



作者:曹谒潭2022-03-10 21:06:225笔画的字有哪些取名
白
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 白,来源于孙迈的《宋诗》《题义门胡氏华林书院》,原文:幾多白白與紅紅,爭似淮山小桂叢 |
未
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 未,来源于释智朋的《宋诗》《偈颂一百六十九首 其一四八》,原文:未春先暖 |
汉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 汉 | hàn, tān | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汉,来源于牟巘的《宋诗》《送陈正德长慈湖》,原文:有那等富汉每,他道是压瘴气,下的是国家祥瑞,怎知俺穷汉每少衣无食 |
札
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 札 | zhá, yà | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
| 国学点评 |
|---|
| 札,来源于杨万里的《宋诗》《冲雪送陆子静》,原文:我有一書札,因之芳杜洲 |
永
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
| 国学点评 |
|---|
| 永,来源于韩维的《宋诗》《次韵奉同景仁答微之》,原文:降福孔皆,以克永世 |
圣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圣,来源于贺铸的《宋诗》《题武昌郑判官直节亭》,原文:由孔子而来至于今,百有余岁,去圣人之世, 若此其未远也 |
玉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玉,来源于李吕的《宋诗》《答官仲儒》,原文:瞻玉兔,倒琼彝 |
未
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 未,来源于刘黻的《宋诗》《腊雪》,原文:午未未未申,申卯卯辰辰 |
正
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 正,来源于孔武仲的《宋诗》《思南岳呈运判承议》,原文:继正即位,正也 |
本
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 本 | běn, bēn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
| 国学点评 |
|---|
| 本,来源于释子淳的《宋诗》《山居五首 其五》,原文:一片虛空,本無口缺 |
术
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 术 | shù | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 术,来源于陆游的《宋诗》《六七月之交山中凉甚》,原文:”孟子曰:“人之有德慧术知者,恒存乎疢疾 |
汉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 汉 | hàn, tān | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汉,来源于杜甫的《唐诗》《大历三年春白帝城放船出瞿塘峡久居夔府将适江陵漂泊有诗凡四十韵》,原文:转银汉,飞宝鉴,溢清寒 |
仞
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仞,来源于释普度的《宋诗》《送楷维那》,原文:人生不盈仞,中有天地機 |
冬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 冬 | dōng, tóng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冬,来源于林逋的《宋诗》《秋怀》,原文:冬,城郓 |
白
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 白,来源于张侃的《宋诗》《寄题富沙倅廨静凉亭诗》,原文:秦人、白狄伐晋 |
术
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 术 | shù | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 术,来源于释道潜的《宋诗》《观宗室伯山司户诗卷》,原文:名动缙绅,况文章政术,俱是家传 |
宁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 宁 | níng, nìng | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
| 国学点评 |
|---|
| 宁,来源于释居简的《宋诗》《酬铦朴翁梅花 其三》,原文:衰,与其不当物也,宁无衰 |
由
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 由 | yóu, yāo | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 由,来源于李白的《唐诗》《阙题》,原文:道之由興,於皇宣聖 |
辽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
| 国学点评 |
|---|
| 辽,来源于刘时中的《元曲》《倘秀才・为甚但开库诸人不伏,倒筹单先须计咒,苗子钱高低随着钞数。》,原文:孤鹤归飞,再过辽天,换尽旧人 |
冉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 冉 | rǎn, nán, dān | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冉,来源于廖刚的《宋诗》《月波楼上呈知府检讨》,原文:濕雲冉冉樹藏鴉,秋岸無人小艇斜 |
尔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 尔 | ěr, mǐ, nǐ | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尔,来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》,原文:父殁而不能读父之书,手泽存焉尔 |
正
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 正,来源于晁公溯的《宋诗》《喜见吕元锡闻往谒李仁甫奉简短作》,原文:(正旦唱) |
仟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仟,来源于苏颂的《宋诗》《和前三篇 其二》,原文:菅蒯兮楙莽,雚苇兮仟眠 |
礼
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
| 国学点评 |
|---|
| 礼,来源于陆游的《宋诗》《禽言四首 其一》,原文:子曰:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动 |
央
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 央,来源于范纯仁的《宋诗》《中秋赏月》,原文:蚤發名難没,終榮德未央 |
冬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 冬 | dōng, tóng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冬,来源于刘克庄的《宋诗》《灯夕二首呈刘帅 其二》,原文:」 冬,会于鄄,宋服故也 |
艾
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 艾 | ài, yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 国学点评 |
|---|
| 艾,来源于陆游的《宋诗》《农桑四首 其三》,原文:亭亭妙高峰,了了蓬艾間 |
弘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
| 国学点评 |
|---|
| 弘,来源于方回的《宋诗》《谁识》,原文:四十八弘誓願,百千萬億彌陀 |
汀
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 汀 | tīng, tìng, dìng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汀,来源于刘沧的《唐诗》《留别复本修古二上人》,原文:小雨吹行艦,疏梅度遠汀 |
礼
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
| 国学点评 |
|---|
| 礼,来源于杨万里的《宋诗》《晴后再雪四首 其一》,原文:还他礼数 |
召
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 召,来源于林逋的《宋诗》《秋怀》,原文:召桑田巫,示而杀之 |
本
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 本 | běn, bēn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
| 国学点评 |
|---|
| 本,来源于释居简的《宋诗》《铁巖》,原文:大孝尊親,治本人倫 |
禾
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禾,来源于艾性夫的《宋诗》《次韵秋心》,原文:春來耕田遍沙磧,老稚欣欣種禾麥 |
召
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 召,来源于马廷鸾的《宋诗》《题王氏琴清堂》,原文:中和二年召入朝,同平章事 |
艾
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 艾 | ài, yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 国学点评 |
|---|
| 艾,来源于郑谷的《唐诗》《兴州江馆》,原文:不將一滴蘇焦槁,神艾虛傳解活人 |
永
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
| 国学点评 |
|---|
| 永,来源于释印肃的《宋诗》《金刚随机无尽颂 离色离相分第二十 其五》,原文:我武惟皇,永保無疆 |
冉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 冉 | rǎn, nán, dān | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冉,来源于陆佃的《宋诗》《景德寺考试秋日即事四首 其一》,原文:紅紫紛紛難共席,芝蘭冉冉或同舟 |
尔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 尔 | ěr, mǐ, nǐ | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尔,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祭风师六首 酌献用《雍安》。》,原文:其尔克绍乃辟于先王,永绥民 |
由
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 由 | yóu, yāo | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 由,来源于高宗皇帝李治的《唐诗》《守岁》,原文:破除不由你,用盡遮他莫 |
圣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圣,来源于姚燧的《元曲》《双调・寿阳曲》,原文:暗想圣情浑似梦,追欢 |
仞
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仞,来源于吴惟信的《宋诗》《登下竺塔》,原文:樹有千年色,門無數仞崇 |
仟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仟,来源于张元干的《宋词》《菩萨蛮》,原文:远望兮仟眠,闻雷兮阗阗 |
史
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 史,来源于徐田臣《杀狗记》的《元曲》《前腔》,原文:睿文詩播樂,遺訓史標言 |
玄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 玄 | xuán, xuàn | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玄,来源于李龏的《宋诗》《梅花集句 其一五三》,原文:鴻來玄鳥去,將見水中楂 |
札
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 札 | zhá, yà | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
| 国学点评 |
|---|
| 札,来源于张继先的《宋词》《鹊桥仙》,原文:刑神咤犛旄,陰燄颭犀札 |
央
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 央,来源于黄庚的《宋诗》《梅龙》,原文:我非徒跣相,終老懷未央 |
仪
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仪,来源于上官良史的《宋诗》《句 其二》,原文:从橐仪刑,御屏名姓,暂烦衣绣 |
史
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 史,来源于陆游的《宋词》《好事近》,原文:(《三國史記》卷四六 |
辽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
| 国学点评 |
|---|
| 辽,来源于彭汝砺的《宋诗》《菊苗 其二》,原文:(张辽云)我知道 |


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