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给宝宝起名字带于字

魏情追作者：魏情追2022-02-02 20:29:02

给宝宝起名字带于字

汀于

拼音五行释意
汀tīng, tìng, dìng水水边平地，小洲，汀洲，绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
汀，来源于陆佃的《宋诗》《依韵和曾子开舍人从驾孟飨景灵宫四首 其一》，原文：分籍未容妨隠趣，海鷗汀鷺對忘機

于京

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
京jīng木莫之与京，形容首屈一指，无与伦比。
国学点评
于京，来源于李昭玘的《宋诗》《过盱眙宿慈氏寺》，原文：晋人执卫侯，归之于京师

于潆

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
潆yíng水用于人名有吉祥，美好之义。
国学点评
于，来源于张耒的《宋诗》《竟陵酒官舍北有数步草岁寒霜落犹鬰然也予为障其风霜暮冬尚自如一日大火焚舍无遗复往寻草不复有矣》，原文：”问于桀溺

夕于

拼音五行释意
夕xī, yì金傍晚，日落的时候；泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
夕于，来源于林逋的《宋诗》《秋怀》，原文：」固问之，对曰：「其为大子也，师保奉之，以朝于婴齐而夕于侧也

于筹

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
筹chóu, táo木运筹帏幄，筹为策略之意，可指人胸有策略，能成大事。
国学点评
于，来源于李流谦的《宋诗》《用山谷上东坡韵与冯黎州 其一》，原文：鼓、用牲于社

于逵

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
逵kuí, kuǐ土通各方的道路，引申指前景一片美好，用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。
国学点评
于逵，来源于蔡伸的《宋词》《浣溪沙》，原文：蘇公西南彥，儀鴻漸于逵

于川

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
川chuān金山止川行，比喻坚不可摧，行不可阻。
国学点评
于川，来源于李复的《宋诗》《次韵君俞三诗时在山下 其二》，原文：載白其色，或游于川

冶于

拼音五行释意
冶yě土原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
冶于，来源于彭挥的《宋诗》《游洞霄》，原文：陶冶于文舉，才賢定靡遺

于凡

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
于凡，来源于陈襄的《宋诗》《和程公辟游宿猿洞二首 其一》，原文：度嶺且萬里，友于凡幾年

矜于

拼音五行释意
矜jīn, qín, guān木矜惜，矜恤，用于人名意指温柔大方，矜持庄重，气质优雅之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
矜于，来源于无名氏的《唐诗》《刺裴度诗》，原文：天矜于民，民之所欲，天必从之

霄于

拼音五行释意
霄xiāo, xiào水指云；天空。用作人名意指志向高远、包容之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
霄，来源于叶适的《宋诗》《齐国太夫人挽词》，原文：閣橫三楚上，題挂九霄邊

泷于

拼音五行释意
泷lóng, shuāng水急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
泷，来源于宋祁的《宋诗》《答燕龙图对雪宴百花见寄》，原文：泷州几番清秋

于昶

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
国学点评
于，来源于广宣的《唐诗》《驾幸圣容院应制》，原文：辛巳，有事于大庙，仲遂卒于垂

奕于

拼音五行释意
奕yì木《说文》载道：“奕，大也”，意指显赫；奕奕神采，指精神饱满，充满活力。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
奕于，来源于朱熹的《宋诗》《题二阕后自是不复作矣》，原文：築城奕奕，于以固敵

于嶛

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
嶛liáo木高。
国学点评
于，来源于姜特立的《宋诗》《使北二首 其一》，原文：」明日，舍于庚宗，遂次于泗上

于奈

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
奈nài火比喻做事有主见、有胆识。
国学点评
于，来源于杨亿的《宋诗》《弟偁归乡》，原文：夏，盟于艾，始平于齐也

熙于

拼音五行释意
熙xī, yí水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
熙于，来源于吴龙翰的《宋诗》《西湖曲》，原文：於皇仁孝，祖宗来顾，熙于四极，令问载无疆

于崧

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
崧sōng木同“嵩”，意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。
国学点评
于，来源于释仁勇的《宋诗》《偈八首 其四》，原文：于以報貺，于以受釐

于翌

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
翌yì土明天、明年；辅佐，从旁给予帮助；翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。
国学点评
于，来源于欧阳经的《宋诗》《句 其一》，原文：」反命于寝，君南乡于门内朝服

于存

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
国学点评
于存，来源于戴复古的《宋诗》《题吴熙仲云萍录》，原文：慈惠留千室，友于存四海

于匠

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
匠jiàng火独具匠心，具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。
国学点评
于匠，来源于林逋的《宋诗》《秋怀》，原文：公游于匠丽氏，栾书、中行偃遂执公焉

闻于

拼音五行释意
闻wén水一般指听，如闻听，闻讯，新闻等；也指出名，有名望，声誉，名声，知识等，如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
闻于，来源于孔平仲的《宋诗》《熙宁口号 其一》，原文：会朝之言，必闻于表着之位，所以昭事序也

于鸥

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
鸥ōu土比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。
国学点评
于，来源于释克勤的《宋诗》《偈五十三首 其四四》，原文：麒麟之于走兽， 凤凰之于飞鸟，太山之于丘垤，河海之于行潦， 类也

于琲

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
琲bèi水指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。
国学点评
于，来源于齐己的《唐诗》《渚宫自勉二首 二》，原文：君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子

于渭

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
渭wèi水1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。
国学点评
于渭，来源于刘克庄的《宋诗》《溪庵放言十首 其八》，原文：浮于积石，至于龙门、西河，会于渭汭

同于

拼音五行释意
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
同于，来源于吕让的《唐诗》《和入京》，原文：子执谷璧，男执蒲璧，缫皆二采再就，以朝觐、宗遇、会同于王

于芙

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
芙fú木1、指荷花，如芙蓉或芙蕖。2、指美女，如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。
国学点评
于，来源于释广闻的《宋诗》《偈颂一百四十二首 其七四》，原文：闻于客

资于

拼音五行释意
资zī金财物，钱财；经营工商业的本钱和财产；供给，帮助；智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
资于，来源于汪莘的《宋诗》《送赵君十绝 其四》，原文：资于事父以事君，而敬同

矜于

拼音五行释意
矜jīn, qín, guān木矜惜，矜恤，用于人名意指温柔大方，矜持庄重，气质优雅之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
矜于，来源于无名氏的《唐诗》《刺裴度诗》，原文：天矜于民，民之所欲，天必从之

于澧

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
澧lǐ水澧水，用于人名意指诚恳宽容，有涵养之义。
国学点评
于澧，来源于刘克庄的《宋诗》《溪庵放言十首 其八》，原文：岷山导江，东别为沱，又东至于澧

轶于

拼音五行释意
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
轶，来源于苏颂的《宋诗》《朝议大夫致仕张公挽辞二首 其二》，原文：凌惊雷以轶骇电兮，缀鬼谷于北辰

园于

拼音五行释意
园yuán土庭园，供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
园，来源于岳伯川的《元曲》《吕洞宾度铁拐李岳・后庭花》，原文：数叠小山亭馆静，落花红雨园林

于箫

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
箫xiāo, xiǎo木指竹制的管乐器，洞箫，也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。
国学点评
于，来源于张侃的《宋诗》《寄题富沙倅廨静凉亭诗》，原文：大蒐于比蒲

于悟

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
悟wù木1、泛指醒过来，觉醒；2、引申为理解，领会，明白；3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。
国学点评
于，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祭风师六首 酌献用《雍安》。》，原文：慎终于始

于韧

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
韧rèn金坚韧不拔，比喻面对困难毫不畏缩，顽强应对。
国学点评
于，来源于元稹的《唐诗》《开元观闲居酬吴士矩侍御三十韵》，原文：勇于一战

于繁

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
繁fán, pán, pó水繁花似锦，形容美好的景色和事物，也可指人生丰富美妙。
国学点评
于繁，来源于王维的《唐诗》《疑梦》，原文：子期又以陵师败于繁扬

于孜

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
国学点评
于，来源于孔平仲的《宋诗》《熙宁口号 其一》，原文：示威于众，昭明于神

于爕

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
爕xiè木和顺；协和；调和。
国学点评
于，来源于欧阳修的《宋诗》《太傅杜相公有答兖州待制之句其卒章云独无风雅可流传因辄成》，原文：高堞復于隍，廣殿摧于榛

贤于

拼音五行释意
贤xián木指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
贤于，来源于吴惟信的《宋诗》《过朴翁故居》，原文：”叔孙武叔语大夫于朝曰：“子贡贤于仲尼

袅于

拼音五行释意
袅niǎo土袅娜，柔弱，用于人名意指柔美，纤细，窈窕，有内涵，轻盈之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
袅，来源于王庭珪的《宋诗》《和居东村作》，原文：宝篆袅博山铜，罗裙轻拂湘纹动，侬半札凤头弓

钲于

拼音五行释意
钲zhēng金原义古代乐器名，行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人，用作人名意指有毅力、沉稳之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
钲，来源于元结的《唐诗》《系乐府十二首 思太古》，原文：玉蹬敲霜月，金钲伴晓锺

于茵

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
茵yīn木茵字的含义较多，形容很柔软，如如茵；锦茵，喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。
国学点评
于茵，来源于吴潜的《宋词》《水调歌头》，原文：曲肱高勝枕，藉草軟于茵

于荏

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
荏rěn木植物名，白苏。一年生草本，有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。
国学点评
于，来源于张侃的《宋诗》《寄题富沙倅廨静凉亭诗》，原文：许迁于容城

昃于

拼音五行释意
昃zè金比喻勤奋，努力，坚持，对待事情认真，一丝不苟。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
昃，来源于翁森的《宋诗》《山房》，原文：天高地厚，日盈月昃

于零

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
零líng, lián火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
国学点评
于，来源于释慧性的《宋诗》《偈颂一百零一首 其四八》，原文：表于辰位，伏于戌方

于椰

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
椰yē木比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕，品德高洁。
国学点评
于，来源于吕颐浩的《宋诗》《登巾子山寄怀韩嗣夫》，原文：于室有績，于野有耕

于普

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
普pǔ水一般指普遍，全面，如普天匝地；指广大，恩泽，如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。
国学点评
于，来源于王维的《唐诗》《疑梦》，原文：己巳，王入于王城，馆于公族党氏，而后朝于庄宫

芾于

拼音五行释意
芾fèi, fú金比喻生龙活虎，落落大方。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
芾，来源于文彦博的《宋诗》《天圣五年春省试献羔开冰》，原文：宰上之杞，蔽芾成陰

骞于

拼音五行释意
骞qiān木指高举、飞起，飞翔，飞腾，如骞腾，骞骞，用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
骞，来源于洪适的《宋诗》《鹿鸣宴致语口号》，原文：及戍人方竞进，悬车公独高骞

于合

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
合gé, gē, hé水齐心合力，比喻展开合作，共同努力。
国学点评
于合，来源于苏泂的《宋诗》《简铦朴翁兼简敬叟二首 其二》，原文：四、仲孙蔑会齐崔杼、曹人、邾娄人、杞人次于合

于泯

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
泯mǐn, miàn水指消失，如良心未泯，用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。
国学点评
于，来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》，原文：实于绿中

于良

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
良liáng, liǎng火良金美玉，比喻人道德品质极好。
国学点评
于良，来源于晁说之的《宋诗》《京居秋感五绝句 其二》，原文：并游或结于良朋，乘兴有时而独往

于初

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
初chū金初心不改，不忘本心，坚持最初的理想。
国学点评
于初，来源于楼炤的《宋诗》《偕范贤良游天王寺登城晚归三绝 其一》，原文：还余车于南郢兮，复往轨于初古

于亦

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
亦yì土指也，表示同样、也是；又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。
国学点评
于，来源于吴芾的《宋诗》《和陶命子韵示津调官 其三》，原文：于周于京，缵女维莘

于姝

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
姝shū金指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。
国学点评
于，来源于洪适的《宋诗》《拟古十三首 今日良宴会》，原文：膳于君，有荤桃茢，于大夫去茢，于士去荤，皆造于膳宰

于昼

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
昼zhòu金比喻前途光明，未来可期。
国学点评
于昼，来源于屈原的《楚辞》《九章/惜往日》，原文：”孟子去齐，宿于昼

祯于

拼音五行释意
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
祯，来源于姚合的《唐诗》《夜期友生不至》，原文：积善的遇着祯祥，作恶的生下患害

于庄

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
庄zhuāng金一般指严肃，端重，谨严持重，如庄语，庄论；也指端正之士，正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。
国学点评
于庄，来源于王梵志的《唐诗》《诗（幷序） 九十六》，原文：夏，吉禘于庄公，速也

缎于

拼音五行释意
缎duàn火华贵美丽，锦绣无双。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
缎，来源于陆游的《宋诗》《入春念归尤切有作》，原文：又无羊酒缎匹，又无花红财礼

婳于

拼音五行释意
婳huà木嫿，[呼麥切 ]，靜好也。从女畫聲。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
于，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祭风师六首 酌献用《雍安》。》，原文：台小子旧学于甘盘，既乃遯于荒野，入宅于河

于中

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
中zhōng, zhòng火本义为中心，当中。与“忠”字相通，表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。
国学点评
于中，来源于舒岳祥的《宋诗》《白雪词四首 其三》，原文：潜周鼎于江淮兮，爨土鬵于中宇

箴于

拼音五行释意
箴zhēn, jiǎn木箴言，古代一种文体，用于人名意指受人推崇，名留千史，功勋卓越之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
箴，来源于释绍嵩的《宋诗》《舟中戏书》，原文：況觀絕交書，兼覩箴隱文

伽于

拼音五行释意
伽gā, jiā, qié木读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻，有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
伽，来源于戴复古的《宋诗》《先人东皋子小园七言人多喜之浼秋房楼大卿作大字刻石》，原文：月六腥羶口不嘗，眼靜不覷登伽娘

珈于

拼音五行释意
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
珈，来源于宋祁的《宋诗》《竹》，原文：四牧車前翟茀施，六珈光裏振榆揮

峪于

拼音五行释意
峪yù木比喻胸怀像山谷一样宽广包容。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
峪，来源于张尧同的《宋诗》《嘉禾百咏 韭溪》，原文：(正末唱)则这安敬思在飞虎峪，(李克用云)你为何在此受苦

于音

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
音yīn土一般指有节奏的声，如音乐，弦外之音。也指信息，消息，如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。
国学点评
于，来源于晁端礼的《宋词》《水龙吟》，原文：搴薜荔于山野兮，采撚支于中洲

于颉

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
颉jié, xié木上古人名，即仓颉；减克；传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。
国学点评
于，来源于魏承班的《唐诗》《生查子 三》，原文：’景公说，大戒于国， 出舍于郊

于迪

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
迪dí火启迪，指受到启发，有所领悟。
国学点评
于，来源于释子淳的《宋诗》《送庞婆》，原文：(张于随下)

于才

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
才cái, shān金才华、才能，寓意有才干、才华过人。
国学点评
于才，来源于吴锡畴的《宋诗》《三高祠》，原文：人之于才性，夫豈遠于是

于瑗

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
瑗yuàn, huán木指中国古代的一种玉器，大孔的璧，用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。
国学点评
于，来源于陆游的《宋诗》《感怀四首 其二》，原文：来盟于我也

玄于

拼音五行释意
玄xuán, xuàn水指深奥；也指天，天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
玄于，来源于苏颂的《宋诗》《朝议大夫致仕张公挽辞二首 其二》，原文：鞭风伯使先驱兮，囚灵玄于虞渊

史于

拼音五行释意
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
史于，来源于崔涂的《唐诗》《题嵩阳隐者》，原文：」望按：《金石萃編》卷八十有于德晦題名，在李虞仲題名之左，曰「監察御史于德晦」，題名後紀「大中六年三月廿四日」云云

绎于

拼音五行释意
绎yì火理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
绎，来源于陆游的《宋诗》《夜泊》，原文：溥言駉者，有驒有骆，有骝有雒，以车绎绎

于洲

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
洲zhōu水“洲”本作“州”，后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。
国学点评
于洲，来源于曹勋的《宋诗》《过淮甸》，原文：洋洋者舟，汎彼中流，于渚于洲

勖于

拼音五行释意
勖xù, mào土勉力；勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
勖，来源于王义山的《宋诗》《送允中斋王参政入闽》，原文：令孜與思勖，畏作貂璫霸

札于

拼音五行释意
札zhá, yà木比喻心思灵巧，富有文采与情致。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
札于，来源于张耒的《宋诗》《晓发途中》，原文：偶因借得官書讀，小札于君一向疏

于郅

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
郅zhì, jí火郅隆，比喻事业昌盛，成就很大。
国学点评
于，来源于王十朋的《宋诗》《自鄂渚至夔府途中记所见一百十韵》，原文：」既出，旌乱于上，陈乱于下

于籍

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
籍jí, jiè木书籍、典籍，象征学识丰富，才富五车。
国学点评
于籍，来源于王洋的《宋诗》《和吉父韵谢谹父煮菜二首 其二》，原文：遠于籍外追歌妓，恨不樽前作醉翁

夷于

拼音五行释意
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
夷于，来源于广宣的《唐诗》《驾幸圣容院应制》，原文：若惠顾前好，徼福于厉、宣、桓、武，不泯其社稷，使改事君，夷于九县，君之惠也，孤之愿之，非所敢望也

潆于

拼音五行释意
潆yíng水用于人名有吉祥，美好之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
潆，来源于赵子栎的《宋诗》《句 其一》，原文：双杏堂深，山明水秀潆洄著

般于

拼音五行释意
般bān, pán, bǎn, bō水“惟般逸之无斁兮”，指洒脱逸乐，快快乐乐地没有忧愁。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
般于，来源于刘克庄的《宋诗》《灯夕二首呈刘帅 其二》，原文：冬十月己未，共仲使圉人荦贼子般于党氏

于荏

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
荏rěn木植物名，白苏。一年生草本，有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。
国学点评
于，来源于吴芾的《宋诗》《和陶命子韵示津调官 其三》，原文：于时处处 ，于时庐旅，于时言言，于时语语

于嵊

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
嵊shèng, chéng土比喻坚韧挺拔，勇往直前。
国学点评
于，来源于释师范的《宋诗》《颂古四十四首 其一》，原文：六、秋，搜于红

于芊

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
芊qiān, qiàn木草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。
国学点评
于，来源于陆游的《宋诗》《养生》，原文：至若聽出于垣，觀入于牖

于奂

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
奂huàn水意指众多，盛大，也有华丽，光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。
国学点评
于，来源于释印肃的《宋诗》《颂十玄谈 玄机 其八》，原文：于廟于郊，各盡其禮

涟于

拼音五行释意
涟lián, lán水比喻生活平坦，只有一点点涟漪似的小困难。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
涟，来源于张可久的《元曲》《・夕阳一带山如画，数投林万点寒鸦。曲水边，孤山下，游人归去，明月管梅花。分得金字》，原文：(生)愁拈班管，展花笺盈盈泪涟

庆于

拼音五行释意
庆qìng, qīng, qiāng木象征喜事临门，吉祥幸福，心想事成。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
庆于，来源于释元照的《宋诗》《咏甯国院》，原文：公子黄愬二庆于楚，楚人召之

于仟

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
仟qiān金古代军制，千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。
国学点评
于，来源于齐己的《唐诗》《渚宫自勉二首 二》，原文：言：内尽于己，而外顺于道也

魁于

拼音五行释意
魁kuí, kuǐ, kuài木比喻极为优秀，无人能够超越。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
魁，来源于不详的《唐诗》《湘中童谣》，原文：地望掄魁重，冰銜博士清

于淅

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
淅xī水多为象声词，用于人名意指孩子的性格温和有礼，有着如同春雨一般细腻的心思，忧国忧民之义。
国学点评
于，来源于张耒的《宋诗》《春雨》，原文：五、雨螽于宋

汐于

拼音五行释意
汐xī水指夜间的海潮，潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
汐，来源于毕仲游的《宋诗》《秦州道中》，原文：姚江千里海汐應，山井亦與江潮通

于晃

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
晃huǎng, huàng火光亮闪耀，熠熠生辉。
国学点评
于，来源于释元照的《宋诗》《咏甯国院》，原文：晋栾盈复入于晋，入于曲沃

宁于

拼音五行释意
宁níng, nìng火安宁，象征平安安稳，没有祸患。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
宁于，来源于孔平仲的《宋诗》《熙宁口号 其一》，原文：卫侯告宁于齐，且言子石

于箬

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
箬ruò, nà木一种竹子，用于人名意指节节高升，不断前进之义。
国学点评
于，来源于司空图的《唐诗》《》，原文：魂气归于天，形魄归于地

瑗于

拼音五行释意
瑗yuàn, huán木指中国古代的一种玉器，大孔的璧，用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
瑗于，来源于刘克庄的《宋诗》《杂咏一百首 刘备》，原文：秋，公会卫侯、宋皇瑗于郧

于羿

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
羿yì木鸟张翅旋风而上；人名，又称“后羿”，传说是夏朝有穷国的君主，善于射箭，用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。
国学点评
于羿，来源于方信孺的《宋诗》《刘氏山》，原文：”逄蒙学射于羿，尽羿之道，思天下惟羿为愈己， 于是杀羿

于溯

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
溯sù水逆着水流的方向走、逆水而行；后引申为追求根源或回想，比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。
国学点评
于，来源于张侃的《宋诗》《寄题富沙倅廨静凉亭诗》，原文：丙戌，卒于操

于郇

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
郇huán, xún水周朝国名，比喻身份尊贵显耀，功成名就。
国学点评
于郇，来源于韩元吉的《宋诗》《送元修归广东》，原文：辛丑，狐偃及秦、晋之大夫盟于郇

于婵

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
婵chán金指姿态美好；美女，月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。
国学点评
于，来源于王维的《唐诗》《疑梦》，原文：许迁于容城

谦于

拼音五行释意
谦qiān木指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
谦，来源于李复的《宋诗》《同君俞自牛头寺至兴教院又会文师》，原文：六四，无不利，撝谦

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