用王和赵给宝宝起名
畚王
拼音 | 五行 | 释意 | |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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畚,来源于冯时行的《宋词》《虞美人》,原文:荷鍤裒衆力,畚土逾百筐 |
猷王
拼音 | 五行 | 释意 | |
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猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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猷,来源于王志道的《宋诗》《和高簿送梅 其二》,原文:观泉靖节黄花径,子猷苍太亭,千涧飞来六月冰 |
王磊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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王,来源于贾蓬莱的《宋诗》《画绯桃题诗》,原文:君王许 |
晗王
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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晗,来源于廖融的《唐诗》《梦仙谣》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻摺1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
钏王
拼音 | 五行 | 释意 | |
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钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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钏,来源于范应铃的《宋诗》《金鸡城》,原文:一点凉蟾窥慢,钏敲玉臂生寒 |
王炽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
国学点评 |
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王,来源于王令的《宋诗》《秋日寄满子权》,原文:好称花王侍 |
纴王
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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王,来源于释智圆的《宋诗》《同友人宿山院》,原文:終信東南多王氣,浙中今是帝王州 |
王缪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
缪 | móu, miào, miù | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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王,来源于陆游的《宋诗》《遣怀四首 其三》,原文:王世子云者,唯王之贰也 |
王甄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
甄 | zhēn, zhèn, juàn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
国学点评 |
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王,来源于屈原的《楚辞》《九章/惜往日》,原文:为王诵之 |
王樗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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王,来源于刘克庄的《宋诗》《灯夕二首呈刘帅 其二》,原文:王姬归于齐 |
王尔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
尔 | ěr, mǐ, nǐ | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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王尔,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祭风师六首 酌献用《雍安》。》,原文:兹予大享于先王,尔祖其从与享之 |
王津
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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王,来源于王十朋的《宋诗》《孔父》,原文:王人者何 |
王冰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
冰 | bīng, níng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
国学点评 |
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王冰,来源于马廷鸾的《宋诗》《恭进理宗皇帝挽词 其一》,原文:六龍銜火燒寰宇,魏王冰井如湯煮 |
王术
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
术 | shù | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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王,来源于刘克庄的《宋诗》《灯夕二首呈刘帅 其二》,原文:夏,郑伯遂以王归,王处于栎 |
王研
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
研 | yán, yàn, xíng | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
国学点评 |
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王,来源于徐铉的《唐诗》《翰林游舍人清明日入院中途见过余明日亦入西省上直因寄游君》,原文:壽王不忍金宮冷,獨獻君王一玉環 |
泱王
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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泱,来源于范成大的《宋词》《步虚词・西江月》,原文:初到營陵春始回,泱泱風物接梧臺 |
荑王
拼音 | 五行 | 释意 | |
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荑 | tí, yí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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荑,来源于冯时行的《宋诗》《和张仁甫李花韵》,原文:夜深不管柔荑冷,樱朱度、香喷云鬟 |
濡王
拼音 | 五行 | 释意 | |
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濡 | rú, ruǎn, ér, nuán, nuò | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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濡,来源于黄裳的《宋诗》《降虏来朝次叶尚书韵》,原文:引之與爲友,道義相涵濡 |
王岭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
岭 | lǐng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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王,来源于曹勋的《宋诗》《老景逢春每多留赏子美所谓老去愿春迟子忱雅知其况以佳句见贻信笔为答》,原文:先明王霸之分 |
王荔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
国学点评 |
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王,来源于孔平仲的《宋诗》《熙宁口号 其一》,原文:康王跨之,灵王肘加焉,子干、子皙皆远之 |
王存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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王存,来源于吴芾的《宋诗》《家人生朝》,原文:山河欲拆人煙分,壯士鼓勇君王存 |
王宸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
国学点评 |
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王,来源于武元衡的《唐诗》《赠佳人》,原文:(旦云)解元,你也姓王,那王魁也姓王,则愿你休似王魁,负了桂英者 |
王澧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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王,来源于孔平仲的《宋诗》《熙宁口号 其一》,原文:秋,刘子、单子以王猛入于王城 |
瑜王
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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瑜,来源于陈梦建的《宋诗》《上喻史君重建霞起堂六首 其五》,原文:瑕不掩瑜、瑜不掩瑕,忠也 |
昶王
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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昶,来源于郑清之的《宋诗》《读鲁直诗》,原文:後《漫叟詩話》、《本事曲》載孟昶《玉樓春》詞,以爲即原作,但宋時即有人疑爲後人據東坡詞隱括而成,並非孟作 |
王涧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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王,来源于无名氏的《宋词》《朝中措》,原文:王□重幽賞,携樽對□□ |
欢王
拼音 | 五行 | 释意 | |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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欢,来源于杨万里的《宋词》《水调歌头》,原文:闲情不断,犹恋人间欢会 |
王恒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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王,来源于田锡的《宋诗》《自勉》,原文:入得育王門,要見育王人,遠之又遠 |
普王
拼音 | 五行 | 释意 | |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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普,来源于朱翌的《宋诗》《晚步城外》,原文:萬有齊含真海印,一心普現總圓明 |
乾王
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乾 | gàn, hán | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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乾,来源于王之望的《宋诗》《和许总卿 其一》,原文:兵屯絕漠暗,馬飲濁河乾 |
王晳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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王,来源于刘克庄的《宋诗》《灯夕二首呈刘帅 其二》,原文:虢公为王宫于玤,王与之酒泉 |
王亘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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王,来源于史浩的《宋诗》《童丱须知 酒醴八篇 其五》,原文:二王咤連璧,小王腹如繡 |
王策
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
国学点评 |
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王策,来源于沈辽的《宋诗》《复作过商翁墓 其三》,原文:統正圖王策,關張汗馬勞 |
晤王
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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晤,来源于袁说友的《宋诗》《立春日雪》,原文:行行野香間幽艷,晤對未用嗟無侶 |
琥王
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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琥,来源于赵鼎臣的《宋诗》《喜凉亭》,原文:爲君結琥珀,琥珀恐爲貪者獲 |
王飏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
国学点评 |
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王,来源于白居易的《唐诗》《涂山寺独游》,原文:襄王梦里 |
王纴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
国学点评 |
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王,来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵和唐彦猷华亭十咏 昆山阴》,原文:出王屋,入匡廬 |
王寓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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王,来源于苏轼的《宋词》《阮郎归》,原文:王遣金駟聘,先生已許王 |
王箫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
箫 | xiāo, xiǎo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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王,来源于孙元晏的《唐诗》《齐 王僧虔》,原文:其文王与 |
芗王
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芗 | xiāng, xiǎng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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芗,来源于李廌的《宋诗》《送杭州使君苏内相先生某用先生旧诗方丈仙人出渺茫高情犹爱水云乡为韵作古诗十四首 其六》,原文:春宜羔豚膳膏芗,夏宜腒鱐膳膏臊,秋宜犊麑膳膏腥,冬宜鲜羽膳膏膻 |
王泊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
泊 | pō, bó, pò | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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王,来源于李复的《宋诗》《同君俞自牛头寺至兴教院又会文师》,原文:王假有庙 |
缨王
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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缨,来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》,原文:子事父母,鸡初鸣,咸盥漱,栉縰笄总,拂髦冠緌缨,端韠绅,搢笏 |
谊王
拼音 | 五行 | 释意 | |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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谊,来源于高文秀的《元曲》《刘玄德独赴襄阳会・中吕/粉蝶儿》,原文:总相谊千古留名,吾二人此地私行 |
炜王
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炜 | wěi, huī | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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炜,来源于汪莘的《宋词》《西江月》,原文:青炜风物换朱融 |
烽王
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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烽,来源于余靖的《宋诗》《曲江津亭谒华严长老见所赐御书因成二韵》,原文:烽柝開邊月,犂鋤慶麥秋 |
王珺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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王,来源于杨亿的《宋诗》《弟偁归乡》,原文:【经】元年春王正月 |
追王
拼音 | 五行 | 释意 | |
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追 | zhuī, duī, tuī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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追王,来源于毛滂的《宋诗》《访无畏庵琳和尚》,原文:安得東歸抱四絕,雙鳬飛舄追王喬 |
王旌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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王旌,来源于吕本中的《宋诗》《立冬日赠张直夫》,原文:吳王旌旆墮冥漠,至今古木涵清秋 |
王决
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
决 | jué, quē, xuè | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
国学点评 |
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王决,来源于韩维的《宋诗》《洛府东池泛舟》,原文:我因此屡屡劝韩元帅留下项王,决个鼎足三分之计 |
王闳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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王,来源于吴栻的《宋诗》《严陵怀古》,原文:祝聃射王中肩,王亦能军 |
王狄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
狄 | dí, tì | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
国学点评 |
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王,来源于林逋的《宋诗》《秋怀》,原文:』其若王命何 |
王搦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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王,来源于魏了翁的《宋诗》《约任千载大卿同王万里杨仲博汎湖任赋二诗和其韵 其一》,原文:始王也 |
晖王
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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晖,来源于韩信同的《宋诗》《蓬莱飞峰》,原文:叹袅娜章台,歌翻轻吹,飘零灞岸,影弄斜晖 |
冶王
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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冶王,来源于李弥逊的《宋诗》《张从之许玉友輙用其七夕所赋韵以简之》,原文:骋豪富夸荣贵,恣艳冶王孙士女,逞风流翠绕珠围 |
王奕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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王,来源于姚揆的《唐诗》《颕川客舍》,原文:寰海名王聚,江湖王氣銷 |
王筹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
筹 | chóu, táo | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
国学点评 |
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王,来源于陆游的《宋诗》《遣怀四首 其三》,原文:王世子云者,唯王之贰也 |
王珑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
国学点评 |
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王,来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》,原文:」文王乃喜 |
王予
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
予 | yǔ, yú, zhù | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
国学点评 |
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王予,来源于朱熹的《宋诗》《训蒙绝句 汶上》,原文:且將伴侶同盃酒,不用君王予鏡湖 |
王旨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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王旨,来源于白居易的《唐诗》《山石榴寄元九》,原文:頓了空王旨,仍高致君策 |
王兴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
兴 | xìng, xīng, xìn | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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王兴,来源于韩偓的《唐诗》《咏柳》,原文:想着纣王兴衰,我王裁划,则为摘星楼把山河败坏 |
觉王
拼音 | 五行 | 释意 | |
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觉 | jué, jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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觉王,来源于吴惟信的《宋诗》《题刘同卿九里松熙游园》,原文:想西湖风月绕苏堤,尚觉王孙贵,银烛高烧照珠翠 |
理王
拼音 | 五行 | 释意 | |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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理,来源于释清远的《宋诗》《颂古六十二首 其五七》,原文:生死籍素定,理莫移恩讎 |
彬王
拼音 | 五行 | 释意 | |
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彬 | bīn, bān | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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彬,来源于村寺僧的《宋诗》《蒸豚》,原文:凡百執事,肄習彬彬 |
鸥王
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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鸥,来源于刘克庄的《宋诗》《哭左次魏二首 其二》,原文:想山中、猿呼鹿啸,鹭翔鸥舞 |
王澧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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王,来源于释师范的《宋诗》《颂古四十四首 其一》,原文:其称王猛何 |
王恢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
国学点评 |
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王恢,来源于郭祥正的《宋诗》《太平天庆观题壁五首 其四》,原文:梁孝事平終結愛,王恢謀沮已和親 |
淼王
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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淼,来源于李新的《宋诗》《飞练歌呈宋豳州宏父》,原文:湘水平淼淼,魚意活潑潑 |
棂王
拼音 | 五行 | 释意 | |
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棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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棂,来源于白珽的《宋诗》《湖居杂兴八首 其七》,原文:秋晚雨声篷背稳,夜深月影窗棂白 |
王情
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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王情,来源于陈著的《宋诗》《可举长老退休于西山庵赋西山好以送之》,原文:庶幾宋玉賦,聊廣楚王情 |
绡王
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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绡,来源于陈与义的《宋诗》《再赋 其三》,原文:江汜冷、冰绡乍洗,素娥忺,菱花再拭 |
王章
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
章 | zhāng, zhàng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
国学点评 |
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王章,来源于白居易的《唐诗》《新乐府 盐商妇 恶幸人也》,原文:許靖何嘗羞馬磨,王章安用泣牛衣 |
敦王
拼音 | 五行 | 释意 | |
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敦 | dūn, duī, tuán, diāo, dùn, dào, zhǔn, tūn, duì, tún | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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敦,来源于郭祥正的《宋诗》《题杏山阮氏高居》,原文:本期教學敦風俗,今如附子充饑腹 |
葵王
拼音 | 五行 | 释意 | |
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葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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葵,来源于陆文圭的《宋诗》《题画春景》,原文:巴蕉一葉妖,茙葵一花妍 |
苓王
拼音 | 五行 | 释意 | |
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苓 | líng, lián | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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苓,来源于戴复古的《宋诗》《无为山中郑老家》,原文:山有榛,隰有苓 |
王嘉
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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王嘉,来源于萧立之的《宋诗》《赠医士》,原文:周王嘉禾獻同穎,漢皇奇木誇連理 |
王忻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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王忻,来源于韩驹的《宋诗》《题王充道清芬亭亭前瑞香花数百本》,原文:禮俗拘嵇喜,侯王忻戴逵 |
昉王
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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昉,来源于李洪的《宋诗》《残春偶作 其二》,原文:屏風周昉畫纖腰,歲久丹青色半銷 |
王鸠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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王,来源于孔平仲的《宋诗》《熙宁口号 其一》,原文:王子朝、宾起有宠于景王,王与宾孟说之,欲立之 |
枫王
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
枫 | fēng, fán | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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枫,来源于周孚的《宋诗》《赠宋公佐 其一》,原文:舞枫眠雨,伴我一春销瘦 |
谧王
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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谧,来源于周密的《宋诗》《木笔花》,原文:边陲静谧,夜熄鸣刁 |
王伊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
国学点评 |
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王伊,来源于刘克庄的《宋诗》《桥西》,原文:周公思三王,伊尹樂堯舜 |
旖王
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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旖,来源于艾性夫的《宋诗》《杂兴五首 其二》,原文:安得家家棄花只糴米,塵甑炊香勝旖旎 |
王桑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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王桑,来源于刘一止的《宋词》《梦横塘》,原文:稻花花中王,桑花花中后 |
王仞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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王,来源于任希夷的《宋诗》《德寿宫即事六首 其二》,原文:妾今不願君王寵,惟願君王壽萬年 |
王壬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
国学点评 |
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王,来源于薛嵎的《宋诗》《冬日杂言五首 其五》,原文:穆王有天下,王綱正齊肅 |
宁王
拼音 | 五行 | 释意 | |
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宁 | níng, nìng | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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宁王,来源于梅尧臣的《宋诗》《奉陪览秀亭抛堶》,原文:只忧长笛吹花落,除是宁王 |
佰王
拼音 | 五行 | 释意 | |
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佰 | bǎi, mò | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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佰,来源于张养浩的《元曲》《双调・庆东原》,原文:佰弜必盡護,盤飣如拱寶 |
慷王
拼音 | 五行 | 释意 | |
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慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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慷,来源于朱熹的《宋诗》《寿母生朝 其四》,原文:長謡飛仙章,慷慨三歎息 |
王永
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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王永,来源于王珪的《宋诗》《赠太尉吕惠穆公挽词》,原文:敢正亡王,永爲世箴 |
璋王
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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璋,来源于张司马的《唐诗》《还丹口诀》,原文:珪璋挺特晁夫子,家法文章萬代垂 |
王谧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
国学点评 |
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王,来源于舒亶的《宋诗》《和刘珵西湖十洲 烟屿》,原文:君不見梁王池上月,昔照梁王樽酒中 |
堰王
拼音 | 五行 | 释意 | |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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堰,来源于张镃的《宋诗》《许深父送日铸茶》,原文:南到杭州北楚州,三江八堰水通流 |
王季
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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王季,来源于释梵琮的《宋诗》《因学者问生死到来如何抵当答以四偈 其二》,原文:追王大王亶父、王季历、文王昌 |
王芹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
国学点评 |
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王,来源于李兴宗的《宋诗》《观八阵图有感》,原文:怨王孙 |
王沉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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王沉,来源于张同甫的《宋诗》《汤公洞》,原文:吳王沉醉姑蘇上,半夜不知吳國秋 |
王圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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王圣,来源于包佶的《唐诗》《顾著作宅赋诗》,原文:慨君王圣怒难分辨,便是老性命滴溜在眼前 |
崔王
拼音 | 五行 | 释意 | |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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崔王,来源于姜特立的《宋诗》《闲赋》,原文:崔王兩驥子,神俊萬里超 |
筱王
拼音 | 五行 | 释意 | |
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筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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筱,来源于郑起的《宋诗》《烂柯山》,原文:白面使者竹筱鎗,自誇搜捕無遺藏 |
王铮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
铮 | zhēng, zhèng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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王,来源于孔平仲的《宋诗》《熙宁口号 其一》,原文:」王曰:「吾用齐桓 |
禧王
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禧 | xǐ, xī | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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禧,来源于孔平仲的《宋诗》《平上去入四首寄豫章旧同官 其四》,原文:自從慶曆到今日,只說開禧初改元 |
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