人题琼守归疆堂》,原文:椎卉之民半冠带,恬不复它余百载 |
嘉杨
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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嘉杨,来源于张良臣的《宋诗》《感旧》,原文:杨子江头永嘉后,吴侬荡桨北人稀 |
榭召
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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榭,来源于刘克庄的《宋诗》《和除字韵问大渊来期》,原文:故人有约钦迟久,竹榭茅亭自扫除 |
启廷
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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启廷,来源于刘唐卿《白兔记》的《元曲》《前腔》,原文:(净)三娘听拜咨启,在边廷习学武艺,要归无计,料想着他身不由己 |
泰君
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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泰君,来源于范仲淹的《宋诗》《出守桐庐道中十绝 其二》,原文:君恩泰山重,尔命鸿毛轻 |
嘉书
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
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嘉书,来源于刘兼的《宋诗》《登郡楼书事》,原文:偶奉纶书莅旭川,郡楼嘉致尽依然 |
合遒
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
合 | gé, gē, hé | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
遒 | qiú, qiū | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
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合遒,来源于薛绍彭的《宋诗》《秘阁观书》,原文:虞文发愿乃合作,壮古遒丽功力全 |
棋嘉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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棋 | qí, jī | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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棋嘉,来源于宋伯仁的《宋诗》《贺游先生再入元枢》,原文:粤从宝绍历嘉淳,国事如棋局几新 |
史本
拼音 | 五行 | 释意 | |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
本 | běn, bēn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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史本,来源于黄蟾的《唐诗》《和从兄御史延福里居》,原文:(见《天壤阁丛书》本《莆阳黄御史集》附刻明崇祯本补附诗卷 |
其君
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
其 | qí, jī, jì | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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其君,来源于陈著的《宋诗》《挽范节干二首 其一》,原文:君墓我其铭,谁知不尽情 |
箪品
拼音 | 五行 | 释意 | |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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箪品,来源于王之望的《宋诗》《龙华山寺寓居十首 其七》,原文:仗马卑三品,山雌慕一箪 |
嘉琤
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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嘉,来源于梅挚的《宋诗》《和王益新繁县东湖瑞莲歌》,原文:嘉谋嘉猷思入陈,愿将此类归华勋 |
堰启
拼音 | 五行 | 释意 | |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
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堰启,来源于宗亮的《唐诗》《它山堰》,原文:」明末李邺嗣《甬上高僧诗》卷上曰:「县令王元暐起它山堰,主水启闭,民德之,亮公为题一诗 |
颜史
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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颜史,来源于唐彦谦的《唐诗》《越城待旦》,原文:为底朱颜成老色,看人青史上新名 |
榭嘉
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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榭嘉,来源于冯山的《宋诗》《和清晖亭》,原文:亭榭轩窗处处开,清晖嘉致号为魁 |
勋君
拼音 | 五行 | 释意 | |
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勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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勋君,来源于金君卿的《宋诗》《文相生日》,原文:促召君前膝,图勋位正槐 |
伽品
拼音 | 五行 | 释意 | |
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伽 | gā, jiā, qié | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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伽品,来源于苏籀的《宋诗》《秋兴一首》,原文:贝多小品老耽伽,高屋帽檐持论古 |
同枫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
枫 | fēng, fán | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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同枫,来源于韩淲的《宋诗》《送赵抚州至坎石共饭胜不如索赋》,原文:坎石溪头同早炊,清霜枫树叶飞飞 |
啸酝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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啸 | xiào, chì | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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啸,来源于释居简的《宋诗》《白苹洲新楼曰溪山伟观》,原文:山鬼啸梁猿啸渚,寂寞风烟向谁诉 |
君淄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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君淄,来源于岑义的《唐诗》《黄金台》,原文:兵行旬日入临淄,秦楚诸君咸辟易 |
勤君
拼音 | 五行 | 释意 | |
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勤 | qín, qí | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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勤君,来源于喻良能的《宋诗》《次韵侍御五月二十日闵雨》,原文:天高听甚卑,深知使君勤 |
喻纲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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喻 | yù, yú | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
国学点评 |
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喻,来源于王铚的《宋诗》《古渔父词十二首 其一○》,原文:船子禅师意未平,万波要喻境中情 |
君朗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
国学点评 |
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君朗,来源于陈杰的《宋诗》《酬别孙道人存心归上饶二首 其一》,原文:苏门月朗君长啸,太华云高我昼眠 |
啸唯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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啸 | xiào, chì | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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啸唯,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美太湖诗二十首 入林屋洞》,原文:唯君好奇士,复啸忘情友 |
嘉暌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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嘉,来源于王安石的《宋诗》《用王微之韵和酬即事书怀》,原文:秦惜逝者耋,晋嘉良士休 |
笃启
拼音 | 五行 | 释意 | |
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笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
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笃启,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:惟先王建邦启土,公刘克笃前烈,至于大王肇基王迹,王季其勤王家 |
唯芃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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唯,来源于姚合的《唐诗》《送王龟处士》,原文:唯修曾子行,不著老莱衣 |
同璆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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同璆,来源于程公许的《宋诗》《唐文权郡见前作和韵见教乃赋诗三首以答之 其二》,原文:象贤来题舆,同声应鸣璆 |
启缔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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启,来源于李沇的《唐诗》《醮词》,原文:请帝命真官,临云启金匮 |
凇品
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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凇,来源于曾巩的《宋诗》《冬夜即事》,原文:香清一榻氍毹暖,月淡千门霿凇寒 |
嘉爕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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嘉,来源于陆游的《宋诗》《洪雅葛仙砚》,原文:异砚出汉嘉,温润苍玉质 |
啸禄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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啸 | xiào, chì | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
国学点评 |
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啸禄,来源于释德洪的《宋诗》《寄道夫三首 其二》,原文:石渠天禄略上口,长啸簿书欺得人 |
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