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25划取名
作者：林嵘践2022-04-27 21:51:2225划取名
辽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广，充满希望。 |
| 国学点评 |
|---|
| 辽，来源于冯时行的《宋诗》《题杨毅肃十马图》，原文：渺渺辽天鹤，应费招呼 |
未
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 未，来源于司空图的《唐诗》《浙上重阳》，原文：秋雲冥冥未開霽，搔首懷人人未來 |
札
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 札 | zhá, yà | 木 | 比喻心思灵巧，富有文采与情致。 |
| 国学点评 |
|---|
| 札，来源于张说的《唐诗》《元朝》，原文：國朝有筆札，巖壁刻稜婉 |
仟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 仟 | qiān | 金 | 古代军制，千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仟，来源于释文珦的《宋诗》《幽处》，原文：恁时节须小本，你看我尽口仟忠立功勋，单注着楚霸王大军尽 |
正
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 正，来源于韩维的《宋诗》《和微之游湖春夏秋冬四绝 其三》，原文：無正文 |
玉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 玉 | yù | 木 | 美石为玉，玉是石头的精华，质细而坚硬，有光泽，略透明，可雕琢成工艺品。也指美丽，美好、尊贵，如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玉，来源于杜甫的《唐诗》《瞿唐怀古》，原文：家童拾薪幾拗折，玉潤猶沾玉壘雪 |
本
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 本 | běn, bēn | 木 | 指不忘初心，牢记本心。 |
| 国学点评 |
|---|
| 本，来源于宋祁的《宋诗》《峡中逢雪》，原文：本參事中，總沒交涉 |
圣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圣，来源于郑刚中的《宋诗》《相识有遗予以紫石砚者谓是下巖石名曰玉斗予自湖南再转之岭畏行李重滞旧所用委弃不存正以无砚为窘得之喜甚且爱其名捧而戏之曰亚父后尔尚无恙耶为赋此》，原文：”渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移 |
仟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 仟 | qiān | 金 | 古代军制，千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仟，来源于周紫芝的《宋词》《潇湘夜雨・满庭芳》，原文：川原杳仟綿，林野雜依霏 |
术
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 术 | shù | 木 | 神术妙计，谋略；也指学习，实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 术，来源于韦骧的《宋诗》《谢公永惠荔枝》，原文：他道是医杂症有方术，治相思无药饵 |
艾
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 艾 | ài, yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 国学点评 |
|---|
| 艾，来源于陆游的《宋诗》《自诒二首 其二》，原文：廣庭賸欲先耆艾，小試聊煩喚弟兄 |
圣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圣，来源于释了惠的《宋诗》《偈颂七十一首 其五九》，原文：接引凡夫归圣众 |
玄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 玄 | xuán, xuàn | 水 | 指深奥；也指天，天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玄，来源于李元实的《宋诗》《再作十绝寄胡伯负兵侍仲方尚书 其二》，原文：幽微玄妙最深机 |
永
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安，幸福绵长。 |
| 国学点评 |
|---|
| 永，来源于杨万里的《宋诗》《又跋简斋与夫人帖》，原文：应同秋扇，从兹永弃 |
冬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 冬 | dōng, tóng | 火 | 冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冬，来源于晁补之的《宋诗》《饮酒二十首同苏翰林先生次韵追和陶渊明 其一二》，原文：冬，公至自伐郑 |
白
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 白，来源于赵嘏的《唐诗》《杂曲歌辞 昔昔盐 今岁往辽西》，原文：白石師何在，師禪白石中 |
术
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 术 | shù | 木 | 神术妙计，谋略；也指学习，实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 术，来源于黄文度的《宋诗》《白藕》，原文：遮莫你摄伏下北极真武，便请下东华帝主，我道你敢是个南方左道术 |
仞
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高，地位上升。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仞，来源于李之仪的《宋诗》《学书十绝 其七》，原文：迅瀑千尋，懸崖萬仞 |
由
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 由 | yóu, yāo | 土 | 原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 由，来源于许及之的《宋诗》《浮槎亭》，原文：天馬出西極，由來中國用 |
仞
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高，地位上升。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仞，来源于辛弃疾的《宋词》《鹧鸪天》，原文：太華獨嶷然，萬仞道傍立 |
辽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广，充满希望。 |
| 国学点评 |
|---|
| 辽，来源于曾几的《宋诗》《次朱新仲待制见庆次对之命韵》，原文：说与那交辽王吕奉先 |
史
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 史，来源于无名氏的《宋词》《鹧鸪天》，原文：四方桃李滿，不待史官言 |
央
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 央，来源于蔡格的《宋诗》《山居 其六》，原文：中央陣，宮姓要黃衣 |
未
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 未，来源于史浩的《宋诗》《走笔次韵胡中方赏丹桂之什》，原文：未见海棠开 |
冬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 冬 | dōng, tóng | 火 | 冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冬，来源于张侃的《宋诗》《寄题富沙倅廨静凉亭诗》，原文：冬，十月，葬蔡灵公 |
礼
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼，形容文雅有礼貌。 |
| 国学点评 |
|---|
| 礼，来源于王十朋的《宋诗》《孔父》，原文：于外何以非礼 |
尔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 尔 | ěr, mǐ, nǐ | 火 | 卓尔不群，比喻才华超出常人，十分优秀。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尔，来源于于邺的《唐诗》《路傍草》，原文：尔後谁能继踵 |
冉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 冉 | rǎn, nán, dān | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般，朝气蓬勃、精神抖擞。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冉，来源于苏轼的《宋诗》《存目 其五》，原文：余幼好此奇服兮，今冉冉而華顛 |
尔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 尔 | ěr, mǐ, nǐ | 火 | 卓尔不群，比喻才华超出常人，十分优秀。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尔，来源于王维的《唐诗》《疑梦》，原文：野人歌之曰：「既定尔娄猪，盍归吾艾豭 |
白
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 白，来源于李彭的《宋诗》《望吕道士庵居不果往》，原文：嗟白首，抗尘容 |
艾
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 艾 | ài, yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 国学点评 |
|---|
| 艾，来源于许当的《宋诗》《黄蘗山》，原文：花陰轉午清風細，玉燕釵頭艾虎輕 |
央
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 央，来源于朱翌的《宋诗》《山芥》，原文：羨君一入蓬萊閣，吟醉蕭然未遽央 |
宁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 宁 | níng, nìng | 火 | 安宁，象征平安安稳，没有祸患。 |
| 国学点评 |
|---|
| 宁，来源于李龏的《宋诗》《与郑澹然》，原文：向蠹残字上，甘心抛掷，蜗尖争处，著意丁宁 |
汉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 汉 | hàn, tān | 水 | 气冲霄汉，形容魄力非常大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汉，来源于程俱的《宋诗》《杂兴十首 其五》，原文：恩重汉殿传觞，宣付祝、恭承天语 |
本
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 本 | běn, bēn | 木 | 指不忘初心，牢记本心。 |
| 国学点评 |
|---|
| 本，来源于戴复古的《宋诗》《题赵庶可山台 其二》，原文：攻彼（京本作「破」）壘，月下見（京本作「列」）三星 |
由
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 由 | yóu, yāo | 土 | 原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 由，来源于陆游的《宋诗》《戏赠》，原文：由九月以下何也 |
召
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 召 | zhào, shào | 火 | 指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 召，来源于徐铉的《宋诗》《送南华张主簿改承县》，原文：行聞宣室召，歸近御爐烟 |
史
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 史，来源于白居易的《唐诗》《夜泊旅望》，原文：柱史顔如春，和風蓄驚霆 |
正
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 正，来源于杨简的《宋诗》《历代诗 西汉》，原文：（正末唱） |
永
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安，幸福绵长。 |
| 国学点评 |
|---|
| 永，来源于姜夔的《宋诗》《虞美人草》，原文：眠食味尤嘉，起坐日尚永 |
汉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 汉 | hàn, tān | 水 | 气冲霄汉，形容魄力非常大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汉，来源于梅尧臣的《宋诗》《和资政侍郎湖亭杂咏绝句十首 汀鹭》，原文：轻毡渡汉，回首觚棱泣 |
禾
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 禾 | hé | 水 | 风禾尽起，比喻顺应天心，得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禾，来源于谌祜的《宋诗》《句 其三一》，原文：赤鹵豐禾黍，閑民長子孫 |
札
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 札 | zhá, yà | 木 | 比喻心思灵巧，富有文采与情致。 |
| 国学点评 |
|---|
| 札，来源于刘长卿的《唐诗》《送少微上人游天台》，原文：更待海沂歌詠達，同看給札漢家臺 |
冉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 冉 | rǎn, nán, dān | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般，朝气蓬勃、精神抖擞。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冉，来源于魏野的《宋诗》《登龙门县楼与知宰刘大著将话别因有题纪》，原文：松嶺晴煙明冉冉，石橋融水暖涓涓 |
召
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 召 | zhào, shào | 火 | 指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 召，来源于韦骧的《宋诗》《和丹阳守许仲途朝议春深饮会即席二首 其一》，原文：三三九九八十一，一一觀風隨召出 |
汀
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 汀 | tīng, tìng, dìng | 水 | 水边平地，小洲，汀洲，绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汀，来源于林同的《宋诗》《董仲舒》，原文：夢歷山牀聞鶴語，吟思海月上沙汀 |
仪
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时，则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仪，来源于杨万里的《宋诗》《过百家渡四绝句 其一》，原文：冰霜节操，斗星词采，羽仪朝路 |
礼
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼，形容文雅有礼貌。 |
| 国学点评 |
|---|
| 礼，来源于施逵的《唐诗》《丫头山》，原文：飨，礼，乃归 |
弘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚，形容志向远大而待人宽大厚道。 |
| 国学点评 |
|---|
| 弘，来源于孔平仲的《宋诗》《再用元韵呈熊伯通》，原文：物情舒在陽，時令弘至仁 |
智能宝宝起名
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