生肖属:牛,牛是食草动物,喜欢喝水打交道,所以牛的宝宝起名适宜用有“禾”、“草”、”豆”、“麦”、“米”、“谷”、“木”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”等部首的字;牛经常出现在田野、大地、山上,喜欢白天活动,部首里面有“田”、“土”、“山”、“日”、“火”等字,也很适合用做宝宝名字;牛对主人忠诚,可用“亻”、“心”、“忄”等部首的字起名;牛在屋檐下休息,有时候也在田野走动,擅长拉车,部首里面有“辶”、“宀”、“田”、“车”的字,也很适合用做宝宝名字;
牛宝宝起名可以带帛字根吗
帛槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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帛,来源于程俱的《宋诗》《兴龙节日有感二首 其一》,原文:玉帛交鄰後,清陰滿塞榆 |
蓓帛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
国学点评 |
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蓓,来源于武衍的《宋诗》《宿吕城舟中》,原文:眼前黄白方吹盡,已放山丹蓓蕾紅 |
炔帛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炔 | guì, xuè, quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
国学点评 |
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炔,来源于李白的《唐诗》《赠裴司马》,原文:時從村叟交蹠語,炔焰爬搔味醍醐 |
帛沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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帛,来源于司空图的《唐诗》《与都统参谋书有感》,原文:財帛星入門,虛耗鬼去了 |
帛淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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帛,来源于苏舜钦的《宋诗》《夏中》,原文:衣冠慘分裂,玉帛敝辭讓 |
帛楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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帛,来源于杨炎正的《宋词》《浣溪沙》,原文:絹帛鮮華由染工,紅花紫草遂收功 |
帛萄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
国学点评 |
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帛,来源于张汇的《唐诗》《句》,原文:行邁豈不勞,欲書竹帛勳 |
涔帛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涔 | cén, qián, zàn | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
国学点评 |
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涔,来源于华镇的《宋诗》《会稽览古诗 孟桥》,原文:春魚出清涔,社酒欲勝篘 |
帛晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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帛,来源于释士珪的《宋诗》《颂古七十六首 其二九》,原文:諸侯執帛,天后當陽 |
权帛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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权 | quán, guàn | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
国学点评 |
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权,来源于刘一止的《宋诗》《忆山中一首示峦嶅二子用前韵》,原文:我把这画船权作望夫石,便去波莫迟,却不道五湖西子嫁鸱夷 |
悟帛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
国学点评 |
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悟,来源于陆游的《宋诗》《赏小园牡丹有感》,原文:一言深悟主,五利且和戎 |
帛莜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
莜 | yóu, diào, dí | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
国学点评 |
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帛,来源于李处权的《宋诗》《车水》,原文:賜帛更蒙優老詔,此生何以報君恩 |
熠帛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
国学点评 |
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熠,来源于释师体的《宋诗》《辞众偈》,原文:忽藉流螢足詩句,黄昏燁熠起林叢 |
境帛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
国学点评 |
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境,来源于洪适的《宋诗》《登宁和岭》,原文:禪境風偏好,空門眼倍明 |
桥帛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桥 | qiáo, jiāo, jiào, qiāo, jiǎo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
国学点评 |
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桥,来源于罗烨的《宋诗》《小说引子 其一》,原文:亦阑桥下桃花观,寒勒花枝瘦 |
帛滢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
滢 | yíng, yìng, jiōng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
国学点评 |
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帛,来源于齐光乂的《唐诗》《》,原文:布帛精粗不中数、幅广狭不中量,不粥于市 |
帛蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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帛,来源于吕让的《唐诗》《和入京》,原文:立大祀,用玉帛、牲牷 |
帛凌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
国学点评 |
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帛,来源于葛立方的《宋诗》《新城道中》,原文:衣帛食肉,罔有攸傷 |
帛晶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
国学点评 |
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帛,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵子瞻子由题憩寂图二首 其一》,原文:贡布帛,任衡以山事 |
帛圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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帛,来源于释居简的《宋诗》《酬铦朴翁梅花 其三》,原文:」
伯高之丧,孔氏之使者未至,冉子摄束帛、乘马而将之 |
帛浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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帛,来源于方回的《宋诗》《次韵谢平心胡祕监见惠生日五首 其二》,原文:人心愛惜此流水,不啻布帛與稻粱 |
炀帛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng, yàng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
国学点评 |
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炀,来源于姚孝锡的《宋诗》《晓霁》,原文:想当日炀帝东亡,那其间主公未定 |
帛椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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帛,来源于释慧空的《宋诗》《谢丹山秀首座竹筇 其一》,原文:旅歌屢彈鋏,歸問時裂帛 |
莱帛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
国学点评 |
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莱,来源于苏轼的《宋诗》《无题》,原文:万里盐城,千家珠瓦,无认蓬莱处 |
澎帛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澎 | pēng, péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
国学点评 |
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澎,来源于王安石的《宋诗》《朱朝议移法云兰》,原文:空階滴雨幽夢覺,孤蓬澎浪驚魂飛 |
墨帛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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墨 | mò, mèi | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
国学点评 |
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墨,来源于陆游的《宋诗》《夏日四首 其二》,原文:假守亦高臥,墨曹正垂耳 |
易帛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
国学点评 |
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易,来源于关汉卿的《元曲》《包待制三勘蝴蝶梦・倘秀才》,原文:廢苑掃還聚,疏林生易形 |
净帛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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净 | jìng, chéng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
国学点评 |
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净,来源于刘攽的《宋诗》《闻西戎乞降》,原文:(净云)有小人陪侍大姐,二十载绵花不剩一分回去 |
帛崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
崎 | qí, qǐ, yī | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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帛,来源于邹浩的《宋诗》《次韵钱济明访定力僧及寄吴行古三首 其一》,原文:虜遷玉帛猶歸市,馬犯金湯即棄關 |
帛佰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
佰 | bǎi, mò | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
国学点评 |
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帛,来源于黄庭坚的《宋诗》《再次韵四首 其一》,原文:食肉與衣帛,賢者何言冗 |
滦帛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
国学点评 |
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帛,来源于岳珂的《宋诗》《至鄂期年以饟事不给于诗己亥夏五廿有八日始解维雪锦夜宿兴唐寺繁星满天四鼓遂行日初上已抵浒黄洲几百里矣午后南风薄岸舟屹不能移延缘葭苇间至莫不得去始作纪事十解呈旧幕诸公 其一》,原文:篋中有帛倉有粟,豈向天涯走碌碌 |
凝帛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
国学点评 |
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凝,来源于何承裕的《宋诗》《寄宣义英公》,原文:凝藏主,五載惡相聚 |
帛桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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帛,来源于吕让的《唐诗》《和入京》,原文:立大祀,用玉帛、牲牷 |
沅帛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
国学点评 |
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沅,来源于孔武仲的《宋诗》《馆中夏日》,原文:蹔向沅湘采蘭芷,扶疎終亦愛吾廬 |
帛炅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
炅 | jiǒng, guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
国学点评 |
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帛,来源于邵博的《宋诗》《春晚登郡楼》,原文:暫隨蒲帛謁金鑾,蕭灑風儀傲漢官 |
帛慷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
国学点评 |
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帛,来源于晁逈的《宋诗》《拟白乐天诗》,原文:且欲遺姓名,安能慕竹帛 |
境帛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
国学点评 |
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境,来源于于鹄的《唐诗》《题服柏先生》,原文:俟膰不至,于衛之境 |
帛域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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帛,来源于邵博的《宋诗》《春晚登郡楼》,原文:暫隨蒲帛謁金鑾,蕭灑風儀傲漢官 |
帛灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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帛,来源于韩元吉的《宋诗》《送元修归广东》,原文:」对曰:「子女玉帛则君有之,羽毛齿革则君地生焉 |
湘帛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
国学点评 |
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湘,来源于方回的《宋诗》《正月十九日四更起读朱文公年谱至天大明赋十二首 其一一》,原文:湘筠犀轴巧装成 |
蕋帛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
国学点评 |
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蕋,来源于杜荀鹤的《唐诗》《旅寓》,原文:浪蕋浮花外,盟鷗狎鷺中 |
粹帛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì, suì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
国学点评 |
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粹,来源于蒲寿宬的《宋诗》《枸杞井》,原文:余觀此老,神光渾圓,道骨粹剛 |
帛燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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帛,来源于张炎的《宋词》《扫花游・扫地游》,原文:至今分粟帛,殺氣吹沅湘 |
帛晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
晃 | huǎng, huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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帛,来源于释了演的《宋诗》《与禅人》,原文:多少遺民思舊俗,可憐金帛歲包羞 |
柏帛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柏 | bǎi, bó, bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
国学点评 |
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柏,来源于薛嵎的《宋诗》《潘怀古参学》,原文:討賊志不成,父老泣陵柏 |
普帛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
国学点评 |
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普,来源于贯休的《唐诗》《秋寄李频使君二首 一》,原文:普天無纎雲,厚土萬丈裂 |
芃帛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
国学点评 |
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芃,来源于朱熹的《宋诗》《南塘》,原文:告行風雨春物空,催花作果黍芃芃 |
菡帛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
国学点评 |
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菡,来源于杨万里的《宋诗》《句 其一》,原文:砌花連菡萏,溪柳覆莓苔 |
澄帛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澄 | chéng, dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
国学点评 |
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澄,来源于许遵的《宋诗》《游风水洞》,原文:潭水澄初地,長爲洗鉢供 |
峥帛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
国学点评 |
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峥,来源于刘得仁的《唐诗》《早春送湘潭李少府之任》,原文:仙迹灵踪知几许,云缥缈,石峥嵘 |
晔帛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
国学点评 |
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晔,来源于苏轼的《宋诗》《书寄韵》,原文:纵离愁、瘦减腰围,带金正晔 |
莘帛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莘 | shēn, xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
国学点评 |
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莘,来源于释行海的《宋诗》《三月三日寒食》,原文:尹躬樂不在耕莘,樂在明明以及民 |
帛休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
休 | xiū, xù | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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帛,来源于邵雍的《宋诗》《其九曰春郊旧酒》,原文:易經傳父子,前後弓帛賁 |
帛橙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
橙 | chéng, dèng, chén | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
国学点评 |
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帛,来源于李觏的《宋诗》《次韵阎判官除夜》,原文:廣庭揚九奏,大帛麗三辰 |
帛菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
菀 | wǎn, yù, yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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帛,来源于刘克庄的《宋诗》《灯夕二首呈刘帅 其二》,原文:」公曰:「牺牲玉帛,弗敢加也,必以信 |
帛薇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
国学点评 |
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帛,来源于杜甫的《唐诗》《绝句漫兴九首 九》,原文:聖歷從茲天共遠,年年玉帛會楓宸 |
梁帛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
国学点评 |
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梁,来源于释守卓的《宋诗》《送诸方行化 其六》,原文:周孔垂名教,齊梁尚清議 |
帛栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
栗 | lì, liè | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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帛,来源于王十朋的《宋诗》《悼汪舍人养源》,原文:謝庭早占芝蘭族,禹會初陪玉帛臣 |
仁帛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
国学点评 |
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仁,来源于卫宗武的《宋诗》《萤》,原文:小臣叨下列,鼓舞頌堯仁 |
潭帛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潭 | tán, xún, yǐn, dàn | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
国学点评 |
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潭,来源于文同的《宋诗》《忆西湖旧游》,原文:潭潭無涯岸,但見浸垂碧 |
帛峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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帛,来源于崔道融的《唐诗》《谢朱常侍寄贶蜀茶剡纸二首 二》,原文:作其祝号,玄酒以祭,荐其血毛,腥其俎,孰其殽,与其越席,疏布以幂,衣其浣帛,醴醆以献,荐其燔炙,君与夫人交献,以嘉魂魄,是谓合莫 |
帛治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
治 | zhì, chí | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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帛,来源于释智圆的《宋诗》《庭鹤》,原文:某有先人之礼,俪皮束帛,使某也请纳征 |
泓帛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
国学点评 |
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泓,来源于刘兼的《宋诗》《春游》,原文:六籍燦日星,泓泓聖賢淵 |
帛沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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帛,来源于杨无咎的《宋词》《踏莎行》,原文:生民理布帛,所求活一身 |
帛秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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帛,来源于陆游的《宋诗》《池亭夜赋》,原文:侯氏送,再拜,傧使者,诸公赐服者,束帛、四马,傧大史亦如之 |
帛柔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
国学点评 |
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帛,来源于施逵的《唐诗》《丫头山》,原文:侯氏送,再拜,傧使者,诸公赐服者,束帛、四马,傧大史亦如之 |
帛恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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帛,来源于彦光的《唐诗》《答谢建偈(题拟)》,原文:初疑散花女,空中碎裂帛 |
帛泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
泷 | lóng, shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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帛,来源于王灼的《宋诗》《次韵何子应游金壁池 其二》,原文:名慚垂竹帛,文不諧律呂 |
帛储
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
储 | chǔ, chú | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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帛,来源于陈怿的《宋诗》《和康提刑过康州》,原文:號呼鄰穀帛,奔走伐桑柘 |
帛霖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
国学点评 |
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帛,来源于苏辙的《宋诗》《奉使契丹二十八首 赵君偶以微恙乘驼车而行戏赠二绝句 其二》,原文:稍撫以金帛,汝飽可無喧 |
汀帛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汀 | tīng, tìng, dìng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
国学点评 |
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汀,来源于梅询的《宋诗》《句 其二》,原文:最是蘆洲東北望,人家殘照隔煙汀 |
昶帛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
国学点评 |
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昶,来源于陈著的《宋诗》《解剡回家过陈公岭》,原文:豈知天險乃誤人,禍首子陽終衍昶 |
炜帛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi, huī | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
国学点评 |
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炜,来源于汪莘的《宋词》《西江月》,原文:青炜风物换朱融 |
帛楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
楣 | méi, měi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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帛,来源于司空图的《唐诗》《洛中三首 三》,原文:玉帛塗山會,銀黄越將垂 |
帛烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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帛,来源于释法薰的《宋诗》《达磨赞 其二》,原文:幸哉皇明煦朝暾,羅金走帛恩丘園 |
萃帛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
国学点评 |
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萃,来源于方岳的《宋诗》《以嗜酒爱风竹卜居此林泉为韵作十小诗 其八》,原文:孤舟梁宋郊,旅態萃百窮 |
帛焓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
国学点评 |
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帛,来源于胡宿的《宋诗》《送华涛东归》,原文:忽令管龍宮,傳聞從鴈帛 |
帛萦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
国学点评 |
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帛,来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》,原文:布帛精粗不中数、幅广狭不中量,不粥于市 |
杉帛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杉 | shān, shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
国学点评 |
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杉,来源于何梦桂的《宋诗》《寄淳安括田省委贾都事》,原文:笑指亭下泉,杉竹涵幽深 |
帛岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
岭 | lǐng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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帛,来源于王之道的《宋诗》《寄余元明》,原文:都把功名垂竹帛,盡留官職付兒孫 |
帛恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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帛,来源于杨万里的《宋诗》《已过吴江阻风上湖口二首 其二》,原文:堂堂大丈夫,詎可虛竹帛 |
帛昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
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帛,来源于文天祥的《宋诗》《第一百五十九》,原文:使君一笑賜金帛,今年酒賽真珠紅 |
帛堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
堇 | jǐn, qín, jìn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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帛,来源于潘阆的《宋诗》《长安道中》,原文:代耕豈若收躬稼,賜帛何如出自機 |
帛蒂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
国学点评 |
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帛,来源于郑玠的《宋诗》《初至罗浮》,原文:去年蠶惡綾帛貴,官急無絲織紅淚 |
芷帛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
国学点评 |
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芷,来源于释居简的《宋诗》《蓬居梵竺卿诗藁》,原文:氤氲投瓦盎,觸鼻似蘭芷 |
帛昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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帛,来源于李觏的《宋诗》《次韵阎判官除夜》,原文:廣庭揚九奏,大帛麗三辰 |
明帛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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明 | míng, mèng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
国学点评 |
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明,来源于黄庭坚的《宋词》《点绛唇》,原文:不说明朝後日、说明年 |
烯帛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
国学点评 |
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帛,来源于林景熙的《宋诗》《郑氏西庄》,原文:戎車盟津偃,玉帛塗山會 |
煜帛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
国学点评 |
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煜,来源于吕本中的《宋诗》《夜坐》,原文:諸生大带冠昂昂,遴選師儒恢典常,文星燁煜教雨滂 |
帛漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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帛,来源于赵必橦的《宋诗》《句》,原文:太息何人知帝力,歸來金帛看頳肩 |
帛枝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
枝 | zhī, qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
国学点评 |
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帛,来源于程俱的《宋诗》《兴龙节日有感二首 其一》,原文:玉帛交鄰後,清陰滿塞榆 |
滇帛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滇 | diān, tián, zhēn | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
国学点评 |
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滇,来源于刘长卿的《唐诗》《鄂渚听杜别驾弹胡琴》,原文:地險向來誇峻國,天誅□許恃滇池 |
帛岚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
国学点评 |
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帛,来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》,原文:射天地四方,保受乃负之,宰醴负子,赐之束帛,卜士之妻、大夫之妾,使食子 |
帛析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
析 | xī, sī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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帛,来源于方回的《宋诗》《次韵吴僧魁一山十绝 其七》,原文:帛書自古倩汝傳,詩人流詠知幾年 |
蔓帛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔓 | màn, wàn, mán | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
国学点评 |
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蔓,来源于宋之问的《唐诗》《送赵六贞固》,原文:薝蔔丹房挂,葡萄綠蔓縈 |
梧帛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梧 | wú, wù, yǔ | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
国学点评 |
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梧,来源于许月卿的《宋诗》《云护》,原文:重露梧桐落,微寒蟋蟀愁 |
萧帛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
国学点评 |
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萧,来源于李石的《宋诗》《潄玉轩为邑之佳处顷春祝寺僧少葺之重来则眼界增明矣因拉王和叟刘曼卿相与碎建茗瀹之泉上石作观音像通悟禅师手琢亦甚灵异赋三绝 其一》,原文:昨日个秋雨淋漓,舞丹枫萧萧叶坠,听砧声别院凄凄 |
帛茜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
茜 | qiàn, xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
国学点评 |
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帛,来源于权德舆的《唐诗》《赠文敬太子挽歌词二首 一》,原文:仙毫媚風帛,睿藻煥星鈎 |
梁帛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
国学点评 |
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梁,来源于李弥逊的《宋诗》《自鄱阳得请天台散吏解官就道恍然自适戏成》,原文:斯文羽翼,吾道棟梁 |
帛峤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帛 | bó | 水 | 化干戈为玉帛,比喻使战争转变为和平,又指平息纷争。 |
峤 | jiào, qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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帛,来源于王维的《唐诗》《疑梦》,原文:分康叔以大路、少帛、綪茷、旃旌、大吕,殷民七族,陶氏、施氏、繁氏、錡氏、樊氏、饥氏、终葵氏 |
