



作者:唐颐沛2022-02-13 11:34:02吕是我国排名第40位的姓;
吕姓传字辈宝宝起名大全
传知
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 知 | zhī, zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
| 国学点评 |
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| 传知,来源于王十朋的《宋诗》《二十四日视帅印于归大拽铺》,原文:特寄传、知何处 |
芉传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 芉 | gān, gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
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| 芉,来源于袁说友的《宋诗》《和周元吉提刑席上得雨韵三首 其一》,原文:殘花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
津传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
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| 津,来源于孔平仲的《宋诗》《熙宁口号 其一》,原文:甲戌,津人得诸河上 |
传嶛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 嶛 | liáo | 木 | 高。 |
| 国学点评 |
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| 传,来源于崔国辅的《唐诗》《漂母岸》,原文:《传》曰:改葬也 |
芗传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 芗 | xiāng, xiǎng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
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| 芗,来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》,原文:建设朝事,燔燎膻芗,见以萧光,以报气也 |
望传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
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| 望传,来源于张耒的《宋诗》《局中负暄读书三首 其三》,原文:(做写忍字科)写到百十个忍字对天臣,望传达至尊 |
传瑷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
| 国学点评 |
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| 传,来源于陆游的《宋诗》《赠鹊》,原文:欲凭桃叶传春怨 |
禺传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 禺 | yú, yù | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
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| 禺,来源于郭祥正的《宋诗》《将游宣城先寄贾太守侍御用李白寄崔侍御韵》,原文:却到番禺日,應傷昔所依 |
传源
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
| 国学点评 |
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| 传,来源于陆游的《宋诗》《秋日遣怀八首 其五》,原文:曾传一盏灯,能有几人知 |
传襄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
| 国学点评 |
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| 传,来源于杨万里的《宋诗》《冬至日归自天庆观二首 其一》,原文:喧传京国声价,年少最无量 |
传绍
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
| 国学点评 |
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| 传,来源于戴复古的《宋诗》《出闽》,原文:九月传杯,要携佳客栖霞去 |
传自
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
| 国学点评 |
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| 传自,来源于彭汝砺的《宋诗》《南归》,原文:轻便如宰相权,冷淡如名贤传,自在如彭泽县 |
传琬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 传,来源于刘克庄的《宋诗》《灯夕二首呈刘帅 其二》,原文:【传】三十年春,王命虢公讨樊皮 |
传尹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 尹 | yǐn, yún | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
| 国学点评 |
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| 传,来源于李光的《宋诗》《鸡》,原文:九奏初传 |
传泊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 泊 | pō, bó, pò | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
| 国学点评 |
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| 传,来源于释正觉的《宋诗》《送仝座主归上党 其二》,原文:弦语岂堪传素恨 |
润传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 润传,来源于韩驹的《宋诗》《再次韵兼简李道夫 其三》,原文:此花风韵,自然清润传香粉 |
谊传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 谊,来源于王安石的《宋诗》《望之将行》,原文:吾谊先君而后身兮,羌众人之所仇也 |
传馟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
| 国学点评 |
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| 传,来源于沈与求的《宋诗》《次韵学士兄述怀 其二》,原文:香传细蕊,春透灵根 |
栗传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 栗 | lì, liè | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 栗,来源于吕本中的《宋诗》《夜雨》,原文:玲瓏箜篌謝好箏,陳寵觱栗沈平笙 |
传恺
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传,来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》,原文:士曰传遽之臣,于大夫曰外私 |
泰传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泰,来源于杨万里的《宋诗》《二月将半寒暄不常》,原文:〔太簇爲徵〕泰尊媼釐,祖功宗德 |
熠传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
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| 熠,来源于刘筠的《宋诗》《明皇》,原文:亂螢光熠熠,行樹影離離 |
传晏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传,来源于释元照的《宋诗》《咏甯国院》,原文:【传】十四年春,吴告败于晋 |
传真
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
| 国学点评 |
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| 传真,来源于曾揆的《宋词》《南柯子・南歌子》,原文:(夫人云)我记着先生这个模样,请个良工写像传真,侍奉终日,烧香供养先生也 |
传鼎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 鼎 | dǐng, zhēn | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传鼎,来源于李光的《宋诗》《观获》,原文:一官传鼎鼐,四海看埙篪 |
传渭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传,来源于张镃的《宋诗》《臞庵书事四首 其一》,原文:镂玉册,传青史 |
瑥传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传,来源于苏轼的《宋词》《定风波》,原文:梅柳约东风,迎腊暗传消息 |
传婷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传,来源于释契嵩的《宋诗》《清溪》,原文:嫩条轻拂传杯手 |
洵传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 洵 | xún, xuàn | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 洵,来源于许浑的《唐诗》《泛舟寻郁林寺道玄上人遇雨而返因寄》,原文:跖蹻同非聖,敦犨衆忌洵 |
航传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
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| 航,来源于黄庭坚的《宋诗》《吴君送水仙花并二大本》,原文:從今但得天從欲,航海梯山歲歲深 |
卫传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
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| 卫传,来源于王迈的《宋诗》《白发叹 其二》,原文:禁卫传呼约下廊 |
诚传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
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| 诚,来源于无名氏的《元曲》《逞风流王焕百花亭・商调/集贤宾》,原文:一点虔诚,今日个正果性和命 |
唯传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
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| 唯,来源于许浑的《唐诗》《和河南杨少尹奉陪薛司空石笋诗》,原文:子孫承承,唯萬世規 |
传宣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传宣,来源于尚仲贤的《元曲》《洞庭湖柳毅传书・仙吕/点绛唇》,原文:听传宣、云间紫府 |
衍传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 衍 | yǎn, yán | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 衍,来源于宋无的《宋诗》《自君之出矣二首 其二》,原文:出洞無論隔山水,辭家終擬長游衍 |
骃传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 骃,来源于王十朋的《宋诗》《续访得七人 黄太史》,原文:我马维骃,六辔既均 |
传彦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 彦 | yàn, pán | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
| 国学点评 |
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| 传,来源于吕祖俭的《宋诗》《送汪时法归金华 其四》,原文:草草书传锦字,厌厌梦绕梅花 |
传萱
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
| 国学点评 |
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| 传,来源于杨万里的《宋诗》《诗情》,原文:柳营,月明,听传过将军令 |
传冶
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
| 国学点评 |
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| 传,来源于胡仲弓的《宋诗》《夜饮颐斋以灯前细雨簷花落为韵分得前字又得花字赋二首 其一》,原文:秉烛欢游须屡,传杯到手休辞 |
畚传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 畚,来源于吴惟信的《宋诗》《赠别 其三》,原文:畚土藝佳卉,沼盆注清泉 |
南传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 南 | nán, nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 南传,来源于朱熹的《宋诗》《芹溪九曲诗 其五》,原文:倩东风、吹雁过江南,传消息 |
传覃
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 覃 | tán, yǎn, qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传,来源于傅梦得的《宋诗》《水乐洞》,原文:碧天空雁信,传意无处 |
传娥
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传,来源于杜牧的《唐诗》《郡斋独酌》,原文:燕子重来,明朝传梦西窗 |
术传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 术 | shù | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 术,来源于释元照的《宋诗》《咏甯国院》,原文:圣人以兴,乱人以废,废兴存亡昏明之术,皆兵之由也 |
蕙传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蕙,来源于无名氏的《元曲》《十探子大闹延安府・呆骨朵》,原文:終日何寂寞,繞籬生蕙蘭 |
传愿
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 愿 | yuàn, yuǎn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传,来源于无名氏的《唐诗》《五言诗 十一》,原文:传家有子明经 |
隽传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 隽 | juàn, jùn, zuì | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 隽,来源于周紫芝的《宋诗》《苦寒二首 其二》,原文:醉帽三更月影,别袂一帘花气,语隽不知还 |
传玮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传,来源于张国宾的《元曲》《相国寺公孙合汗衫・耍孩儿》,原文:传语东君管领伊 |
皓传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 皓 | hào, huī | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皓,来源于范成大的《宋词》《朝中措》,原文:懋哉懋哉,至於華皓 |
纭传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纭,来源于杨亿的《宋诗》《太常乐章三十首 皇帝正冬御殿文舞第一》,原文:万事纷纭都入幻,一杯邂逅且忘怀 |
传琥
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
| 国学点评 |
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| 传,来源于徐集孙的《宋诗》《中秋夜雨》,原文:要乘秋名字,并传京洛 |
传本
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 本 | běn, bēn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
| 国学点评 |
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| 传,来源于欧阳修的《宋诗》《读杨蟠章安集》,原文:五金八石是虚传 |
传洌
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
| 国学点评 |
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| 传,来源于黎廷瑞的《宋诗》《泊淮岸夜闻鬼语》,原文:竹外山童敲臼,梅边溪友传觞 |
传鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传,来源于洪咨夔的《宋诗》《包港风涛 其二》,原文:玉女金童,捧丹文、传仙诲 |
芾传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 芾 | fèi, fú | 金 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芾,来源于骆宾王的《唐诗》《海曲书情》,原文:蜀江東下接襄江,總是當年蔽芾棠 |
传京
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传京,来源于徐集孙的《宋诗》《中秋夜雨》,原文:要乘秋名字,并传京洛 |
传瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 瑱 | zhèn, tiàn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传,来源于韦骧的《宋诗》《答信臣遗诗以失南巖约》,原文:莫教恨传幽句 |
仪传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仪,来源于杨璇的《宋诗》《咏西山广福院二首 其一》,原文:(老旦)免愁烦回辞奠仪,拜冯夷多加护持 |
诀传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 诀传,来源于杨重玄的《唐诗》《正朝上左相张燕公》,原文:先天К,明师的诀传 |
传庚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传,来源于陆游的《宋诗》《海棠图》,原文:九世同居,故家乔木,传今古 |
传延
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传延,来源于郑清之的《宋诗》《和敬禅师茶偈 其二》,原文:想捷传、延英方昼 |
传什
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 什 | shén, shí | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传,来源于喻良能的《宋诗》《次韵杨廷秀郎中游西湖十绝 其四》,原文:争传写 |
绡传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绡,来源于吕渭老的《宋词》《好事近》,原文:枝头蓓蕾,褪红绡微露,江南春色 |
传虔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传,来源于文同的《宋诗》《寄成都赵资政》,原文:手拈荷花微笑,传雅令、侑清欢 |
传中
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 中 | zhōng, zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传中,来源于无名氏的《宋词》《失调名》,原文:黄贴天香,太白珍膳,押赐传中旨 |
传觉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 觉 | jué, jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传,来源于蔡襄的《宋诗》《梦游洛中十首 其七》,原文:莫把寿阳,妆信传书箭 |
传邕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 邕 | yōng, yǒng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传,来源于王柏的《宋诗》《元夕独坐》,原文:又报寒梅传驿信 |
焘传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 焘 | dào, tāo | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 焘,来源于连文凤的《宋诗》《董源山水图为北客赋》,原文:我皇缵位,覆焘合穹 |
蓬传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 蓬 | péng, pèng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蓬,来源于鲍若虚的《宋诗》《藤溪怀古》,原文:便當奉几杖,相與安蓬蓽 |
传孜
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传,来源于谢薖的《宋诗》《次韵吴民载告别觅酒二首 其二》,原文:万古流传,赋《归去来辞》 |
传敏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传,来源于王柏的《宋诗》《元夕独坐》,原文:又报寒梅传驿信 |
传荑
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 荑 | tí, yí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传,来源于陈造的《宋诗》《武昌》,原文:官职终还分定,儿孙也靠心传 |
宗传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 宗传,来源于丁黼的《宋诗》《寄题不碍云轩二首 其一》,原文:祖宗传授与儿孙,到今日享、享 |
传汶
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 汶 | wèn, wén, mín, mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传,来源于范仲淹的《宋诗》《依韵和胡使君书事》,原文:明朝去,趁传柑宴近,满袖天香 |
栾传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 栾,来源于董嗣杲的《宋诗》《岳园醉宿二首 其二》,原文:烧蜜调蜂,重照锦团栾 |
巍传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 巍,来源于晏几道的《宋词》《鹧鸪天》,原文:咨汝之胄出,門戶何巍巍 |
传瑛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传,来源于释善珍的《宋诗》《湖边》,原文:空有传世千篇,正似病呻饥啸 |
礴传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 礴,来源于释道冲的《宋诗》《戊午在灵隠闻曹源和尚讣音兼小师举老为开语录 其一》,原文:長松不知年,拔起立旁礴 |
传伦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传,来源于赵蕃的《宋诗》《上饶道中》,原文:册府牙签昼阅,词垣紫诰宵传 |
传理
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传,来源于杨巨源的《唐诗》《上刘侍中》,原文:安得香传九里 |
传孜
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传,来源于王十朋的《宋诗》《书院杂咏 盆池》,原文:丹青传得闺中怨 |
竺传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 竺 | zhú, dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 竺,来源于韩淲的《宋诗》《杂题 其二》,原文:武林山價縣隋日,天竺經文隸漢家 |
传胧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传,来源于杨万里的《宋诗》《诗情》,原文:朝来街子几人传,书记还平善 |
箩传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 箩,来源于翁卷的《宋诗》《寄永州徐三掾曹》,原文:也强如提关列窖,也强如斡担挑箩 |
爕传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 爕 | xiè | 木 | 和顺;协和;调和。 |
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 爕,来源于苏泂的《宋诗》《简铦朴翁兼简敬叟二首 其二》,原文:五、蔡杀其大夫公子爕 |
颐传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 颐,来源于丁逢的《宋诗》《赠姜邦杰 其一》,原文:华堂是处皆颐指 |
传楣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 楣 | méi, měi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传,来源于李商叟的《宋诗》《寿陈左相 其一》,原文:溪影传神 |
传敦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 敦 | dūn, duī, tuán, diāo, dùn, dào, zhǔn, tūn, duì, tún | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传,来源于张栻的《宋诗》《腊月二日携家城东观梅夜归 其一》,原文:锦鳞为传尺素,报兰舟消息 |
传娅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 娅 | yà, yā, yǎ | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传,来源于戴复古的《宋诗》《阿奇晬日》,原文:传宣来自绛阙,瑞采蔚轮囷 |
爀传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 爀,来源于王灼的《宋诗》《次尹俊卿见访有诗次韵》,原文:欻如彩鳳戲翱翔,爛若彤雲堆翕爀 |
传熹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传,来源于魏了翁的《宋诗》《潼川孙监税挽诗》,原文:已作竹枝传楚女 |
浠传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传,来源于洪适的《宋词》《清平乐》,原文:先春为传信息,压尽群芳 |
桑传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桑,来源于吕本中的《宋诗》《寓会稽禹迹寺》,原文:鳴鳳梧岡迥,桑柔桂籠斜 |
传沧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传沧,来源于吕南公的《宋诗》《衰病》,原文:翠羽不传沧岛信,日暮闲情□与 |
璞传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璞,来源于韦骧的《宋诗》《和丹阳守许仲途朝议春深饮会即席二首 其二》,原文:抱璞有瑕唯歎命,泣岐無託更銷魂 |
纬传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纬,来源于汪梦斗的《宋诗》《清明》,原文:平瞻太极,天街润纳璇题,露床夜沈秋纬 |
传旖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传旖,来源于张方平的《宋诗》《送宋祕丞赴任鄱阳》,原文:亲传旖旎词,自首风流罪 |
鹭传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鹭,来源于王洋的《宋诗》《和谹父留别 其二》,原文:明朝寂寂,双双飞下鸣鹭 |
传亘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 传,来源于释怀深的《宋诗》《资福训童行颂 其七》,原文:这个工夫,因师传授知元祖 |
轶传
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
| 传 | chuán, zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 轶,来源于辛弃疾的《宋词》《洞仙歌》,原文:秋娘声价有谁轶 |


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