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柯姓-缺火-虎年出生-口字旁-男孩-起名

罗瑱作者：罗瑱2022-10-04 12:12:29

柯姓-属虎-缺火-男孩-口旁，柯是我国排名第188位的姓；生肖属：虎，老虎栖息在山上，喜欢山、水、木、草等，所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字；老虎是山大王，所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字；

柯姓-缺火-虎年出生-口字旁-男孩-起名

柯召璁

拼音五行释意
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
璁cōng金似玉的美石，在姓名用字中，因音同“聪”，一般表示聪明伶俐的意思，用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。
国学点评
召，来源于洪适的《宋诗》《检校园花》，原文：游蜂相召引，有底渠先知

柯瑞同

拼音五行释意
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
瑞ruì金吉祥，吉利；凭信的玉器；祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
国学点评
瑞同，来源于费士戣的《宋诗》《次踏碛韵》，原文：纷纷雪片呈佳瑞，一饱端知万姓同

柯君烁

拼音五行释意
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
君jūn木谦谦君子，指谦虚而严格要求自己。
烁shuò, luò, yuè火指温度极高，能将金石熔化，形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。
国学点评
君烁，来源于苏轼的《宋诗》《怀西湖寄晁美叔同年》，原文：君持使者节，风采烁云烟

柯槿同

拼音五行释意
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
槿jǐn, qín木木名，即木槿，用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
国学点评
槿同，来源于白居易的《唐诗》《秋槿》，原文：中庭有槿花，荣落同一晨

柯喻煊

拼音五行释意
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
喻yù, yú金比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
煊xuān火形容名声很大，声势很盛，温暖，光明，用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。
国学点评
喻，来源于岳珂的《宋诗》《林文节元祐日记帖赞》，原文：譬如以周召为丞相，仲尼居御史府，毕公高备拾遗，蘧伯玉为太傅，博士则以颜闵，执金吾以季路，卫尉以卞严子，光禄以仲山甫，郡守以子产，詹事以孔父，史鱼司直，申伯为御，下至旄头式候亦羿万之伍，则唐虞之隆，成康之际，陈功比德，自无以喻

柯哲霈

拼音五行释意
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
霈pèi水雨盛的样子；大雨，亦喻帝王恩泽，用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。
国学点评
哲，来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 仪坤庙乐章 坤贞》，原文：克生睿哲，祚我休明

柯天同

拼音五行释意
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
国学点评
天同，来源于米芾的《宋诗》《硾越竹学书作诗寄薛绍彭刘泾》，原文：老无他物适心目，天使残年同笔砚

柯同浩

拼音五行释意
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
浩hào, gǎo, gé水浩瀚如海，比喻气势宏伟，雄伟无边。
国学点评
同浩，来源于周贺的《唐诗》《寄新头陀》，原文：青城不得师同住，坐想沧江忆浩然

柯旭召

拼音五行释意
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
旭xù木旭字指光明，早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
旭，来源于王的《诗》《怀素上人草书歌》，原文：君不见张芝昔日称独贤，君不见近日张旭为老颠

柯君炳

拼音五行释意
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
君jūn木谦谦君子，指谦虚而严格要求自己。
炳bǐng火炳若日星，光明如同日月星辰，可指人的成就很大或是品德高尚。
国学点评
君炳，来源于无名氏的《元曲》《小张屠焚儿救母・鬼三台》，原文：炳灵公府君神像恶，速报司两鬓双皤

柯晟合

拼音五行释意
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
晟chéng, shèng, jīng火指旺盛、兴盛、光明，用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。
合gé, gē, hé水齐心合力，比喻展开合作，共同努力。
国学点评
晟合，来源于周彦质的《宋诗》《宫词 其六》，原文：圣人制作合天规，大晟初成按乐时

柯易史

拼音五行释意
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
易yì火1、和悦，和蔼，如平易近人；2、不费力，如容易；3、改变，如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
国学点评
易史，来源于苏辙的《宋诗》《老史》，原文：老史未易得，试复养其儿

柯唯暖

拼音五行释意
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
暖nuǎn, xuān火温暖、暖和，指身心温暖舒适，感到治愈。
国学点评
唯暖，来源于李贺的《唐诗》《苦昼短》，原文：唯见月寒日暖，来煎人寿

柯哲樨

拼音五行释意
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
樨xī木常绿小乔木或灌木，有特殊的香气，用于人名意指美好，优雅，清新之义。
国学点评
哲，来源于梅尧臣的《宋诗》《赠许待制岁旦生日》，原文：天历重更端，哲人兹命世

柯召濡

拼音五行释意
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
濡rú, ruǎn, ér, nuán, nuò水濡染，耳濡目染，相濡以沫，用于人名意指有涵养，乐于助人，相互奋进之义。
国学点评
召，来源于宋庠的《宋诗》《留别知郡职方杨员外》，原文：一旦褐衣召，千慙昆玉名

柯品烨

拼音五行释意
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
品pǐn水指性质；等级，种类；物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。
烨yè火指日光，火光，明亮的意思，用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。
国学点评
品烨，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《庆元二年皇后册宝十三首 其一○》，原文：有烨令仪，载秩华品

柯潜哲

拼音五行释意
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
潜qián水隐在水面下活动，隐藏的，秘密地，深，沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
国学点评
潜哲，来源于张祜的《唐诗》《听岳州徐员外弹琴》，原文：玉律潜符一古琴，哲人心见圣人心

柯同炽

拼音五行释意
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
炽chì火像火一样炽热旺盛，比喻生命力强悍。
国学点评
同，来源于曹邺的《唐诗》《代罗敷诮使君》，原文：麋鹿同上山，莲藕同在泥

柯史璋

拼音五行释意
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
璋zhāng火1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
国学点评
史璋，来源于宋庠的《宋诗》《和答李学士见寄长韵》，原文：妙年弄文史，雅志含圭璋

柯啸曙

拼音五行释意
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
啸xiào, chì木1、啸引，啸召，呼唤，召唤，长鸣；2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。
曙shǔ火指曙光，如美好前景；指阳光，如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。
国学点评
啸曙，来源于岑参的《唐诗》《与鲜于庶子自梓州成都少尹自襃城同行至利州道中作》，原文：夜猿啸山雨，曙鸟鸣江花

柯喻易

拼音五行释意
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
喻yù, yú金比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
易yì火1、和悦，和蔼，如平易近人；2、不费力，如容易；3、改变，如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。
国学点评
喻易，来源于戴圣的《礼记》《礼记/学记》，原文：和易以思，可谓善喻矣

柯胧和

拼音五行释意
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
和hé, hè, huò, huó, hú水形容与人相处亲切和睦，平易近人。
国学点评
胧和，来源于欧阳修的《宋词》《系裙腰》，原文：玉人共处霜鸳枕，和娇困、睡朦胧

柯潮哲

拼音五行释意
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
潮cháo水思潮起伏，形容爱思考，思想活跃。
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
国学点评
潮，来源于王阮的《宋诗》《上巳日青龙道中一首》，原文：殷勤独相送，江上午潮平

柯烨史

拼音五行释意
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
烨yè火指日光，火光，明亮的意思，用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
国学点评
烨史，来源于方回的《宋诗》《呈吴门王治中元俞都中参政伯大孙先人同榜》，原文：直谏炳遗藁，大节烨信史

柯熹喻

拼音五行释意
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
喻yù, yú金比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
国学点评
熹，来源于岳珂的《宋诗》《后江行十绝 其五》，原文：我笑卧龙成底事，晨光尽欠踏熹微

柯烨喻

拼音五行释意
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
烨yè火指日光，火光，明亮的意思，用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。
喻yù, yú金比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
国学点评
烨，来源于释昙华的《宋诗》《为南书记下火》，原文：东湖莞岭及归宗，烨烨腾辉炉鞴中

柯君曦

拼音五行释意
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
君jūn木谦谦君子，指谦虚而严格要求自己。
曦xī火太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。
国学点评
君曦，来源于王琚的《唐诗》《奉答燕公 二》，原文：又前首五、六句『我逐江潭雁，君随海上鸥』，冬曦为从六品下之侍御史，阶卑辞谦，在其地唱酬诗中均无此等平起平坐之语

柯哲城

拼音五行释意
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
城chéng土指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。
国学点评
哲城，来源于乐雷发的《宋诗》《次韵李监丞城西纪游》，原文：驾言城西游，慨彼往哲遥

柯召奈

拼音五行释意
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
奈nài火比喻做事有主见、有胆识。
国学点评
召奈，来源于王十朋的《宋诗》《文宗》，原文：禁中夜召词臣语，受制家奴可奈何

柯和燃

拼音五行释意
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
和hé, hè, huò, huó, hú水形容与人相处亲切和睦，平易近人。
燃rán火比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。
国学点评
和燃，来源于齐己的《唐诗》《题东林白莲》，原文：色后羣芳拆，香殊百和燃

柯召杨

拼音五行释意
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
杨yáng木植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。
国学点评
召杨，来源于张守的《宋诗》《王承可再示次韵》，原文：杜守谬容居召后，杨文那敢在王前

柯哲煦

拼音五行释意
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
煦xù, xiū金温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
国学点评
哲，来源于晁补之的《宋词》《上林春・一落萦》，原文：陬岁好，金风气爽，清时挺生贤哲

柯啸梁

拼音五行释意
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
啸xiào, chì木1、啸引，啸召，呼唤，召唤，长鸣；2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
国学点评
啸梁，来源于刘克庄的《宋诗》《观傩二首 其二》，原文：祓除啸梁祟，惊走散花魔

柯昙启

拼音五行释意
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
启qǐ木指打开，开导；引申为启迪、启发。象征有前途，有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。
国学点评
昙，来源于释印肃的《宋诗》《证道歌 其八八》，原文：于诸荣辱何忧喜，金轮宝位瞿昙弃

柯琥哲

拼音五行释意
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
琥hǔ水原义是古代的一种形似老虎的礼器，现代理解为瑞玉，美玉，也可组词琥珀，意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
国学点评
琥，来源于白居易的《唐诗》《荅皇甫十郎中秋深酒熟见忆》，原文：醍醐慙气味，琥珀让晶光

柯同润

拼音五行释意
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
润rùn水意为润泽，滋润万物；有光彩，利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。
国学点评
同润，来源于陈宓的《宋诗》《谢人遗酥》，原文：白玉加香差可比，冰清乏润远难同

柯嵘召

拼音五行释意
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
嵘róng土峥嵘，指不平凡，不寻常，如峥嵘岁月，用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
嵘，来源于李左史的《宋诗》《大隠屏》，原文：自是市朝人不到，非关洞户锁峥嵘

柯决喻

拼音五行释意
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
决jué, quē, xuè火决心，比喻做事坚决坚定，不轻言放弃。
喻yù, yú金比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
国学点评
决喻，来源于张明中的《宋诗》《和陈丞题阳家洞》，原文：个中习尚元淳厚，论性空烦喻决湍

柯晋召

拼音五行释意
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
晋jìn火晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
晋召，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》，原文：晋君召伯尊而问焉

柯召葭

拼音五行释意
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
葭jiā, xiá木葭莩，比喻重情重义，人际关系好。
国学点评
召葭，来源于吴芾的《宋诗》《送王舍人彦正奉祠东归》，原文：去年趋召偶同时，每喜蒹葭玉树依

柯奂哲

拼音五行释意
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
奂huàn水意指众多，盛大，也有华丽，光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
国学点评
奂，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》，原文：夏，叔孙豹会晋赵武、楚屈建、蔡公孙归生、卫石恶、陈孔奂、郑良霄、许人、曹人于宋

柯史爕

拼音五行释意
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
爕xiè火和顺；协和；调和。
国学点评
史，来源于释居简的《宋诗》《蝗去》，原文：谅不阅图史，又弗闻书诗

柯同滨

拼音五行释意
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
滨bīn水海滨、湖滨，有心思开阔、旷达不羁之意。
国学点评
同滨，来源于释文珦的《宋诗》《惟初》，原文：潜踪寂寞滨，萧飒同霜草

柯昉和

拼音五行释意
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
昉fǎng火本义指日初明，后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。
和hé, hè, huò, huó, hú水形容与人相处亲切和睦，平易近人。
国学点评
昉，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《隐公》》，原文：始不亲迎昉于此乎

柯晔合

拼音五行释意
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
晔yè火指闪光的样子，光明灿烂；华美、盛美 ，用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。
合gé, gē, hé水齐心合力，比喻展开合作，共同努力。
国学点评
晔合，来源于葛立方的《宋诗》《周元举侍郎梅花次韵三首 其一》，原文：陆凯何妨饷范晔，绿华端合伴羊权

柯冽啸

拼音五行释意
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
啸xiào, chì木1、啸引，啸召，呼唤，召唤，长鸣；2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。
国学点评
冽啸，来源于苏颂的《宋诗》《次韵王宣徽太尉耆年会诗》，原文：歌声旖旎啸鸾凤，酒气冷冽喷酴醿

柯喻梁

拼音五行释意
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
喻yù, yú金比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
国学点评
喻梁，来源于文彦博的《宋诗》《送干元寺`住持实大师》，原文：所谓栰喻者，利济如侨梁

柯琰启

拼音五行释意
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
启qǐ木指打开，开导；引申为启迪、启发。象征有前途，有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。
国学点评
琰，来源于秦观的《宋诗》《永寿县君挽词二首 其一》，原文：百年谁考德，琬琰在幽墟

柯史琰

拼音五行释意
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
史琰，来源于杨亿的《宋诗》《酬秘阁黄少卿因见所作洞霄宫碑且有题记》，原文：翠琰雄文惭内史，黄庭美翰枉羲之

柯召朴

拼音五行释意
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
朴pǔ, pú木没有细加工的木料，比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。
国学点评
召，来源于苏辙的《宋诗》《双柳》，原文：燕雀翔舞，蜩蜇嘶鸣，不召而至

柯楹哲

拼音五行释意
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
楹yíng木厅堂前部的柱子；作量词为古代计算房屋的单位，用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
国学点评
楹哲，来源于吕稽中的《宋诗》《挽和靖先生诗三首 其二》，原文：何其两楹梦，遽使哲人萎

柯召渭

拼音五行释意
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
渭wèi水1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。
国学点评
召渭，来源于周南的《宋诗》《送项倅 其二》，原文：天近须回宣室召，时难倍怆渭城杯

柯檀哲

拼音五行释意
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
檀tán, shàn木檀木；浅红色,浅绛色，比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
国学点评
檀，来源于贺铸的《宋词》《木兰花・玉楼春》，原文：银黄雁柱香檀拨

柯朔和

拼音五行释意
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
和hé, hè, huò, huó, hú水形容与人相处亲切和睦，平易近人。
国学点评
朔和，来源于佚名的《尚书》《尚书/《虞书》》，原文：申命和叔，宅朔方，曰幽都

柯君璐

拼音五行释意
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
君jūn木谦谦君子，指谦虚而严格要求自己。
璐lù火美玉，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。
国学点评
君，来源于白居易的《唐诗》《栽松二首 二》，原文：爱君抱晚节，怜君含直文

柯和晟

拼音五行释意
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
和hé, hè, huò, huó, hú水形容与人相处亲切和睦，平易近人。
晟chéng, shèng, jīng火指旺盛、兴盛、光明，用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。
国学点评
和，来源于关汉卿的《元曲》《温太真玉镜台・红芍药》，原文：年纪和温峤不多争，和温峤一样身形

柯啸曦

拼音五行释意
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
啸xiào, chì木1、啸引，啸召，呼唤，召唤，长鸣；2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。
曦xī火太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。
国学点评
啸，来源于张炎的《宋词》《木兰花慢》，原文：吟啸百年翁

柯同晏

拼音五行释意
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
晏yàn土1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。
国学点评
同晏，来源于杜甫的《唐诗》《遣兴三首 一》，原文：安得廉耻将，三军同晏眠

柯同沦

拼音五行释意
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
沦lún, lǔn, guān水比喻对事情爱好很深，极为专注用心。
国学点评
同沦，来源于欧阳修的《宋诗》《班班林间鸠寄内》，原文：跬步子所同，沦弃甘共没

柯璎召

拼音五行释意
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
璎yīng土1、像玉的石头；2、璎玑意为珠玑，形容珍贵，用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
璎，来源于释如净的《宋诗》《观音赞 其二》，原文：通身璎珞皮毛债，历劫风流辊水泥

柯奕哲

拼音五行释意
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
奕yì木《说文》载道：“奕，大也”，意指显赫；奕奕神采，指精神饱满，充满活力。
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
国学点评
奕，来源于崔敦诗的《宋诗》《皇帝上太上皇帝寿乐曲 五举酒用老人星见之曲》，原文：奕奕南极，应期曜灵

柯苓哲

拼音五行释意
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
苓líng, lián木指苓茏，草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
国学点评
苓，来源于郑獬的《宋诗》《乌龙老栽松既以诗三首 其三》，原文：栽松初不为茯苓，自要禅关门径深

柯冬召

拼音五行释意
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
冬dōng, tóng火冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
冬召，来源于蔡肇的《宋诗》《》，原文：南山冬冬天作鼓，号召诸龙尽行雨

柯焘启

拼音五行释意
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
焘dào, tāo火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
启qǐ木指打开，开导；引申为启迪、启发。象征有前途，有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。
国学点评
焘，来源于郑仁轨的《唐诗》《五言奉日侍宴望海应诏》，原文：大君弘覆焘，禁暴抚遐荒

柯同琮

拼音五行释意
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
同琮，来源于韩琮的《唐诗》《游香山寺》，原文：（同前）（按：诗下原署：「宋韩琮，员外郎

柯哲滦

拼音五行释意
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
滦luán水比喻像河水一样奔腾向前，不畏险阻。
国学点评
哲，来源于赵蕃的《宋诗》《用一代不数人百年能几见为韵诗赋十章呈陈君举 其八》，原文：少小耽文字，初非哲匠能

柯焘哲

拼音五行释意
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
焘dào, tāo火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
国学点评
焘，来源于史浩的《宋诗》《送王时亨舍人帅蜀二十韵》，原文：熙朝庆登崇，深仁格穹焘

柯晃唯

拼音五行释意
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
晃huǎng, huàng火光亮闪耀，熠熠生辉。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
国学点评
晃，来源于姜特立的《宋诗》《诗送谯知合》，原文：一去丹墀六换春，追寻旧事晃如新

柯旨君

拼音五行释意
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
旨zhǐ火指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
君jūn木谦谦君子，指谦虚而严格要求自己。
国学点评
旨君，来源于梅尧臣的《宋诗》《送周介之学士通判定州》，原文：常抱雪耻志，此旨君所知

柯昭喻

拼音五行释意
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
昭zhāo, zhào火指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。
喻yù, yú金比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
国学点评
昭，来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 五郊乐章 送神》，原文：昭祀有应，冥期不爽

柯柏哲

拼音五行释意
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
柏bǎi, bó, bò木松柏之志，指坚贞不移的志节。
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
国学点评
柏哲，来源于王洋的《宋诗》《枯柏》，原文：方夏巨柏死，致秋哲人萎

柯哲泊

拼音五行释意
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
泊pō, bó, pò水澹泊寡欲，形容心情恬淡，不图名利。
国学点评
哲，来源于夏竦的《宋诗》《送张逸人二首 其一》，原文：莫向青山更招隐，且留贤哲济苍生

柯哲璞

拼音五行释意
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
璞pú水1、喻人的天真状态，质朴，淳朴，如返璞归真。2、未雕琢过的玉石，或指包藏着玉的石头，指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。
国学点评
哲，来源于周必大的《宋诗》《曾季钦少卿安序堂次朱希真韵》，原文：行藏本同涂，明哲遇辄安

柯喻朗

拼音五行释意
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
喻yù, yú金比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
朗lǎng火神清气朗，形容人长得神态清明，气质爽朗。
国学点评
喻，来源于释印肃的《宋诗》《行住坐卧三十二颂 其一八》，原文：喻若春风融腊雪，普令冷暖□偏枯

柯召暖

拼音五行释意
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
暖nuǎn, xuān火温暖、暖和，指身心温暖舒适，感到治愈。
国学点评
召暖，来源于刘敞的《宋诗》《久雨》，原文：撩晴召暖无他术，安得凉风一夜回

柯芗同

拼音五行释意
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
芗xiāng, xiǎng木比喻桂馥兰馨，气质文雅。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
国学点评
芗同，来源于杨万里的《宋诗》《芗林五十咏 读书堂》，原文：芗林与诚叟，同贩短檠愁

柯烨同

拼音五行释意
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
烨yè火指日光，火光，明亮的意思，用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
国学点评
烨同，来源于傅西斋的《宋诗》《三萧行贺萧丞定夫子登科》，原文：元丰四谢更同榜，一家科第光烨然

柯召泷

拼音五行释意
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
泷lóng, shuāng水急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。
国学点评
召泷，来源于洪咨夔的《宋诗》《送石士志推官赴调》，原文：明廷急才俊，召驿南逾泷

柯同岐

拼音五行释意
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
国学点评
同岐，来源于赵蕃的《宋诗》《娱山亭》，原文：嗜好虽同辙，贤愚本异岐

柯燃同

拼音五行释意
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
燃rán火比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
国学点评
燃同，来源于林同的《宋诗》《邓彪》，原文：今人有同产，煮豆且燃萁

柯晔嘉

拼音五行释意
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
晔yè火指闪光的样子，光明灿烂；华美、盛美 ，用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。
嘉jiā木形容幸福美好，受人表彰。
国学点评
晔，来源于王绩的《唐诗》《石竹咏》，原文：萋萋结绿枝，晔晔垂朱英

柯昙啸

拼音五行释意
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
啸xiào, chì木1、啸引，啸召，呼唤，召唤，长鸣；2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。
国学点评
昙，来源于李郢的《唐诗》《上裴晋公》，原文：曾经庾亮三秋月，下尽羊昙两路碁

柯召焘

拼音五行释意
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
焘dào, tāo火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
国学点评
召，来源于唐庚的《宋诗》《戏赠王推官诚中》，原文：召赐数刻对，叹息相见晚

柯炯启

拼音五行释意
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
炯jiǒng火明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。
启qǐ木指打开，开导；引申为启迪、启发。象征有前途，有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。
国学点评
炯，来源于李石的《宋诗》《夏旱》，原文：商霖傥可通帝梦，正直炯炯唯龙知

柯召榭

拼音五行释意
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
榭xiè木水榭歌台，用于人名意指意指生活高雅，富有兴致，生活幸福之义。
国学点评
召，来源于宋先生的《宋词》《桃源忆故人》，原文：玉帝金书召

柯朝同

拼音五行释意
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
朝cháo, zhāo, zhū金指年轻有朝气，如朝阳一般。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
国学点评
朝同，来源于王安石的《宋诗》《徐熙花》，原文：同朝众史共排媢，亦欲学之无自可

柯唯零

拼音五行释意
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
零líng, lián火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
国学点评
唯零，来源于朱槔的《宋诗》《磻叟书云牡丹酴醾已尽胡不归》，原文：冰容亦零落，唯是有春寒

柯润同

拼音五行释意
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
润rùn水意为润泽，滋润万物；有光彩，利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
国学点评
润同，来源于李煜的《唐诗》《金铜蟾蜍砚滴铭》，原文：微我润泽乌用汝，同列无譁听驱使

柯哲莱

拼音五行释意
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
莱lái木老莱娱亲，比喻善良孝顺，扶养父母。
国学点评
哲，来源于蒲寿宬的《宋诗》《万壑清流》，原文：旨哉哲人语，有道亲为传

柯栾和

拼音五行释意
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
栾luán火指栾树，落叶乔木；拱，用作人名意指精神、正直、栋梁之义。
和hé, hè, huò, huó, hú水形容与人相处亲切和睦，平易近人。
国学点评
栾和，来源于姚勉的《宋诗》《送孙龙谷》，原文：生平见说勇为义，十指团栾一和气

柯茯哲

拼音五行释意
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
茯fú木比喻养心安神，悠闲淡然。
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
国学点评
茯，来源于刘一止的《宋词》《蓦山溪》，原文：霜松手种，应待茯芩生，斋酿熟，玉泉香，还上萱堂寿

柯枫同

拼音五行释意
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
枫fēng, fán木如丹枫一样红红火火，美丽繁茂。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
国学点评
枫同，来源于许浑的《唐诗》《京口闲居寄京洛友人》，原文：吴门烟月昔同游，枫叶芦花并客舟

柯浠召

拼音五行释意
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
浠xī水水名，也可做形容词，含水分多的，如：浠宁，净洁，志向高远。水体字，用于人名意指上善若水，善良，美好，明媚之义。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
召，来源于冯楫的《宋诗》《劝谕赈济诗》，原文：寻复拜召命，迤逦治行计

柯沅同

拼音五行释意
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
沅yuán水水名，沅江，发源于中国贵州省，流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
国学点评
沅，来源于权德舆的《唐诗》《送湖南李侍御赴本使赋采菱亭诗》，原文：沅江收暮霭，楚女发清歌

柯召蕴

拼音五行释意
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
蕴yùn木一般指积聚，包含，含蓄，如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。
国学点评
召蕴，来源于卫宗武的《宋诗》《再和易后韵为前韵六首 其六》，原文：然当展素蕴，佐主为召毕

柯君炀

拼音五行释意
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
君jūn木谦谦君子，指谦虚而严格要求自己。
炀yáng, yàng火熔化金属；火旺；烘干，烤火；炽热，用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。
国学点评
君炀，来源于罗隐的《唐诗》《席上歌水调》，原文：若使炀皇魂魄在，为君应合过江来

柯昙君

拼音五行释意
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
君jūn木谦谦君子，指谦虚而严格要求自己。
国学点评
昙君，来源于张嵲的《宋诗》《寄汉上禅者》，原文：何人为我持瓶去，满贮虚昙一饷君

柯濡哲

拼音五行释意
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
濡rú, ruǎn, ér, nuán, nuò水濡染，耳濡目染，相濡以沫，用于人名意指有涵养，乐于助人，相互奋进之义。
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
国学点评
濡，来源于孔平仲的《宋诗》《孙元忠寄示种竹诗戏以二十篇答 其五》，原文：雨露之所濡，成长容何易

柯史焱

拼音五行释意
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
焱yàn, yì火指火花、火焰、光华，用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。
国学点评
史，来源于秦观的《宋诗》《次韵答张文潜病中见寄》，原文：孰云笭箵小，史书垂后昆

柯溯召

拼音五行释意
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
溯sù水逆着水流的方向走、逆水而行；后引申为追求根源或回想，比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
溯，来源于杜甫的《唐诗》《寒硖》，原文：况当仲冬交，溯沿增波澜

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