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宝宝起名带于的

郭昶作者：郭昶2022-01-13 14:34:02

宝宝起名带于的

曦于

拼音五行释意
曦xī火太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
曦，来源于杜甫的《唐诗》《九日五首 三》，原文：祥曦回羽衛，佳氣覆瑶甍

于陵

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
陵líng火五陵豪气，指富有豪迈气概。
国学点评
于陵，来源于陈师道的《宋诗》《夜句三首 其三》，原文：朝采卷耳，于陵于岡

于蓁

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
蓁zhēn, qín木比喻富有活力，生机勃勃。
国学点评
于，来源于毛滂的《宋词》《浣溪沙》，原文：誰浪爾跡，于哺于歠

于葵

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
葵kuí木象征阳光开朗，积极向上。
国学点评
于葵，来源于曹勋的《宋诗》《老景逢春每多留赏子美所谓老去愿春迟子忱雅知其况以佳句见贻信笔为答》，原文：［生］齐桓公会诸侯于葵丘，次师召陵以伐楚

于堇

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
堇jǐn, qín, jìn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
国学点评
于堇，来源于李流谦的《宋诗》《用山谷上东坡韵与冯黎州 其一》，原文：先克夺蒯得田于堇阴

墨于

拼音五行释意
墨mò, mèi水象征才学深厚，文采飞扬。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
墨于，来源于葛立方的《宋诗》《有感 其一》，原文：歸舟自此長相背，薦墨于今尚未乾

媛于

拼音五行释意
媛yuàn, yuán火指美女，有才能的美女，也指年轻，用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
媛，来源于宋祁的《宋诗》《塞垣》，原文：草木皆華滋，春事亦嬋媛

于析

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
析xī, sī木分析，比喻做事认真严谨，细心分析。
国学点评
于析，来源于姜特立的《宋诗》《使北二首 其一》，原文：」三月，楚公孙宁、吴由于、薳固败巴师于，故封子国于析

于蕾

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
蕾lěi木像花蕾一样娇嫩美丽，芬芳无限。
国学点评
于，来源于黄庭坚的《宋诗》《贾天锡惠宝薰乞诗予以兵卫森画戟燕寝凝清香十字作诗报之 其二》，原文：我斾我旗，于道于陌

于羡

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
羡xiàn金因喜爱而希望得到，羡慕；有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。
国学点评
于，来源于陆游的《宋诗》《池亭夜赋》，原文：饮酒，实于觯，加于丰

于俏

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
俏qiào, xiào, xiāo木1、相貌美好，漂亮，如俊俏美丽；2、灵巧，灵活，好看，如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。
国学点评
于，来源于吕让的《唐诗》《和入京》，原文：大师，宜于社，造于祖

于峻

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
峻jùn金清风峻节，比喻拥有清廉正直的风尚，高尚峻伟的气节。
国学点评
于，来源于司空图的《唐诗》《》，原文：诏祝于室，坐尸于堂，用牲于庭，升首于室

于琪

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
琪qí木美玉；珍异，用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。
国学点评
于，来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》，原文：于乎

于羲

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
羲xī金本义指气；也指中国神话中人类的始祖伏羲，用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。
国学点评
于，来源于李新的《宋诗》《送程公明 其二》，原文：」浴于中溜，饭于牖下，小敛于户内，大敛于阼，殡于客位，祖于庭，葬于墓，所以示远也

钊于

拼音五行释意
钊zhāo金用勇气、精神或希望鼓舞他人，代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
钊于，来源于无名氏的《唐诗》《刺裴度诗》，原文：太保命仲桓、南宫毛俾爰齐侯吕伋，以二干戈、虎贲百人逆子钊于南门之外

于淼

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
淼miǎo水水大的样子，有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思，用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。
国学点评
于，来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》，原文：」子游曰：「饭于牖下，小敛于户内，大敛于阼，殡于客位，祖于庭，葬于墓，所以即远也

于甯

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
甯níng, nìng金比喻宁静优雅，精致高贵。
国学点评
于，来源于陈元晋的《宋诗》《挽刘金部》，原文：宾党于右，主党于左

谊于

拼音五行释意
谊yì木一般指情谊，友情，友好关系，如深情厚谊；本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
谊，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祭风师六首 酌献用《雍安》。》，原文：谊伯、仲伯作《典宝》

于璇

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
璇xuán火璇字原是一种美玉的名称，古时又写作“旋”或 “睿”，用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。
国学点评
于，来源于刘克庄的《宋诗》《溪庵放言十首 其八》，原文：浮于济、漯，达于河

蒲于

拼音五行释意
蒲pú, bó木多年生草本植物，生池沼中，高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
蒲，来源于喻良能的《宋诗》《次韵戏彩老人重阳怀故园作》，原文：风蒲猎猎小池塘

于恬

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
恬tián火指安静，安逸，安然，坦然，如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。
国学点评
于，来源于员兴宗的《宋诗》《春日过僧舍》，原文：君于臣抚之，父母于子执之，子于父母冯之，妇于舅姑奉之，舅姑于妇抚之，妻于夫拘之，夫于妻于昆弟执之

朝于

拼音五行释意
朝cháo, zhāo, zhū金指年轻有朝气，如朝阳一般。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
朝于，来源于苏辙的《宋诗》《次韵张耒学士病中二首 其一》，原文：襄公朝于荆，康王卒

宛于

拼音五行释意
宛wǎn, yuān, yǔn, yù土一般指婉转，婉约，如宛折；也指温柔，柔美，如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
宛，来源于白云仙人的《唐诗》《灵草歌 大道草》，原文：舉酒酹一觴，宛宛度兩旗

真于

拼音五行释意
真zhēn金确实，的确；清楚，显明，本性，本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
真，来源于梅尧臣的《宋诗》《晚坐北轩望昭亭山》，原文：真消息

翎于

拼音五行释意
翎líng火鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛，有的颜色十分绚丽，用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
翎，来源于齐己的《唐诗》《春雪初晴喜友生至》，原文：騄驥行振足，倦鳥思歸翎

于炯

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
炯jiǒng火明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。
国学点评
于炯，来源于赵蕃的《宋诗》《方池》，原文：誰于炯炯中，屑金作塵眚

于仟

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
仟qiān金古代军制，千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。
国学点评
于，来源于王师闵的《唐诗》《题瀑布诗三首 三》，原文：蟻固于穴，蛙負于井

于壹

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
壹yī, yīn土一的大写，形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。
国学点评
于，来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》，原文：」浴于中溜，饭于牖下，小敛于户内，大敛于阼，殡于客位，祖于庭，葬于墓，所以示远也

杏于

拼音五行释意
杏xìng木指杏树，杏花 ，杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
杏于，来源于王维的《唐诗》《疑梦》，原文：齐侯致禚、媚、杏于卫

翰于

拼音五行释意
翰hàn水龙翰凤雏，比喻杰出的人才。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
翰于，来源于杨公远的《宋诗》《雪 其九》，原文：擬飛騰兮假羽翰于黄鵠，鵠已亡兮曾是余之能服

于嫣

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
嫣yān土一般指美好的样子，即指美，漂亮，娇艳，如巧笑嫣然，用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。
国学点评
于，来源于司空图的《唐诗》《》，原文：诏祝于室，坐尸于堂，用牲于庭，升首于室

舜于

拼音五行释意
舜shùn金古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称，指女子容貌美丽，如颜如舜华。又如舜华，舜英，指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
舜于，来源于苏颂的《宋诗》《朝议大夫致仕张公挽辞二首 其二》，原文：旋车逝于崇山兮，奏虞舜于苍梧

于勰

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
勰xié水比喻协力同心，共同努力。
国学点评
于，来源于吴芾的《宋诗》《和陶命子韵示津调官 其三》，原文：昂盛于豆，于豆于 登，其香始升

圭于

拼音五行释意
圭guī土圭角不露，指深沉不露锋芒，比喻为人低调。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
圭于，来源于施逵的《唐诗》《丫头山》，原文：奠圭于缫上

潭于

拼音五行释意
潭tán, xún, yǐn, dàn水深，深邃；水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
潭，来源于刘克庄的《宋诗》《送月蓬道人南游寄呈阳岩侍读直院侍郎六言三首 其二》，原文：潭潭雲幕垂，杪樹秋磬發

律于

拼音五行释意
律lǜ火践律蹈礼，指遵循礼法，遵守纪律。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
律，来源于方干的《唐诗》《茅山赠洪拾遗》，原文：腊後春前暖律催

怀于

拼音五行释意
怀huái水胸怀大志，指有远大的志向和抱负。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
怀于，来源于广宣的《唐诗》《驾幸圣容院应制》，原文：桓子告高宣子曰：「子家其亡乎，怀于鲁矣

于岐

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
国学点评
于岐，来源于魏承班的《唐诗》《生查子 三》，原文：诗云：‘古公亶 父，来朝走马，率西水浒，至于岐下

纶于

拼音五行释意
纶lún, guān火满腹经纶，形容人极有才干和智谋。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
纶，来源于戴复古的《宋诗》《元宵雨》，原文：199　纶似纶，组似组，东海有之

于诺

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
诺nuò火承诺、诺言，象征为人讲诚信，说到做到，一诺千金。
国学点评
于，来源于王十朋的《宋诗》《孔父》，原文：其言于社于门何

枫于

拼音五行释意
枫fēng, fán木如丹枫一样红红火火，美丽繁茂。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
枫，来源于释清远的《宋诗》《物我无差》，原文：闲看江枫舞

于临

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
临lín, lìn火玉树临风，形容人风度潇洒，秀美多姿。
国学点评
于临，来源于李流谦的《宋诗》《用山谷上东坡韵与冯黎州 其一》，原文：楚子乘馹，会师于临品，分为二队，子越自石溪，子贝自仞，以伐庸

瞳于

拼音五行释意
瞳tóng火指瞳孔；引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
瞳，来源于陆游的《宋诗》《立秋前三日夜坐庭中偶赋》，原文：顛毛間白髮，眉睫裹青瞳

于卓

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
卓zhuó, zhuō火本义为高超，高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。
国学点评
于，来源于程俱的《宋诗》《观白公兰若寓居诗如写余怀但不能晨游夜息如彼自由耳輙用韵作》，原文：如陟于高，如臨于深

于冕

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
冕miǎn水加冕，比喻取得最高的成就，收获满满。
国学点评
于，来源于岑参的《唐诗》《送怀州吴别驾》，原文：如興于寢，如作于室

践于

拼音五行释意
践jiàn火言能践行，指说到做到，诚实可信。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
践，来源于刘子翬的《宋诗》《杂题四首 其三》，原文：为酒上遭风雪，为酒上践程途

于衡

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
衡héng土负衡据鼎，指身居高位，肩负重任。
国学点评
于衡，来源于张侃的《宋诗》《寄题富沙倅廨静凉亭诗》，原文：冬，十月壬午，公子遂会晋赵盾，盟于衡雍

于滔

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
滔tāo水一般指水势盛大的样子，如滔滔滚滚；也指弥漫，充满，如滔天，滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。
国学点评
于，来源于释普洽的《宋诗》《和葛天民南翔寺韵》，原文：于壼于閎，于堂于陳

钟于

拼音五行释意
钟zhōng金指集中、专一；指某个一定的时间，小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
钟于，来源于嗣主璟的《唐诗》《保大五年元日大雪同太弟景遂汪王景逷齐王景逵进士李建勋中书徐铉勤政殿学士张义方登楼赋》，原文：万钟于我何加焉

于淑

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
淑shū, chù水淑字的意思为善，美。（多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良，姿态优美、温柔文静等）。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。
国学点评
于，来源于贺铸的《宋诗》《老槐》，原文：乃謀于渭，乃將于美

淬于

拼音五行释意
淬cuì, zú水磨礲淬励，指切磋琢磨，反复研讨。形容认真谨严的做事态度。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
淬，来源于孟郊的《唐诗》《姑蔑城》，原文：灕之水激兮，頑資以淬

于觅

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
觅mì水寻觅，比喻努力追求、积极探求，学无止境。
国学点评
于，来源于陆游的《宋诗》《幽居二首 其一》，原文：于子祭，于孙止

于槐

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
槐huái木带有香气的树木，象征为人品行很好。
国学点评
于，来源于员兴宗的《宋诗》《春日过僧舍》，原文：君于臣抚之，父母于子执之，子于父母冯之，妇于舅姑奉之，舅姑于妇抚之，妻于夫拘之，夫于妻于昆弟执之

寅于

拼音五行释意
寅yín土指地支的第三位，属虎，也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
寅于，来源于姜特立的《宋诗》《使北二首 其一》，原文：会鲜虞，纳荀寅于柏人

于奈

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
奈nài火比喻做事有主见、有胆识。
国学点评
于，来源于刘克庄的《宋诗》《溪庵放言十首 其八》，原文：浮于江、沱、潜、汉，逾于洛，至于南河

篌于

拼音五行释意
篌hóu木箜篌，用于人名意指高雅，安适之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
篌，来源于施枢的《宋诗》《月夜忆梅花》，原文：國府樂手彈箜篌，赤黃條索金鎝頭

于益

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
益yì土好处，有好处；增加，更加，同“溢”，水漫出来，富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。
国学点评
于，来源于欧阳澈的《宋诗》《春意五绝 其五》，原文：乐于于

史于

拼音五行释意
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
史于，来源于许景衡的《宋诗》《送何亨老出守泰州》，原文：退之不爲史，于道其猶未

瑹于

拼音五行释意
瑹shū, tū木［《廣韻》傷魚切，平魚，書。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
于，来源于黄庭坚的《宋诗》《谢人惠猫头笋》，原文：于燠其寒，于邇其遐

于玖

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
玖jiǔ木琼玖，指美玉。象征冰雪聪明的贤才。
国学点评
于，来源于黄庭坚的《宋诗》《谢人惠猫头笋》，原文：于燠其寒，于邇其遐

于琮

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
于，来源于无名氏的《唐诗》《刺裴度诗》，原文：自绝于天，结怨于民

于潭

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
潭tán, xún, yǐn, dàn水深，深邃；水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。
国学点评
于潭，来源于杨万里的《宋诗》《暮热游荷池上五首 其一》，原文：倒影光素，于潭之間

于恺

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
恺kǎi火1、快乐，和乐；2、恺歌，恺乐；3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。
国学点评
于，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀岳镇海渎四十三首 中岳位酌献用《成安》。》，原文：翔于郎署，鶱于禁密

晖于

拼音五行释意
晖huī水阳光，亦泛指光辉；光彩照耀，用作人名意指光彩、豁达、功绩。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
晖，来源于胡仲弓的《宋诗》《答颐斋诗筒走寄 其三》，原文：回首繁华梦，流水斜晖

隽于

拼音五行释意
隽juàn, jùn, zuì木同“俊”，指优秀，才智出众，后引申指言辞文章含蓄有内容，意味深长，用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
隽，来源于黄庭坚的《宋诗》《送酒与周法曹用前韵》，原文：看中兴、隽烈堪继

于僖

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
僖xī金本义喜乐；通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。
国学点评
于僖，来源于王维的《唐诗》《疑梦》，原文：辛卯，禘于僖公

旒于

拼音五行释意
旒liú火“冕而前旒”，古代帝王礼帽前后悬垂的玉串，用于人名意指尊贵，华丽之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
旒，来源于陆游的《宋诗》《十月二十六日夜梦行南郑道中既觉恍然揽笔作此诗时且五鼓矣》，原文：待曉披閶闔，凝旒下紫清

臻于

拼音五行释意
臻zhēn火指达到，来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
臻于，来源于戴复古的《宋诗》《无为山中郑老家》，原文：遄 臻于卫，不瑕有害

中于

拼音五行释意
中zhōng, zhòng火本义为中心，当中。与“忠”字相通，表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
中于，来源于吴泳的《宋诗》《赠星翁郭若水》，原文：岁终，则令群士计狱弊讼，登中于天府

于奎

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
奎kuí, kuǐ土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
国学点评
于，来源于刘克庄的《宋诗》《溪庵放言十首 其八》，原文：浮于济、漯，达于河

夷于

拼音五行释意
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
夷于，来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》，原文：彻帷，男女奉尸夷于堂，降拜：君拜寄公国宾，大夫士拜卿大夫于位，于士旁三拜

于嵊

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
嵊shèng, chéng土比喻坚韧挺拔，勇往直前。
国学点评
于，来源于陆文圭的《宋诗》《绝句留别善之仲实并呈松涧云仲无逸四首 其三》，原文：鼓、用牲于社、于门

于赫

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
赫hè, shì木赫赫之光，比喻人享有很高的威望和声势。
国学点评
于，来源于陆游的《宋诗》《春晚二首 其二》，原文：薄于德，于礼虚

于滨

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
滨bīn水海滨、湖滨，有心思开阔、旷达不羁之意。
国学点评
于，来源于刘克庄的《宋诗》《溪庵放言十首 其八》，原文：浮于济、漯，达于河

于朔

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
国学点评
于朔，来源于苏颂的《宋诗》《朝议大夫致仕张公挽辞二首 其二》，原文：遡高风以低佪兮，览周流于朔方

于昼

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
昼zhòu金比喻前途光明，未来可期。
国学点评
于昼，来源于屈原的《楚辞》《九章/惜往日》，原文：”孟子去齐，宿于昼

于竺

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
竺zhú, dǔ木本义指竹子；也指古代的一种乐器，用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。
国学点评
于，来源于释印肃的《宋诗》《颂十玄谈 一色 其二》，原文：宛宛周道，于山于川

裕于

拼音五行释意
裕yù金富饶，形容财物多，引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
裕，来源于王洋的《宋诗》《再赋红梅》，原文：垂裕鴻延，詒謀燕翼

于渲

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
渲xuàn水渲染，渲字用于为美名腾用字，表示烘托渲染，意义优美，用于人名也意指美好善良之义。
国学点评
于，来源于罗贯中的《元曲》《宋太祖龙虎风云会・菩萨梁州》，原文：于蕃于宣，邦人咸喜

于茵

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
茵yīn木茵字的含义较多，形容很柔软，如如茵；锦茵，喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。
国学点评
于茵，来源于吴潜的《宋词》《水调歌头》，原文：曲肱高勝枕，藉草軟于茵

棋于

拼音五行释意
棋qí, jī木如棋功，下棋造诣；如棋仙，指棋艺高超,以弈棋为乐的人；如棋名，棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
棋，来源于释天游的《宋诗》《偈四首 其四》，原文：橐中奇物爲棋輸

曦于

拼音五行释意
曦xī火太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
曦，来源于许景衡的《宋诗》《护国寺诗 其二》，原文：敝屋數楹隘，炎曦一線長

于旌

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
旌jīng金本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子，引申泛指旗帜，又引申为表彰，用作人名意指独特、出色、显扬之义。
国学点评
于，来源于陆游的《宋诗》《娥江野饮赠刘道士》，原文：子曰：志于道，据于德，依于仁，游于艺

于园

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
园yuán土庭园，供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。
国学点评
于，来源于王镃的《宋诗》《风光著柳》，原文：源發于山，施于北河

峪于

拼音五行释意
峪yù木比喻胸怀像山谷一样宽广包容。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
峪，来源于释士珪的《宋诗》《颂古七十六首 其二五》，原文：小橋溪水漲，曲徑峪雲籠

于霄

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
霄xiāo, xiào水指云；天空。用作人名意指志向高远、包容之义。
国学点评
于霄，来源于方岳的《宋诗》《效演雅》，原文：我将那五岳欺，五气掌，五瘟神遣之于霄壤，五音中徵为偏长

于芉

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
芉gān, gǎn木［《集韻》居寒切，平寒，見。
国学点评
于，来源于姜特立的《宋诗》《使北二首 其一》，原文：殡于郧，葬于少禘

于荏

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
荏rěn木植物名，白苏。一年生草本，有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。
国学点评
于，来源于李新的《宋诗》《送程公明 其二》，原文：」浴于中溜，饭于牖下，小敛于户内，大敛于阼，殡于客位，祖于庭，葬于墓，所以示远也

戍于

拼音五行释意
戍shù土比喻坚守本心，初衷不改。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
戍于，来源于孔平仲的《宋诗》《熙宁口号 其一》，原文：十二月，晋籍秦致诸侯之戍于周，鲁人辞以难

于筹

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
筹chóu, táo木运筹帏幄，筹为策略之意，可指人胸有策略，能成大事。
国学点评
于，来源于员兴宗的《宋诗》《春日过僧舍》，原文：君于臣抚之，父母于子执之，子于父母冯之，妇于舅姑奉之，舅姑于妇抚之，妻于夫拘之，夫于妻于昆弟执之

璐于

拼音五行释意
璐lù火美玉，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
璐，来源于魏了翁的《宋诗》《讲筵侍立 其二》，原文：煌煌鳴佩璐，燦燦動旌霓

于宗

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
国学点评
于宗，来源于释元照的《宋诗》《咏甯国院》，原文：凡诸侯之丧，异姓临于外，同姓于宗庙，同宗于祖庙，同族于祢庙

翙于

拼音五行释意
翙huì木翽，[呼會切 ]，飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰：“鳳皇于飛，翽翽其羽。”。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
翙，来源于吴芾的《宋诗》《和陶命子韵示津调官 其三》，原文：凤凰于飞，翙翙其羽，亦集爰止

于植

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
植zhí木指栽种，种植，竖立，生长；通“志”，志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。
国学点评
于，来源于赵抃的《宋诗》《杭州八咏 望海楼》，原文：于淮于江，治績升聞

于梁

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
国学点评
于梁，来源于陶梦桂的《宋诗》《登胡氏楼 其一》，原文：夏，宋公、齐侯遇于梁丘

乾于

拼音五行释意
乾gàn, hán木乾的本义就在这卦象卦名里，是健进的意思。旧时也指代男性，如乾坤，象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
乾，来源于刘克庄的《宋诗》《灯夕二首呈刘帅 其二》，原文：《乾》，天也

榷于

拼音五行释意
榷què木商榷，比喻行事严谨，在做决定前充分思考讨论。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
榷，来源于徐元杰的《宋诗》《赠日者杨应斋》，原文：且將酒貨遷詩料，休問榷場通未通

璃于

拼音五行释意
璃lí火心似琉璃，指心如同琉璃一样透明，纯洁。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
璃，来源于欧阳澈的《宋诗》《宣和四祀季冬梦与人环坐杰阁烹茶饮于左右堆阿堵物茶罢共读诗集意谓先贤所述首篇题云永叔诵彻三阕遽然而觉特记一句云东野龙钟衣绿归议者谓非吉兆因即东野遗事反其旨而足之为四绝句云 其三》，原文：绛景无别，惟似琉璃

隆于

拼音五行释意
隆lóng, lōng火隆情厚谊，比喻情谊深厚，重情重义。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
隆，来源于丁谓的《宋诗》《书》，原文：頌堯之壽，與天比隆

荷于

拼音五行释意
荷hé, hè, hē木像荷花一样出淤泥而不染，清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行，不与世俗同流合污。
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
荷，来源于张嵲的《宋诗》《戯书寄夏致宏》，原文：犹记荷花处

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