属虎,生肖属:虎,老虎栖息在山上,喜欢山、水、木、草等,所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字;老虎是山大王,所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字;
属虎的贺字取名
芉玫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芉 | gān, gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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芉,来源于袁说友的《宋诗》《和周元吉提刑席上得雨韵三首 其一》,原文:殘花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
珐筱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
国学点评 |
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筱,来源于郑起的《宋诗》《烂柯山》,原文:白面使者竹筱鎗,自誇搜捕無遺藏 |
灏冽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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灏,来源于姚合的《唐诗》《赠张质山人》,原文:待得良宵灏气,正是好天良月,红到绿垂乾 |
琥绪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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琥,来源于释德洪的《宋诗》《华药英禅师赞》,原文:罇酒且傾寒琥珀,淚妝更看薄臙脂 |
央札
拼音 | 五行 | 释意 | |
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央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
札 | zhá, yà | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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央,来源于张熙的《宋诗》《题碧落洞》,原文:東彌長樂觀,西指未央宮 |
巍岭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
岭 | lǐng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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巍,来源于真山民的《宋诗》《宋道士同游白云关》,原文:巍然一峰高,復與衆山絕 |
淖晢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淖 | nào, zhào, zhuō, chuò | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
晢 | zhé, zhì | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
国学点评 |
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淖,来源于吕巖的《唐诗》《口占》,原文:轟霆起羣蟄,沈淖頼雪澡 |
琮仁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
国学点评 |
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琮,来源于释希昼的《宋诗》《句 其一》,原文:冀州賈琮去帷裳,百姓聞之政自行 |
玢典
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玢 | bīn, fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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玢,来源于李处权的《宋诗》《十月十日陪张丈奉高雅臣德器凌波亭小酌》,原文:劒光既陸離,瓊彩何璘玢 |
追烽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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追 | zhuī, duī, tuī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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追,来源于崔枢的《唐诗》《齐优开笼飞去所献楚王鹄》,原文:羣材奮發,迭奏相追 |
缃晖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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缃,来源于赵抃的《宋诗》《送讲僧怀俨徙居天柱》,原文:缃桃花树下,记罗袜、昔经行 |
璞琥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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璞,来源于王安石的《宋诗》《汴水》,原文:獻璞乃取刖,求封而得黥 |
绍昉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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绍,来源于林同的《宋诗》《裴子余》,原文:(袁绍云)门旗开处,玄德公使的是那一般兵器 |
萌漓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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萌 | méng, míng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
国学点评 |
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萌,来源于李石的《宋诗》《扇子诗 其一三》,原文:著眼家林裏許看,不萌枝上春陽早 |
莹源
拼音 | 五行 | 释意 | |
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莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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莹,来源于陈著的《宋诗》《弟观为众奉里神于丹山僧舍有五绝因趁韵 其一》,原文:料莹光乍傅,广寒宫里 |
珩滟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珩 | háng, héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
国学点评 |
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珩,来源于孙复的《宋诗》《中秋夜不见月》,原文:觸簷鳴瑀珩,拂衙凜鐵鉞 |
慕珲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
珲 | hún, huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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慕,来源于白玉蟾的《宋诗》《赞历代天师 第二十三代讳季文字仲归》,原文:親朋自茲遠,可是慕山陰 |
鉴暄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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鉴,来源于文同的《宋诗》《张少愚书院》,原文:疑是娥将宝鉴,高挂广寒宫阙 |
域鸯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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域,来源于徐铉的《唐诗》《又赋早春书事》,原文:大包天域,長亙不極 |
瑛宓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
宓 | mì, fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
国学点评 |
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瑛,来源于刘商的《唐诗》《上巳日两县寮友会集时主邮不遂驰赴辄题以寄方寸》,原文:禪瑛迺醉,我顧慙道玄 |
樗涔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
涔 | cén, qián, zàn | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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樗,来源于释惟凤的《宋诗》《吊长禅师》,原文:已阻青雲期,甘同散樗老 |
朗沥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
国学点评 |
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朗,来源于孟汉卿的《元曲》《张孔目智勘魔合罗・么篇》,原文:天容朗復清,烟色轉輕素 |
钧淙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
淙 | cóng, shuàng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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钧,来源于韩偓的《唐诗》《寄远》,原文:旧调元鼎斡洪钧 |
岐鸥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
国学点评 |
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岐,来源于白居易的《唐诗》《初出城留别》,原文:平生無百歲,岐路有四方 |
析嵊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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析 | xī, sī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
嵊 | shèng, chéng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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析,来源于宋祁的《宋诗》《水亭》,原文:民財皆辨析,田壤仍登豐 |
择杉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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择 | zé, zhái, yì | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
杉 | shān, shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
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择,来源于释元照的《宋诗》《咏甯国院》,原文:择善而举,则世隆也 |
沉璇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
国学点评 |
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沉,来源于敖陶孙的《宋诗》《古兴 其二》,原文:宮殿深沉處,鶑花爛漫時 |
振栎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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振 | zhèn, zhēn, zhěn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
栎 | lì, luò, yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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振,来源于颜真卿的《唐诗》《谢陆处士杼山折青桂花见寄之什》,原文:誰知乃中剛,臨難氣益振 |
梦钏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
国学点评 |
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梦,来源于唐士耻的《宋诗》《送杰老住仙游 其二》,原文:小窗无梦到高唐 |
蘅琥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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蘅,来源于无名氏的《宋词》《南歌子》,原文:爲憐蘅芷滿芳洲,特地臨江賦遠遊 |
昕燃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昕 | xīn, xuān | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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昕,来源于杜醇的《宋诗》《过董孝君祠》,原文:身輕更覺馬蹄輕,倦聽昕堂講鼓聲 |
玢婳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玢 | bīn, fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
婳 | huà | 木 | 指静好。 |
国学点评 |
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玢,来源于喻良能的《宋诗》《次韵赵景明初见梅花》,原文:繚繞緣雲上,璘玢甃玉聯 |
琲霈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
国学点评 |
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琲,来源于刘辰翁的《宋词》《烛影摇红》,原文:少需摘絳實,疊疊貫珠琲 |
昉琯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
琯 | guǎn, gùn, guān, guàn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
国学点评 |
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昉,来源于陈淳的《宋诗》《用敖教所赠诗韵送行》,原文:嚴父配天,昉自今日 |
菡胭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
国学点评 |
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菡,来源于蒋之奇的《宋诗》《龙池巖》,原文:風流刺史從英游,况復西湖菡萏秋 |
源卫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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源,来源于陆游的《宋诗》《独立思故山》,原文:可休别凿透桃源洞 |
晖僖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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晖,来源于叶绍翁的《宋诗》《野蝶》,原文:浅碧分山初过雨,一霎晴晖 |
渭勤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
勤 | qín, qí | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
国学点评 |
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渭,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《御楼 其三》,原文:講兵將耀德,獵渭本搜賢 |
岭绪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岭 | lǐng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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岭,来源于宋庠的《宋诗》《赠太傅中书令张文节公挽词三首 其二》,原文:残雪犹馀远岭 |
德栖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
栖 | qī, xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
国学点评 |
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德栖,来源于周必大的《宋诗》《立春帖子 皇后阁 其一》,原文:原署:「京薦福寺內供奉大德栖白上 |
淳泓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淳 | chún, zhūn, zhǔn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
国学点评 |
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淳,来源于段成式的《唐诗》《游长安诸寺联句 崇义坊招福院 赠诸上人联句》,原文:平生欽淳德,慷慨景前修 |
筹津
拼音 | 五行 | 释意 | |
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筹 | chóu, táo | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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筹,来源于刘谊的《宋诗》《游曾公巌》,原文:老子兴何极,小子趣觥筹 |
宣烯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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宣,来源于梅尧臣的《宋诗》《许仲涂屯田以新诗见访》,原文:王宣古樓閣,習郁舊池塘 |
奈暖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
暖 | nuǎn, xuān | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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奈暖,来源于刘辰翁的《宋词》《临江仙》,原文:可奈暖埃欺昼永,试薄罗衫子轻如雾 |
璨逸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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璨,来源于徐积的《宋诗》《送江倅》,原文:何當遺珠玉,璀璨滿書幃 |
嵊旆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嵊 | shèng, chéng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
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嵊,来源于张纲的《宋词》《菩萨蛮》,原文:嵊有董孝子,父病刲其肝 |
逸昕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
昕 | xīn, xuān | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
国学点评 |
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逸,来源于襄阳旅殡举人的《唐诗》《诗》,原文:蝶意蜂情,恣还飘逸 |
柏砚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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柏 | bǎi, bó, bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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柏,来源于陆游的《宋诗》《读许浑诗》,原文:出岫孤雲靜,凌霜老柏青 |
荑恒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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荑 | tí, yí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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荑,来源于释行海的《宋诗》《送当上人归四明》,原文:珍劑未須論,丹荑已堪煮 |
正澄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
澄 | chéng, dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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正澄,来源于陶弼的《宋诗》《游龙洞访僧不遇留诗》,原文:京邑舊遊勞夢想,歷陽秋色正澄鮮 |
宓莘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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宓 | mì, fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
莘 | shēn, xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
国学点评 |
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宓,来源于孔平仲的《宋诗》《陈宗圣县丞往登州问有所干以此托之》,原文:宓妃一去百代無,不如雲外萬樂俱 |
之晏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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之晏,来源于王安石的《宋诗》《次俞秀老韵》,原文:被荷裯之晏晏兮,然潢洋而不可带 |
桓凛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
国学点评 |
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桓,来源于崔涂的《唐诗》《折杨柳》,原文:桓桓周將軍,英烈照千祀 |
詹槿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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詹 | zhān, dàn | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
槿 | jǐn, qín | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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詹,来源于孔平仲的《宋诗》《熙宁口号 其一》,原文:王使詹桓伯辞于晋曰:「我自夏以后稷,魏、骀、芮、岐、毕,吾西土也 |
箪芃
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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箪,来源于陆游的《宋诗》《池亭夜赋》,原文:幂奠用功布,实于箪,在馔东 |
苒倾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
倾 | qīng, qǐng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
国学点评 |
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苒,来源于王安石的《宋诗》《和王微之登高斋三首 其一》,原文:曲葆翩翩映紅日,綵旗苒苒舒晴霞 |
憬烟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
烟 | yān, yū, yù | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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憬,来源于陆游的《宋诗》《秋夜风雨暴至》,原文:盛德繫物懷,威望憬夷服 |
汀本
拼音 | 五行 | 释意 | |
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汀 | tīng, tìng, dìng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
本 | běn, bēn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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汀,来源于喻汝砺的《宋诗》《草堂诗 其一》,原文:白鷺亦知人意,飛來佇立寒汀 |
曙昼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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曙,来源于范祖禹的《宋诗》《和李方叔惠嵩山术煎松黄二首 术煎》,原文:拂曙祥光滿,分晴瑞色鮮 |
蕴宓
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
宓 | mì, fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
国学点评 |
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蕴,来源于杨万里的《宋诗》《二月十四日梅花二首 其二》,原文:坐上如今皆我辈,素蕴从来蠲洁 |
原瑗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
瑗 | yuàn, huán | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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原,来源于白居易的《唐诗》《重寄荔枝与杨使君时闻杨使君欲种植故有落句之戏》,原文:寒月長夜臺,秋風黄蒿原 |
炔虞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炔 | guì, xuè, quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
国学点评 |
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炔,来源于李白的《唐诗》《赠裴司马》,原文:時從村叟交蹠語,炔焰爬搔味醍醐 |
璁鸠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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璁,来源于谢奕信的《宋诗》《次兄奕修群玉山留题韵》,原文:繡衫金騕褭,花髻玉瓏璁 |
庄萱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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庄 | zhuāng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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庄,来源于林宪的《宋诗》《李才翁懒窝 其一》,原文:”揖而去之,反于庄王 |
峥笈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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峥,来源于无名氏的《元曲》《王月英元夜留鞋记・驻马听》,原文:窈窕峰巒藏寶刹,峥嶸樓閣倚晴天 |
淖秭
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
淖 | nào, zhào, zhuō, chuò | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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淖,来源于范康的《元曲》《雁儿落・一心待悟真常修物理,萦方寸绝名利,离尘寰远世交,游阆苑达》,原文:栥盛普淖兮潔敬斯皇,神之昕之兮將登穰穰 |
竹薏
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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竹,来源于郑清之的《宋诗》《赠许石田为僧》,原文:海鹤一声苍竹裂,扁舟 |
峪翌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
国学点评 |
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峪,来源于陈杰的《宋诗》《诗客有叹不遇者作诗人傲以慰之》,原文:远远的看见茅庵,将俺的军马屯在这山峪口,安营下寨 |
识冬
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
识 | shí, shì, zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
冬 | dōng, tóng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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识,来源于白居易的《唐诗》《送王十八归山寄题仙游寺》,原文:坐中初识令君香 |
熹湘
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
国学点评 |
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熹,来源于杨梓的《元曲》《承明殿霍光鬼谏・青哥儿》,原文:幻成殢雨熹晴態,盡使塵凡一洗空 |
怡菀
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
菀 | wǎn, yù, yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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怡,来源于刘宰的《宋诗》《挽恭靖司法兄九首 其二》,原文:舉世方貪祿,斯人祇自怡 |
恣嵇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
嵇 | jī, xí | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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恣,来源于徐铉的《宋诗》《寄玉笥山沈道士》,原文:戎旃整且暇,高情恣登眺 |
莹炀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
炀 | yáng, yàng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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莹,来源于周孚的《宋诗》《次韵洪致远春日绝句二首 其一》,原文:此妇人生得肌莹琼台片雪,脸如红杏鲜妍 |
橙芨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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橙 | chéng, dèng, chén | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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橙,来源于刘禹锡的《唐诗》《城内花园颇曾游翫令公居守亦有素期适春霜一夕委谢书实以荅令狐相公见谑》,原文:登山臨水本何爲,又近橙黄橘綠時 |
蕖熹
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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蕖,来源于沈与求的《宋诗》《曾宏父将往霅川见内相叶公以诗为别次其韵以自见 其八》,原文:檐外垂青豆,經中發白蕖 |
波箪
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
波 | bō, bēi, bì | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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波,来源于陈造的《宋诗》《次韵朱万卿五首 其三》,原文:灯前潋滟横波溢 |
墨择
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
墨 | mò, mèi | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
择 | zé, zhái, yì | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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墨,来源于苏颋的《唐诗》《奉和圣制行次成皐途经先圣擒建德之所感而成诗应制》,原文:翰墨題名盡,光陰聽話移 |
浩淮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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浩 | hào, gǎo, gé | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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浩,来源于朱浚的《宋诗》《句 其二》,原文:高情自浩浩,風骨乃仙癯 |
皋胧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皋 | gāo, háo, gū | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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皋,来源于张舜民的《宋诗》《诗一首》,原文:(正旦唱)他那里拔树寻根,(张延赏云)韦皋,这是我亲生女儿,你做何人看承 |
晤灏
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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晤,来源于梅尧臣的《宋诗》《送孙应之推官赴郓州》,原文:存歿交情成契闊,晤言名理謾研窮 |
境予
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
予 | yǔ, yú, zhù | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
国学点评 |
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境,来源于王奇的《宋诗》《通天巖》,原文:真境猶來是,依經學昔賢 |
泽尚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泽 | zé, shì, yì, duó | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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泽尚,来源于陆文圭的《宋诗》《和史药房三绝 其一》,原文:共指金銮当直,不应彭泽尚回旋 |
种治
拼音 | 五行 | 释意 | |
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种 | zhǒng, chóng, zhòng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
治 | zhì, chí | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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种,来源于李纲的《宋诗》《中冬教阅兵将运使徐显谟贶惠佳什降叹之余因次其韵以答厚意且简同会诸公》,原文:驻东阳、清淡终日,种成桃李森然 |
湘纴
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
国学点评 |
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湘,来源于释德洪的《宋诗》《永明禅师生辰》,原文:一誤雲中級,南遊湘水清 |
昱昕
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
昕 | xīn, xuān | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
国学点评 |
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昱,来源于韩淲的《宋诗》《西山岳祠》,原文:佩珑璁,冠昱炝,组蝉联 |
琛亚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
亚 | yà, yā, è | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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琛,来源于王庭珪的《宋诗》《和刘乔卿雪诗》,原文:死方拋筆研,貧不涴珠琛 |
泷傅
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
泷 | lóng, shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
傅 | fù, fū | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
国学点评 |
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泷,来源于喻良能的《宋诗》《送阎紫微归蜀》,原文:山晓鹧鸪啼,云暗泷州路 |
乔棣
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
乔 | qiáo, jiǎo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
棣 | dì, tì, dài | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
国学点评 |
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乔,来源于苏轼的《宋诗》《九日寻臻阇黎遂泛小舟至勤师院二首 其一》,原文:岗盘曲畎兜答,莺迁乔木丘篆 |
常奥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
奥 | ào | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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常,来源于欧阳澈的《宋诗》《宣和四祀季冬梦与人环坐杰阁烹茶饮于左右堆阿堵物茶罢共读诗集意谓先贤所述首篇题云永叔诵彻三阕遽然而觉特记一句云东野龙钟衣绿归议者谓非吉兆因即东野遗事反其旨而足之为四绝句云 其三》,原文:常存道意 |
晰祈
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
祈 | qí, guǐ | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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晰,来源于高言的《宋诗》《干友人诗》,原文:春秋書爲法,其事何照晰 |
棕原
拼音 | 五行 | 释意 | |
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棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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棕,来源于刘敞的《宋诗》《题送客亭别任迥》,原文:一色棕櫚造,收成掌握中 |
珉萱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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珉,来源于鲜于必仁的《元曲》《南吕・阅金经春游》,原文:切莫輕珉亡什襲,須防偷眼誤摧剛 |
语淖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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语 | yǔ, yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
淖 | nào, zhào, zhuō, chuò | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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语,来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 七十七》,原文:断肠梁燕语声频 |
晃般
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晃 | huǎng, huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
般 | bān, pán, bǎn, bō | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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晃,来源于齐己的《唐诗》《还人卷》,原文:何日不觀音,六窗一晃明 |
华林
拼音 | 五行 | 释意 | |
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华 | huá, huā, huà, kuā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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华林,来源于释德洪的《宋诗》《宿石霜山前庄梦拜普贤像明日到院见壁间画如所梦有作》,原文:更华林蝉咽,系人肠断 |
种明
拼音 | 五行 | 释意 | |
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种 | zhǒng, chóng, zhòng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
明 | míng, mèng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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种明,来源于许浑的《唐诗》《题灞西骆隐居》,原文:我思种明逸,與帝自賓友 |
笙棹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
棹 | zhào, zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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笙,来源于释德洪的《宋诗》《宿石霜山前庄梦拜普贤像明日到院见壁间画如所梦有作》,原文:茉莉芰荷香,拍满笙箫院 |
昉炳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
国学点评 |
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昉,来源于宋庠的《宋诗》《有将独鹤行都市道上者左右奔迫野态憔悴因成短韵》,原文:參至不忍食,昉寧能獨嘗 |
些芾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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些 | xiē, suò, suō | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
芾 | fèi, fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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些,来源于邓肃的《宋诗》《次韵茂实之才》,原文:明窗懷玉友,清絕吟楚些 |
尚菀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
菀 | wǎn, yù, yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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尚,来源于程公许的《宋诗》《立冬节斋宿竹宫悼姚高士 其二》,原文:林下中年敦素尚 |
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