生肖属：牛，牛是食草动物，喜欢喝水打交道，所以牛的宝宝起名适宜用有“禾”、“草”、”豆”、“麦”、“米”、“谷”、“木”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”等部首的字；牛经常出现在田野、大地、山上，喜欢白天活动，部首里面有“田”、“土”、“山”、“日”、“火”等字，也很适合用做宝宝名字；牛对主人忠诚，可用“亻”、“心”、“忄”等部首的字起名；牛在屋檐下休息，有时候也在田野走动，擅长拉车，部首里面有“辶”、“宀”、“田”、“车”的字，也很适合用做宝宝名字；
2022宝宝起名属牛男孩好听的小名
椰椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕，品德高洁。 |
| 椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕，品德高洁。 |
| 国学点评 |
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| 椰，来源于王建的《唐诗》《送流人》，原文：濩落咍椰子，勻圓訝荔支 |
昃昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昃 | zè | 金 | 比喻勤奋，努力，坚持，对待事情认真，一丝不苟。 |
| 昃 | zè | 金 | 比喻勤奋，努力，坚持，对待事情认真，一丝不苟。 |
| 国学点评 |
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| 昃，来源于戴复古的《宋诗》《访曾鲁叔有少嫌先从金仙假榻长老作笋供》，原文：咸池微微，日昃之時 |
晰晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
| 晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
| 国学点评 |
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| 晰晰，来源于李庭的《宋诗》《贺罗将仕拜命》，原文：既其徂郊，日出晰晰 |
苍苍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 苍 | cāng, cǎng | 木 | 苍松翠柏，比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
| 苍 | cāng, cǎng | 木 | 苍松翠柏，比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
| 国学点评 |
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| 苍苍，来源于晏殊的《宋词》《诉衷情》，原文：悄危坐，抚苍苍东望，渺渺荆州 |
涔涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 涔 | cén, qián, zàn | 水 | 连续下雨、积水成涝，用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
| 涔 | cén, qián, zàn | 水 | 连续下雨、积水成涝，用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
| 国学点评 |
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| 涔涔，来源于苏辙的《宋诗》《千叶白莲花》，原文：風騷騷，雨涔涔，長洲苑外荒居深 |
什什
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 什 | shén, shí | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
| 什 | shén, shí | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 什什，来源于刘攽的《宋诗》《长安城南》，原文：什什伍伍金人降，將軍忍殺令歸鄉 |
菀菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 菀 | wǎn, yù, yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
| 菀 | wǎn, yù, yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
| 国学点评 |
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| 菀菀，来源于丘葵的《宋诗》《跋信中隠秋江捕鱼图》，原文：柔桑菀菀絲成蔭，落花寂寂紅餘香 |
涧涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静，比喻品德高洁、为人低调。 |
| 涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静，比喻品德高洁、为人低调。 |
| 国学点评 |
|---|
| 涧，来源于释居简的《宋诗》《雪中寄赵湖州容斋》，原文：竹树阴阴流涧水，黄鹂飞去飞还 |
岳岳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
| 岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
| 国学点评 |
|---|
| 岳岳，来源于朱松的《宋诗》《中秋夜雨》，原文：老包曰岳岳生鼎，二人畫虎通神明 |
檀檀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 檀 | tán, shàn | 木 | 檀木；浅红色,浅绛色，比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
| 檀 | tán, shàn | 木 | 檀木；浅红色,浅绛色，比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 檀，来源于卫博的《宋诗》《醉歌行》，原文：檀槽缓垂鸾带，纤指拈春葱 |
泯泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 泯 | mǐn, miàn | 水 | 指消失，如良心未泯，用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
| 泯 | mǐn, miàn | 水 | 指消失，如良心未泯，用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
| 国学点评 |
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| 泯泯，来源于释师观的《宋诗》《临济和尚赞》，原文：泯泯渠水駛，霏霏花霧浮 |
烯烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 烯 | xī | 火 | 同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。 |
| 烯 | xī | 火 | 同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。 |
秭秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进，生活富足，充裕之义。 |
| 秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进，生活富足，充裕之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 秭，来源于周才的《宋诗》《游虞山顶维摩院》，原文：俾爾甌窶，戶有億秭 |
栾栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 栾 | luán | 火 | 指栾树，落叶乔木；拱，用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
| 栾 | luán | 火 | 指栾树，落叶乔木；拱，用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
| 国学点评 |
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| 栾栾，来源于刘敞的《宋诗》《杜祁公挽词二首 其一》，原文：闲绕珍从吟不尽，尽风前、露下栾栾瘦 |
暖暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 暖 | nuǎn, xuān | 火 | 温暖、暖和，指身心温暖舒适，感到治愈。 |
| 暖 | nuǎn, xuān | 火 | 温暖、暖和，指身心温暖舒适，感到治愈。 |
| 国学点评 |
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| 暖暖，来源于孙应时的《宋诗》《送彭子复临海令满秩 其三》，原文：朝雲噓岩日暖暖，夜水落澗風泠泠 |
治治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 治 | zhì, chí | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
| 治 | zhì, chí | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
| 国学点评 |
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| 治，来源于史浩的《宋词》《满庭芳》，原文：及閒還治圃，促婦更鳴機 |
灏灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 灏 | hào | 水 | 指水势无边际，广大；通“浩”，空旷，浩瀚的样子，用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
| 灏 | hào | 水 | 指水势无边际，广大；通“浩”，空旷，浩瀚的样子，用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
| 国学点评 |
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| 灏，来源于释印肃的《宋诗》《颂古九十八首 其二二》，原文：灏气盈襟，冷风入袖，只欲骑鸿鹄 |
崔崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
| 国学点评 |
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| 崔崔，来源于曹泾的《宋诗》《次胡余学同年四首 其一》，原文：爛銀鋪作榜，綽楔何崔崔 |
禺禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 禺 | yú, yù | 木 | 日近中午为禺，比喻人生风华正茂，精神旺盛。 |
| 禺 | yú, yù | 木 | 日近中午为禺，比喻人生风华正茂，精神旺盛。 |
| 国学点评 |
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| 禺，来源于马之纯的《宋诗》《祀马将军竹枝辞 其一》，原文：番禺出守重，漢殿拜恩初 |
稷稷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 稷 | jì, zè | 木 | 稷是一个多音字，指一种谷物，黍属，粟（谷子）；也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
| 稷 | jì, zè | 木 | 稷是一个多音字，指一种谷物，黍属，粟（谷子）；也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
| 国学点评 |
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| 稷，来源于曹勋的《宋诗》《政府生日十首 其一○》，原文：社稷一枰上，山河孤注然 |
荑荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 荑 | tí, yí | 木 | 比喻改正缺点，完善自我。 |
| 荑 | tí, yí | 木 | 比喻改正缺点，完善自我。 |
| 国学点评 |
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| 荑，来源于姚合的《唐诗》《游春十二首 九》，原文：手擷春畦爪甲香，黄荑紫筍快先嘗 |
种种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 种 | zhǒng, chóng, zhòng | 火 | 比喻蕴含无限希望，茁壮成长，长大成材。 |
| 种 | zhǒng, chóng, zhòng | 火 | 比喻蕴含无限希望，茁壮成长，长大成材。 |
| 国学点评 |
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| 种种，来源于宋之问的《唐诗》《伤曹娘二首 一》，原文：看取星星种种、坐儒冠 |
未未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 国学点评 |
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| 未未，来源于张载的《宋诗》《白发》，原文：午未未未申，申（《西湖遊覽志》作「寅」）卯卯辰辰，巳巳巳午午，朔望一般輪 |
萱萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
| 萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
| 国学点评 |
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| 萱，来源于沈辽的《宋诗》《送僧应参禅》，原文：畫樓最好綠波前，萱草還看白髮生 |
岐岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 岐 | qí | 土 | 一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
| 岐 | qí | 土 | 一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
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| 岐岐，来源于杨亿的《宋诗》《密直任学士知益州》，原文：岐岐而生自天産，兩兩而並維星祥 |
瀚瀚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔，广大，众多，如浩瀚，瀚漫；也指知识丰富，学问，如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
| 瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔，广大，众多，如浩瀚，瀚漫；也指知识丰富，学问，如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
| 国学点评 |
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| 瀚瀚，来源于王庭珪的《宋诗》《和葛德裕别后用旧韵见寄》，原文：君不見天漢橋下東流河，渾渾瀚瀚無停波 |
淖淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淖 | nào, zhào, zhuō, chuò | 水 | 比喻摆脱泥淖，脱离困境。 |
| 淖 | nào, zhào, zhuō, chuò | 水 | 比喻摆脱泥淖，脱离困境。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淖，来源于徐钧的《宋诗》《盖延》，原文：浮梁陷積淖，破板隨奔溪 |
暌暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 暌 | kuí | 木 | 分离，用于人名意指亲密，友好，和谐之义。 |
| 暌 | kuí | 木 | 分离，用于人名意指亲密，友好，和谐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 暌，来源于释元肇的《宋诗》《胆瓶蕉》，原文：芳春隨意晚，佳賞日無暌 |
析析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 析 | xī, sī | 木 | 分析，比喻做事认真严谨，细心分析。 |
| 析 | xī, sī | 木 | 分析，比喻做事认真严谨，细心分析。 |
| 国学点评 |
|---|
| 析析，来源于卢仝的《唐诗》《月下寄徐希仁》，原文：我來拂拭已忘言，落葉西風秋析析 |
霄霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 霄 | xiāo, xiào | 水 | 指云；天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
| 霄 | xiāo, xiào | 水 | 指云；天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
| 国学点评 |
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| 霄，来源于姬昌的《周易》《周易/蛊卦》，原文：清明重霄上，合期慶雲際 |
芾芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芾 | fèi, fú | 金 | 比喻生龙活虎，落落大方。 |
| 芾 | fèi, fú | 金 | 比喻生龙活虎，落落大方。 |
| 国学点评 |
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| 芾芾，来源于陆游的《宋诗》《渡头》，原文：陰移棠芾芾，騎擁竹舒舒 |
奘奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 奘 | zàng, zhuǎng | 金 | 壮大，用于人名意指身体健健康康，结实能干。 |
| 奘 | zàng, zhuǎng | 金 | 壮大，用于人名意指身体健健康康，结实能干。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奘，来源于释印肃的《宋诗》《证道歌 其六七》，原文：129 奘，驵也 |
滨滨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨，有心思开阔、旷达不羁之意。 |
| 滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨，有心思开阔、旷达不羁之意。 |
| 国学点评 |
|---|
| 滨，来源于张扩的《宋诗》《暮春绝句 其一》，原文：洛滨老人星见，□少室、云雾开祥 |
澧澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 澧 | lǐ | 水 | 澧水，用于人名意指诚恳宽容，有涵养之义。 |
| 澧 | lǐ | 水 | 澧水，用于人名意指诚恳宽容，有涵养之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 澧澧，来源于王洋的《宋诗》《李丞相挽章 其一》，原文：波澧澧而扬浇兮，顺长濑之浊流 |
畚畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污，心灵洁净。 |
| 畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污，心灵洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 畚，来源于林宪的《宋诗》《李才翁懒窝 其一》，原文：赵盾已朝而出，与诸大夫立于朝，有人荷畚，自闺而出者 |
滦滦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前，不畏险阻。 |
| 滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前，不畏险阻。 |
栎栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 栎 | lì, luò, yuè | 木 | 是一种植物名称，即“麻栎”，用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
| 栎 | lì, luò, yuè | 木 | 是一种植物名称，即“麻栎”，用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
| 国学点评 |
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| 栎，来源于刘宰的《宋诗》《和刘圣与顾龙山探梅四首 其四》，原文：秋，九月，郑伯突入于栎 |
堰堰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
| 堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
| 国学点评 |
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| 堰堰，来源于陈造的《宋诗》《高宗皇帝挽章四首 其三》，原文：它山堰，堰在四明之鄞懸 |
波波
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 波 | bō, bēi, bì | 水 | 波澜壮阔，比喻声势浩大。 |
| 波 | bō, bēi, bì | 水 | 波澜壮阔，比喻声势浩大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 波波，来源于陆游的《宋诗》《上巳书事》，原文：美人樓上曉梳頭，人映清波波映樓 |
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