



作者:黄泷吟2022-02-26 01:45:42生肖属:虎,老虎栖息在山上,喜欢山、水、木、草等,所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字;老虎是山大王,所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字;
训字辈2022宝宝起名字
训焘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 焘 | dào, tāo | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 训,来源于田锡的《宋诗》《郡斋书事》,原文:三年,以听伊 尹之训己也,复归于亳 |
训柳
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
| 国学点评 |
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| 训,来源于吴栻的《宋诗》《严陵怀古》,原文:邓曼曰:「大夫其非众之谓,其谓君抚小民以信,训诸司以德,而威莫敖以刑也 |
晋训
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 国学点评 |
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| 晋,来源于孔平仲的《宋诗》《熙宁口号 其一》,原文:晋人许之,礼也 |
浅训
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 浅 | qiǎn, jiān, jiàn, cán, zàn | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 国学点评 |
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| 浅,来源于李之仪的《宋诗》《题历阳天庆观自然庵》,原文:红笑浅,绿颦深 |
训梧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 梧 | wú, wù, yǔ | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
| 国学点评 |
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| 训,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵子瞻子由题憩寂图二首 其一》,原文:诵训,中士二人、下士四人、史一人、徒八人 |
琰训
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 国学点评 |
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| 琰,来源于空海的《唐诗》《在唐日赠剑南僧惟上离合诗》,原文:遂將傳琬琰,索我序且讚 |
蓁训
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 蓁 | zhēn, qín | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 国学点评 |
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| 蓁,来源于戴复古的《宋诗》《昭武太守王子文日与李贾严羽共观前辈一两家诗及晚唐诗因有论诗十绝子文见之谓无甚高论亦可作诗家小学须知 其二》,原文:坡陀荆棘冢,狐兔伏蓁莽 |
训烊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 烊 | yáng, yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
| 国学点评 |
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| 训,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵子瞻子由题憩寂图二首 其一》,原文:诵训掌道方志以诏观事 |
训嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 嵊 | shèng, chéng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
| 国学点评 |
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| 训,来源于叶适的《宋诗》《许敬之用余言作松山草堂然游山之意犹未已也申以为箴》,原文:躬道德,崇学问,稽古训,访群儒 |
训茗
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
| 国学点评 |
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| 训,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祭风师六首 酌献用《雍安》。》,原文:」成汤既没,太甲元年,伊尹作《伊训》、《肆命》、《徂后》 |
炔训
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 炔 | guì, xuè, quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炔,来源于李白的《唐诗》《赠裴司马》,原文:時從村叟交蹠語,炔焰爬搔味醍醐 |
晰训
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 国学点评 |
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| 晰,来源于强至的《宋诗》《依韵奉和司徒侍中雪二十韵》,原文:白晰仙人皆尋衣,衣冠森列蟾蜍墀 |
滨训
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 国学点评 |
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| 滨,来源于孔平仲的《宋诗》《熙宁口号 其一》,原文:」 冬,晋赵鞅、荀寅帅师城汝滨,遂赋晋国一鼓铁,以铸刑鼎,着范宣子所为刑书焉 |
训峪
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
| 国学点评 |
|---|
| 训,来源于高似孙的《宋诗》《句 其四二》,原文:裹一顶半新不旧乌纱帽,穿一领半长不短黄麻罩,系一条半联不断皂环绦,做一个穷风月训导 |
训玢
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 玢 | bīn, fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
| 国学点评 |
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| 训,来源于王梵志的《唐诗》《诗(幷序) 九十六》,原文:卫文公大布之衣,大帛之冠,务材训农,通商惠工,敬教劝学,授方任能 |
栾训
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 国学点评 |
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| 栾,来源于李龏的《宋诗》《梅花集句 其一四》,原文:尊酒团栾,莫惜通宵醉 |
训琳
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
| 国学点评 |
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| 训,来源于吴芾的《宋诗》《和陶命子韵示津调官 其三》,原文:古 训是式,威仪是力 |
训椿
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
| 国学点评 |
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| 训,来源于孔平仲的《宋诗》《熙宁口号 其一》,原文:若奉吾币帛,慎吾威仪,守之以信,行之以礼,敬始而思终,终无不复,从而不失仪,敬而不失威,道之以训辞,奉之以旧法,考之以先王,度之以二国,虽汰侈,若我何 |
训蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 蓁 | zhēn, qín | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
| 国学点评 |
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| 训,来源于陆游的《宋诗》《夜泊》,原文:无竞维人,四方其训 之 |
训泓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
| 国学点评 |
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| 训,来源于李觏的《宋诗》《送张寺丞》,原文:(正旦做见官人科)(寇莱公云)贤母,老夫奉圣人的命,为您一家儿母贤子孝,训子有纲纪之威权,居家有冰霜之直政,着老夫审问其详 |
训晤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
| 国学点评 |
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| 训,来源于刘克庄的《宋诗》《溪庵放言十首 其八》,原文:其一曰:「皇祖有训,民可近,不可下,民惟邦本,本固邦宁 |
训瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 训,来源于无名氏的《唐诗》《刺裴度诗》,原文:弗率训典,殊厥井疆,俾克畏慕 |
淙训
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 淙 | cóng, shuàng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 国学点评 |
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| 淙,来源于柳永的《宋词》《红窗听》,原文:醉卧欲醒聞淙淙,直欲一口吸老龐 |
训玮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
| 国学点评 |
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| 训,来源于周必大的《宋诗》《太和县丞厅葺三亭于官廨曰真清曰特秀曰成蹊又有读书台龙首池寄题三叠 其三》,原文:常将机训付儿孙,取青行拥潘舆侍 |
珑训
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 国学点评 |
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| 珑,来源于刘沧的《唐诗》《赠道者》,原文:并插玲珑碧玉梭 |
训嶂
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
| 国学点评 |
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| 训,来源于陆游的《宋诗》《夜泊》,原文:无竞维人,四方其训 之 |
凇训
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 国学点评 |
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| 凇,来源于释居简的《宋诗》《矮僧求颂》,原文:香清一榻氍毹暖,月淡千門霿凇寒 |
训月
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 月 | yuè, rù | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
| 国学点评 |
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| 训,来源于无名氏的《唐诗》《刺裴度诗》,原文:钦哉,往敷乃训,慎乃服命,率由典常,以蕃王室 |
昭训
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 昭 | zhāo, zhào | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 国学点评 |
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| 昭,来源于刘辰翁的《宋词》《水龙吟》,原文:至理至昭昭,心通即不遙 |
训珂
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
| 国学点评 |
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| 训,来源于高似孙的《宋诗》《句 其四二》,原文:裹一顶半新不旧乌纱帽,穿一领半长不短黄麻罩,系一条半联不断皂环绦,做一个穷风月训导 |
萱训
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 国学点评 |
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| 萱,来源于吴芾的《宋诗》《寄江朝宗》,原文:自爲釣竿能遣悶,不因萱草解銷憂 |
训暖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 暖 | nuǎn, xuān | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
| 国学点评 |
|---|
| 训,来源于林逋的《宋诗》《秋怀》,原文:荀宾为右,司士属焉,使训勇力之士时使 |
训柒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
| 国学点评 |
|---|
| 训,来源于刘克庄的《宋诗》《灯夕二首呈刘帅 其二》,原文:故会以训上下之则,制财用之节 |
训菀
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 菀 | wǎn, yù, yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 训,来源于无名氏的《唐诗》《刺裴度诗》,原文:在后之侗,敬迓天威,嗣守文、武大训,无敢昏逾 |
训柯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
| 国学点评 |
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| 训,来源于宋祁的《宋诗》《秋夕不寐》,原文:五祖传因,二师垂训,向甘河镇 |
蒲训
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 蒲 | pú, bó | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蒲,来源于王观的《宋诗》《醉眠亭》,原文:蒲蓮間華實,鷗鷺時浮沉 |
训琮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 训,来源于苏颂的《宋诗》《司空赠太傅康国韩公挽辞五首 其四》,原文:每每触忤卑人,屡加训责,他从无怨恨之心,奈绝无顺从之美 |
汐训
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 国学点评 |
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| 汐,来源于曹勋的《宋诗》《绿绮七咏 其一》,原文:往復信潮汐,日夜歸滄溟 |
燮训
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燮,来源于王学可的《宋诗》《洞霄宫 其二》,原文:陶鎔情性詩千首,燮理筋骸酒一盃 |
肖训
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 肖 | xiào, xiāo | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 肖,来源于洪适的《宋诗》《次韵王伟文二首 其二》,原文:細看肖貌殊清徹,徐玩揮毫亦怪奇 |
萄训
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 国学点评 |
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| 萄,来源于郑思肖的《宋诗》《梅花》,原文:漢使于闐伐大宛,蒲萄天馬遍長安 |
垣训
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 垣,来源于洪咨夔的《宋诗》《寿邹茶使 其二》,原文:垣籬皆樹槿,廳院亦堆禾 |
训晷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
| 国学点评 |
|---|
| 训,来源于韩元吉的《宋诗》《送元修归广东》,原文:庆郑曰:「古者大事,必乘其产,生其水土而知其人心,安其教训而服习其道,唯所纳之,无不如志 |
湘训
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 湘,来源于释法薰的《宋诗》《偈颂一百三十三首 其四○》,原文:舟泊湘江闊,田收楚澤遙 |
洲训
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 洲,来源于范成大的《宋诗》《枕上二绝效杨廷秀 其二》,原文:中洲嘉卉繁,條甲亦以羅 |
瑷训
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 训,来源于郑刚中的《宋诗》《邻翁以黄菊一本见赠是岁冬暖梅已成蕾以四韵戏菊》,原文:(小二云)你既是读书之人,何不训几个蒙童,讨些钱钞还我,可不好 |
朔训
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朔,来源于周渭的《唐诗》《湘妃庙》,原文:朔風黄葉深,尚記驅車去 |
胧训
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 胧,来源于李之仪的《宋诗》《路西田舍示虞孙小诗二十四首 其二一》,原文:睡起鸾钗,金约鬓影胧 |
爕训
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 爕 | xiè | 木 | 和顺;协和;调和。 |
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 爕,来源于释居简的《宋诗》《偈颂一百三十三首 其四五》,原文:九、晋侯使士爕来聘 |
训榆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 训,来源于强至的《宋诗》《依韵奉和司徒侍中留题灵泉观》,原文:慈训笃,家传学 |
训芊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 芊 | qiān, qiàn | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 训,来源于无名氏的《唐诗》《刺裴度诗》,原文:’尚式时周公之猷训,惟日孜孜,无敢逸豫 |
璐训
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璐,来源于史浩的《宋诗》《童丱须知 稻粱八篇 其四》,原文:白霓行處玉妃從,明月光中寶璐垂 |
蕊训
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 蕊 | ruǐ, juǎn | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蕊,来源于龙辅的《宋诗》《春日 其二》,原文:齋科蕊珠館,供會佛家園 |
训津
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
| 国学点评 |
|---|
| 训,来源于无名氏的《唐诗》《刺裴度诗》,原文:』乃非民攸训,非天攸若,时人丕则有愆 |
蘅训
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蘅,来源于关汉卿的《元曲》《诈妮子调风月・小桃红》,原文:懭有妖兮蟠中土,雜蘅臯兮穢蘭宇 |
烨训
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 烨,来源于王绩的《唐诗》《观石壁诸龛礼拜成咏》,原文:看君金印烨 |
训桑
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 训,来源于林逋的《宋诗》《秋怀》,原文:弁纠御戎,校正属焉,使训诸御知义 |
烽训
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 烽,来源于杜安世的《宋词》《剔银灯》,原文:淮上州州盡滅烽,今年方喜得和戎 |
训晓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
| 国学点评 |
|---|
| 训,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祭风师六首 酌献用《雍安》。》,原文:伊尹乃明言烈祖之成德,以训于王 |
训璇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
| 国学点评 |
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| 训,来源于金履详的《宋诗》《梅雨书懐并唁汪功父》,原文:我教训他攻书,将傍的成人 |
训冬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 冬 | dōng, tóng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
| 国学点评 |
|---|
| 训,来源于周必大的《宋诗》《胡邦衡惠淳字韵佳什回首十年间不知几往返矣虽岁月逾迈而格律益高降叹不足敬用赓和》,原文:子孙,更淳,闲把诗书训 |
训珞
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 珞 | luò, lì | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
| 国学点评 |
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| 训,来源于邵雍的《宋诗》《观性吟》,原文:理纲常,训典谟,是孔之贤圣哉 |
沁训
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沁,来源于孙光宪的《唐诗》《清平乐 一》,原文:一葉偶因風颭破,帕羅香沁幾時乾 |
栎训
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 栎 | lì, luò, yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 栎,来源于孔平仲的《宋诗》《熙宁口号 其一》,原文:」既复,王问犨、栎 |
城训
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 城,来源于殷尧藩的《唐诗》《帝京二首 一》,原文:台城游冶 |
训雯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 训,来源于林逋的《宋诗》《秋怀》,原文:荀宾为右,司士属焉,使训勇力之士时使 |
析训
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 析 | xī, sī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 析,来源于张鸣善的《元曲》《络丝娘・三生梦一声唱回,一场舞三生梦里。万劫千年不容易,也是前缘》,原文:明明領處分,一一當剖析 |
训琦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 训,来源于林逋的《宋诗》《秋怀》,原文:享以训共俭,宴以示慈惠 |
训岭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 岭 | lǐng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 训,来源于李流谦的《宋诗》《五百罗汉洞》,原文:(唱)这一个老先生敢是那教训我的祖师来 |
训荏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 训,来源于李觏的《宋诗》《送张寺丞》,原文:(正旦做见官人科)(寇莱公云)贤母,老夫奉圣人的命,为您一家儿母贤子孝,训子有纲纪之威权,居家有冰霜之直政,着老夫审问其详 |
奈训
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奈,来源于释重显的《宋诗》《颂一百则 其一八》,原文:算天亦自,无奈吾何 |
训术
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 术 | shù | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 训,来源于李流谦的《宋诗》《用山谷上东坡韵与冯黎州 其一》,原文:以训则昏,民无则焉 |
瑜训
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑜,来源于王珪的《宋诗》《宫词 其六七》,原文:你个谒鲁肃周瑜好躁暴,恶歆歆攥住系腰 |
训芹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
| 国学点评 |
|---|
| 训,来源于释元照的《宋诗》《咏甯国院》,原文:』夫谋而鲜过,惠训不倦者,叔向有焉,社稷之固也 |
璨训
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璨,来源于王铚的《宋诗》《送吕道师还天台山》,原文:清霜凝素仗,璀璨滿西原 |
训晏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 训,来源于关汉卿的《元曲》《收江南・好风吹绽牡丹花,半合儿揉损绛裙纱。冷丁丁舌尖上送香茶,都》,原文:行思坐盹,免不得侍儿嘲,遵不得严母训,顾不得傍人论 |
津训
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 津,来源于赵蕃的《宋诗》《次张汉卿次房》,原文:谁家红袖倚津楼 |
训暄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 训,来源于陆游的《宋诗》《夜泊》,原文:无竞维人,四方其训 之 |
训淇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 训,来源于无名氏的《唐诗》《刺裴度诗》,原文:’尚式时周公之猷训,惟日孜孜,无敢逸豫 |
艺训
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 艺,来源于无名氏的《唐诗》《刺裴度诗》,原文:小子惟一妹土,嗣尔股肱,纯其艺黍稷,奔走事厥考厥长 |
训芃
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
| 国学点评 |
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| 训,来源于常衮的《唐诗》《早秋望华清宫树因以成咏》,原文:父母止生妾身一个,因父祖名家,老母家训,教妾读书吟诗写字 |
训晏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
| 国学点评 |
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| 训,来源于韩淲的《宋诗》《送彭世昌回自武夷》,原文:躬承宝训表钦崇 |
蕙训
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蕙,来源于赵蕃的《宋诗》《九月十一日雪二首 其一》,原文:影滿衰桐樹,香凋晚蕙叢 |
朔训
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朔,来源于释德洪的《宋诗》《谢性之惠茶》,原文:金吾河朔人,事郡在賤列 |
浠训
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 训,来源于释善珍的《宋诗》《贺曾帅得祠 其一》,原文:听乡评,义方训,莫如兄 |
曦训
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 曦,来源于骆宾王的《唐诗》《夏日游山家同夏少府》,原文:回首望黑雲,忽然見明曦 |
训琼
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 琼 | qióng, xuán | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
| 国学点评 |
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| 训,来源于林逋的《宋诗》《秋怀》,原文:享以训共俭,宴以示慈惠 |
训炳
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
| 国学点评 |
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| 训,来源于李流谦的《宋诗》《用山谷上东坡韵与冯黎州 其一》,原文:颛顼有不才子,不可教训,不知话言,告之则顽,舍之则嚚,傲很明德,以乱天常,天下之民谓之檮杌 |
训泯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 泯 | mǐn, miàn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
| 国学点评 |
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| 训,来源于无名氏的《唐诗》《刺裴度诗》,原文:聪听祖考之遗训,越小大德 |
训蔷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 蔷 | qiáng, sè | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
| 国学点评 |
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| 训,来源于戴复古的《宋诗》《元宵雨》,原文:133 迪,繇,训,道也 |
槿训
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 槿 | jǐn, qín | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 国学点评 |
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| 槿,来源于杨万里的《宋诗》《幼圃》,原文:風中夜犬驚槐巷,月下寒驢嚙槿籬 |
训岱
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
| 国学点评 |
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| 训,来源于无名氏的《唐诗》《刺裴度诗》,原文:资富能训,惟以永年 |
训滔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
| 国学点评 |
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| 训,来源于韦骧的《宋诗》《和聂充甫晨霜》,原文:宫闱女职遵慈训,见海宇仪型 |
珉训
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 国学点评 |
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| 珉,来源于陈亚的《宋诗》《和魏周辅》,原文:有子人人壯門戶,新詩句句琢珉瑜 |
奎训
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奎 | kuí, kuǐ | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 国学点评 |
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| 奎,来源于周弼的《宋诗》《题夏肯父晓山图》,原文:祖訓敷皇極,奎星耀紫宸 |
训凝
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
| 国学点评 |
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| 训,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祭风师六首 酌献用《雍安》。》,原文:」成汤既没,太甲元年,伊尹作《伊训》、《肆命》、《徂后》 |
烽训
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 烽,来源于宋庠的《宋诗》《斋中焚香宴坐》,原文:城上卓旌旗,樓中望烽燧 |
训昙
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
| 国学点评 |
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| 训,来源于田锡的《宋诗》《郡斋书事》,原文:三年,以听伊 尹之训己也,复归于亳 |
训桥
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 桥 | qiáo, jiāo, jiào, qiāo, jiǎo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
| 国学点评 |
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| 训,来源于韩元吉的《宋诗》《送元修归广东》,原文:仲尼曰:「以臣召君,不可以训 |
楦训
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
| 训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 楦,来源于王安石的《宋诗》《舟过长芦》,原文:殘骸皆作麒麟楦,舊友仍非處士牙 |


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