生肖属:牛,牛是食草动物,喜欢喝水打交道,所以牛的宝宝起名适宜用有“禾”、“草”、”豆”、“麦”、“米”、“谷”、“木”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”等部首的字;牛经常出现在田野、大地、山上,喜欢白天活动,部首里面有“田”、“土”、“山”、“日”、“火”等字,也很适合用做宝宝名字;牛对主人忠诚,可用“亻”、“心”、“忄”等部首的字起名;牛在屋檐下休息,有时候也在田野走动,擅长拉车,部首里面有“辶”、“宀”、“田”、“车”的字,也很适合用做宝宝名字;
金牛宝宝可以用轶字起名
浦轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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浦,来源于贾仲明的《元曲》《萧淑兰情寄菩萨蛮・出队子》,原文:荆山鼎成日,湘浦竹斑時 |
轶昂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
昂 | áng, yàng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
国学点评 |
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轶,来源于苏颂的《宋诗》《朝议大夫致仕张公挽辞二首 其二》,原文:凌惊雷以轶骇电兮,缀鬼谷于北辰 |
术轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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术,来源于释师范的《宋诗》《颂古四十四首 其一》,原文:叔术者,贤大夫也,绝之则为叔术不欲绝,不绝则世大夫也 |
悟轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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悟,来源于范成大的《宋诗》《芒种后积雨骤冷三绝 其三》,原文:羯胡玩兵久,亦悟終好旋 |
域轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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域,来源于唐庚的《宋诗》《古风赠谢与权行三首 其三》,原文:容顏荒外老,心想域中愚 |
蕙轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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蕙,来源于张咏的《宋诗》《秋霖》,原文:曲蓬誰與直,坐遠蘭蕙熏 |
槐轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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槐,来源于刘才邵的《宋诗》《为刘端礼题翠微堂》,原文:老槐陰下吹箜篌 |
轶漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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轶,来源于辛弃疾的《宋词》《洞仙歌》,原文:秋娘声价有谁轶 |
轶晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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轶,来源于杨亿的《宋诗》《弟偁归乡》,原文:「彼徒我车,惧其侵轶我也 |
轶桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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轶,来源于辛弃疾的《宋词》《洞仙歌》,原文:秋娘声价有谁轶 |
曦轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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曦,来源于张耒的《宋诗》《牧牛儿》,原文:晨曦耿五色,宿靄欻四徹 |
轶圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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轶,来源于张镃的《宋诗》《玉照堂观梅二十首 其九》,原文:膺宝瑞,更法度,智勇超轶成汤 |
轶汐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
国学点评 |
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轶,来源于张镃的《宋诗》《玉照堂观梅二十首 其九》,原文:膺宝瑞,更法度,智勇超轶成汤 |
轶优
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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轶,来源于韩元吉的《宋诗》《送元修归广东》,原文:将有西师过轶我,击之,必大捷焉 |
轶泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
泊 | pō, bó, pò | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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轶,来源于韩元吉的《宋诗》《送元修归广东》,原文:将有西师过轶我,击之,必大捷焉 |
荣轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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荣,来源于张祜的《唐诗》《读韩文公集十韵》,原文:峻专剧郡,荣登法从,光生尧殿 |
樨轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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樨,来源于张籍的《唐诗》《江村行》,原文:疏帘外,风度木樨香 |
轶冰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
冰 | bīng, níng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
国学点评 |
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轶,来源于释如珙的《宋诗》《颂古四十五首 其三》,原文:轶迅风于清源兮,从颛顼乎增冰 |
轶恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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轶,来源于苏颂的《宋诗》《朝议大夫致仕张公挽辞二首 其二》,原文:凌惊雷以轶骇电兮,缀鬼谷于北辰 |
怀轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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怀,来源于无名氏的《元曲》《冯玉兰夜月泣江舟・竹枝哥》,原文:伴羁怀,唯有征衫,贮寒半缕 |
轶枝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
枝 | zhī, qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
国学点评 |
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轶,来源于释智愚的《宋诗》《偈颂二十四首 其一九》,原文:时才人地俱超轶 |
景轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng, yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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景,来源于陆龟蒙的《唐诗》《杂曲歌辞 别离曲》,原文:且留些,妆晚景,尽教白 |
樱轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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樱,来源于王十朋的《宋诗》《剡溪杂咏 剡溪》,原文:芍药孤栖香艳晚,见樱桃、万颗初红 |
轶柒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
国学点评 |
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轶,来源于杨亿的《宋诗》《弟偁归乡》,原文:「彼徒我车,惧其侵轶我也 |
轶渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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轶,来源于韩元吉的《宋诗》《送元修归广东》,原文:将有西师过轶我,击之,必大捷焉 |
冽轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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冽,来源于徐积的《宋诗》《上林殿院次公 其三》,原文:一錐一劄,不妨凜冽 |
轶种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
种 | zhǒng, chóng, zhòng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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轶,来源于释如珙的《宋诗》《颂古四十五首 其三》,原文:轶迅风于清源兮,从颛顼乎增冰 |
轶霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
霄 | xiāo, xiào | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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轶,来源于辛弃疾的《宋词》《洞仙歌》,原文:秋娘声价有谁轶 |
轶晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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轶,来源于苏颂的《宋诗》《朝议大夫致仕张公挽辞二首 其二》,原文:凌惊雷以轶骇电兮,缀鬼谷于北辰 |
轶零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
零 | líng, lián | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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轶,来源于释如珙的《宋诗》《颂古四十五首 其三》,原文:轶迅风于清源兮,从颛顼乎增冰 |
轶畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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轶,来源于辛弃疾的《宋词》《洞仙歌》,原文:秋娘声价有谁轶 |
莞轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莞 | guǎn, guān, wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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莞,来源于楼钥的《宋诗》《赵南仲寄王朴画猫犬戏为之赋》,原文:併工催作趁春前,又值春歸一莞然 |
轶霏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
国学点评 |
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轶,来源于杨亿的《宋诗》《弟偁归乡》,原文:「彼徒我车,惧其侵轶我也 |
潭轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潭 | tán, xún, yǐn, dàn | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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潭,来源于陆游的《宋诗》《水亭偶题》,原文:若到三潭頂,歸時路更迂 |
轶澈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
国学点评 |
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轶,来源于张镃的《宋诗》《玉照堂观梅二十首 其九》,原文:膺宝瑞,更法度,智勇超轶成汤 |
倩轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倩 | qiàn, qìng | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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倩,来源于张泌的《唐诗》《江城子 三》,原文:明年生計應堪說,待倩君侯買異書 |
楹轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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楹,来源于方回的《宋诗》《朱桥早行》,原文:莊舍宜先立,山楹却漸營 |
轶坤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
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轶,来源于韩元吉的《宋诗》《送元修归广东》,原文:将有西师过轶我,击之,必大捷焉 |
轶灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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轶,来源于张镃的《宋诗》《玉照堂观梅二十首 其九》,原文:膺宝瑞,更法度,智勇超轶成汤 |
燮轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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燮,来源于顾逢的《宋诗》《题徐容斋先生爱兰轩》,原文:外實備艱梗,中仍費調燮 |
秋轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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秋,来源于张侃的《宋诗》《寄题富沙倅廨静凉亭诗》,原文:秋,郯子来朝 |
轶熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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轶,来源于杨亿的《宋诗》《弟偁归乡》,原文:「彼徒我车,惧其侵轶我也 |
嵇轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵇 | jī, xí | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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嵇,来源于黄庭坚的《宋诗》《南楼画阁观方公悦二小诗戏次韵 其一》,原文:寧知嬾過嵇中散,亦有詩如謝法曹 |
轶椿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
国学点评 |
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轶,来源于辛弃疾的《宋词》《洞仙歌》,原文:秋娘声价有谁轶 |
轶洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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轶,来源于辛弃疾的《宋词》《洞仙歌》,原文:秋娘声价有谁轶 |
轶晴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
国学点评 |
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轶,来源于辛弃疾的《宋词》《洞仙歌》,原文:秋娘声价有谁轶 |
轶梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
梧 | wú, wù, yǔ | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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轶,来源于释智愚的《宋诗》《偈颂二十四首 其一九》,原文:时才人地俱超轶 |
轶蕋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
国学点评 |
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轶,来源于杨亿的《宋诗》《弟偁归乡》,原文:「彼徒我车,惧其侵轶我也 |
轶憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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轶,来源于张镃的《宋诗》《玉照堂观梅二十首 其九》,原文:膺宝瑞,更法度,智勇超轶成汤 |
轶沥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
国学点评 |
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轶,来源于释智愚的《宋诗》《偈颂二十四首 其一九》,原文:时才人地俱超轶 |
茵轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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茵,来源于徐铉的《宋诗》《柳枝辞十二首 其三》,原文:祖道無供帳,停車有吐茵 |
晗轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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晗,来源于廖融的《唐诗》《梦仙谣》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻摺1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
澜轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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澜,来源于朱敦儒的《宋词》《念奴娇》,原文:绝唱新词寡和,堕泪旧碑无恙,往事付惊澜 |
轶巍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
国学点评 |
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轶,来源于杨亿的《宋诗》《弟偁归乡》,原文:「彼徒我车,惧其侵轶我也 |
析轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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析 | xī, sī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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析,来源于韩维的《宋诗》《送回圣过洞清会》,原文:東北久蕩析,西南天啟之 |
柃轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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轶,来源于张镃的《宋诗》《玉照堂观梅二十首 其九》,原文:膺宝瑞,更法度,智勇超轶成汤 |
楣轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楣 | méi, měi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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楣,来源于楼钥的《宋诗》《送杨嗣勋校书守眉山》,原文:屐齒未常先雍老,翬飛久已見甍楣 |
昉轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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昉,来源于陈淳的《宋诗》《用敖教所赠诗韵送行》,原文:嚴父配天,昉自今日 |
沅轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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沅,来源于苏泂的《宋诗》《金陵杂兴二百首 其六四》,原文:暮雲真作江東去,不復沅湘誦楚騷 |
轶湛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
湛 | zhàn, chén, dān, tán, jìn, yǐn, chěn, yín, shèn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
国学点评 |
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轶,来源于张镃的《宋诗》《玉照堂观梅二十首 其九》,原文:膺宝瑞,更法度,智勇超轶成汤 |
轶晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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轶,来源于苏颂的《宋诗》《朝议大夫致仕张公挽辞二首 其二》,原文:凌惊雷以轶骇电兮,缀鬼谷于北辰 |
轶淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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轶,来源于韩元吉的《宋诗》《送元修归广东》,原文:将有西师过轶我,击之,必大捷焉 |
蕊轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕊 | ruǐ, juǎn | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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蕊,来源于华岳的《宋诗》《寄西山》,原文:紅塵交轡語,新律吐瓊蕊 |
轶恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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轶,来源于释智愚的《宋诗》《偈颂二十四首 其一九》,原文:时才人地俱超轶 |
轶苑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
苑 | yuàn, yuān, yù, yùn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
国学点评 |
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轶,来源于辛弃疾的《宋词》《洞仙歌》,原文:秋娘声价有谁轶 |
菀轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn, yù, yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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菀,来源于释慧方的《宋诗》《偈颂十五首 其一》,原文:秋風一披拂,菀其爲枯枝 |
轶楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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轶,来源于释如珙的《宋诗》《颂古四十五首 其三》,原文:轶迅风于清源兮,从颛顼乎增冰 |
轶晓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
国学点评 |
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轶,来源于苏颂的《宋诗》《朝议大夫致仕张公挽辞二首 其二》,原文:凌惊雷以轶骇电兮,缀鬼谷于北辰 |
轶汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
汶 | wèn, wén, mín, mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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轶,来源于辛弃疾的《宋词》《洞仙歌》,原文:秋娘声价有谁轶 |
岿轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岿 | kuī, kuì, wěi | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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岿,来源于王安石的《宋诗》《送刘贡甫谪官衡阳》,原文:岁晚岿然灵光殿,仆与君侯而已 |
轶松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
松 | sōng, sòng, sóng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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轶,来源于辛弃疾的《宋词》《洞仙歌》,原文:秋娘声价有谁轶 |
轶情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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轶,来源于苏颂的《宋诗》《朝议大夫致仕张公挽辞二首 其二》,原文:凌惊雷以轶骇电兮,缀鬼谷于北辰 |
轶茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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轶,来源于韩元吉的《宋诗》《送元修归广东》,原文:将有西师过轶我,击之,必大捷焉 |
芾轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芾 | fèi, fú | 金 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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芾,来源于许景衡的《宋诗》《送何亨老出守泰州》,原文:踵門投耒耜,假蔭親蔽芾 |
桑轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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桑,来源于陈普的《宋诗》《咏史 祭遵 其一》,原文:寒郊桑柘稀,秋色曉依依 |
轶熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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轶,来源于杨亿的《宋诗》《弟偁归乡》,原文:「彼徒我车,惧其侵轶我也 |
轶昀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
国学点评 |
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轶,来源于辛弃疾的《宋词》《洞仙歌》,原文:秋娘声价有谁轶 |
霆轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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霆,来源于沈与求的《宋诗》《申应时以图寻山图所载湖之西溪也为作二绝句 其一》,原文:風霆驅八荒,遊戲須一出 |
轶秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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轶,来源于张镃的《宋诗》《玉照堂观梅二十首 其九》,原文:膺宝瑞,更法度,智勇超轶成汤 |
恽轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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恽,来源于无名氏的《元曲》《元和令・锦模糊江景幽,翠がテ远山秀。正值着稻分畦,蚕入簇麦初熟,》,原文:料情侔杨恽,乌乌拊缶,意轻殷浩,咄咄书空 |
轶泓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
国学点评 |
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轶,来源于释智愚的《宋诗》《偈颂二十四首 其一九》,原文:时才人地俱超轶 |
烊轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烊 | yáng, yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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烊,来源于杜荀鹤的《唐诗》《寄窦处士》,原文:烊銅作梁劍棧編,峽江百丈青雲緣 |
昊轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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昊,来源于邵雍的《宋诗》《演绎吟 其四》,原文:昊天未悔禍,牲玉無徒設 |
轶泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
泷 | lóng, shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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轶,来源于苏颂的《宋诗》《朝议大夫致仕张公挽辞二首 其二》,原文:凌惊雷以轶骇电兮,缀鬼谷于北辰 |
萃轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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萃,来源于羊士谔的《唐诗》《郡中即事三首 三》,原文:浙右風烟屬舜亭,幾年纔此萃群英 |
轶茂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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轶,来源于苏颂的《宋诗》《朝议大夫致仕张公挽辞二首 其二》,原文:凌惊雷以轶骇电兮,缀鬼谷于北辰 |
轶易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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轶,来源于杨亿的《宋诗》《弟偁归乡》,原文:「彼徒我车,惧其侵轶我也 |
轶昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
昭 | zhāo, zhào | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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轶,来源于张镃的《宋诗》《玉照堂观梅二十首 其九》,原文:膺宝瑞,更法度,智勇超轶成汤 |
炫轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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炫,来源于李处全的《宋词》《减字木兰花》,原文:卧看峰巒聳奇勢,心疑造化炫殊功 |
轶烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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轶,来源于苏颂的《宋诗》《朝议大夫致仕张公挽辞二首 其二》,原文:凌惊雷以轶骇电兮,缀鬼谷于北辰 |
轶潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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轶,来源于释如珙的《宋诗》《颂古四十五首 其三》,原文:轶迅风于清源兮,从颛顼乎增冰 |
晰轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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晰,来源于释道宁的《宋诗》《颂古十六首 其一四》,原文:迎精送往,厥鑒昭晰 |
柏轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柏 | bǎi, bó, bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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柏,来源于陈傅良的《宋诗》《送德远弟赴省》,原文:昔多松柏心,今皆桃李色 |
芦轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芦 | lú, lǔ | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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芦,来源于李正民的《宋诗》《野步》,原文:只欠芦花夜宿,金溪上、一苇秋风 |
储轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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储 | chǔ, chú | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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储,来源于赵林的《唐诗》《朝霞诗》,原文:壶玉储冰,掌金擎露,胸次全无一点尘 |
荣轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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荣,来源于林希逸的《宋诗》《赵虚斋挽诗 其一》,原文:春不加荣寒不悴 |
轶垣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
国学点评 |
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轶,来源于苏颂的《宋诗》《朝议大夫致仕张公挽辞二首 其二》,原文:凌惊雷以轶骇电兮,缀鬼谷于北辰 |
沛轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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沛,来源于齐己的《唐诗》《荆门暮冬与节公话别》,原文:沛吾輈兮八荒,志拯溺兮靡遑 |
轶仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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轶,来源于释智愚的《宋诗》《偈颂二十四首 其一九》,原文:时才人地俱超轶 |
轶涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
涔 | cén, qián, zàn | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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轶,来源于杨亿的《宋诗》《弟偁归乡》,原文:「彼徒我车,惧其侵轶我也 |
