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缺火-虎年出生-口字旁-秋天-男孩-取名

胡宣益作者：胡宣益2022-10-04 12:19:20

属虎-缺火-男孩-口旁-秋天，生肖属：虎，老虎栖息在山上，喜欢山、水、木、草等，所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字；老虎是山大王，所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字；

缺火-虎年出生-口字旁-秋天-男孩-取名

涌哲

拼音五行释意
涌yǒng水指涌触，涌现于心头的感触。也指突然出现，涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
国学点评
涌哲，来源于王之道的《宋诗》《走笔和孔纯老催诗债次韵》，原文：思若涌泉夸往哲，文如翻水擅当时

合昱

拼音五行释意
合gé, gē, hé水齐心合力，比喻展开合作，共同努力。
昱yù火本义为新的一天，日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。
国学点评
合昱，来源于方一夔的《宋诗》《送月溪范景淳谒告宁母》，原文：合陪砥砮贡，昱簉鹓鹭入

札召

拼音五行释意
札zhá, yà木比喻心思灵巧，富有文采与情致。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
札召，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》，原文：王札子杀召伯、毛伯

曦啸

拼音五行释意
曦xī火太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。
啸xiào, chì木1、啸引，啸召，呼唤，召唤，长鸣；2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。
国学点评
曦，来源于曹勋的《宋诗》《德寿春帖子八首 其三》，原文：卷帘康寿丽朝曦，经卷龙香昼漏迟

启炔

拼音五行释意
启qǐ木指打开，开导；引申为启迪、启发。象征有前途，有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。
炔guì, xuè, quē火电石气，象征燃烧自己，努力发光发热，奉献自我。
国学点评
启，来源于曾几的《宋诗》《相马图呈杜勉斋左司》，原文：摅心握文柄，引年启贤门

启瑭

拼音五行释意
启qǐ木指打开，开导；引申为启迪、启发。象征有前途，有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。
瑭táng火玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。
国学点评
启，来源于宋祁的《宋诗》《送高记室广州幕》，原文：慎持斋疾意，密启伫详延

召旭

拼音五行释意
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
旭xù木旭字指光明，早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。
国学点评
召，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：召伯逆王于尸，及刘子、单子盟

喻决

拼音五行释意
喻yù, yú金比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
决jué, quē, xuè火决心，比喻做事坚决坚定，不轻言放弃。
国学点评
喻决，来源于张明中的《宋诗》《和陈丞题阳家洞》，原文：个中习尚元淳厚，论性空烦喻决湍

品炅

拼音五行释意
品pǐn水指性质；等级，种类；物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。
炅jiǒng, guì火意指火光。同“炯”，明亮的意思，比如炯炯有神，用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。
国学点评
品，来源于赵善璙的《宋诗》《饯陈匝峰之廉泉》，原文：不办一丘费，犹为九品官

同泷

拼音五行释意
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
泷lóng, shuāng水急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。
国学点评
同泷，来源于刘克庄的《宋诗》《挽赵孺人》，原文：防墓夫同穴，泷阡子表冈

昙啸

拼音五行释意
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
啸xiào, chì木1、啸引，啸召，呼唤，召唤，长鸣；2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。
国学点评
昙，来源于释居简的《宋诗》《示瞿上人》，原文：黄面瞿昙不姓瞿，检寻姓纂可曾书

熙召

拼音五行释意
熙xī, yí水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
熙召，来源于曾极的《宋诗》《松》，原文：汇进群奸卒召戎，萌芽培养自熙丰

合灿

拼音五行释意
合gé, gē, hé水齐心合力，比喻展开合作，共同努力。
灿càn火光辉灿烂，比喻前程的远大或事业的伟大。
国学点评
合灿，来源于董嗣杲的《宋诗》《重约游山》，原文：香炉紫烟合，灿若金布地

召昉

拼音五行释意
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
昉fǎng火本义指日初明，后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。
国学点评
召，来源于范祖禹的《宋诗》《和子瞻尚书仪曹北轩种栝》，原文：甘棠爱召伯，勿使蝼蚁寻

烁君

拼音五行释意
烁shuò, luò, yuè火指温度极高，能将金石熔化，形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。
君jūn木谦谦君子，指谦虚而严格要求自己。
国学点评
烁君，来源于白玉蟾的《宋诗》《赠相士岳鬼眼》，原文：佛说我身周法界，恐君莫是烁迦罗

君朗

拼音五行释意
君jūn木谦谦君子，指谦虚而严格要求自己。
朗lǎng火神清气朗，形容人长得神态清明，气质爽朗。
国学点评
君朗，来源于赵蕃的《宋诗》《怀昔》，原文：君不见昔日朗州刺史贤何多，考功右史名不磨

品昙

拼音五行释意
品pǐn水指性质；等级，种类；物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
国学点评
品，来源于李鼐的《宋词》《风入松》，原文：一品疏封它日，十分沉醉今朝

喻旨

拼音五行释意
喻yù, yú金比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
旨zhǐ火指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
国学点评
喻旨，来源于苏籀的《宋诗》《眉州禅僧一首》，原文：云为远玄旨，比喻非实相

召榭

拼音五行释意
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
榭xiè木水榭歌台，用于人名意指意指生活高雅，富有兴致，生活幸福之义。
国学点评
召，来源于王迈的《宋词》《贺新郎》，原文：忆昔同时召

桓哲

拼音五行释意
桓huán木隐隐桓桓，比喻威武的样貌。
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
国学点评
桓，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《庄公》》，原文：庄公将会乎桓，曹子进曰：“君之意何如

琢唯

拼音五行释意
琢zuó, zhuó火雕刻玉石，使成器物，常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
国学点评
琢，来源于王柏的《宋诗》《和无适四时赋雪梅 其三》，原文：映书冷艳便穷巷，琢句高情动北山

榭召

拼音五行释意
榭xiè木水榭歌台，用于人名意指意指生活高雅，富有兴致，生活幸福之义。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
榭，来源于元稹的《唐诗》《和李校书新题乐府十二首 缚戎人》，原文：乌鸢满野尸狼藉，楼榭成灰墙突兀

熹召

拼音五行释意
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
熹，来源于陈造的《宋诗》《刘有诗再次韵四首 其二》，原文：幻成殢雨熹晴态，尽使尘凡一洗空

召椰

拼音五行释意
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
椰yē木比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕，品德高洁。
国学点评
召，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》，原文：赵孟怒，召午，而囚诸晋阳

召洵

拼音五行释意
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
洵xún, xuàn水形容水声，也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。
国学点评
召，来源于宋祁的《宋诗》《还都有感》，原文：去国已十载，召还今见收

同澎

拼音五行释意
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
澎pēng, péng水比喻声势浩大，气势雄伟。
国学点评
同，来源于无名氏的《元曲》《王月英元夜留鞋记・煞尾》，原文：(同张千下)

易和

拼音五行释意
易yì火1、和悦，和蔼，如平易近人；2、不费力，如容易；3、改变，如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。
和hé, hè, huò, huó, hú水形容与人相处亲切和睦，平易近人。
国学点评
易和，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：和易以思，可谓善喻矣

汝同

拼音五行释意
汝rǔ水是代词，指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁；是个恬静柔美的女子之义。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
国学点评
汝同，来源于苏轼的《宋词》《满庭芳》，原文：顾谓同来稚子，应烂汝、腰下长柯

君凌

拼音五行释意
君jūn木谦谦君子，指谦虚而严格要求自己。
凌líng火壮志凌云，形容理想宏伟远大。
国学点评
君凌，来源于刘禹锡的《唐诗》《送李策秀才还湖南因寄幕中亲故兼简衡州吕八郎中》，原文：勉君刷羽翰，蚤取凌青冥

旨君

拼音五行释意
旨zhǐ火指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
君jūn木谦谦君子，指谦虚而严格要求自己。
国学点评
旨君，来源于梅尧臣的《宋诗》《送周介之学士通判定州》，原文：常抱雪耻志，此旨君所知

凇哲

拼音五行释意
凇sōng木比喻像冰晶一样纯洁无瑕，品质高洁。
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
国学点评
凇，来源于曾巩的《宋诗》《霿凇》，原文：园林初日静无风，霿凇花开处处同

朔和

拼音五行释意
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
和hé, hè, huò, huó, hú水形容与人相处亲切和睦，平易近人。
国学点评
朔和，来源于韩维的《宋诗》《置酒湖光亭示幕中诸君》，原文：东风不能和，朔雪屡成晦

品炽

拼音五行释意
品pǐn水指性质；等级，种类；物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。
炽chì火像火一样炽热旺盛，比喻生命力强悍。
国学点评
品，来源于洪适的《宋诗》《陈体仁以心清闻妙香作诗惠末利花香次韵为谢 其四》，原文：吾非范蔚宗，品题能了了

昊史

拼音五行释意
昊hào火大，形容广阔无限的意思，用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
国学点评
昊，来源于吕颐浩的《宋诗》《次韵陈国佐喜雨》，原文：吾皇恳恻念三农，圣德昭昭格昊穹

同胧

拼音五行释意
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
国学点评
同胧，来源于关汉卿的《元曲》《感天动地窦娥冤・寄生草》，原文：你道他匆匆喜，我替你倒细细愁：愁则愁兴阑珊咽不下交欢酒，愁则愁眼昏腾扭不上同心扣，愁则愁意朦胧睡不稳芙蓉褥

理嘉

拼音五行释意
理lǐ火有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。
嘉jiā木形容幸福美好，受人表彰。
国学点评
理嘉，来源于洪适的《宋诗》《小隐芝草》，原文：芝丛盈百见闻希，不数嘉禾连理枝

君炅

拼音五行释意
君jūn木谦谦君子，指谦虚而严格要求自己。
炅jiǒng, guì火意指火光。同“炯”，明亮的意思，比如炯炯有神，用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。
国学点评
君，来源于李昴英的《宋诗》《肇庆府倅王庚应平反广府帅司冤狱诗以纪其事》，原文：君禄君忍欺，天民天弗恤

召烨

拼音五行释意
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
烨yè火指日光，火光，明亮的意思，用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。
国学点评
召，来源于黄裳的《宋诗》《观试》，原文：得丧召荣辱，美恶露嚬笑

合曦

拼音五行释意
合gé, gē, hé水齐心合力，比喻展开合作，共同努力。
曦xī火太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。
国学点评
合曦，来源于洪适的《宋词》《十二时・忆少年》，原文：丘泽合，岳渎从曦娥

同桓

拼音五行释意
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
桓huán木隐隐桓桓，比喻威武的样貌。
国学点评
同桓，来源于韦骧的《宋诗》《和叔康首夏书怀五首 其五》，原文：诗坛老将气桓桓，招集同盟插未干

爕史

拼音五行释意
爕xiè火和顺；协和；调和。
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
国学点评
爕，来源于程俱的《宋诗》《苦雨》，原文：爕调知努力，延颈待丰年

炳喻

拼音五行释意
炳bǐng火炳若日星，光明如同日月星辰，可指人的成就很大或是品德高尚。
喻yù, yú金比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
国学点评
炳喻，来源于滕岑的《宋诗》《和陶渊明饮酒诗 其一三》，原文：至今群蝨喻，言与丹青炳

燮启

拼音五行释意
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
启qǐ木指打开，开导；引申为启迪、启发。象征有前途，有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。
国学点评
燮，来源于吴芾的《宋诗》《有感》，原文：阴阳失调燮，岁事成大饥

莘同

拼音五行释意
莘shēn, xīn木意为众多，如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
国学点评
莘同，来源于詹敦仁的《唐诗》《柳堤诗》，原文：以乐尧舜道，同是耕莘夫

晗嘉

拼音五行释意
晗hán火比喻前程明朗，未来可期。
嘉jiā木形容幸福美好，受人表彰。
国学点评
晗，来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》，原文：龙角标辰，蟾胎楸檬巧缈ｓ细枥铮炊菸瑁郝刑āＶ刂睾檬孪啻折１愣园鸦品庾檬倮８腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场Ｗ蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴Ｈ辏嶙樱晁晗伪

圭召

拼音五行释意
圭guī土圭角不露，指深沉不露锋芒，比喻为人低调。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
圭召，来源于姚涣的《宋诗》《送钤辖馆使王公》，原文：驰驿遽趋三召节，执圭俄觐九重天

烁召

拼音五行释意
烁shuò, luò, yuè火指温度极高，能将金石熔化，形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
烁，来源于赵公豫的《宋诗》《亚夫墓》，原文：虹光闪烁凌云汉，鼠窃卑污没草莱

岱合

拼音五行释意
岱dài火指泰山的别名，象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。
合gé, gē, hé水齐心合力，比喻展开合作，共同努力。
国学点评
岱合，来源于梅尧臣的《宋诗》《薛简肃夫人挽词四首 其四》，原文：美合周诗播，魂先岱岳归

熠和

拼音五行释意
熠yì火指光彩，明亮，闪烁的样子，如熠烁，熠然；也指光耀，鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。
和hé, hè, huò, huó, hú水形容与人相处亲切和睦，平易近人。
国学点评
熠，来源于舒岳祥的《宋诗》《四月初四日正仲子堂可大及梅所周炼师会耕养堂》，原文：草具枇杷足，瓜庐熠燿行

召炽

拼音五行释意
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
炽chì火像火一样炽热旺盛，比喻生命力强悍。
国学点评
召炽，来源于董嗣杲的《宋诗》《天竺观音》，原文：晴雨祷祈随感召，香灯炽盛极庄严

合烽

拼音五行释意
合gé, gē, hé水齐心合力，比喻展开合作，共同努力。
烽fēng火如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。
国学点评
合烽，来源于陆游的《宋诗》《书事四首 其三》，原文：鸭绿桑干尽汉天，传烽自合过祁连

葆召

拼音五行释意
葆bǎo, bāo木草茂盛的样子，草木丛生的样子；保持，珍贵，保护。用作人名意指呵护、重视之义。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
葆，来源于方回的《宋诗》《溯行回溪三十里入婺源县界》，原文：苦竹尤清严，翠葆森矗矗

召珐

拼音五行释意
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
珐fà金比喻精巧珍贵，绚丽美妙。
国学点评
召，来源于钱选的《宋诗》《题归去来图》，原文：当世宜沈酣，作色召侮辱

桢哲

拼音五行释意
桢zhēn木1、指支柱，古代打土墙时所立的木柱；2、坚硬的木头，用作人名意指坚强、敢勇当先之义。
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
国学点评
桢，来源于韦嗣立的《唐诗》《酬崔光禄冬日述怀赠答》，原文：为怜漳浦曲，沈痼有刘桢

同洌

拼音五行释意
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
洌liè水清冽，用于人名意指冰清玉洁，单纯善良。
国学点评
同，来源于李寿卿的《元曲》《月明和尚度柳翠・鸳鸯煞》，原文：(同下)

启炳

拼音五行释意
启qǐ木指打开，开导；引申为启迪、启发。象征有前途，有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。
炳bǐng火炳若日星，光明如同日月星辰，可指人的成就很大或是品德高尚。
国学点评
启炳，来源于唐士耻的《宋诗》《代赵守上韩平原生辰五十韵》，原文：台符明炳炳，寿秩启绵绵

召漪

拼音五行释意
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
漪yī水指细小的波纹；也指漪涣，粼粼波光；用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。
国学点评
召，来源于朱长文的《宋诗》《光禄生日》，原文：召杜名方重，松乔志所希

峥召

拼音五行释意
峥zhēng土比喻独特、出众、出类拔萃之义。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
峥，来源于陆文圭的《宋诗》《送张仲实》，原文：岁律阴峥嵘，客程路盘纡

启炯

拼音五行释意
启qǐ木指打开，开导；引申为启迪、启发。象征有前途，有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。
炯jiǒng火明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。
国学点评
启，来源于江纬的《宋词》《向湖边》，原文：翠巘清泉，启轩窗遥对

同析

拼音五行释意
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
析xī, sī木分析，比喻做事认真严谨，细心分析。
国学点评
同析，来源于陈造的《宋诗》《墨梅鱼扇寄孙成甫》，原文：向来般礴非画工，象外析理翁则同

喻烊

拼音五行释意
喻yù, yú金比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
烊yáng, yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
国学点评
喻，来源于释印肃的《宋诗》《颂十玄谈 心印 其六》，原文：将喻红炉火里莲，精金百煅转光鲜

桦召

拼音五行释意
桦huà木双子叶植物的一属，落叶乔木或灌木，用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
桦，来源于陆游的《宋诗》《雨中自项里夜至新塘舍舟步归二首 其一》，原文：桦炬如椽点不明，还家潦水与阶平

浩哲

拼音五行释意
浩hào, gǎo, gé水浩瀚如海，比喻气势宏伟，雄伟无边。
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
国学点评
浩哲，来源于张继先的《宋诗》《休歇歌》，原文：古圣贤，及明哲，一性绵绵周浩劫

和炫

拼音五行释意
和hé, hè, huò, huó, hú水形容与人相处亲切和睦，平易近人。
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
国学点评
和炫，来源于范纯仁的《宋诗》《陈东父示及新文》，原文：正声和群心，明珠炫双眸

品煜

拼音五行释意
品pǐn水指性质；等级，种类；物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。
煜yù火指照耀、明亮的样子，也指火焰，用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。
国学点评
品，来源于虞俦的《宋诗》《韩知合挽诗 其一》，原文：一品真王裔，先朝长主孙

品炫

拼音五行释意
品pǐn水指性质；等级，种类；物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
国学点评
品，来源于释行肇的《宋诗》《听宇昭师琴》，原文：忽品文王弦，若听宣尼声

君燃

拼音五行释意
君jūn木谦谦君子，指谦虚而严格要求自己。
燃rán火比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。
国学点评
君燃，来源于冯时行的《宋诗》《学古堂为毛应叔题》，原文：君生万世下，劫火经几燃

同浚

拼音五行释意
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
浚jùn, xùn, cún水比喻心思从容淡然，能够自我疏通排解烦恼。
国学点评
同浚，来源于朱弁的《宋诗》《忆钟离濬》，原文：浚都同聚读书萤，楚岸春风忆送行

啸凌

拼音五行释意
啸xiào, chì木1、啸引，啸召，呼唤，召唤，长鸣；2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。
凌líng火壮志凌云，形容理想宏伟远大。
国学点评
啸凌，来源于黄漳的《宋诗》《凤山》，原文：长啸一声海天阔，凌风毛髪故萧萧

史决

拼音五行释意
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
决jué, quē, xuè火决心，比喻做事坚决坚定，不轻言放弃。
国学点评
史决，来源于方回的《宋诗》《听孙炼师琴》，原文：名画元不出画工，善书决不属书史

萱哲

拼音五行释意
萱xuān木指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
国学点评
萱，来源于崔湜的《唐诗》《大漠行》，原文：北堂萱草不寄来，东园桃李长相忆

同苏

拼音五行释意
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
苏sū木指昏迷中醒过来，比如苏醒、苏生；缓解，解除；扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。
国学点评
同苏，来源于贾餗的《唐诗》《贡茶唱和（句）》，原文：同卷有《赴苏州至常州答贾舍人》

同樨

拼音五行释意
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
樨xī木常绿小乔木或灌木，有特殊的香气，用于人名意指美好，优雅，清新之义。
国学点评
同，来源于秦观的《宋词》《江城子》，原文：恰似小园桃与李，虽同处，不同枝

晃启

拼音五行释意
晃huǎng, huàng火光亮闪耀，熠熠生辉。
启qǐ木指打开，开导；引申为启迪、启发。象征有前途，有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。
国学点评
晃，来源于袁说友的《宋诗》《和王使君惠诗酒韵》，原文：今朝好语几盈门，排攒炫晃惊童孙

珞唯

拼音五行释意
珞luò, lì火中国少数民族之一，分布在西藏，珞本义形容石头坚硬，用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
国学点评
珞，来源于李纲的《宋诗》《观音巖》，原文：铢衣珠珞宝花冠，宴坐翛然山水间

天嘉

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
嘉jiā木形容幸福美好，受人表彰。
国学点评
天嘉，来源于胡寅的《宋诗》《人日惊蛰前数日大雪寄孙奇父韩叔夏》，原文：腊雪不溉旱，天公念嘉生

烁和

拼音五行释意
烁shuò, luò, yuè火指温度极高，能将金石熔化，形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。
和hé, hè, huò, huó, hú水形容与人相处亲切和睦，平易近人。
国学点评
烁和，来源于释智愚的《宋诗》《新建浄慈天锡庄请赞》，原文：晴光烁烁，和气融融

珞和

拼音五行释意
珞luò, lì火中国少数民族之一，分布在西藏，珞本义形容石头坚硬，用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。
和hé, hè, huò, huó, hú水形容与人相处亲切和睦，平易近人。
国学点评
珞，来源于释宝昙的《宋诗》《登石头城》，原文：旌旗不动弓矢闲，百金砗磲作璎珞

哲栗

拼音五行释意
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
栗lì, liè木缜密以栗，比喻坚实刚毅。
国学点评
哲，来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》，原文：哲人惟刑，无疆之辞，属于五极，咸中有庆

召炳

拼音五行释意
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
炳bǐng火炳若日星，光明如同日月星辰，可指人的成就很大或是品德高尚。
国学点评
召炳，来源于释重显的《宋诗》《送钱太博应贤良选》，原文：贤才当召试，彪炳对吾君

君焱

拼音五行释意
君jūn木谦谦君子，指谦虚而严格要求自己。
焱yàn, yì火指火花、火焰、光华，用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。
国学点评
君，来源于张耒的《宋诗》《梁父吟》，原文：梁父吟，君听取，击节高歌为君舞

和瑭

拼音五行释意
和hé, hè, huò, huó, hú水形容与人相处亲切和睦，平易近人。
瑭táng火玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。
国学点评
和，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《五方帝 其一》，原文：宣仁赋和，大生□育

昉啸

拼音五行释意
昉fǎng火本义指日初明，后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。
啸xiào, chì木1、啸引，啸召，呼唤，召唤，长鸣；2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。
国学点评
昉，来源于董嗣杲的《宋诗》《饮黄池朱友龙舍》，原文：江行苦波劫，到此昉相庆

灿嘉

拼音五行释意
灿càn火光辉灿烂，比喻前程的远大或事业的伟大。
嘉jiā木形容幸福美好，受人表彰。
国学点评
灿嘉，来源于无名氏的《宋词》《虞神・虞神歌》，原文：严清庙，入空时升，文物灿烂极嘉娱

琮哲

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
国学点评
琮，来源于孙甫的《宋诗》《和运司园亭 潺玉亭》，原文：琤琮戛鸣球，淅沥泛绿绮

津召

拼音五行释意
津jīn水津津，兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
津召，来源于曹彦约的《宋诗》《忆归口号 其二》，原文：昔从新政趋严召，今为衰年避要津

嘉旨

拼音五行释意
嘉jiā木形容幸福美好，受人表彰。
旨zhǐ火指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
国学点评
嘉旨，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景德以后祀五方帝十六首 奠玉币、酌献用《嘉安》。景祐用《祐安》，辞亦不同。》，原文：嘉栗旨酒，有弥斯盈

召檀

拼音五行释意
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
檀tán, shàn木檀木；浅红色,浅绛色，比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。
国学点评
召，来源于陆游的《宋诗》《送陈德邵宫教赴行在二十韵》，原文：法宫亲决事，收召极海滨

同岐

拼音五行释意
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
国学点评
同岐，来源于周遇圣的《宋诗》《咏瑞粟 其一》，原文：一根异彼禾同颖，四穗多于麦两岐

合朗

拼音五行释意
合gé, gē, hé水齐心合力，比喻展开合作，共同努力。
朗lǎng火神清气朗，形容人长得神态清明，气质爽朗。
国学点评
合朗，来源于方回的《宋诗》《寄赠集虚孟高士》，原文：妙处千江分朗月，飘然六合点飞鸿

同奂

拼音五行释意
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
奂huàn水意指众多，盛大，也有华丽，光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。
国学点评
同，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《庄公》》，原文：同欲也

哲珞

拼音五行释意
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
珞luò, lì火中国少数民族之一，分布在西藏，珞本义形容石头坚硬，用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。
国学点评
哲，来源于姚勉的《宋诗》《赠邮文秀才》，原文：哲匠谨勿麾门墙，当遣纸价贵洛阳

召琮

拼音五行释意
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
召，来源于范仲淹的《宋诗》《和杨畋孤琴咏》，原文：自然召南风，莫起孤琴叹

喻炔

拼音五行释意
喻yù, yú金比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
炔guì, xuè, quē火电石气，象征燃烧自己，努力发光发热，奉献自我。
国学点评
喻，来源于戴圣的《礼记》《礼记/学记》，原文：其言也约而达，微而臧，罕譬而喻，可谓继志矣

召奂

拼音五行释意
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
奂huàn水意指众多，盛大，也有华丽，光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。
国学点评
召奂，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：己丑，召伯奂、南宫极以成周人戍尹

蕴哲

拼音五行释意
蕴yùn木一般指积聚，包含，含蓄，如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
国学点评
蕴哲，来源于杜甫的《唐诗》《赠比部萧郎中十兄》，原文：蕴藉为郎久，魁梧秉哲尊

和珞

拼音五行释意
和hé, hè, huò, huó, hú水形容与人相处亲切和睦，平易近人。
珞luò, lì火中国少数民族之一，分布在西藏，珞本义形容石头坚硬，用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。
国学点评
和，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：内金，示和也

峻召

拼音五行释意
峻jùn金清风峻节，比喻拥有清廉正直的风尚，高尚峻伟的气节。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
峻召，来源于徐元杰的《宋诗》《馆中分韵饯李大著出守上饶》，原文：疾驱召父车，增峻尹铎堡

品烟

拼音五行释意
品pǐn水指性质；等级，种类；物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。
烟yān, yū, yù火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
国学点评
品烟，来源于许景衡的《宋诗》《寄康师》，原文：品题泉石诗无敌，吞吐烟霞笔有神

烊启

拼音五行释意
烊yáng, yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
启qǐ木指打开，开导；引申为启迪、启发。象征有前途，有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。
国学点评
烊，来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》，原文：革以脂自柔，铁遇火则烊

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