



作者:韩樨2022-03-09 00:23:02取名李逍遥
至绰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 至 | zhì, dié | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
| 绰 | chuò, chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
| 国学点评 |
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| 至,来源于陆游的《宋诗》《西湖春游》,原文:公至自会 |
赓挚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
| 挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 赓,来源于黄庭坚的《宋诗》《和朱宏夫真妄颂》,原文:引宫商、细赓郢唱,向樽前、谁为一歌之 |
诚芙
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
| 芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
| 国学点评 |
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| 诚,来源于陈师道的《宋词》《木兰花减字・减字木兰花》,原文:办着个志诚心,着俺这夫妇每欢洽 |
奕暖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
| 暖 | nuǎn, xuān | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奕,来源于刘克庄的《宋诗》《杂咏一百首 甘罗》,原文:禪枝附奕葉,魚粥常千指 |
临纶
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 临 | lín, lìn | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
| 纶 | lún, guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
| 国学点评 |
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| 临,来源于韩驹的《宋诗》《送曾宏父 其一》,原文:倚琼楼,临玉树,举瑶觞 |
渌缔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
| 缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
| 国学点评 |
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| 渌,来源于苏辙的《宋诗》《冬至日作》,原文:故溪渌净看凫衣 |
烽淙
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
| 淙 | cóng, shuàng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
| 国学点评 |
|---|
| 烽,来源于关汉卿的《元曲》《闺怨佳人拜月亭・水仙子》,原文:江城烽火连三月 |
芝簌
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
| 簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芝,来源于陆龟蒙的《唐诗》《和袭美新秋即事次韵三首 一》,原文:自是芝蘭臭,非同草木春 |
轼浩
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
| 浩 | hào, gǎo, gé | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
| 国学点评 |
|---|
| 轼,来源于陆游的《宋诗》《城东逆旅》,原文:丹井凭泥轼,风月兴无边 |
攸灿
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 攸,来源于梅尧臣的《宋诗》《寄金山昙颖师呈永叔内翰》,原文:雝雝濟濟,四方攸同 |
镜琰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 镜,来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《前腔换头》,原文:玉树后庭前,瑶华妆镜边 |
戚栎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
| 栎 | lì, luò, yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
| 国学点评 |
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| 戚,来源于张璪的《宋诗》《琼花》,原文:窮通付時命,未足爲悅戚 |
珲央
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 珲 | hún, huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
| 央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 央,来源于项安世的《宋诗》《六日寄镇江马侍郎大同》,原文:有懷不及展,往聽鑾聲央 |
玟瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 玟 | wén, mín | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
| 瑗 | yuàn, huán | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玟,来源于陈梦建的《宋诗》《上喻史君重建霞起堂六首 其五》,原文:子贡问于孔子曰:「敢问君子贵玉而贱玟者何也 |
颐镌
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
| 镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 颐,来源于李颀的《唐诗》《送崔婴赴汉阳》,原文:初九,舍尔灵龟,观我朵颐,凶 |
濡城
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 濡 | rú, ruǎn, ér, nuán, nuò | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
| 城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
| 国学点评 |
|---|
| 濡,来源于幸夤逊的《唐诗》《杏花(题拟)》,原文:雨露之所濡,甘苦齊結實 |
燿葭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 燿 | yào, shuò, shào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
| 葭 | jiā, xiá | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
| 国学点评 |
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| 燿,来源于白居易的《唐诗》《宿清源寺》,原文:熠燿遊何在,蟾蜍食漸難 |
燏钟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
| 钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燏,来源于吕陶的《宋诗》《三亭诗》,原文:燏火燒烏桕,敲冰煮石楠 |
蔷昭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 蔷 | qiáng, sè | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
| 昭 | zhāo, zhào | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蔷,来源于刘克庄的《宋诗》《答敖茂才》,原文:羽扇纶巾风袅袅,东厢月到蔷薇 |
娥种
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
| 种 | zhǒng, chóng, zhòng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
| 国学点评 |
|---|
| 娥种,来源于刘敞的《宋诗》《寄张晋卿时弃官还家》,原文:当初祗为嫦娥种,月正明时 |
镌理
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
| 理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 镌,来源于楼钥的《宋诗》《谢潘端叔惠红梅 其一七》,原文:飞来藓发尚如拳,郁纷因出岫,巧镂是谁镌 |
烁韬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 烁 | shuò, luò, yuè | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
| 韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 烁,来源于陆游的《宋诗》《拆号前一日作》,原文:烁石炎曦,过云急雨,院落槐午阴清 |
荏芃
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
| 芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
| 国学点评 |
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| 荏,来源于胡寅的《宋诗》《和李生九日二首 其二》,原文:偶隨下山雲,荏苒失故程 |
里炜
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 里 | lǐ, li | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
| 炜 | wěi, huī | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
| 国学点评 |
|---|
| 里,来源于陆游的《宋诗》《池亭夜赋》,原文:□,缁被纁里,加于桥 |
绅和
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
| 和 | hé, hè, huò, huó, hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
| 国学点评 |
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| 绅,来源于赵蕃的《宋诗》《投王饶州日勤四首 其一》,原文:为俺呵搬的那读书的慵观经史,作商的懒去辛勤,为吏的焉遵法度,做官的岂惜簪绅 |
彤蔓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
| 蔓 | màn, wàn, mán | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
| 国学点评 |
|---|
| 彤,来源于苏辙的《宋诗》《索居三首 其三》,原文:龜蛇琢鋪閟煙燎,衛卒拔劍垂彤弨 |
望漪
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
| 漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 望,来源于虞俦的《宋诗》《得旨与郡归自浙东余成卿王贯之叶德远追送至于震泽舟中款语数日而后别》,原文:起望天極南兮,□□□□予馬 |
葆凝
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 葆 | bǎo, bāo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
| 凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
| 国学点评 |
|---|
| 葆,来源于王梵志的《唐诗》《诗(幷序) 三十七》,原文:老矣蠲其華,寄賢而葆真 |
瑥晏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
| 晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晏,来源于蔡襄的《宋诗》《和曹殿丞寄荔支》,原文:歲晏秉宿心,斯言非徒設 |
晴琮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晴,来源于董嗣杲的《宋诗》《蟂矶》,原文:浮雲卷晴明,可見九州外 |
旒巡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 巡 | xún, yán, shùn | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旒,来源于周必大的《宋诗》《送杨伯子知南昌县》,原文:重屋祗承敬勿休,前星主鬯貳凝旒 |
恺偕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
| 偕 | xié, jiē | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恺,来源于吕让的《唐诗》《和入京》,原文:军大献,则鼓其恺乐 |
箬蔚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 箬 | ruò, nà | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
| 蔚 | wèi, yù | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
| 国学点评 |
|---|
| 箬,来源于连文凤的《宋诗》《送张仲实游姑苏》,原文:千年箬底遺丹紅,桃花洞口吹天風 |
绚缎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
| 缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绚,来源于释清了的《宋诗》《颂古四首 其二》,原文:斜阳外、霞绚晚空,一目千里总佳色 |
初粹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
| 粹 | cuì, suì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 初,来源于释正觉的《宋诗》《送仝座主归上党 其二》,原文:前度无题初借问 |
飏爀
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
| 爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
| 国学点评 |
|---|
| 飏,来源于王安石的《宋诗》《次俞秀老韵》,原文:何曾华之无实兮,从风雨而飞飏 |
谒琦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
| 琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 谒,来源于陆龟蒙的《唐诗》《送琴客之建康》,原文:躬道祖谒款殊庭 |
仑炘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
| 炘 | xīn | 木 | 见“炘炘”。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仑,来源于方回的《宋诗》《后天易吟三十首 其一四》,原文:等待着黄粱饭滚,碧桃春近,笑吹箫管上昆仑 |
澜重
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
| 重 | zhòng, chóng, tóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 澜,来源于黄升的《宋词》《贺新郎》,原文:望千山隐隐,波澜动摇天末 |
娅书
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 娅 | yà, yā, yǎ | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
| 书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
| 国学点评 |
|---|
| 娅,来源于陈宗古的《宋诗》《游洞霄》,原文:便遣旧姻娅,解后作斯游 |
羿瑥
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
| 瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
| 国学点评 |
|---|
| 羿,来源于蒋涣的《唐诗》《故太常卿赠礼部尚书李公及夫人挽歌二首 二》,原文:暮年潁上還惆悵,引得無窮射羿人 |
樨浦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
| 浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 樨,来源于许景衡的《宋诗》《静堂为弼上人题》,原文:新窨木樨沈 |
峪良
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
| 良 | liáng, liǎng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峪,来源于孙觌的《宋诗》《吴门道中二首 其二》,原文:雨餘山更佳,春流漲平峪 |
弘淄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
| 淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
| 国学点评 |
|---|
| 弘,来源于苏轼的《宋诗》《黄鲁直以诗馈双井茶次韵为谢》,原文:曾見弘文館盛開,難將汗脚涴金臺 |
晣婷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
| 婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晣,来源于王十朋的《宋诗》《续访得七人 黄太史》,原文:夜未艾,庭燎晣晣 |
僖青
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
| 青 | qīng, jīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
| 国学点评 |
|---|
| 僖,来源于陈造的《宋诗》《同陈宰黄簿游灵山八首宰云吾辈可谓忙里偷闲苦中作乐以八字为韵 其三》,原文:岑仲勉先生《唐方鎮年表正補》謂:裴「休自中舍除江西,有張又新《建碑記》及杜牧《代讓平章事表》可證,非自右丞〖右轄〗出,休兄亦不名謨,唯《新表》中眷裴,僖宗相裴坦之兄名謨,乃知詩實坦作,後人誤書坦爲休也」 |
文淼
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
| 淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 文,来源于张侃的《宋诗》《寄题富沙倅廨静凉亭诗》,原文:以文为多失道矣 |
荣缮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
| 缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 荣,来源于释道行的《宋诗》《颂古五首 其三》,原文:荣华作梦,早已输人一著先 |
种昃
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 种 | zhǒng, chóng, zhòng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
| 昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
| 国学点评 |
|---|
| 种,来源于苏轼的《宋诗》《次韵李端叔谢送牛戬鸳鸯竹石图》,原文:傍無公議扶种李,中有流言沮范韓 |
烊堰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 烊 | yáng, yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
| 堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 烊,来源于杜荀鹤的《唐诗》《寄窦处士》,原文:烊銅作梁劍棧編,峽江百丈青雲緣 |
绰舜
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 绰 | chuò, chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
| 舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绰,来源于徐田臣《杀狗记》的《元曲》《前腔》,原文:翠鬟琼佩,绰约蕊珠妆 |
铮珲
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 铮 | zhēng, zhèng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
| 珲 | hún, huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 铮,来源于王迈的《宋诗》《寄浙漕王子文野以思君令人老五字为韵得诗五首 其一》,原文:从头歌韵响铮鏦,入破舞腰红乱旋 |
益椒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
| 椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
| 国学点评 |
|---|
| 益,来源于刘长卿的《唐诗》《北游酬孟云卿见寄》,原文:魂歸諒何益,夢覺心自怡 |
谆弛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
| 弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
| 国学点评 |
|---|
| 谆,来源于胡寅的《宋诗》《思归八绝 其八》,原文:故见之诰诏,视如子弟,谆勤恳切,悃愊无华 |
旒筠
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 筠 | yún, jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旒,来源于史弥宁的《宋诗》《催花》,原文:至今峨冕旒,萬國奉蒸祭 |
贞柒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
| 柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
| 国学点评 |
|---|
| 贞,来源于程公许的《宋诗》《题罗江云盖寺二首 其一》,原文:(乾为天)乾上乾下 《乾》:元亨利贞 |
匠兆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
| 兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
| 国学点评 |
|---|
| 匠,来源于释克勤的《宋诗》《偈五十三首 其二》,原文:空憐爾松生抱有用材,不遇匠石梁棟施帡幪 |
陵戎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
| 戎 | róng, rēng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 陵戎,来源于吴芾的《宋诗》《凌歊台六首 其六》,原文:厚陵戎部尊荷橐,徽廟司成踵棣華 |
容峨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 容 | róng, yǒng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
| 峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
| 国学点评 |
|---|
| 容,来源于苏过的《宋诗》《张几仲被召还朝其幕府赵承之送行至漳水用杜子美诗为韵作诗十篇既还孙志康亦取其韵追送过方官并门因几仲之来遂得诸公相遇今幕府例罢不能无离索之意故亦用此韵见意 其八》,原文:未容春透 |
槿棣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 槿 | jǐn, qín | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
| 棣 | dì, tì, dài | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 槿,来源于崔致远的《唐诗》《奉和座主尚书避难过维阳宠示绝句三首(「阳」,疑当作「扬」。) 三》,原文:可憐紅槿類,無益自衰遲 |
闻蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
| 蓁 | zhēn, qín | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
| 国学点评 |
|---|
| 闻,来源于吕陶的《宋诗》《舒元舆》,原文:我将冤苦陈,教君不忍闻 |
珹域
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
| 域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
| 国学点评 |
|---|
| 域,来源于魏了翁的《宋诗》《临川过永叔植慈竹义木于庭廼榜其堂曰慈义索余诗》,原文:憶昨淳熙躋壽域,東朝長樂慶七十 |
哲珉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
| 珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 哲,来源于释斯植的《宋诗》《古乐府 其六》,原文:圓滿中秋,玩爭詩哲 |
兹泰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 兹 | zī, cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
| 泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 兹,来源于刘泾的《宋诗》《石洞门 其一》,原文:不須要月共形影,吾曺兹焉成獻酬 |
闳鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
| 鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
| 国学点评 |
|---|
| 闳,来源于林逋的《宋诗》《秋怀》,原文:齐庆克通于声孟子,与妇人蒙衣乘辇而入于闳 |
央渭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 央,来源于李洪的《宋诗》《秋夜舣舟骆驼桥对月》,原文:利名何足事,山中樂未央 |
笃矜
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
| 矜 | jīn, qín, guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 笃,来源于吴芾的《宋诗》《和陶命子韵示津调官 其三》,原文:笃公刘,于京斯依 |
珞羲
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 珞 | luò, lì | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
| 羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珞,来源于崔颢的《唐诗》《题沈隐侯八咏楼》,原文:步摇翹玉中心整,瓔珞塗金四面勻 |
瀚堰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
| 堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瀚,来源于袁说友的《宋诗》《祝子正从范使君锻以诗寄之》,原文:前軍臨瀚海,後騎縳閼氏 |
淅晷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
| 晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淅,来源于王之道的《宋词》《卜算子》,原文:淅淅黄蘆際,茫茫碧水餘 |
支炅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 支 | zhī, zhì, qí | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
| 炅 | jiǒng, guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 支,来源于吕陶的《宋诗》《送王昌州屯田》,原文:支鶴鳴沖漢,莊魚靜樂濠 |
初璂
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
| 璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
| 国学点评 |
|---|
| 初,来源于刘兼的《宋诗》《送文英大师》,原文:惊梦瞢腾初省 |
桢宗
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
| 宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桢,来源于戴复古的《宋诗》《元宵雨》,原文:106 桢,翰,仪,榦也 |
胥乘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 胥 | xū, xǔ | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
| 乘 | chéng, shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
| 国学点评 |
|---|
| 胥乘,来源于王安石的《宋诗》《归庵》,原文:華信築塘無宿恨,子胥乘浪有忠魂 |
堇永
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 堇 | jǐn, qín, jìn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
| 永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
| 国学点评 |
|---|
| 堇,来源于蒲寿宬的《宋诗》《又渔父四首 其四》,原文:堇荼易地味不甘,薑桂到老性愈辣 |
术岿
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 术 | shù | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 岿 | kuī, kuì, wěi | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
| 国学点评 |
|---|
| 术,来源于傅梦得的《宋诗》《平江承天寺》,原文:美乎周瑜妙术,悲夫关羽云殂 |
旬翡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旬 | xún, jūn | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
| 翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旬,来源于谭用之的《宋诗》《贻浄居寺新及第》,原文:誰折仙禽足,經旬致枉終 |
韧葵
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
| 葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
| 国学点评 |
|---|
| 葵,来源于郭祥正的《宋诗》《临江春晚》,原文:葵心不寧憂忉忉,矯首東方歌楚騷 |
重仓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 重 | zhòng, chóng, tóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
| 仓 | cāng, chuàng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
| 国学点评 |
|---|
| 重,来源于曹勋的《宋诗》《山居杂诗九十首 其六四》,原文:長安清渭東,遊子跡重重 |
苍骞
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 苍 | cāng, cǎng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
| 骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 苍,来源于米芾的《宋诗》《杂咏 其一》,原文:南溪一曲,独对苍翠与孱颜 |
宗浦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
| 浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 宗浦,来源于陈造的《宋诗》《赠傅商卿》,原文:烟波初入朝宗浦,風月還思望海樓 |
遥初
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
| 初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
| 国学点评 |
|---|
| 遥初,来源于吴芾的《宋诗》《再和》,原文:逍遥初服偃郊扉,學舍經旬望貢綦 |
豫秋
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 豫 | yù, xiè, shū | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
| 秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
| 国学点评 |
|---|
| 豫秋,来源于李彭的《宋诗》《七夕用东坡韵》,原文:黑貂隨日敝,葆髮豫秋衰 |
梓缮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
| 缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 梓,来源于孟浩然的《唐诗》《登岘山亭寄晋陵张少府》,原文:芝蘭擷無遺,杞梓畢見搜 |
琲曦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
| 曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琲,来源于韩琦的《宋诗》《张汝士寺丞挽辞二首 其一》,原文:龍湫一瞬息,珠琲萬斛強 |
柯帧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
| 帧 | zhèng | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
| 国学点评 |
|---|
| 柯,来源于释法薰的《宋诗》《赞政黄牛》,原文:悠悠天壤間,何向非南柯 |
婕颜
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 婕 | jié, qiè | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
| 颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 婕,来源于徐钧的《宋诗》《王梁》,原文:雀羅弔廷尉,秋扇悲婕妤 |
曜瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
| 瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
| 国学点评 |
|---|
| 曜,来源于彭汝砺的《宋诗》《和君宜弟诗韵蕲州所寄》,原文:鮮芳曜楛朽,駿步驚駑駘 |
禄稷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
| 稷 | jì, zè | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禄,来源于刘沧的《唐诗》《与僧话旧》,原文:禄兒射火燒九天,鬼手不撲神聽旃 |
诺缘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
| 缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 诺,来源于王维的《唐诗》《疑梦》,原文:」午许诺 |
仞朦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
| 朦 | méng, mǎng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仞,来源于李新的《宋诗》《题朱令德祠》,原文:百仞巖端仙梵過,千株松下老僧迎 |
瞳仞
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
| 仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瞳,来源于戴复古的《宋词》《西江月》,原文:稚颜皓齿,绿发方瞳,圆极恬淡高妍 |
瑹箪
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瑹 | shū, tū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
| 箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 箪,来源于洪咨夔的《宋诗》《送秦祕监还蜀 其一》,原文:尸盥匜水,实于槃中,箪巾,在门内之右 |
真桢
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
| 桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 真,来源于方回的《宋诗》《寄仇仁近白廷玉张仲实京口当涂江阴三学正兼述新岁阴雨春寒有怀》,原文:真游洞穴沧波下 |
融箩
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
| 箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
| 国学点评 |
|---|
| 融,来源于释宝印的《宋诗》《句》,原文:冥感不逾旬,同雲寖融結 |
郝桢
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 郝 | hǎo, shì | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
| 桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 郝,来源于白居易的《唐诗》《达理二首 一》,原文:九原郝泚何由起,虛誤西蕃八尺金 |
棹颖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 棹 | zhào, zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
| 颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 棹,来源于方岳的《宋诗》《雪中观梅》,原文:蜀江歸棹在,浩蕩逐春鷗 |
榷隆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
| 隆 | lóng, lōng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 榷,来源于刘子翬的《宋诗》《徐大著挽诗二首 其二》,原文:相期荷君厚,商榷有清言 |
初津
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
| 津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
| 国学点评 |
|---|
| 初,来源于王十朋的《宋诗》《知宗生日》,原文:主人升,复初位 |
孜羲
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
| 羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 孜,来源于汪元量的《宋词》《忆秦娥》,原文:恨匆匆,寻些儿闲空,美甘甘两意通,喜孜孜一笑中 |


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