生肖属:牛,牛是食草动物,喜欢喝水打交道,所以牛的宝宝起名适宜用有“禾”、“草”、”豆”、“麦”、“米”、“谷”、“木”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”等部首的字;牛经常出现在田野、大地、山上,喜欢白天活动,部首里面有“田”、“土”、“山”、“日”、“火”等字,也很适合用做宝宝名字;牛对主人忠诚,可用“亻”、“心”、“忄”等部首的字起名;牛在屋檐下休息,有时候也在田野走动,擅长拉车,部首里面有“辶”、“宀”、“田”、“车”的字,也很适合用做宝宝名字;
牛宝宝起名字能不能用王什么字
王奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 奘 | zàng, zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
| 国学点评 |
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| 王,来源于文同的《宋诗》《题鹤鸣化上清宫》,原文:王孙空恁肠断 |
松王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 松 | sōng, sòng, sóng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
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| 松王,来源于释道璨的《宋诗》《和春谷赵泉使贺端斋赵宪使喜雪》,原文:乃至少原之野兮,赤松、王乔皆在旁 |
王荔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
| 国学点评 |
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| 王,来源于马廷鸾的《宋诗》《老学楼》,原文:先到王城第一橋 |
王槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 槿 | jǐn, qín | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 王,来源于王宗旦的《宋诗》《夫人城》,原文:楚境橫天下,懷王信弱王 |
蔻王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
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| 蔻,来源于吴芾的《宋诗》《寄陈彦邦二首 其二》,原文:鴛鴦排寶帳,豆蔻繡連枝 |
洌王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
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| 洌,来源于贺铸的《宋词》《忆仙姿・如梦令》,原文:最愛堂東梅,洌寒亦弄姿 |
王渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
| 国学点评 |
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| 王,来源于晁补之的《宋诗》《贵溪在信州城南其水西流七百里入江》,原文:」文王乃喜 |
艾王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 艾 | ài, yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
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| 艾王,来源于释元照的《宋诗》《咏甯国院》,原文:绝民之主,去身之偏,艾王之体,以祸其国,无不祥大焉 |
王蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 蓁 | zhēn, qín | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
| 国学点评 |
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| 王,来源于宋祁的《宋诗》《送余姚尉顾洵美先辈》,原文:及早了王租 |
樱王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
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| 樱,来源于文彦博的《宋诗》《夜思》,原文:从今后玉容寂寞梨花朵,胭脂浅淡樱桃颗,这相思何时是可 |
潜王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
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| 潜,来源于吴龙翰的《宋诗》《己未试监假道于严报谢使君》,原文:宋玉有文悲落木,陶潜無酒對黄花 |
焓王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
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| 王,来源于元淳的《唐诗》《寓言(见韦庄《又玄集》卷下。按《全唐诗》卷七百二十三作李洞诗,诗与此同。又《全唐诗》卷八百五载元淳此诗前二句,今据《又玄集》,验作元淳诗为是。)》,原文:楚王不悦,我将见秦王说而罢之,二王我将有
所遇焉 |
漾王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
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| 漾,来源于郑獬的《宋诗》《送曹比部赴袁州》,原文:導漾疏源遠,歸海會流長 |
王浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
| 国学点评 |
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| 王,来源于殷尧藩的《唐诗》《帝京二首 一》,原文:旧时王谢 |
涔王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 涔 | cén, qián, zàn | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
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| 涔,来源于苏轼的《宋词》《鹧鸪天》,原文:望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵 |
王峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
| 国学点评 |
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| 王,来源于熊禾的《宋诗》《探梅》,原文:武王末受命,周公成文、武之德,追王大王、王季,上祀先公以天子之礼 |
圭王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
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| 圭,来源于薛季宣的《宋诗》《月夜郊行》,原文:且復歸去來,刀圭輔衰疾 |
王潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 潭 | tán, xún, yǐn, dàn | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
| 国学点评 |
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| 王潭,来源于岳珂的《宋诗》《韩献肃古法书诗帖赞》,原文:前日魏王潭上宴連夜,今日午橋池頭遊拂晨 |
炳王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
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| 炳,来源于赵的《宋词》《阮郎归》,原文:文章彪炳光陸離,應是素娥玉女之所爲 |
秭王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
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| 秭,来源于宋光宗的《宋诗》《句 其一》,原文:望州山頭天四低,東瞰夷陵西秭歸 |
王渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
| 国学点评 |
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| 王,来源于员兴宗的《宋诗》《春日过僧舍》,原文:君既葬,王政入于国,既卒哭而服王事 |
懿王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 懿 | yì, yī | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
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| 懿王,来源于龙靓的《宋诗》《献张郎中》,原文:惟安懿王邁種德,當時廟社遺勳勞 |
王淑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 淑 | shū, chù | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
| 国学点评 |
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| 王,来源于周孚的《宋诗》《谢端砚辛滁州幼安》,原文:将来头醉霞王危,霞王危 |
艺王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
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| 艺,来源于吕陶的《宋诗》《宋太傅挽词》,原文:我为衰迟多病,且恁浇花艺药,随分葺池台 |
王萧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
| 国学点评 |
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| 王,来源于沈彬的《唐诗》《纳省卷赠为首刘象》,原文:小臣掌王之小命,诏相王之小法仪 |
王莆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 莆 | pú, fǔ | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
| 国学点评 |
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| 王,来源于杜牧的《唐诗》《渡吴江》,原文:王謀內定,申掌握 |
王慷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
| 国学点评 |
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| 王慷,来源于皎然的《唐诗》《送裴邕之上京》,原文:君王慷慨但飲酒,戚姫起舞無輝光 |
王堰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
| 国学点评 |
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| 王,来源于戴复古的《宋诗》《元宵雨》,原文:2 父之考为王父,父之妣为王母 |
栎王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 栎 | lì, luò, yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
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| 栎,来源于释元照的《宋诗》《咏甯国院》,原文:己丑,秦、晋战于栎,晋师败绩,易秦故也 |
王术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 术 | shù | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 王,来源于赵汝鐩的《宋诗》《蒙泉行》,原文:4 曾祖王父之考为高祖王父,曾祖王父之妣为高祖王母 |
潮王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
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| 潮王,来源于宋徽宗的《宋诗》《题院画册 修竹士女图》,原文:徐郎已渡浙江潮,王子還從折簡招 |
偕王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 偕 | xié, jiē | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
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| 偕王,来源于章造的《宋诗》《西楼怀感》,原文:偕王謝之諸公兮,會修禊於蘭亭 |
王禹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
| 国学点评 |
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| 王禹,来源于喻良能的《宋诗》《送黄机宜叔愚归省四明》,原文:王琦《李太白詩集注》卷三十收錄有關此詩之資料甚衆,其中引《侯鯖錄》,或云此爲王元之〖即王禹偁〗少登樓詩,《竹坡詩話》則云爲楊大年〖楊億〗幼年時作,《西清詩話》則以爲非極億作 |
王坤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
| 国学点评 |
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| 王,来源于喻良能的《宋诗》《送黄机宜叔愚归省四明》,原文:王琦亦未能定之 |
王涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 涔 | cén, qián, zàn | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
| 国学点评 |
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| 王,来源于陆游的《宋诗》《夜泊》,原文:於乎,前王不忘 |
芃王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
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| 芃,来源于吕大临的《宋诗》《蓝田》,原文:禾黍芃芃復故秀,羣黎載道生歡聲 |
王崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 崎 | qí, qǐ, yī | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
| 国学点评 |
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| 王,来源于韩元吉的《宋诗》《送元修归广东》,原文:癸亥,王子虎盟诸侯于王庭,要言曰:「皆奖王室,无相害也 |
萄王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
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| 萄,来源于李新的《宋诗》《月下口占戏子温 其二》,原文:安得萬斛蒲萄波,一時快瀉金叵羅 |
秸王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 秸 | jiē, jí | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
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| 秸,来源于周紫芝的《宋词》《千秋岁》,原文:踐蹋比塵埃,焚燒同稿秸 |
王悦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
| 国学点评 |
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| 王悦,来源于元淳的《唐诗》《寓言(见韦庄《又玄集》卷下。按《全唐诗》卷七百二十三作李洞诗,诗与此同。又《全唐诗》卷八百五载元淳此诗前二句,今据《又玄集》,验作元淳诗为是。)》,原文:先
生以利说秦楚之王,秦楚之王悦于利,以罢三军
之师,是三军之士乐罢而悦于利也 |
湛王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 湛 | zhàn, chén, dān, tán, jìn, yǐn, chěn, yín, shèn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
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| 湛,来源于项安世的《宋诗》《和高抚州用韵相招》,原文:肅奉蕭薌嘉薦備,廣覃慶賜湛恩頻 |
王樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
| 国学点评 |
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| 王,来源于吕让的《唐诗》《和入京》,原文:祭之日,逆齍,省镬,告时于王,告备于王 |
莹王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
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| 莹,来源于杜甫的《唐诗》《古柏行》,原文:晓来密雪如筛,望中莹彻还如洗 |
王朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 朴 | pǔ, pú | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
| 国学点评 |
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| 王朴,来源于释师范的《宋诗》《偈颂七十六首 其二》,原文:願陳王朴論,一稔遂平邊 |
王润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
| 国学点评 |
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| 王,来源于吴栻的《宋诗》《严陵怀古》,原文:王卒顾之,必乱 |
王渊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
| 国学点评 |
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| 王,来源于李昭玘的《宋诗》《过盱眙宿慈氏寺》,原文:其曰复,通王命也 |
王凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
| 国学点评 |
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| 王凝,来源于葛胜仲的《宋诗》《盆池放鱼呈曹文中》,原文:能盡婦道能誨兒,王陵之母王凝妻 |
王晟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 晟 | chéng, shèng, jīng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
| 国学点评 |
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| 王,来源于释广闻的《宋诗》《虚舟》,原文:夜半宴歸宮漏永,薛王沉醉壽王醒 |
王芊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 芊 | qiān, qiàn | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
| 国学点评 |
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| 王,来源于孔平仲的《宋诗》《熙宁口号 其一》,原文:尹氏立王子朝 |
沫王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
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| 沫,来源于许仲蔚的《宋诗》《百丈山》,原文:素瓷雪色縹沫香,何似諸仙瓊蘂漿 |
濡王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 濡 | rú, ruǎn, ér, nuán, nuò | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
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| 濡,来源于灵辩的《唐诗》《荣未及对又嘲》,原文:草青先得春,麦短未濡蘖 |
林王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
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| 林王,来源于侯置的《宋词》《凤皇台上忆吹箫・凤凰台上忆吹箫》,原文:武林王居士,與子俱學佛 |
棣王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 棣 | dì, tì, dài | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
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| 棣,来源于薛映的《宋诗》《清风十韵》,原文:去意江湖頻挂夢,回頭棠棣一成春 |
王葵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
| 国学点评 |
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| 王,来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》,原文:大飨其王事与 |
王岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 岭 | lǐng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
| 国学点评 |
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| 王,来源于王镃的《宋诗》《宿香严院》,原文:(同前卷二一引《零陵總記》,云爲王正詩,王正當即王正己之誤 |
惟王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 惟 | wéi, wěi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
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| 惟王,来源于吕让的《唐诗》《和入京》,原文:惟王建国,辨方正位,体国经野,设官分职,以为民极 |
王滨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
| 国学点评 |
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| 王,来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵和唐彦猷华亭十咏 昆山阴》,原文:出王屋,入匡廬 |
王烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
| 国学点评 |
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| 王,来源于吕让的《唐诗》《和入京》,原文:以肆献祼享先王,以馈食享先王,以祠春享先王,以禴夏享先王,以尝秋享先王,以烝冬享先王 |
霓王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
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| 霓,来源于徐鹿卿的《宋诗》《月夜赴郡会归辗转不成寐触事感怀口占四古句 其三》,原文:康寧富貴備五福,靈寶盛氣如虹霓 |
王枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 枫 | fēng, fán | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
| 国学点评 |
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| 王,来源于吕本中的《宋诗》《读太真外传》,原文:"那昭王就无语 |
霖王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
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| 霖,来源于杜甫的《唐诗》《湘江宴饯裴二端公赴道州》,原文:報國誰知己,推賢共作霖 |
忻王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
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| 忻,来源于韩愈的《唐诗》《戏题牡丹》,原文:舊里徘徊忽四旬,高齋高勝足懽忻 |
王明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 明 | míng, mèng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
| 国学点评 |
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| 王明,来源于皎然的《唐诗》《早秋陪韩明府泛阮元公溪》,原文:聞道王明府,仁聲已四傳 |
由王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 由 | yóu, yāo | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
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| 由王,来源于范成大的《宋诗》《于潜》,原文:此本係由王水照教授影印攜歸 |
王墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 墨 | mò, mèi | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
| 国学点评 |
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| 王墨,来源于释怀深的《宋诗》《拟寒山寺 其八五》,原文:畫出欺王墨,擎將獻惠連 |
佰王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 佰 | bǎi, mò | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
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| 佰,来源于张养浩的《元曲》《双调・庆东原》,原文:佰弜必盡護,盤飣如拱寶 |
滔王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
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| 滔,来源于释居简的《宋诗》《送普贤智老住洋屿庵》,原文:閃閃風帆遠,滔滔雪浪浮 |
凇王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
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| 凇,来源于冯京的《宋诗》《谢鄂倅南宫城》,原文:十月二十有二日,霜凇成花泥淈淈 |
王涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
| 国学点评 |
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| 王,来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》,原文:文王谓武王曰:「女何梦矣 |
王凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
| 国学点评 |
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| 王,来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》,原文:王自为立社,曰王社 |
蕖王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
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| 蕖王,来源于林衢的《宋诗》《题广州光孝寺》,原文:幾朵碧芙蕖,王維圖未圖 |
王莘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 莘 | shēn, xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
| 国学点评 |
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| 王,来源于张金的《宋诗》《龙隠岩 其一》,原文:亨会称,花王好 |
王萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
| 国学点评 |
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| 王,来源于无名氏的《唐诗》《刺裴度诗》,原文:”
王曰:“呜呼 |
王炽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
| 国学点评 |
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| 王,来源于姜特立的《宋诗》《使北二首 其一》,原文:初,昭王有疾 |
堇王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 堇 | jǐn, qín, jìn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
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| 堇,来源于白居易的《唐诗》《西省北院新构小亭种竹开窗东通骑省与李常侍隔窗小饮各题四韵》,原文:堇荼茂兮扶疏,蘅芷彫兮莹嫇 |
王汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
| 国学点评 |
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| 王,来源于沈彬的《唐诗》《纳省卷赠为首刘象》,原文:王式,则下,前马 |
札王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 札 | zhá, yà | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 札,来源于郑清之的《宋诗》《口占》,原文:御札催應併,天文動已頻 |
芾王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芾 | fèi, fú | 金 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
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| 芾,来源于周孚的《宋诗》《赠谢德瞻》,原文:因感得時留蔽芾,更嗟無位泣麒麟 |
洛王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 洛,来源于刘子翬的《宋诗》《春雨》,原文:蜀國少平地,方思京洛間 |
梁王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
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| 梁王,来源于卢仝的《唐诗》《感秋别怨》,原文:梁王苑裏索妍姿,石氏園中搜淑質 |
王景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 景 | jǐng, yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
| 国学点评 |
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| 王景,来源于苏辙的《宋诗》《次韵子瞻题长安王氏中隠堂五首 其四》,原文:人間無復王景略,千載風雲常寂寞 |
王檀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 檀 | tán, shàn | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 王,来源于屈原的《楚辞》《九章/惜往日》,原文:王由足用为善 |
札王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 札 | zhá, yà | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
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| 札,来源于王维的《唐诗》《酬黎居士淅川作》,原文:俱是江東巡管內,異時書札願無慳 |
沐王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
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| 沐,来源于晁说之的《宋诗》《谢蕴文水仙花》,原文:一丘一壑圖書府,三沐三薰煙雨中 |
岿王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 岿 | kuī, kuì, wěi | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
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| 岿,来源于姜特立的《宋诗》《初寒》,原文:但空似、灵光岿然存,怅朗月清风,更无玄度 |
泊王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泊 | pō, bó, pò | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
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| 泊王,来源于杨显之的《元曲》《郑孔目风雪酷寒亭・越调/斗鹌鹑》,原文:長垂釣叟看不足,暫泊王孫愁亦生 |
檬王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
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| 檬,来源于廖融的《唐诗》《梦仙谣》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻摺1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
王洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
| 国学点评 |
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| 王,来源于杨万里的《宋诗》《王龟龄挽词》,原文:不怕秦王霸王,赊酒留当则去 |
王崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
| 国学点评 |
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| 王崇,来源于方翥的《宋诗》《离武林》,原文:後王崇檢玉,方士說天門 |
稽王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 稽 | jī, qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
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| 稽王,来源于刘敞的《宋诗》《与黄寺丞卜邻》,原文:今日會稽王內史,好將賓客醉蘭亭 |
王桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
| 国学点评 |
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| 王,来源于褚亮的《唐诗》《祀五方用舒和歌》,原文:有王者起,必来取法,是为王者师也 |
情王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
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| 情王,来源于张尧同的《宋诗》《嘉禾百咏 五柳桥》,原文:只應自有人行樂,枉是多情王會稽 |
王嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 嵊 | shèng, chéng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
| 国学点评 |
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| 王,来源于陆游的《宋诗》《夜泊》,原文:彼作矣,文王康之 |
淳王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淳 | chún, zhūn, zhǔn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
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| 淳王,来源于王十朋的《宋诗》《前日寓邑偶值乍寒陈刘二生济我以衣童生济我以衾既别为二诗以赠 赠童伟侃》,原文:家聲燁燁自乾淳,王謝門中着此身 |
岚王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
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| 岚,来源于李中的《唐诗》《送孙孔二秀才游庐山》,原文:雁屿晴岚薄 |
梁王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
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| 梁王,来源于陈淳的《宋诗》《闲居杂咏三十二首 目》,原文:梁王吹臺側,五月多荷花 |
畅王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
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| 畅,来源于项安世的《宋诗》《寿王尚书二首 其一》,原文:(正末唱)我则怕畅快秦朝 |
松王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 松 | sōng, sòng, sóng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
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| 松王,来源于释宗杲的《宋诗》《颂古一百二十一首 其八二》,原文:尽阿僧祗劫,赤松王令安期 |
王凌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
| 国学点评 |
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| 王,来源于陆文圭的《宋诗》《次韵袁艮所投赠》,原文:王母蟠桃端可嘗,何必更值王巵娘 |
茶王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 国学点评 |
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| 茶,来源于华镇的《宋诗》《题桃源图》,原文:君不見閩中茶品天下高,傾身事茶不知勞 |
