为男宝宝取名是每个父母都要面临的重要任务之一。取一个好名字不仅可以给宝宝带来好运,还能展现父母的智慧和美好祝愿。土字旁取名是一种常见的方式,可以使宝宝的名字富有个性且寓意深远。那么,如何为男宝宝选择土字旁取名呢?首先,可以从宝宝的姓氏和出生日期入手。根据姓氏的字形,选择带有土字旁的名字可以使整个名字在视觉上更加统一和谐。同时,结合宝宝的出生日期,可以根据五行理论来取名,以增加吉祥的意义和气场。例如,如果宝宝属土相,取一个土字旁的名字有助于增强其个性和稳定性。此外,还可以根据土字旁的意义来选择名字,如含有“田”、“土”、“均”等字,寓意着宝宝将来能够安稳、宽厚、孝顺。不过,在取名时还需注意避免与姓氏或其他名字产生不好的谐音或熟字,以免给宝宝带来不必要的困扰。希望本文的建议能帮助您为男宝宝选择一个优秀的土字旁名字!
土字旁取名男宝宝
坤瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
---|
坤,来源于郭印的《宋诗》《云溪杂咏 其一二》,原文:干坤无尽藏,造物岂容悭 |
缨域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
---|
缨域,来源于王陟臣的《宋诗》《送程给事知越州》,原文:出疆直欲请长缨,绝域皆知郑众名 |
奕境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
---|
奕境,来源于李奎的《宋诗》《司马太史庙 其一》,原文:生在龙门境,葬临韩奕坡 |
筠圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
---|
筠,来源于范纯仁的《宋诗》《荆甘》,原文:清香先透筠笼细,甘液俄通玉齿寒 |
召域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
---|
召,来源于刘敞的《宋诗》《赠马恽供奉》,原文:受遗先皇帝,事与周召匹 |
资域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
---|
资域,来源于廖行之的《宋诗》《和汤无邪》,原文:如今岂乏资身策,家在吴江天一域 |
垣狄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
国学点评 |
---|
垣,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:乘彼垝垣,以望复关 |
堰粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
---|
堰,来源于王珪的《唐诗》《咏淮阴侯》,原文:斩龙堰濉水,擒豹熸夏阳 |
垣憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
---|
垣,来源于苏辙的《宋诗》《次韵子瞻广陵会三同舍各以其字为韵 孙巨源》,原文:谏垣适多事,忧心生病根 |
延垣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
国学点评 |
---|
延垣,来源于黄彦平的《宋诗》《临川投赠 其三》,原文:极知延阁峻,仍记掖垣深 |
境嶂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
国学点评 |
---|
境嶂,来源于舒亶的《宋诗》《游云湖过香山偶成二首 其二》,原文:尘境回头隔圣凡,参差叠嶂巧如镵 |
郁圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
---|
郁圣,来源于孔武仲的《宋诗》《有旨放八月朔参》,原文:天时郁残暑,圣语似清风 |
域律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
---|
域,来源于释重显的《宋诗》《送宝相长老》,原文:奥域灵区存物外,独标台岭为绝槩 |
城恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
---|
城恤,来源于彭汝砺的《宋诗》《送蒋和父赴代州教授》,原文:得失已知君不恤,春风谈笑入边城 |
榆域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
---|
榆,来源于张耒的《宋诗》《九月末风雨初寒 其二》,原文:桑榆可析薪,秋风可夜吹 |
垣源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
---|
垣源,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其三九》,原文:皇家诜伟固藩垣,濮邸尤为席庆源 |
序堰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
国学点评 |
---|
序,来源于戴圣的《礼记》《礼记/丧大记》,原文:衣十有九称,君陈衣于序东 |
垣勃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
国学点评 |
---|
垣,来源于史达祖的《宋词》《汉宫春》,原文:花隔东垣,咏燕台秀句,结带谋欢 |
郅城
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
---|
郅城,来源于卢纶的《唐诗》《杂曲歌辞 天长地久词 四》,原文:塞天万里无飞鸟,可在边城用郅都 |
未城
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
---|
未城,来源于孙觌的《宋诗》《永嘉郡夫人挽词二首 其二》,原文:蔽芾斗城春,平反迹未陈 |
圣炳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
国学点评 |
---|
圣炳,来源于储光羲的《唐诗》《贻刘高士别》,原文:圣君既理历,族士咸炳焕 |
豫圭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
国学点评 |
---|
豫,来源于刘克庄的《宋诗》《和张秘丞灯夕韵四首 其四》,原文:野老说侯游豫少,醉翁与客倡酬多 |
飏域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
---|
飏,来源于温庭筠的《唐诗》《访知玄上人遇暴经因有赠》,原文:风飏檀烟销篆印,日移松影过禅牀 |
堰壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
---|
堰,来源于贯休的《唐诗》《士马后见赤松舒道士》,原文:堰茗蒸红枣,看花似好时 |
允圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
---|
允圣,来源于詹初的《宋诗》《中道》,原文:圣贤自古执其中,允执此中万理通 |
昙境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
---|
昙境,来源于曾几的《宋诗》《寓广教寺东轩》,原文:谁将老境觅菟裘,聊与瞿昙共一丘 |
圭尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
---|
圭尔,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:锡尔介圭,以作尔宝 |
境湛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
国学点评 |
---|
境湛,来源于许景衡的《宋诗》《次韵江民表寄王圣时六首 其一》,原文:物态日纷纭,此境长湛然 |
堰奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
---|
堰,来源于朱熹的《宋诗》《云谷合记事目效俳体戏作三诗寄季通 其三》,原文:泉疏药圃润,堰起石池清 |
城坤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
---|
城坤,来源于邹浩的《宋诗》《次韵和慎微雪夜饮归》,原文:篮舆还自斗边城,雪夜干坤分外清 |
武圭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
国学点评 |
---|
武圭,来源于卫宗武的《宋诗》《过茶坞子舍新茔》,原文:要须法睿武,粹如圭与璧 |
坤樟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
国学点评 |
---|
坤,来源于洪适的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:共愿干坤祉,边鄙投戈 |
曙圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
---|
曙,来源于薛季宣的《宋诗》《楼上曲》,原文:自惟命薄多离恨,春宵镇长迟曙天 |
域槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
---|
域,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美太湖诗二十首 雨中游包山精舍》,原文:及栖钟梵侣,又是清凉域 |
澧城
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
---|
澧城,来源于郑思肖的《宋诗》《桃源图》,原文:长城徭役苦咨嗟,澧水偷春隠岁华 |
城肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
---|
城肖,来源于邹浩的《宋诗》《再酬仲孺》,原文:端如肖壁人,骑羊入城肆 |
坤犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
---|
坤犹,来源于冯时行的《宋诗》《游东郊以园林无俗情为韵得情字二首 其二》,原文:干坤清绝地,犹觉是升平 |
域珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
---|
域,来源于邹浩的《宋诗》《送郑祭酒得宫观还乡》,原文:斯文与天共澄霁,肃驾圣域无多岐 |
垣葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
---|
垣葆,来源于卢秉的《宋诗》《宫词十首 其三》,原文:游丝避金葆,吹过紫垣东 |
征境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
---|
征境,来源于楼钥的《宋诗》《送人之官池州》,原文:想君脉脉征途远,属我悠悠梦境闲 |
境献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
---|
境献,来源于徐鹿卿的《宋诗》《寿提举陈秘丞 其一》,原文:朝中诏遣鲜于使,境上民争正献公 |
琥垣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
国学点评 |
---|
琥,来源于李颀的《唐诗》《杂歌谣辞 郑樱桃歌》,原文:赤花双簟珊瑚牀,盘龙斗帐琥珀光 |
渲城
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
---|
渲城,来源于孟汉卿的《元曲》《张孔目智勘魔合罗・油葫芦》,原文:恰便似画出潇湘水墨图,淋的我湿渌渌,更那堪吉丢古堆波浪渲城渠 |
境凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
---|
境,来源于赵文的《宋诗》《香迳分韵得江字》,原文:晚来蝉声歇,静境热自降 |
坤津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
---|
坤津,来源于胡宏的《宋诗》《靡草》,原文:靡草露机坤是复,野龙交战指迷津 |
境励
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
国学点评 |
---|
境,来源于洪炎的《宋诗》《晓发鹅湖》,原文:道释分殊境,篮舆许我行 |
堇唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
---|
堇,来源于周文璞的《宋诗》《送涧泉》,原文:长安卖药市,堇堇十载强 |
炜圭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
国学点评 |
---|
炜,来源于程公许的《宋诗》《和景韩赠子敬末章韵》,原文:炜炜编简上,芳声乃持久 |
笈垣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
国学点评 |
---|
笈,来源于皇甫曾的《唐诗》《赠沛禅师》,原文:天台积幽梦,早晚当负笈 |
城舟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
国学点评 |
---|
城舟,来源于陆游的《宋诗》《春游》,原文:梅市移舟过古城,此行亦未阙逢迎 |
城樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
---|
城,来源于王禹偁的《宋诗》《句 其一○》,原文:风雨江城暮 |
识堰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
国学点评 |
---|
识堰,来源于陆文圭的《宋诗》《车》,原文:舟止奔牛堰,始识丹阳车 |
圣辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
---|
圣辰,来源于韩维的《宋诗》《太皇太后阁六首 其三》,原文:视膳回天仗,含饴乐圣辰 |
徽境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
---|
徽境,来源于华镇的《宋诗》《过鲁太师庙》,原文:振辔再经驯雉境,一瞻道庙想徽音 |
坤韫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
国学点评 |
---|
坤,来源于史尧弼的《宋诗》《静心堂》,原文:干坤方疮痍,涂炭入忧恤 |
坤资
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
国学点评 |
---|
坤资,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《干道七年恭上太上皇帝太上皇后尊号十一首 太傅奉太上皇后册宝升殿用《圣安》。》,原文:干元资始,坤元资生 |
境绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
---|
境绪,来源于郏滂的《唐诗》《六合怀古诗 塔山二首 二》,原文:乘驺翫罢归禅院,佳境(《光绪志》作「地」)原来尽属僧 |
坤勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
---|
坤,来源于文天祥的《宋诗》《南海第七十五》,原文:开帆驾洪涛,血战干坤赤 |
嶂境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
---|
嶂境,来源于张嵲的《宋诗》《舟泊宜都》,原文:远眸尽处即他境,叠嶂痕边仍旧乡 |
境嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
---|
境嘉,来源于杜衍的《宋诗》《联句》,原文:徘徊恋嘉境,坐使归兴忘 |
圣晔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
国学点评 |
---|
圣,来源于释祖珍的《宋诗》《偈三十五首 其二九》,原文:向上一路,千圣不传 |
域挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
---|
域,来源于廖行之的《宋诗》《和汤无邪》,原文:如今岂乏资身策,家在吴江天一域 |
杉城
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
---|
杉城,来源于韦应物的《唐诗》《雪行寄襃子》,原文:行子郡城晓,披云看杉松 |
懿境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
---|
懿境,来源于熊禾的《宋诗》《古风寿九十》,原文:懿戒亦何年,耄境若童草 |
城晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
---|
城,来源于李曾伯的《宋词》《水龙吟》,原文:夜入蔡州城里 |
斌圭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
国学点评 |
---|
斌,来源于曾丰的《宋诗》《修文立武颂 其三》,原文:斌哉公兮 |
璎境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
---|
璎,来源于文同的《宋诗》《题象耳山寺》,原文:像阁罘罳明海日,经幢璎珞撼天风 |
坤本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
---|
坤本,来源于黄人杰的《宋词》《祝英台・祝英台近》,原文:任他坎止流行,吴头楚尾,本来是、干坤逆旅 |
垣郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
---|
垣,来源于陈造的《宋诗》《四月望再游西湖十首 其二》,原文:杰屋修垣著画图,连连胜士逸人居 |
乘垣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
国学点评 |
---|
乘垣,来源于张伯玉的《宋诗》《之官新定却寄并州通判王几道》,原文:扁舟江外客,别乘塞垣身 |
植城
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
---|
植城,来源于刘挚的《宋诗》《题句龙纬职方海棠轩》,原文:小轩面城麓,交柯植双丛 |
城淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
---|
城淮,来源于刘宰的《宋诗》《挽京口使君丰郎中十首 其六》,原文:惨澹胡沙草木腥,长淮坐断倚贤城 |
桢域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
---|
桢,来源于贾岛的《唐诗》《送令狐绹相公》,原文:鸿舂乖汉爵,[桢]病卧漳滨 |
詹坤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
---|
詹,来源于楼钥的《宋诗》《送宣宗禹保宁军掌书记》,原文:尚及詹识诸父行,君方髫龀成孤童 |
涧坤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
---|
涧坤,来源于刘辰翁的《宋诗》《春景 小水细通池 其一》,原文:涧壑千枝曲,干坤一镜中 |
垣唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
---|
垣唯,来源于陈宓的《宋诗》《长夏叹》,原文:金缯百万去安边,城壁不修唯坏垣 |
禄圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
---|
禄圣,来源于徐玑的《宋诗》《新春书事》,原文:圣世幸时沾薄禄,不能辛苦又攀跻 |
城仁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
国学点评 |
---|
城仁,来源于黄庭坚的《宋诗》《送刘士彦赴福建转运判官》,原文:南驱将仁气,百城共一陶 |
博坤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
---|
博坤,来源于释居简的《宋诗》《祠山解后陈舒州》,原文:干坤肯负真宏博,聊为斯文发绪余 |
皓城
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
---|
皓城,来源于卢炳的《宋词》《醉蓬莱》,原文:皓月初圆,觉严城寒浅 |
圭晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
---|
圭晨,来源于陈德武的《宋词》《木兰花慢》,原文:刀圭解生毛羽,向晨风、飞傍彩云边 |
圣勃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
国学点评 |
---|
圣勃,来源于陈普的《宋诗》《论语 闻政章 其一》,原文:秉彝好德性弥天,一见圣人皆勃然 |
伽境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
---|
伽境,来源于元稹的《唐诗》《酬乐天劝醉》,原文:沈机造神境,不必悟楞伽 |
境燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
---|
境,来源于赵蕃的《宋诗》《春雪四首 其四》,原文:天外难摹境,眼中无数诗 |
堰纬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
国学点评 |
---|
堰纬,来源于方回的《宋诗》《舂硙吟》,原文:纬竹以为车,堰水江之湄 |
晷城
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
---|
晷城,来源于赵希㯝的《宋诗》《湖中曲》,原文:欢娱未了日晷短,城鼓咿咿续复断 |
沛城
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
---|
沛城,来源于李文蔚的《元曲》《张子房圯桥进履・倘秀才》,原文:(正末云)贫道非是沛公之将,乃韩国阜城人氏,因打此处经过,闻知元帅才德,特来见访也 |
域泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
---|
域泉,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵清水巖》,原文:西安封域中,清水巖泉好 |
亚堰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
国学点评 |
---|
亚,来源于方回的《宋诗》《文公书院新创》,原文:孟子向来推亚圣,邹人谁不企先贤 |
圭滔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
国学点评 |
---|
圭,来源于黄庭坚的《宋诗》《送蒲元礼南归》,原文:愿君从之游,琢磨就圭璧 |
域芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
---|
域,来源于杜范的《宋诗》《汉中行》,原文:官守蒙胡尘,宫庙入胡域 |
域嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
---|
域,来源于李昴英的《宋词》《水调歌头》,原文:绝域远烟外,高浪舞连艘 |
越堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
---|
越,来源于王铚的《宋诗》《舟中夜雪读正卿教授近诗辄赋鄙句并以为别》,原文:回首千万峯,飞云不可越 |
堰瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
---|
堰,来源于李商隐的《唐诗》《题郑大有隐居》,原文:堰卧蛟螭室,希夷鸟兽羣 |
骅垣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
国学点评 |
---|
骅,来源于王之道的《宋诗》《次韵秦寿之雷江阻风》,原文:新诗入笔走骅骝,奔逸绝尘那可却 |
诣坤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
---|
诣,来源于佚名的《唐诗》《泰州民刺禇仁规诗》,原文:有智民请吻儒为二诗,皆隐语,凡写数千幅,诣金陵粘贴,事乃上闻 |
圣术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
---|
圣术,来源于乐雷发的《宋诗》《题许介之誉文堂 其二》,原文:圣朝自要求参术,吾道何应贱蕨薇 |
曙垣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
国学点评 |
---|
曙,来源于石殷士的《唐诗》《日华川上动》,原文:曙霞攒旭日,浮景弄晴川 |
中垣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
国学点评 |
---|
中垣,来源于王禹偁的《宋诗》《战城南》,原文:方知中国有圣人,塞垣自尔除妖氛 |
圣仓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
国学点评 |
---|
圣仓,来源于梅尧臣的《宋诗》《送李泰伯归建昌》,原文:桓魋及臧仓,尝毁圣与贤 |
