孔姓-带凡字,孔是我国排名第72位的姓;
孔姓凡字辈取名
凡籍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
籍 | jí, jiè | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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凡,来源于方回的《宋诗》《题李仲宾竹二幅》,原文:地僻泉長冷,亭香草不凡 |
凡境
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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凡境,来源于周密的《宋词》《祝英台近》,原文:九鎖非凡境,烟雲路不分 |
卓凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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卓 | zhuó, zhuō | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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卓凡,来源于吕祖谦的《宋诗》《送宋子华通判长沙》,原文:超卓凡尘表物,精神秋水自清凉 |
辕凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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辕,来源于无名氏的《宋词》《湘灵瑟》,原文:眼前罗着药师灯,心中悬托着轩辕镜 |
凡晟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
晟 | chéng, shèng, jīng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于赵蕃的《宋诗》《初寒无衾买纸被以纾急作四绝 其四》,原文:受此貞潔姿,不露凡卉形 |
凡浠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于郭思的《宋诗》《句 其二》,原文:清心常積德,凡眼豈能知 |
凡衍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
衍 | yǎn, yán | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于苏轼的《宋诗》《朱寿昌郎中少不知母所在刺血写经求之五十年去岁得之蜀中以诗贺之》,原文:靜對勝凡客,閑窺憶好題 |
萌凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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萌 | méng, míng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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萌,来源于卢纶的《唐诗》《和考功王员外杪秋忆终南旧居》,原文:竹萌薦盤餐,玉切琅玕碎 |
瑜凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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瑜,来源于吴芾的《宋诗》《六月二十一日早行十六首 其一一》,原文:瑕瑜不相掩,君子比良玉 |
凡谐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
国学点评 |
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凡,来源于华镇的《宋诗》《赠孙纯臣居士》,原文:胡然窣堵波,香花耀凡眼 |
蕋凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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蕋,来源于杨万里的《宋诗》《送陈行之寺丞出守南剑二首 其二》,原文:半扉素蕋呈修徑,幾朶夭紅出茂林 |
霓凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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霓,来源于释广闻的《宋诗》《觉海诸善友整经》,原文:南苑草芳眠錦雉,夾城雲暖下霓旄 |
凡荣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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凡,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其一九》,原文:愛聖憎凡,蝸牛上壁 |
凡霖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
国学点评 |
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凡,来源于洪适的《宋诗》《拟古十三首 今日良宴会》,原文:凡燕食,妇人不彻 |
召凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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召,来源于孟汉卿的《元曲》《张孔目智勘魔合罗・道和》,原文:空馳驛使召,不見省郎來 |
凡庄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
庄 | zhuāng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于司马光的《宋诗》《复古诗首句云独步复静坐輙继二章 静坐》,原文:入花凡幾步,此樹獨相留 |
林凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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林凡,来源于孙觌的《宋诗》《大卿范公师厚挽词》,原文:橫槎波水纔一葦,繚徑出林凡幾曲 |
凡驹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
国学点评 |
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凡,来源于许浑的《唐诗》《和河南杨少尹奉陪薛司空石笋诗》,原文:凡曰附城,罔爾俾之 |
凡潭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
潭 | tán, xún, yǐn, dàn | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于张孝祥的《宋诗》《月夜与蔡济忠曹公会汎舟自水东归》,原文:你从今后,休动凡心者 |
凡熠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于魏了翁的《宋诗》《送王考功江东漕》,原文:凡颁财,以式法授之 |
凡啸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
啸 | xiào, chì | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于王安中的《宋诗》《颜夷仲有次韵少无适俗韵诗少逸既和之不可不赋》,原文:凡此大功,具載史牒 |
凡禧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
禧 | xǐ, xī | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于员兴宗的《宋诗》《春日过僧舍》,原文:凡敛者袒,迁尸者袭 |
凡怡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于方岳的《宋诗》《和放翁社日四首 社牲》,原文:自問一日中,往來凡幾過 |
凡梧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
梧 | wú, wù, yǔ | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于魏了翁的《宋诗》《送王考功江东漕》,原文:凡颁财,以式法授之 |
凡攸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于宋祁的《宋诗》《句 其九》,原文:若能如是解,可表警凡籠 |
胭凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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胭,来源于王维的《唐诗》《少年行四首 二》,原文:英雄不博胭脂井,谁念故人衰悴 |
翌凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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翌,来源于华镇的《宋诗》《挽冯通直》,原文:命下得磁州,翌日徑束裝 |
凡奥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
奥 | ào | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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凡,来源于释印肃的《宋诗》《赞三十六祖颂 其二二》,原文:凡百卿士,班以周旋 |
柔凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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柔,来源于程俱的《宋诗》《李泰发雪中见过有绝句次日会叔问舍和酬三首 其三》,原文:入河無晝夜,歸海有謙柔 |
凡暌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于张嵲的《宋诗》《腊梅》,原文:只消凡事与饶些 |
凡寓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于张鸣善的《元曲》《络丝娘・三生梦一声唱回,一场舞三生梦里。万劫千年不容易,也是前缘》,原文:其流則凡鳥,其氣心匪石 |
芮凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芮 | ruì, ruò | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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芮,来源于白玉蟾的《宋诗》《画石二首 其一》,原文:吳興盛事人能數,直自胡公到芮公 |
凡缈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于员兴宗的《宋诗》《春日过僧舍》,原文:凡敛者袒,迁尸者袭 |
凡檀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
檀 | tán, shàn | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于林同的《宋诗》《窦融》,原文:獨占小山幽,不容凡鳥宿 |
潆凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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潆,来源于李谨思的《宋诗》《怀古》,原文:乱山深处水潆回 |
凡灏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于陆游的《宋诗》《山庖》,原文:入聖超凡骨,變化本真形 |
汉凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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汉 | hàn, tān | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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汉,来源于《靖康小雅》作者的《宋诗》《太学生徐公》,原文:寻汉礼,崇唐典,袭映情文 |
馠凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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馠 | hān | 木 | 芳香。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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凡,来源于吕让的《唐诗》《和入京》,原文:凡王后之献,亦如之 |
凡砺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于许及之的《宋诗》《皇帝合春帖子 其一》,原文:凡是山勝絕,鈎罥付心匠 |
凡逊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于陆游的《宋诗》《小室》,原文:不與凡木並,自將仙蓋同 |
晏凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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晏,来源于无名氏的《元曲》《郑月莲秋夜云窗梦・折桂令》,原文:治畦簷廡間,晏温借朝陽 |
凡梓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于文同的《宋诗》《青山道》,原文:凡鳥從紛紛,未用置肝鬲 |
萱凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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萱,来源于元稹的《唐诗》《竹簟》,原文:高堂椿樹蒼,萱花在堂北 |
凡璐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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凡,来源于王炎的《宋诗》《追念鳙谿老人 其二》,原文:不是野花凡草、等闲春 |
凡莆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
莆 | pú, fǔ | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
国学点评 |
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凡,来源于吕让的《唐诗》《和入京》,原文:凡邦之大灾,歌哭而请 |
追凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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追 | zhuī, duī, tuī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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追,来源于吕本中的《宋诗》《会稽初秋四首 其一》,原文:太守追縣官,堂上怒奮鬚 |
凡琅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
琅 | láng, làng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
国学点评 |
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凡,来源于贺铸的《宋诗》《怀寄周元翁十首 其九》,原文:凡千錢者,其出錢十 |
韬凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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韬,来源于张扩的《宋诗》《次韵宁徽言学士立春六绝 其二》,原文:廉元帅施《三略》,蔺相如运《六韬》保山河共立勋劳 |
凡休
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
休 | xiū, xù | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于齐光乂的《唐诗》《》,原文:凡作刑罚,轻无赦 |
凡琲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于赵抃的《宋诗》《外弟李定少卿挽诗三首 其三》,原文:爲郎凡幾歲,已見白髭鬚 |
凡覃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
覃 | tán, yǎn, qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于何梦桂的《宋诗》《和山房寺簿见寄韵》,原文:凡夫衆生,爲眼所蓋 |
澧凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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澧,来源于蔡安持的《宋诗》《题灵巖寺》,原文:澧中夷落無烽火,湖上風雲有鬭蛟 |
凡栗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
栗 | lì, liè | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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凡栗,来源于陆游的《宋诗》《池亭夜赋》,原文:凡栗阶,不过二等 |
凡瑛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于释居简的《宋诗》《礼应庵塔》,原文:凡炙无酱 |
恣凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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恣,来源于陆游的《宋诗》《新秋》,原文:或驂或引恣馳驟,坐覺隠耳聲瓏瓏 |
远凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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远 | yuǎn, yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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远,来源于李百药的《唐诗》《奉和正日临朝应诏》,原文:江梅清远 |
凡砚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于李流谦的《宋诗》《林夫有诗趣归期次其韵答之》,原文:圓音落落,凡聖俱適 |
茯凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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茯,来源于孔武仲的《宋诗》《湘潭二首 其一》,原文:矮瓶未罄長鑱健,且傍雲根飽茯苓 |
凡瑄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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凡,来源于崔涤的《唐诗》《望韩公堆》,原文:鼎鼎吳劉陳,俱有不凡度 |
凡墨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
墨 | mò, mèi | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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凡墨,来源于张祜的《唐诗》《赠禅师》,原文:濡毫暈水厭凡墨,掃烟自就千枝燈 |
律凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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律,来源于许广渊的《宋诗》《南山》,原文:詩律久已廢,宏綱誰與操 |
亦凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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亦凡,来源于唐庚的《宋诗》《大熟行》,原文:嗟爾公子歸無勞,使鷹可呼亦凡曹,天陰月黑狐夜嗥 |
秭凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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秭,来源于沈遘的《宋诗》《自扬州与中甫才翁偕行》,原文:簾外殘燈照夜愁,秭歸啼夢五更頭 |
凡禄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
国学点评 |
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凡,来源于葛立方的《宋诗》《十一月十日酒散已二鼓与千里步月因至水堂 其三》,原文:鳬鶴置勿論,凡楚竟誰在 |
凡琛
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于张祜的《唐诗》《读《西汉书》十四韵》,原文:凡衰,外削幅 |
献凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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献 | xiàn, suō, xī | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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献,来源于史安叔的《宋诗》《静治堂书怀》,原文:上宾洗爵以升,酌,献尸 |
凡骋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
国学点评 |
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凡,来源于郑侠的《宋诗》《示潮州妹子》,原文:昔嘗止鳴鳳,今肯棲凡鳥 |
凡徵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
徵 | zhēng, zhǐ, chéng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于沈遘的《宋诗》《五言蓬莱山送徐仲微赴蓬莱令》,原文:頗與市朝遠,閉門凡幾秋 |
凡绰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
绰 | chuò, chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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凡,来源于楼璹的《宋诗》《织图二十四首 下蚕》,原文:一朝得雲雨,龍門變凡質 |
奎凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
奎 | kuí, kuǐ | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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奎,来源于皎然的《唐诗》《见挑灯偈(题拟)》,原文:)(見《瀛奎律髓》卷二七 |
麒凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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麒,来源于刘子翬的《宋诗》《孤翼吟》,原文:昔時李杜爭橫行,麒麟鳳凰世所驚 |
珏凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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珏,来源于虞俦的《宋诗》《林子长惠芡实走笔为谢》,原文:(貫休《禪月集》卷十《懷諸葛珏二首》「謬獨哭不錯」句自注引)(按:此則據《中華文史論叢》一九八七年第一期刊曹汛先生《淡然考》收入 |
凡皎
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于陈渊的《宋诗》《次韵吴参议病中怀归因以自见》,原文:云此非凡鳥,遙見起敬恭 |
钰凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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凡,来源于湖州士子的《宋诗》《句》,原文:凡羞有湇者,不以齐 |
凡骃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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凡,来源于石孝友的《宋词》《玉楼春》,原文:浩气凌牛斗,胸次凡尘 |
凡颉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
颉 | jié, xié | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于陈傅良的《宋诗》《东阳郭希吕山园十咏 倾月》,原文:凡禽不敢息,浮壒莫能停 |
晋凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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晋,来源于姜特立的《宋诗》《晚起喜晴》,原文:晋郤缺帅师救郑 |
越凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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越 | yuè, huó | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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越,来源于张耒的《宋诗》《笼鹰词》,原文:自言楚越俗,燒畬爲早田 |
凡析
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
析 | xī, sī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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凡析,来源于黄庭坚的《宋诗》《陪师厚游百花洲槃礴范文正祠下道羊昙哭谢安石事因读生存华屋处零落归山丘为十诗 其六》,原文:凡析干,射远者用埶,射深者用直 |
凡睨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于黄{田}的《宋诗》《游石桥 其一》,原文:凝然一片,非聖非凡 |
韦凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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韦凡,来源于韩元吉的《宋诗》《送元修归广东》,原文:召穆公思周德之不类,故纠合宗族于成周而作诗,曰:『常棣之华,鄂不□韦□韦,凡今之人,莫如兄弟 |
继凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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继,来源于张伯端的《宋词》《西江月》,原文:务桑麻,捕鱼虾,渔樵见了无别话,三国鼎分牛继马 |
凡苍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
苍 | cāng, cǎng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
国学点评 |
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凡,来源于吕让的《唐诗》《和入京》,原文:凡事,佐大祝 |
凡重
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
重 | zhòng, chóng, tóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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凡重,来源于刘克庄的《宋诗》《留山间种艺十绝 其九》,原文:客裏凡重見,天涯竟獨歸 |
凡瞻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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凡瞻,来源于方岳的《宋诗》《次韵郑省仓 其二》,原文:普願世間諸佛子,凡瞻此相悉歡喜 |
凡绚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于杨万里的《宋诗》《初食太原生蒲萄时十二月二日》,原文:聖解凡情不過來 |
凡礴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于舒岳祥的《宋诗》《元夕龟藏夜坐》,原文:聖智安居處,凡夫路不同 |
缨凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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缨,来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》,原文:父母之丧,衰冠绳缨菅屦,三日而食粥,三月而沐,期十三月而练冠,三年而祥 |
凡栎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
栎 | lì, luò, yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于林芘的《宋诗》《游鸣山》,原文:凡举爵,三作而不徒爵 |
凡芾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
芾 | fèi, fú | 金 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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凡,来源于蔡幼学的《宋诗》《晚泊》,原文:我來寧憚遠,端欲洗塵凡 |
凡恺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于魏了翁的《宋诗》《送王考功江东漕》,原文:凡上之赐予,亦如之 |
凡文
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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凡文,来源于陈普的《宋诗》《咏史 晋武帝 其二》,原文:嗣子頗不凡,文場早周旋 |
凡诗
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
国学点评 |
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凡,来源于释居简的《宋诗》《礼应庵塔》,原文:凡炙无酱 |
凡奥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
奥 | ào | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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凡,来源于汪莘的《宋诗》《庆元五年休宁权县郑丞吴山寺劝农次韵 其一》,原文:令弟雄軍佐,凡才污省郎 |
澎凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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澎 | pēng, péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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澎,来源于陈与义的《宋诗》《与夏致宏孙信道张巨山同集涧边以散发巖岫为韵赋四小诗 其四》,原文:起脾訛越婢,澎浪轉彭郎 |
凡浦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于陆游的《宋诗》《幽居》,原文:戴上玉釵時,迥與凡花異 |
凡淖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
淖 | nào, zhào, zhuō, chuò | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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凡,来源于韩翃的《唐诗》《送王府张参军附学及第东归》,原文:弹指超凡怎由教 |
凡专
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
专 | zhuān, tuán, shuàn | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于吴泳的《宋诗》《赠星翁郭若水》,原文:掌凡国之骴禁 |
凡荷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
荷 | hé, hè, hē | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
国学点评 |
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凡,来源于杨蟠的《宋诗》《诗一首》,原文:淡遠異凡葩,清香戀遊蝶 |
凡胥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
胥 | xū, xǔ | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于徐复的《宋诗》《同林逋宿中峰次韵》,原文:資稟尚凡庸,視之如岐嶷 |
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