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属老鼠的宝宝起名字可以带阳字吗

余凰简作者：余凰简2022-02-22 09:56:42

生肖属：鼠，鼠为杂食动物，喜欢吃的食物是五谷杂粮，所以属鼠的宝宝起名适宜用有“禾”、“草”、”豆”、“麦”、“米”、“谷”、“木”等部首的字；老鼠也喜欢打洞，部首里面有“囗”、“宀”、“乙”、“厶”等字，也很适合用做宝宝名字；老鼠经常出现在田野、大地、山上，喜欢晚上活动，部首里面有“田”、“土”、“月”等字，也很适合用做宝宝名字；属鼠的宝宝也喜欢漂亮的衣服，可用“彡”、“巾”、“系”、“衣”、“采”等偏旁的字起名；

属老鼠的宝宝起名字可以带阳字吗

杉阳

拼音五行释意
杉shān, shā木一般指树木，花草，如杉篙，能耐朽；指质轻，有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
杉，来源于楼钥的《宋诗》《送卫清叔著作提举淮东 其三》，原文：偃蓋杉松路，包金橘柚層

莜阳

拼音五行释意
莜yóu, diào, dí木比喻生活富足，顺遂无忧。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
莜，来源于文天祥的《宋诗》《与朱古平饮山中和萧敬夫韵》，原文：相莜抱子林欲深，經始營巢茅未葺

阳绰

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
绰chuò, chāo火处之绰然，处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好，行事从容。
国学点评
阳，来源于释子淳的《宋诗》《又 其一》，原文：独禀阳和粹

芾阳

拼音五行释意
芾fèi, fú金比喻生龙活虎，落落大方。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
芾，来源于杜荀鹤的《唐诗》《赠溧水崔少府》，原文：遙巒相壓疊，頹綠互蔽芾

稽阳

拼音五行释意
稽jī, qǐ木稽古振今，指考查古事作为借鉴，以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法，思维灵活。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
稽阳，来源于曹勋的《宋诗》《清晨谣》，原文：稽阳位，报本郊坛，助祭俨簪缨

阳缎

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
缎duàn火华贵美丽，锦绣无双。
国学点评
阳，来源于真知柔的《宋词》《水龙吟》，原文：不答阳聋

札阳

拼音五行释意
札zhá, yà木比喻心思灵巧，富有文采与情致。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
札，来源于张栻的《宋诗》《寿定叟弟 其三》，原文：栩栩夢魂成獨往，翩翩書札慰相思

阳桠

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
桠yā, ě木同“丫”，用于人名意指小巧可爱，玲珑活泼之义。
国学点评
阳，来源于于邺的《唐诗》《秋夕闻雁》，原文：天寒修竹斜阳後

阳茯

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
茯fú木比喻养心安神，悠闲淡然。
国学点评
阳，来源于黄顺之的《宋诗》《送叶靖逸》，原文：怕问随阳雁

阳术

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
术shù木神术妙计，谋略；也指学习，实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。
国学点评
阳，来源于元稹的《唐诗》《哭子十首 三》，原文：佳甚东阳山水

阳缘

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
缘yuán土因由，因为；人与人之间命中注定的遇合机会；沿，顺着，边缘。用作人名意指随缘之义。
国学点评
阳缘，来源于曹既明的《宋诗》《夜宿浙江亭》，原文：瘦损东阳缘底事，离愁别恨难禁

楠阳

拼音五行释意
楠nán木指楠木，常绿乔木，用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
楠，来源于齐己的《唐诗》《送相里秀才自京至却回》，原文：雲霾大壑真遊遠，風掃石楠佳句傳

阳檀

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
檀tán, shàn木檀木；浅红色,浅绛色，比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。
国学点评
阳，来源于王志道的《宋诗》《和高簿送梅 其六》，原文：到浔阳，无牵挂

阳缈

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
缈miǎo水缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。
国学点评
阳，来源于苏舜钦的《宋诗》《西轩垂钓偶作》，原文：云龙欲化艳阳天

阳栎

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
栎lì, luò, yuè木是一种植物名称，即“麻栎”，用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。
国学点评
阳，来源于释道行的《宋诗》《颂古十七首 其二》，原文：朗吟白雪阳春句

阳蓓

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
蓓bèi木指蓓蕾的简称，含苞未开放的花，用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。
国学点评
阳，来源于吴惟信的《宋诗》《村居》，原文：池上夕阳笼碧树

棋阳

拼音五行释意
棋qí, jī木如棋功，下棋造诣；如棋仙，指棋艺高超,以弈棋为乐的人；如棋名，棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
棋，来源于曾几的《宋诗》《雨二首 其二》，原文：劍戟門前竹，槍棋鼎內茶

阳胧

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
国学点评
阳，来源于熊禾的《宋诗》《泊舟野望》，原文：闻道衡阳价重

芹阳

拼音五行释意
芹qín木芹藻，比喻贡士或才学之士，形容才华横溢，风华正茂。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
芹，来源于王之道的《宋诗》《太湖呈邵公晋沈元吉》，原文：但觀芹藻長，不卹顔鬢衰

棕阳

拼音五行释意
棕zōng木植物名，棕榈；常绿乔木，茎直立不分枝，叶大，木材可制器具，通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
棕，来源于严参的《宋诗》《落梅》，原文：竹杖棕鞋桐帽

葭阳

拼音五行释意
葭jiā, xiá木葭莩，比喻重情重义，人际关系好。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
葭，来源于赵文昌的《宋诗》《鹤林》，原文：清夢不知身萬里，只言今夜宿葭萌

阳未

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
阳未，来源于严参的《宋诗》《落梅》，原文：重阳未到客登高

阳纭

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
纭yún木指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。
国学点评
阳，来源于曾丰的《宋诗》《游三乳洞》，原文：阳关声里催行色

阳奘

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
奘zàng, zhuǎng金壮大，用于人名意指身体健健康康，结实能干。
国学点评
阳，来源于张侃的《宋诗》《寄题富沙倅廨静凉亭诗》，原文：城平阳

阳芦

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
芦lú, lǔ木比喻心地像芦苇一样洁白柔软。
国学点评
阳，来源于释清远的《宋诗》《偈颂一一二首 其八二》，原文：河阳花县锦屏铺

艾阳

拼音五行释意
艾ài, yì土美好善良的意思。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
艾，来源于李处权的《宋诗》《道夫惠诗为和五首 其二》，原文：鳬飛難學王喬舄，魚貫全如鄧艾兵

胭阳

拼音五行释意
胭yān土胭脂，用于人名意指美丽，精致，国色天香之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
胭，来源于杨巨源的《唐诗》《春日奉献圣寿无疆词十首 二》，原文：他为我胭僬粉瘦，我为他绿惨红愁

茸阳

拼音五行释意
茸rōng, róng, rǒng木草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
茸，来源于刘唐卿《白兔记》的《元曲》《前腔》，原文：細葉茸茸垂綠髪，繁英璨璨簇金鈿

阳楣

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
楣méi, měi木本义指屋檐口椽端的横板，门框上的横木,房屋的横梁，用作人名意指秀气、富贵之义。
国学点评
阳，来源于张耒的《宋诗》《野望》，原文：春晚昭阳宫殿

纶阳

拼音五行释意
纶lún, guān火满腹经纶，形容人极有才干和智谋。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
纶，来源于强至的《宋诗》《依韵奉和判府司徒侍中壕林》，原文：慈闱，春不老，山河象服，恩被丝纶

阳秸

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
秸jiē, jí木象征生命力旺盛，拥有丰硕的成就。
国学点评
阳，来源于释子益的《宋诗》《偈颂七十六首 其一六》，原文：纵寿阳、妆脸偏宜

苍阳

拼音五行释意
苍cāng, cǎng木苍松翠柏，比喻具有高贵品质、坚定节操的人。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
苍，来源于曾极的《宋诗》《玉树后庭花》，原文：乔木苍寒图画古，窈窕行人韦曲

柔阳

拼音五行释意
柔róu金1、温柔，柔和，如温和柔顺；2、柔美，柔玉，如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
柔，来源于谭用之的《宋诗》《江馆秋夕》，原文：震出坤柔變，乾成太極虛

彰阳

拼音五行释意
彰zhāng火指明显，显著，文采美盛鲜明，如彰显；也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
彰，来源于苏轼的《宋诗》《谪居三适三首 旦起理发》，原文：北山崚嶒兮配井絡之勳名，子孫繩繩兮聿彰厥聲

阳未

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
阳未，来源于方岳的《宋诗》《次韵题秋崖》，原文：送尽斜阳未忍还

阳芷

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
芷zhǐ木指香草，是草本植物，如白芷；也指清美的香草，如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。
国学点评
阳，来源于元稹的《唐诗》《芳树》，原文：残阳已在青山半

畚阳

拼音五行释意
畚běn水比喻去除脏污，心灵洁净。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
畚，来源于陆游的《宋诗》《感旧绝句七首 其五》，原文：不負一畚土，私輒逃丁籍

寒阳

拼音五行释意
寒hán水冬寒抱冰，夏热握火。形容刻苦自勉，在艰苦的条件下激励自己。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
寒，来源于陈杰的《宋诗》《宪使魏青崖惠拄杖坚多节而色尚黄惟额用白立秋后十日声诗》，原文：毕竟春寒少

阳寓

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
寓yù木指原指寄居，后泛指居住；寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。
国学点评
阳，来源于郭祥正的《宋诗》《和子中修撰石盆题壁二首 其一》，原文：清旦出，夕阳还

阳蕾

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
蕾lěi木像花蕾一样娇嫩美丽，芬芳无限。
国学点评
阳，来源于陈与义的《宋诗》《梅》，原文：一阳不受群阴壅

榭阳

拼音五行释意
榭xiè木水榭歌台，用于人名意指意指生活高雅，富有兴致，生活幸福之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
榭，来源于释守浄的《宋诗》《偈二十七首 其一○》，原文：更與盡心期，臨流抗風榭

固阳

拼音五行释意
固gù木君子固穷，指君子能够安贫乐道，不失节操。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
固，来源于余湜的《宋诗》《句》，原文：詩、禮固可學，鄭、衛不足聽

棂阳

拼音五行释意
棂líng木比喻为人通明，豁达，谦虚。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
棂，来源于许及之的《宋诗》《怀德久仍调爽约 其一》，原文：秋晴秋声定，微雨歇，透疏棂纸窗风裂

阳芃

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
芃péng木兽毛蓬松的样子；草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。
国学点评
阳，来源于陈造的《宋诗》《次韵朱万卿五首 其五》，原文：空望极、回首斜阳暮

朝阳

拼音五行释意
朝cháo, zhāo, zhū金指年轻有朝气，如朝阳一般。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
朝阳，来源于景元启的《元曲》《双调・殿前欢自乐》，原文：看君鸣凤向朝阳

莆阳

拼音五行释意
莆pú, fǔ木萐莆，古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意，安康无忧。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
莆阳，来源于薛季宣的《宋诗》《都场正月尽未见梅思雪中石门之游作 其一》，原文：望秋高梨岭，星下莆阳，庆生贤哲

阳藻

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
藻zǎo水藻思，比喻文采华丽，思想活跃，富有才华。
国学点评
阳，来源于周必大的《宋诗》《四禽》，原文：夕阳西下几时回

苏阳

拼音五行释意
苏sū木指昏迷中醒过来，比如苏醒、苏生；缓解，解除；扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
苏，来源于顾敻的《唐诗》《临江仙 二》，原文：桄榔林里，苏仙偏感华发

阳杏

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
杏xìng木指杏树，杏花 ，杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。
国学点评
阳，来源于释正觉的《宋诗》《偈颂七十八首 其四○》，原文：晚妆长趁景阳钟

纪阳

拼音五行释意
纪jì, jǐ木指遵守纪律，严以律己。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
纪阳，来源于周必大的《宋诗》《刘讷画庐陵三老图求诗》，原文：乐府新声，郢都馀唱，应纪阳春曲

阳松

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
松sōng, sòng, sóng木本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。
国学点评
阳松，来源于高适的《唐诗》《宋中别李八》，原文：南山秋色华盖亭亭，向阳松桂荣

圣阳

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
圣，来源于屈原的《楚辞》《九章/惜往日》，原文：” 曰：“古圣人也

绚阳

拼音五行释意
绚xuàn金美丽，有文采；点缀，辉映，照耀，迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
绚，来源于曹彦约的《宋诗》《祁门道中即事 其七》，原文：庙堂勋旧使台贤，领袖坐中争绚

英阳

拼音五行释意
英yīng, yāng木指花，蓓蕾，尚未绽放的花朵；好，美好；精华，事物最精粹的部分，如英华；才智杰出，才能出众的人，如精英。英同“瑛”，似玉的美石。用。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
英，来源于张九成的《宋诗》《论语绝句 其八》，原文：青蔥春茹擢，皎潔秋英墮

采阳

拼音五行释意
采cǎi, cài火神采飞扬，形容兴奋开心、精神焕发的样子。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
采阳，来源于陈棣的《宋诗》《盛暑宿集福院晚风雨大作》，原文：内养婴儿盈尺象，时逢九数采阳精

阳畚

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
畚běn水比喻去除脏污，心灵洁净。
国学点评
阳，来源于释了惠的《宋诗》《偈颂七十一首 其五一》，原文：借阳和，天付伊

阳芸

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
芸yún木即“油菜”，亦称“芸薹”；古同“耘”，耕耘；众多，来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。
国学点评
阳，来源于杨万里的《宋诗》《自跋江西道院集戏答客问 其一》，原文：说襄阳、旧事重省

阳椰

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
椰yē木比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕，品德高洁。
国学点评
阳，来源于方干的《唐诗》《旅次洋州寓居郝氏林亭》，原文：明月棹，夕阳船

阳宁

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
宁níng, nìng火安宁，象征平安安稳，没有祸患。
国学点评
阳，来源于韦骧的《宋诗》《司马南楼纳凉》，原文：一曲阳春春已暮

棂阳

拼音五行释意
棂líng木比喻为人通明，豁达，谦虚。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
棂，来源于张表臣的《宋词》《菩萨蛮》，原文：澹移梅影，冷印疏棂

阳茗

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
茗míng木指茶，引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。
国学点评
阳，来源于方回的《宋诗》《寄同年宗兄桐江府判去言五首 其四》，原文：夕阳烟树

纬阳

拼音五行释意
纬wěi土1、组织，如纬文；2、治理，如纬世，治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
纬，来源于李光的《宋诗》《元发弟携家避水扵迎山阁且赋二小诗寄诸子勉次其韵 其二》，原文：夜泛银潢，手移星纬，飞堕从天阙

阳绪

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
绪xù金开端；丝的头；前人未完成的事业，功业；连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。
国学点评
阳，来源于释子淳的《宋诗》《又 其五》，原文：清歌催夕阳

阳影

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
影yǐng土指不真切的形象或印象、影子；形象；描摹；电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。
国学点评
阳影，来源于无名氏的《元曲》《尾・问长安，隔关山，别郎容易见郎难。清明过也，鹧鸪声里画楼闲。》，原文：正朝打孤城，寂寞斜阳影里

阳影

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
影yǐng土指不真切的形象或印象、影子；形象；描摹；电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。
国学点评
阳影，来源于崔敦诗的《宋诗》《淳熙六年春帖子词 皇后合五首 其三》，原文：(末)短亭长亭程程去，知几驿，逆旅中过寒食，见点点残红飞絮白，夕阳影里啼蜀魄

阳蓬

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
蓬péng, pèng木比喻像飞蓬一样四处闯荡，勇敢向前。
国学点评
阳，来源于章孝标的《唐诗》《省试骐骥长鸣》，原文：半湖流水夕阳前

绡阳

拼音五行释意
绡xiāo金比喻端庄整洁，干净有才。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
绡，来源于欧阳修的《宋词》《夜行船》，原文：与整绡衣，满身风露正清晓

阳望

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
望wàng水1、人所敬仰的，有名的，如名望。2、向，朝着，如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。
国学点评
阳，来源于黄庭坚的《宋诗》《陪师厚游百花洲槃礴范文正祠下道羊昙哭谢安石事因读生存华屋处零落归山丘为十诗 其六》，原文：阳也者，稹理而坚

阳桠

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
桠yā, ě木同“丫”，用于人名意指小巧可爱，玲珑活泼之义。
国学点评
阳，来源于张栻的《宋诗》《书妙应庵壁》，原文：一阳生後风光好

胥阳

拼音五行释意
胥xū, xǔ金指全，都；一会儿；有才智的人，用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
胥，来源于刘一止的《宋诗》《次韵徐季山学正释奠先圣之作》，原文：銳卒魚懸餌，豪胥鳥在籠

宛阳

拼音五行释意
宛wǎn, yuān, yǔn, yù土一般指婉转，婉约，如宛折；也指温柔，柔美，如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
宛，来源于释印肃的《宋诗》《金刚随机无尽颂 无法可得分第二十二 其四》，原文：宛轉騰空颺，倒下似紅蓮

阳楚

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
楚chǔ金楚楚不凡，形容才华出众，不同寻常。
国学点评
阳，来源于姜特立的《宋诗》《哭仲子》，原文：楼外夕阳闲

阳帧

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
帧zhèng金比喻富有审美眼光，格调高雅精致。
国学点评
阳，来源于韩偓的《唐诗》《席上有赠》，原文：恨极山阳赋

阳梧

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
梧wú, wù, yǔ木指一种落叶乔木，梧桐。木质轻而坚韧，可制乐器和各种器具，种子可食，亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。
国学点评
阳，来源于方岳的《宋诗》《次韵题秋崖》，原文：送尽斜阳未忍还

菀阳

拼音五行释意
菀wǎn, yù, yùn木形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
菀，来源于陈与义的《宋诗》《再登岳阳楼感慨赋诗》，原文：菀菀黃柳絲，濛濛雜花垂

阳粤

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
粤yuè土广东省的简称；地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。
国学点评
阳，来源于魏了翁的《宋诗》《次韵王茶马海棠四绝 燕王宫》，原文：莫问清江与洛阳

樨阳

拼音五行释意
樨xī木常绿小乔木或灌木，有特殊的香气，用于人名意指美好，优雅，清新之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
樨，来源于牛仙客的《唐诗》《宁国院（在新城县）》，原文：木樨全未放些儿

幂阳

拼音五行释意
幂mì水比喻知识不断积累叠加，最后结果越来越好。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
幂，来源于王之望的《宋诗》《病余兀坐偶成二绝 其二》，原文：空翠幂

城阳

拼音五行释意
城chéng土指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
城，来源于李德裕的《唐诗》《重台芙蓉赋附歌》，原文：垂杨紫陌洛城东

艾阳

拼音五行释意
艾ài, yì土美好善良的意思。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
艾，来源于苏辙的《宋诗》《马上见卖芍药戏赠张厚之二绝 其二》，原文：甲戌，齐国书帅师及吴战于艾陵

阳莲

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
莲lián, liǎn木比喻像莲花一样出淤泥而不染，濯清涟而不妖，品行高洁。
国学点评
阳，来源于张侃的《宋诗》《寄题富沙倅廨静凉亭诗》，原文：为主乎灭夏阳也

阳茵

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
茵yīn木茵字的含义较多，形容很柔软，如如茵；锦茵，喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。
国学点评
阳，来源于杨冠卿的《宋诗》《继韩尚书春日舟行韵 其二》，原文：衡阳雁去无留意

继阳

拼音五行释意
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
继，来源于白玉蟾的《宋诗》《赠徐翔卿之别》，原文：东方何在，凛然能继高躅

约阳

拼音五行释意
约yuē, yāo土简要，简单；邀请；节俭；事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
约阳，来源于陆游的《宋诗》《悲秋》，原文：记约阳和初一线

荑阳

拼音五行释意
荑tí, yí木比喻改正缺点，完善自我。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
荑，来源于戴复古的《宋诗》《无为山中郑老家》，原文：手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首 蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮

纤阳

拼音五行释意
纤xiān, qiàn金用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
纤，来源于卢纶的《唐诗》《曲江春望 二》，原文：未同欢、寸心暗许，欲话别、纤手重携

阳缪

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
缪móu, miào, miù火1.古同“穆”，恭敬，用于人名意指待人恭敬真诚之义；2.计谋，用于人名意指机智有谋之义。
国学点评
阳，来源于元稹的《唐诗》《哭子十首 四》，原文：墙梢冉冉又斜阳

阳宣

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
宣xuān金指散布、疏导；古代帝王的大室；宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。
国学点评
阳，来源于王时叙的《宋诗》《题图南像》，原文：斜阳路上短长亭

蔻阳

拼音五行释意
蔻kòu木豆蔻年华，用作人名意指青春活泼，年华永驻。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
蔻，来源于吴淇的《宋词》《南乡子》，原文：依依暮雨鴛鴦夢，嫋嫋春風豆蔻梢

阳彦

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
彦yàn, pán木指有才德的杰出人物，象征有才学，操守廉政，名利双收，成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。
国学点评
阳，来源于白居易的《唐诗》《宿府池西亭》，原文：”巫阳对曰：“掌梦

纾阳

拼音五行释意
纾shū金延缓、缓和，解除、排除的意思；宽裕，宽舒的含义，用作人名意指从容、温柔、富有之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
纾，来源于陆游的《宋诗》《雨中作》，原文：登赏处，记含情纾思，曾赋高唐

阳苑

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
苑yuàn, yuān, yù, yùn木一般指学术、文艺荟萃之处，如阆苑琼楼。是“宛”的本字，表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。
国学点评
阳，来源于周昙的《唐诗》《晋门 王夷甫》，原文：荒林只见夕阳入

阳胤

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
胤yìn木指从肉，从八，从幺。肉表示血统关系，幺表示重叠，八表示延长，合起来表示后代；也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。
国学点评
阳，来源于李谨思的《宋诗》《楮衾》，原文：安阳好，戟户府居雄

术阳

拼音五行释意
术shù木神术妙计，谋略；也指学习，实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
术，来源于冯艾子的《宋诗》《风月楼》，原文：餌术始知堪度世，聽松真得自忘年

阳蒂

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
蒂dì木瓜熟蒂落，指时机一旦成熟，事情自然成功。
国学点评
阳，来源于张至龙的《宋诗》《寓兴十首 其四》，原文：盛事当年忆上阳

阳纪

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
纪jì, jǐ木指遵守纪律，严以律己。
国学点评
阳，来源于张至龙的《宋诗》《寓兴十首 其四》，原文：盛事当年忆上阳

阳芗

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
芗xiāng, xiǎng木比喻桂馥兰馨，气质文雅。
国学点评
阳，来源于梅尧臣的《宋诗》《咏怀 其二》，原文：夕阳吹角最关情

莞阳

拼音五行释意
莞guǎn, guān, wǎn木俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
莞，来源于李长庚的《宋诗》《绍熙甲寅五月十七日从令尹张济之早饭狮子巖晚饮阳华巖夜阑乘月泛舟而归 其一》，原文：紛華戰罷凱歌旋，絃誦聲中一莞然

阳樨

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
樨xī木常绿小乔木或灌木，有特殊的香气，用于人名意指美好，优雅，清新之义。
国学点评
阳，来源于白玉蟾的《宋诗》《仙居楼》，原文：斜阳独倚西楼

茜阳

拼音五行释意
茜qiàn, xī木指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
茜，来源于倪德元的《宋诗》《钓鱼矶》，原文：素姿已是隨時貶，妖茜嬌藍還點染

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