圣字辈取名
圣芗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
芗 | xiāng, xiǎng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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圣,来源于释正觉的《宋诗》《真身》,原文:粉换肉兮砂换骨,凡胎换尽圣胎灵 |
芍圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芍 | sháo, xiào, què, dì | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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芍,来源于赵蕃的《宋诗》《重九前一日东流道中》,原文:蒲萄晚葉尤宜日,芍藥秋花正耐霜 |
圣簌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》,原文:故圣人以礼示之,故天下国家可得而正也 |
礴圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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礴,来源于刘克庄的《宋诗》《三月二十五日饮方校书园十绝 其四》,原文:青冥結精氣,磅礴宣地脉 |
圣汝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于杨重玄的《唐诗》《正朝上左相张燕公》,原文:勤修奉,化行仙圣风 |
炅圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炅 | jiǒng, guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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炅,来源于楼钥的《宋词》《醉翁操》,原文:碧玉炅炅雙目瞳,黃金拳拳兩鬢紅 |
圣棂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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圣,来源于释印肃的《宋诗》《金刚随机无尽颂 正信希有分第六 其六》,原文:及夫敦乐而无忧,礼备而不偏者,其唯大圣乎 |
笈圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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笈,来源于刘敞的《宋诗》《续黄子温读陶渊明诗十首 其一》,原文:瓊笈繼繙羣玉府,麟符更鎮五湖春 |
圣湫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
湫 | jiǎo, jiù, jiū, qiū, jiāo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于杨简的《宋诗》《历代诗 西汉》,原文:圣主贤臣颂,今朝会一堂 |
蕊圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蕊 | ruǐ, juǎn | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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蕊,来源于陆游的《宋诗》《送周郎》,原文:洲蕊紅相照,沙茸細欲無 |
圣奥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
奥 | ào | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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圣,来源于刘学箕的《宋诗》《镜湖一曲》,原文:叹西事何由圣虑宽 |
鹭圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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鹭,来源于刘克庄的《宋诗》《杂咏一百首 庄子》,原文:为说鸥汀与鹭洲 |
旭圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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旭,来源于苏轼的《宋诗》《黄泥坂词》,原文:陰沴驅層霄,呆日麗旭旦 |
圣轼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于王十朋的《宋诗》《秋日山林即事次叔父宝印师韵 其二》,原文:当初是圣人命替你家盖,如今我也奉圣旨替你家拆 |
棹圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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棹 | zhào, zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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棹,来源于方回的《宋诗》《送师好古归青社》,原文:清曉出江城,波平覺棹輕 |
圣同
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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圣同,来源于白玉蟾的《宋诗》《春晚忆故人》,原文:一笑相逢,衔杯乐圣,同是饮中仙 |
和圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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和 | hé, hè, huò, huó, hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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和圣,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美太湖诗二十首 晓次神景宫》,原文:想天公好与人方便,因此上着李美人和圣上永团圆 |
珐圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于朱翌的《宋诗》《句 其一二》,原文:真宫秘殿严崇奉,圣治永无为 |
圣颉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
颉 | jié, xié | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于徐侨的《宋诗》《久不作诗立春以诗并酒送滕知丞》,原文:听圣人的命:为您胸怀韬略,腹隐神机,少少之兵,今退百万雄师,累建大功,今日加官赐赏 |
玉圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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玉,来源于李流谦的《宋诗》《书事 其三》,原文:玉砌雕栏 |
圣般
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
般 | bān, pán, bǎn, bō | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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圣,来源于苏轼的《宋诗》《骊山三绝句 其二》,原文:绿符锡瑞昭元圣,宝历互千春 |
圣蕖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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圣,来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》,原文:」孔子愀然作色而对曰:「合二姓之好,以继先圣之后,以为天地宗庙社稷之主,君何谓已重乎 |
勰圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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勰,来源于戴复古的《宋诗》《元宵雨》,原文:57 谐,辑,协,和也,关关,噰噰,音声和也,勰,燮,和也 |
浦圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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浦,来源于杨备的《宋诗》《覆杯池》,原文:金陵佳麗不虛傳,浦浦荷花水上仙 |
圣洌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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圣,来源于俞德邻的《宋诗》《题叶劝农对山楼次韵二首 其一》,原文:拱皇图,御宝历,上圣垂衣 |
圣子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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圣子,来源于孙应时的《宋诗》《用韵赠李恭父》,原文:暂垂帘,佑圣子、解危疑 |
舜圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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舜圣,来源于王安石的《宋诗》《邢太保有鹤折翼以诗伤之客有记翎经冥三韵而忘其诗者因作四韵》,原文:尧舜圣而慈仁兮,後世称而弗忘 |
桥圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桥 | qiáo, jiāo, jiào, qiāo, jiǎo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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桥,来源于潘良贵的《宋诗》《蜡梅三绝 其一》,原文:认得旧时鸥鹭,重过月明桥 |
圣析
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
析 | xī, sī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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圣,来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》,原文:是故圣人务焉 |
圣绎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于韩维的《宋诗》《又和子华》,原文:望神圣看佛天三宝之面,饶这魔军,与弟子护法者 |
禾圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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禾,来源于道恭的《唐诗》《出赐玄奘衲袈裟衣应制》,原文:象骨輥毬,禾山打鼓 |
圣铮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
铮 | zhēng, zhèng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》,原文:是故圣人作,为礼以教人 |
圣晠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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圣,来源于陈普的《宋诗》《咏史 高堂隆》,原文:(贾仁云)上圣,怎么可怜见,则借得小人二十年 |
圣甯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
甯 | níng, nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
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圣,来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》,原文:天垂象,圣人则之 |
匠圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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匠,来源于释月磵的《宋诗》《偈颂一百零三首 其二七》,原文:大匠陶百窑,不問履下泥 |
元圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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元圣,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祭风师六首 酌献用《雍安》。》,原文:聿求元圣,与之戮力,以与尔有众请命 |
尹圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尹 | yǐn, yún | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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尹圣,来源于宋白的《宋诗》《宫词 其八一》,原文:伊尹,圣之任者 也 |
圣幽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于李纲的《宋诗》《送季言弟还锡山省先垅四首 其三》,原文:则今日将手下众兄弟都散了,某星夜起程,往京师见圣人,走一遭去 |
圣匠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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圣,来源于陈与义的《宋诗》《再蒙宠示佳什殆无遗巧勉成二章一以报佳贶一以自贻 其二》,原文:则见圣像严恶,鬼似喽罗,排列的闹呵呵 |
治圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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治 | zhì, chí | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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治,来源于卫宗武的《宋诗》《为乡人赋心田》,原文:黃霸政殊,梁習治最 |
圣茗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于崔道融的《唐诗》《谢朱常侍寄贶蜀茶剡纸二首 二》,原文:故圣人以礼示之,故天下国家可得而正也 |
郅圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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郅 | zhì, jí | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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郅,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其六二》,原文:灝穹睠宋,方郅隆些 |
翰圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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翰,来源于林希逸的《宋诗》《吕洞宾生日》,原文:勿前丞相嗔,何恃翰林傲 |
圣博
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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圣,来源于宝志的《唐诗》《十四科头 静乱不二》,原文:传圣旨火臣到门,忙惊讶心中自忖,有甚事传言达至尊,抬香案,引儿孙,向前接引 |
镌圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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镌,来源于释延寿的《宋诗》《山居诗 其一二》,原文:镂花镌叶 |
圣苒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于熊禾的《宋诗》《探梅》,原文:诚者不勉而中,不思而得,从容中道,圣人也 |
志圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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志,来源于曹勋的《宋诗》《和曾舍人梅影雪意二首 其一》,原文:韓侯出持節,志在撫黔黎 |
圣郇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
郇 | huán, xún | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
国学点评 |
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圣,来源于罗隐的《唐诗》《韦公子》,原文:垂衣紫极,圣寿保遐昌 |
圣霓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
国学点评 |
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圣,来源于王祖道的《宋诗》《此君亭歌次毛公韵》,原文:灵禽相良木栖,辅圣主行仁道,俺则愿的泰阶平,风雨时调 |
郇圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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郇 | huán, xún | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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郇,来源于陈造的《宋诗》《次韵石湖居士瓶中早梅二首 其二》,原文:譬如論唐虞,何曾道郇葉 |
凝圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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凝,来源于赵蕃的《宋诗》《枕傍有杜集看其行役诸诗有感复书》,原文:風度凝遠,支頤而倦 |
圣诀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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圣,来源于白居易的《唐诗》《问秋光》,原文:思丁文兮圣明哲,哀平差兮迷谬愚 |
圣纭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于张耒的《宋诗》《春雨》,原文:圣姜者何 |
圣识
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
识 | shí, shì, zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于吕某的《宋诗》《大涤洞》,原文:须知道,中兴盛治,主圣赖臣贤 |
圣言
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
言 | yán, yàn, yín | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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圣言,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祭风师六首 酌献用《雍安》。》,原文:敢有侮圣言,逆忠直,远耆德,比顽童,时谓乱风 |
棋圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
棋 | qí, jī | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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棋,来源于洪刍的《宋诗》《嘲偷儿》,原文:算爵商壺矢,忘杯泥夾棋 |
颜圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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颜,来源于薛嵎的《宋诗》《新筑湖外草阁》,原文:暗自想、朱颜并游同醉,官名缰锁,世路蓬萍 |
圣愉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
愉 | yú, tōu, yǔ | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于赵蕃的《宋诗》《亭午欲过意复凄然偶引杯酒而沅陵丈送诗适至因走笔成两绝并呈教授兄 其一》,原文:河清生圣岳生贤,风云际 |
圣理
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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圣,来源于韩淲的《宋诗》《次韵昌甫所题唐宋诸贤画像石刻 其五》,原文:我兴还诗,我欢则酒,醉则还草圣 |
佐圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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佐圣,来源于韦骧的《宋诗》《和李信臣游南巖》,原文:佐圣主、美化重宣,光被海宇弥远 |
棋圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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棋 | qí, jī | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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棋,来源于李商隐的《唐诗》《早起》,原文:日力須棋局,風凉入酒卮 |
覃圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
覃 | tán, yǎn, qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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覃,来源于释月磵的《宋诗》《送鹅湖鋔侍者》,原文:必其來蘇,以溉以覃 |
灏圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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灏,来源于黄庚的《宋诗》《柳》,原文:雪碗冰瓯凝灏露 |
筠圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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筠 | yún, jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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筠,来源于杜荀鹤的《唐诗》《乱后逢村叟》,原文:長短裁浮筠,參差作飛鳳 |
渭圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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渭,来源于廖行之的《宋诗》《宿白湖即事》,原文:北去橫橋道,西分清渭流 |
圣忻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于梅尧臣的《宋诗》《送张中乐屯田知永州》,原文:徐邈能中酒圣贤 |
圣庚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
国学点评 |
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圣,来源于金履详的《宋诗》《梅雨书懐并唁汪功父》,原文:我做个穷汉妇甘贫受窘,孩儿把圣人书温故知新 |
圣琝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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圣,来源于陈郁的《宋诗》《为古艾郑子刚赋可轩 其二》,原文:(正末唱)圣人问齐家之道何因,为甚么家和顺,九世不曾分 |
坤圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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坤,来源于常达的《唐诗》《山居八咏 六》,原文:風雨江湖思,乾坤杖屨疑 |
圣文
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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圣文,来源于张耒的《宋诗》《和柳郎中舒州潜庵二首 其一》,原文:见放着古圣文书,内隐着真消息 |
圣繁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
繁 | fán, pán, pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
国学点评 |
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圣,来源于王庭珪的《宋诗》《建炎己酉十二月五日避乱鸽湖山十绝句 其三》,原文:小官回圣人话,走一遭去 |
圣秋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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圣,来源于吴芾的《宋诗》《和天予二首 其二》,原文:护守应烦仙圣 |
苏圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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苏 | sū | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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苏,来源于韦骧的《宋诗》《咏萤》,原文:见说苏堤晴未稳,便懒趁、踏青人去 |
圣初
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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圣,来源于刘过的《宋诗》《送胡仲方 其二》,原文:军师你莫疑惑,其实的去不得,到朝叫,说与圣人知 |
圣纤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
纤 | xiān, qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于王仲修的《宋诗》《宫词 其六五》,原文:先皇秘聿无人解,圣子神孙果众多 |
圣潮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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圣,来源于释元肇的《宋诗》《山村初夏》,原文:东方者春,春之为言蠢也,产万物者圣也 |
齐圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
齐 | qí, jì | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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齐圣,来源于无名氏的《唐诗》《刺裴度诗》,原文:昔在文、武,聪明齐圣,小大之臣,咸怀忠良 |
晋圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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晋,来源于华镇的《宋诗》《咏西施》,原文:夏,晋侯使士鞅来聘 |
熙圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
熙 | xī, yí | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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熙,来源于苏轼的《宋诗》《六和寺冲师闸山溪为水轩》,原文:醉融光兮渺渺瀰瀰,迷千里兮涵煙眉,晨陶陶兮暮熙熙 |
圣暄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于刘氏的《宋词》《沁园春》,原文:但勃衔香拜圣门 |
猷圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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猷圣,来源于王十朋的《宋诗》《续访得七人 黄太史》,原文:秩秩大猷,圣人莫之 |
瑧圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于林逋的《宋诗》《秋怀》,原文:非圣人谁能修之 |
圣亦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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圣亦,来源于文天祥的《宋诗》《重阳 其一》,原文:长记诗境平生,诗豪酒圣,亦自仙中谪 |
圣缈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于杨万里的《宋诗》《过杨村》,原文:忠力扶昌运,冲和保圣胎 |
圣翙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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圣,来源于权德舆的《唐诗》《上巳日贡院考杂文不遂赴九华观祓禊之会以二绝句申赠 一》,原文:圣主英明平万国,天产非常人物 |
湫圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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湫 | jiǎo, jiù, jiū, qiū, jiāo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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湫,来源于苏轼的《宋诗》《初入庐山三首 其三》,原文:龍居祠下龍王廟,碧瓦朱甍映清湫 |
圣楠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于王实甫的《元曲》《崔莺莺夜听琴(第二本)・雁儿落》,原文:陶贤乐圣,尽由他、歧路危机 |
楦圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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楦,来源于黎道华的《宋诗》《疏山》,原文:衣章不稱麒麟楦,袍縕誰慙狐貉儔 |
重圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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重 | zhòng, chóng, tóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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重,来源于陈著的《宋诗》《次韵剡僧孜书记》,原文:回首重城天样远,人在重城深处 |
圣觉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
觉 | jué, jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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圣,来源于王佐才的《宋诗》《赠徐微中画龙》,原文:圣人酒店逢知己,加做东京府尹官 |
秋圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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秋圣,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《三台令》,原文:端的是万万载千秋圣主昌,地久天长 |
圣珐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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圣,来源于吴则礼的《宋诗》《寄因胜观老》,原文:跖圣丘愚直至今,美恶无真实 |
浠圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于张嵲的《宋诗》《庚申寒食湖上作》,原文:谢吾皇圣德重如山,愿陛下四海边疆万年稳 |
勃圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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勃 | bó | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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勃,来源于喻良能的《宋诗》《丞相王公挽词 其一》,原文:平雖有智難獨任,勃也未可嫌少文 |
圣琥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美太湖诗二十首 晓次神景宫》,原文:想天公好与人方便,因此上着李美人和圣上永团圆 |
炀圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炀 | yáng, yàng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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炀,来源于李维的《宋诗》《存目 其六》,原文:炀宫者何 |
圣励
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
国学点评 |
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圣,来源于黄庶的《宋诗》《皇祐五年三月乙巳齐大风海水暴上寿光千乘两县民数百家被其灾而死者几半丞相平阳公以同年李君子仪往赈之以诗见寄因而和酬》,原文:镇抚风棱,调燮精神,合是圣朝房魏 |
圣芙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于李白的《唐诗》《对酒忆贺监二首 二》,原文:重蒙圣恩,婚以牛公女 |
圣玺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于黄庭坚的《宋诗》《和知命招晁道夫叔姪》,原文:平日在家里,须读古圣书 |
圣鸠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于石象之的《宋诗》《咏愁》,原文:(下)(生上,云)贤妻,如今有圣旨,教即便赴京上任,你心下如何 |
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