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用余取名字

吴岳铮作者：吴岳铮2022-03-11 03:54:02

用余取名字

余原

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
原yuán土指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。
国学点评
余，来源于徐积的《宋诗》《濉阳》，原文：弟子尚不信，况余乏才資

娇余

拼音五行释意
娇jiāo木娇小玲珑，形容身材小巧、伶俐可爱。
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
国学点评
娇，来源于释晓莹的《宋诗》《句 其一一四》，原文：自别楚娇天正远，倾国见吴宫

余孝

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
国学点评
余，来源于元稹的《唐诗》《寄昙嵩寂三上人》，原文：聞余竄南荒，驚悸日枯削

余玉

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
玉yù木美石为玉，玉是石头的精华，质细而坚硬，有光泽，略透明，可雕琢成工艺品。也指美丽，美好、尊贵，如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。
国学点评
余玉，来源于曾肇的《宋诗》《寄吕南公》，原文：矧余玉雪友，共此丘壑心

茸余

拼音五行释意
茸rōng, róng, rǒng木草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
国学点评
茸，来源于戴复古的《宋诗》《斗山子王深父作石屏记为老夫书其文甚佳采记中语作五诗致谢 其一》，原文：寒花尚作茸茸密，晚葉偏能颯颯鳴

汐余

拼音五行释意
汐xī水指夜间的海潮，潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
国学点评
汐，来源于徐钧的《宋诗》《赵括》，原文：滷汐回東溟，多水流仲夏

启余

拼音五行释意
启qǐ木指打开，开导；引申为启迪、启发。象征有前途，有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
国学点评
启，来源于刘克庄的《宋诗》《灯夕二首呈刘帅 其二》，原文：晋之启土，不亦宜乎

余檀

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
檀tán, shàn木檀木；浅红色,浅绛色，比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。
国学点评
余，来源于周贺的《唐诗》《赠朱庆余校书》，原文：嗟余生已晚，觀人以觀詩

熹余

拼音五行释意
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
国学点评
熹，来源于员兴宗的《宋诗》《咏鸡头》，原文：舟轻扬，问征夫前路，晨色熹微

余琮

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
余，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗郊祀二十九首 尚书彻豆用《熙安》。》，原文：從來人不識，余自獨防守

玢余

拼音五行释意
玢bīn, fēn水玉名，也指玉的一种花纹，用作人名意指美玉、美好、通透之义。
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
国学点评
玢，来源于许浑的《唐诗》《泛舟寻郁林寺道玄上人遇雨而返因寄》，原文：綺文何斐疊，瑰行亦璘玢

凡余

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
国学点评
凡，来源于魏了翁的《宋诗》《送王考功江东漕》，原文：凡受爵之事、凡受币之事、丧荒，受其含襚、币玉之事

鹭余

拼音五行释意
鹭lù火鸟类的一科，翼大尾短，嘴直而尖，颈和腿很长，常见的有“白鹭”，引申指像鹭鸟一样洁白，用作人名意指纯洁、才德兼备之义。
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
国学点评
鹭，来源于刘克庄的《宋诗》《忆昔》，原文：似白鹭、纷纷去

余竺

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
竺zhú, dǔ木本义指竹子；也指古代的一种乐器，用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。
国学点评
余，来源于文有年的《宋诗》《题澹山巖》，原文：莫訝頻來此，伊余亦隱淪

余荑

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
荑tí, yí木比喻改正缺点，完善自我。
国学点评
余，来源于姜特立的《宋诗》《使北二首 其一》，原文：余为浑良夫，叫天无辜

余月

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
月yuè, rù木指月亮，月亮的传说也多与女性有关，因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。
国学点评
余月，来源于高翥的《宋诗》《巖桂花》，原文：余月今朝初一日，滿山綠樹影青青

珞余

拼音五行释意
珞luò, lì火中国少数民族之一，分布在西藏，珞本义形容石头坚硬，用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
国学点评
珞，来源于谢薖的《宋诗》《寄无逸四首 其二》，原文：满身璎珞鸣珂佩

央余

拼音五行释意
央yāng, yīng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
国学点评
央，来源于杨万里的《宋诗》《芭蕉三首 其二》，原文：旱夏景延永，烈日天中央

榷余

拼音五行释意
榷què木商榷，比喻行事严谨，在做决定前充分思考讨论。
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
国学点评
榷，来源于卢鉟的《唐诗》《勗曹生》，原文：昨從筦榷薦稱最，就委墨綬雩川旁

余桐

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
桐tóng, tōng, dòng木指树木，也叫“荣”，如梧桐树，引申为坚毅，有气势，而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。
国学点评
余，来源于王灼的《宋诗》《次韵何子应游金壁池 其二》，原文：嗟余豈願仕，老病歸無所

津余

拼音五行释意
津jīn水津津，兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
国学点评
津，来源于王实甫的《元曲》《张君瑞害相思(第三本)・绵搭絮》，原文：戍搖旗影動，津晚櫓聲促

余芸

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
芸yún木即“油菜”，亦称“芸薹”；古同“耘”，耕耘；众多，来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。
国学点评
余，来源于释德洪的《宋诗》《送端上人入黄龙》，原文：伊余事幽討，徙倚聊與娛

余珊

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
珊shān金象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。
国学点评
余，来源于邓肃的《宋诗》《洪丞和来再次韵 其一》，原文：子意竟何如，余心方寂然

札余

拼音五行释意
札zhá, yà木比喻心思灵巧，富有文采与情致。
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
国学点评
札，来源于洪朋的《宋诗》《大梵寺前对月》，原文：篋有封巒札，籝無遺子金

冬余

拼音五行释意
冬dōng, tóng火冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
国学点评
冬，来源于梅尧臣的《宋诗》《饮酒呈邻几原甫》，原文：春麗夏繁，秋疏冬瘦

文余

拼音五行释意
文wén水1、指记录语言的符号，如文字；2、人类劳动人果的总结，如文化，文物；3、文华辞采、温和，如文质彬彬，文静，文雅。用作人名意指文采。
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
国学点评
文余，来源于释宝印的《宋诗》《颂古十八首 其一七》，原文：柱後惠文余故窘，伍符尺籍子無嗟

庭余

拼音五行释意
庭tíng火审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
国学点评
庭，来源于张为的《唐诗》《题建造寺》，原文：空庭啼蟪蛄

余芈

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
芈mǐ水比喻像小羊一样可爱乖巧，性情温顺。
国学点评
余，来源于韦骧的《宋诗》《南园正月二十三日见牡丹因翦分送而公舒太守以诗为报遂次来韵》，原文：天風振余旟，夕露沾我裳

余弈

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
弈yì木本义是下棋；在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。
国学点评
余，来源于邢俊臣的《宋词》《临江仙》，原文：余亦厭久客，行趁東揚舲

琅余

拼音五行释意
琅láng, làng火书声琅琅，形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
国学点评
琅，来源于王安石的《宋诗》《寓言九首 其三》，原文：終篇燦燦動，滿座琅琅讀

余潜

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
潜qián水隐在水面下活动，隐藏的，秘密地，深，沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。
国学点评
余，来源于黄裳的《宋诗》《浴灵芝院访照律师 其二》，原文：膏余車兮秣余馬，遲汝不來兮盍整余駕

余休

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
休xiū, xù水本义指歇息，养息；停止，完结；也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。
国学点评
余，来源于杨万里的《宋诗》《饯赵子直制置阁学侍郎出帅益州分未到五更犹是春二十八字为韵得犹字》，原文：嗟余已衰薄，彈壓不渠厭

琥余

拼音五行释意
琥hǔ水原义是古代的一种形似老虎的礼器，现代理解为瑞玉，美玉，也可组词琥珀，意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
国学点评
琥，来源于吕陶的《宋诗》《云顶寺》，原文：老節歲寒，琥珀抱松而永年

余棣

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
棣dì, tì, dài木即棣棠，引申指文雅安闲的样子，用作人名意指闲雅、大方、从容之义。
国学点评
余，来源于谢孚的《宋诗》《苍梧即事》，原文：余高馳兮世之外，君猋舉兮先余至

余亘

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
亘gèn, gèng火意为横贯、贯通，指亘古通今，也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。
国学点评
余，来源于韩元吉的《宋诗》《送元修归广东》，原文：先战，梦河神谓己曰：「畀余，余赐女孟诸之麋

余惟

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
惟wéi, wěi土指思考，思念；也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。
国学点评
余惟，来源于皮日休的《唐诗》《七爱诗 房杜二相国》，原文：余惟素賤貧，學晚仍廢惰

余帧

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
帧zhèng金比喻富有审美眼光，格调高雅精致。
国学点评
余，来源于苏籀的《宋诗》《解罢京局一首》，原文：噫，余非好殺兮，刑憲有章

珧余

拼音五行释意
珧yáo火古代指刀，弓上的装饰品，用于人名意指精致，珍贵之义。
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
国学点评
珧，来源于戴复古的《宋诗》《元宵雨》，原文：以蜃者，谓之珧

余诀

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
诀jué火诀窍、秘诀，比喻方法高明，使困难迎刃而解。
国学点评
余，来源于韩元吉的《宋诗》《送元修归广东》，原文：将以晋畀秦，秦将祀余

余钏

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
钏chuàn金1、指姓氏；2、珍宝字，指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子，用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。
国学点评
余，来源于方回的《宋诗》《买花》，原文：姑以勤余生，疏剔治園圃

余垣

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
垣yuán土矮墙，墙；官署的代称；城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。
国学点评
余，来源于释元照的《宋诗》《咏甯国院》，原文：余胡弗知

余滢

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
滢yíng, yìng, jiōng水一般指清澈的样子，如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。
国学点评
余，来源于王维的《唐诗》《疑梦》，原文：」虎曰：「鲁人闻余出，喜于征死，何暇追余

沐余

拼音五行释意
沐mù水洗头发；润泽，或受润泽；整治，米汁，休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
国学点评
沐，来源于吴融的《唐诗》《潮》，原文：照我沐初晞，幾縷經霜草

蔳余

拼音五行释意
蔳qiàn木草茂盛貌。
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
国学点评
余，来源于王阮的《宋诗》《题瑞昌良田寺览秀轩一首》，原文：诸余没半星儿不美

硝余

拼音五行释意
硝xiāo, qiào土比喻能力强大，能够轻松消灭化解阻碍。
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
国学点评
硝，来源于吴激的《宋诗》《岁莫江南四忆 其四》，原文：海嶠風高雲散鹵，塞垣寒極地生硝

余潭

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
潭tán, xún, yǐn, dàn水深，深邃；水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。
国学点评
余，来源于张佖的《宋诗》《边上》，原文：曰余摧落者，散質負華纓

畅余

拼音五行释意
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
国学点评
畅，来源于薛嵎的《宋诗》《题中川张氏所居》，原文：畅道有几个铁马儿铎，琅琅的空聒噪，响珊珊梆梆的寒砧捣

余缔

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
缔dì火缔结，比喻美好的结合。
国学点评
余，来源于释元照的《宋诗》《咏甯国院》，原文：公孙免余请杀之

余羡

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
羡xiàn金因喜爱而希望得到，羡慕；有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。
国学点评
余，来源于无名氏的《宋词》《导引》，原文：余常過則趨，不敢茲少息

余专

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
专zhuān, tuán, shuàn金单纯、独一、集中在一件事上；独自掌握和占有，姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。
国学点评
余，来源于王安石的《宋诗》《胡笳十八拍十八首 其一三》，原文：嗟余過立境，沒沒謝藴修

余瑥

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
瑥wēn木［《集韻》烏昆切，平，影。
国学点评
余，来源于释德洪的《宋诗》《次韵题方圆庵》，原文：莫強敎余起，微官不足論

余銮

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
銮luán金一种铃铛；帝王车驾的代称，用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。
国学点评
余，来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵寅庵四首 其三》，原文：嗟余昔從戎，久戍南鄭墟

余谐

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
谐xié木比喻家庭和谐美满，幸福安康。
国学点评
余，来源于蒋之奇的《宋诗》《句 其四》，原文：此意誰人知，伊余相自保

余茶

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
茶chá木人生如茶，象征一种淡雅悠闲的人生态度。
国学点评
余，来源于周元范的《唐诗》《和白太守拣贡橘》，原文：余罪不足惜，子生未宜忽

余麟

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
麟lín火麒麟，古代以其象征祥瑞；光明、显贵，用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。
国学点评
余，来源于蔡襄的《宋诗》《送胡武平出守吴兴》，原文：子勿誚毛穎，渠言何使余

余洛

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
洛luò水洛阳纸贵，比喻极有文采，文章流传很广。
国学点评
余，来源于李商隐的《唐诗》《深宫》，原文：壺漿當觥飲，舉白澆余唇

余澈

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
澈chè水清澈洁净，也可指人的心灵一尘不染。
国学点评
余，来源于不详的《唐诗》《蒲津朱衣人献范仁恕诗》，原文：頃余遊鞏洛，值子入天台

馚余

拼音五行释意
馚fén木［《廣韻》符分切，平文，奉。
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
国学点评
余，来源于刘长卿的《唐诗》《哭张员外继》，原文：若言余浪語，請君看即知

余影

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
影yǐng土指不真切的形象或印象、影子；形象；描摹；电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。
国学点评
余影，来源于韩维的《宋诗》《同曼叔化光游卞氏园》，原文：正念余影獨，忽與幽鳥逢

莞余

拼音五行释意
莞guǎn, guān, wǎn木俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
国学点评
莞，来源于赵冬曦的《唐诗》《和燕公别㴩湖》，原文：神仙偏喜公心事，一见莞然前席

彤余

拼音五行释意
彤tóng火彤字指的是红色，代表希望，也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
国学点评
彤，来源于元稹的《唐诗》《遣兴十首 八》，原文：纘服憂勤未有言，諸儒經術侍彤軒

余岿

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
岿kuī, kuì, wěi土岿然不动，像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，绝不动摇。
国学点评
余，来源于李弥逊的《宋诗》《次韵瑀老窗间》，原文：阽余身而危死兮，览余初其犹未悔

余欢

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
欢huān水皆大欢喜，指人人都高兴满意。
国学点评
余欢，来源于释智圆的《宋诗》《予近卜居孤山之下友人元敏以四绝见嘲遂依韵和酬 其二》，原文：和余，欢喜的无是处

甄余

拼音五行释意
甄zhēn, zhèn, juàn金指昭显，表彰；也指制造陶器，引申为陶冶，造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
国学点评
甄，来源于释道川的《宋诗》《颂古二十八首 其一》，原文：徐行自廊廟，羣望惟陶甄

余堇

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
堇jǐn, qín, jìn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
国学点评
余，来源于李之问的《宋词》《失调名》，原文：伊余頭已白，不去更何之

休余

拼音五行释意
休xiū, xù水本义指歇息，养息；停止，完结；也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
国学点评
休余，来源于吴浚的《宋诗》《采莲曲》，原文：休余馬於幽谷，挂余冠於夕陽

余謇

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
謇jiǎn木謇谔，用于人名意指正直忠诚，敢说敢做之义。
国学点评
余，来源于司马光的《宋诗》《太博同年叶兄以诗及建茶为贶家有蜀牋二轴辄敢系诗二章献于左右亦投桃报李之意也 其二》，原文：以彼大成就，而余深惑疑

骅余

拼音五行释意
骅huá水指骏马，良马，用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
国学点评
骅，来源于吴融的《唐诗》《杏花》，原文：端有雕戈锦领，竟驰袅骅骝

明余

拼音五行释意
明míng, mèng水象征光明与希望，比喻冲破黑暗，迎来光明未来。
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
国学点评
明，来源于葛胜仲的《宋诗》《幽居书怀六首 其六》，原文：月明中

余潆

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
潆yíng水用于人名有吉祥，美好之义。
国学点评
余，来源于范成大的《宋诗》《戏题牡丹》，原文：想得忘秦日，伊余亦合逃

余涛

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
涛tāo, cháo, shòu, dào水指大波浪、像波涛的声音，也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。
国学点评
余，来源于刘焘的《宋词》《玉交枝・忆秦娥》，原文：泄雲爲卿靄，牽余來鷲峰

余翀

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
翀chōng火指向上直飞，相当于“冲”，引申为正直，向上，勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。
国学点评
余，来源于邹浩的《宋诗》《湖上杂咏 其三》，原文：余嘗從容問其友，璉復爲余道居訥

余凇

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
凇sōng木比喻像冰晶一样纯洁无瑕，品质高洁。
国学点评
余，来源于韦骧的《宋诗》《南园正月二十三日见牡丹因翦分送而公舒太守以诗为报遂次来韵》，原文：天風振余旟，夕露沾我裳

余陇

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
陇lǒng火邱垅，指故乡、家园。比喻阖家欢乐，幸福团圆。
国学点评
余，来源于袁说友的《宋诗》《舟泊竹篠港夜坐诵后山诗》，原文：捐余璫兮中流，遺余玦兮北渚

余泽

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
泽zé, shì, yì, duó水指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。
国学点评
余，来源于薛能的《唐诗》《宿仙游寺望月生峰》，原文：（余者，我字也

亚余

拼音五行释意
亚yà, yā, è土意为第二，次一等的，挨着，靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
国学点评
亚，来源于薛嵎的《宋诗》《除夜苦雨》，原文：莆中旧传盛事，六亚三魁

余夷

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
国学点评
余，来源于李弥逊的《宋诗》《申伯坐上屡成佳语句独未见和德久贻信中之作次韵》，原文：義氣激余衷，豁若挹沆瀣

余纬

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
纬wěi土1、组织，如纬文；2、治理，如纬世，治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。
国学点评
余，来源于石君宝的《元曲》《鲁大夫秋胡戏妻・双调/新水令》，原文：如何今日余爲守，黄獨白

郅余

拼音五行释意
郅zhì, jí火郅隆，比喻事业昌盛，成就很大。
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
国学点评
郅，来源于牟巘的《宋诗》《题束季博山园二十首 其六》，原文：誓斬郅支聊出塞，生擒頡利始歸朝

遒余

拼音五行释意
遒qiú, qiū木遒劲，用于人名意指文采高扬，笔风遒健，也可指人健魄有力之义。
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
国学点评
遒，来源于齐己的《唐诗》《吟兴自述》，原文：今有李千秋，吟詩醉愈遒

余采

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
采cǎi, cài火神采飞扬，形容兴奋开心、精神焕发的样子。
国学点评
余采，来源于洪皓的《宋词》《蓦山溪》，原文：時余采菖蒲，忽見嵩之陽

余乘

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
乘chéng, shèng金乘风破浪，比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。
国学点评
余乘，来源于史尧弼的《宋诗》《春晚饮西湖上归借榻吴山睡起偶作》，原文：爲余乘興誇洛陽，笑指沙頭卧雙榼

余蔓

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
蔓màn, wàn, mán木不蔓不枝，比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。
国学点评
余，来源于宋伯仁的《宋诗》《边头老马》，原文：余勸諸稚子，急離火宅中

新余

拼音五行释意
新xīn金刚有的，初始的，没有用过的，也指更新，新鲜，清新，新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
国学点评
新，来源于林迪的《宋诗》《东湖 其五》，原文：年年封诏新

燝余

拼音五行释意
燝jing木人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
国学点评
燝，来源于周密的《宋词》《杏花天》，原文：藻井旋題，丹素之燝兮

余予

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
予yǔ, yú, zhù土指从我这里取，从我这里求；后指任意索取，给予，赞许，称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。
国学点评
余予，来源于释元照的《宋诗》《咏甯国院》，原文：吴句余予之朱方，聚其族焉而居之，富于其旧

易余

拼音五行释意
易yì火1、和悦，和蔼，如平易近人；2、不费力，如容易；3、改变，如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
国学点评
易余，来源于释元照的《宋诗》《咏甯国院》，原文：女既勤君而兴诸侯，牵帅老夫以至于此，既无武守，而又欲易余罪，曰：『是实班师，不然克矣』

余粤

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
粤yuè土广东省的简称；地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。
国学点评
余，来源于释如净的《宋诗》《偈颂三十四首 其一一》，原文：我琴無殺聲，螗蜋勿余忌

禧余

拼音五行释意
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
国学点评
禧，来源于崔橹的《唐诗》《和友人题僧院蔷薇花三首 一》，原文：俟獻庭虛次，登歌拜受禧

亦余

拼音五行释意
亦yì土指也，表示同样、也是；又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
国学点评
亦余，来源于姜特立的《宋诗》《赋巩丈鹦鹉三首 其三》，原文：申章聊敘報，洪量亦余欽

琲余

拼音五行释意
琲bèi水指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
国学点评
琲，来源于白居易的《唐诗》《吴中好风景二首 二》，原文：露濕偏見梅花奇，筆下冷蘂垂百琲

余洲

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
洲zhōu水“洲”本作“州”，后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。
国学点评
余，来源于韩驹的《宋诗》《八月十五夜小雨同二弟作》，原文：製瓊琚兮余衣，集芳蓀兮余裳

余与

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
与yǔ, yú, yù土本义为赐予，施予，给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。
国学点评
余与，来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》，原文：或问于曾子曰：「夫既遣而包其余，犹既食而裹其余与

瑾余

拼音五行释意
瑾jǐn, jìn火瑾字的意思是指美玉，古时常与瑜字联用，用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
国学点评
瑾，来源于王维的《唐诗》《杂曲歌辞 少年行四首 四》，原文：推居誰復如公瑾，種竹猶憐似子猷

余唯

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
国学点评
余唯，来源于林逋的《宋诗》《秋怀》，原文：楚人恶君之二三其德也，亦来告我曰：『秦背令狐之盟，而来求盟于我：「昭告昊天上帝、秦三公、楚三王曰：『余虽与晋出入，余唯利是视

余昭

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
昭zhāo, zhào火指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。
国学点评
余，来源于赵蕃的《宋诗》《送张交代琮》，原文：余不供僧僧供余，是事顛倒古所無

余初

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
初chū金初心不改，不忘本心，坚持最初的理想。
国学点评
余初，来源于陆游的《宋诗》《山行》，原文：茲山余初來，掩冉柿葉青

斯余

拼音五行释意
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
国学点评
斯，来源于张侃的《宋诗》《寄题富沙倅廨静凉亭诗》，原文：」其斯之谓与

岭余

拼音五行释意
岭lǐng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
国学点评
岭，来源于何应龙的《宋诗》《相思》，原文：云岭外，夕烽一点，塞上传光小

余燮

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
国学点评
余，来源于吴文英的《宋词》《金盏子》，原文：伊余掉行鞅，行行來自西

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