于姓作为中国常见的姓氏之一,源远流长,承载着深厚的文化底蕴。当父母为于姓女孩起名时,叠字名字往往成为首选,因为它不仅能赋予名字一种柔美动听的韵律感,还能增强亲切和可爱的气质。叠字,即重复使用同一个字构成名字,如“于婷婷”、“于婉婉”,这种命名方式在汉语中历史悠久,常见于诗词和文学作品中,寓意着双倍的祝福和美好的期望。例如,“婷婷”取自“亭亭玉立”,形容女孩姿态优雅、气质出众;“婉婉”则源于“婉约”,暗示温柔娴静的性格。对于于姓女孩来说,叠字名字可以巧妙结合姓氏的音调,于姓通常读作阳平声(第二声),搭配去声(第四声)或上声(第三声)的叠字,如“于丽丽”或“于晓晓”,能形成和谐的音律,避免拗口,同时突出女孩的甜美特质。
从文化角度出发,叠字名字 often 融入了中国传统哲学和家庭价值观。许多叠字名字源自古典文献或自然意象,例如“于芳芳”借鉴了花草的芬芳,象征生命力和纯洁;“于冰冰”则借用冰雪的清澈,代表高洁和智慧。这些名字不仅好听,还蕴含着父母对女儿健康、快乐和成功的深切祝愿。在选择叠字名字时,父母需要考虑名字的整体寓意,避免使用生僻字或负面含义的字,例如“于哀哀”就不太适宜,因为它可能带来消极联想。相反,选择如“于欣欣”(欣欣向荣)或“于悦悦”(喜悦快乐)这样的名字,能传递积极向上的能量。
此外,现代起名还注重个性化和独特性。于姓女孩的叠字名字可以结合家族传统或个人喜好,例如如果家庭注重文学,可以选择“于诗诗”;如果希望女儿坚强独立,可以考虑“于毅毅”。起名时,还应查询名字的五行八字 compatibility,以确保名字与孩子的生辰八字相合,从而带来好运。例如,如果孩子八字缺木,可以选择木属性的叠字如“于林林”或“于梅梅”。总之,于姓女孩起名叠字是一个既艺术又实用的过程,需要平衡音、义、形三要素,本文后续将提供更多具体的名字示例和起名技巧,帮助您为宝贝女儿找到一个完美且寓意深远的名字。
于姓女孩起名叠字
于佳佳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
| 佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
| 国学点评 |
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| 佳佳,来源于胡文卿的《宋词》《虞美人》,原文:香酝佳筵今日、庆佳辰 |
于津津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
| 津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
| 国学点评 |
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| 津津,来源于无名氏的《元曲》《金水桥陈琳抱妆盒・寄生草》,原文:眼儿呵绿澄澄溜出秋波转,眉儿呵曲弯弯画出双蛾浅,脸儿呵汗津津显出桃花片 |
于凇凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
| 凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凇,来源于曾巩的《宋诗》《霿凇》,原文:园林初日静无风,霿凇花开处处同 |
于乔乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
| 乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
| 国学点评 |
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| 乔乔,来源于姜夔的《宋词》《解连环》,原文:为大乔、能拨春风,小乔妙移筝,雁啼秋水 |
于援援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
| 援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 援援,来源于王洋的《宋诗》《吉父用晁恭道韵作诗谢同会次韵》,原文:求援援暌缘富厚,鼓宫宫动亦亏成 |
于郝郝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
| 郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
| 国学点评 |
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| 郝郝,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释训(解释连绵词和词组,以及形容词和副词)》,原文:48 郝郝,耕也 |
于旎旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
| 旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
| 国学点评 |
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| 旎旎,来源于黄庭坚的《宋诗》《子瞻继和复答二首 其二》,原文:迎燕温风旎旎,润花小雨斑斑 |
于竺竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
| 竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 竺竺,来源于楼钥的《宋诗》《天竺祷晴》,原文:上竺寺连中竺寺,苏公堤映白公堤 |
于甄甄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
| 甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
| 国学点评 |
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| 甄甄,来源于王逸的《楚辞》《九思/悼乱》,原文:鹯鹞兮轩轩,鹑鹌兮甄甄 |
于梓梓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
| 梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 梓梓,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《冬官考工记》》,原文:凡试梓饮器,乡衡而实不尽,梓师罪之 |
于彦彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
| 彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
| 国学点评 |
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| 彦彦,来源于释月磵的《宋诗》《送彦侍者》,原文:瑞阳俊彦彦侍者,貌山泽癯语洒洒 |
于文文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
| 文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
| 国学点评 |
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| 文文,来源于张蠙的《唐诗》《投翰林萧侍郎》,原文:从来为学投文镜,文镜如今更有谁 |
于葆葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
| 葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
| 国学点评 |
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| 葆,来源于赵汝鐩的《宋诗》《即事》,原文:十里东风摇羽葆,高低远近万株松 |
于越越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
| 越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
| 国学点评 |
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| 越越,来源于崔敦礼的《宋诗》《太白远游》,原文:所谓代马不思乎越兮,越禽不恋乎燕 |
于夷夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
| 夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
| 国学点评 |
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| 夷夷,来源于刘敞的《宋诗》《杂诗二十二首 其一八》,原文:伯夷逃西山,尼父居九夷 |
于尹尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
| 尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
| 国学点评 |
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| 尹尹,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:使监马尹大心逆吴公子,使居养莠尹然、左司马沈尹戌城之,取于城父与胡田以与之 |
于祺祺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
| 祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
| 国学点评 |
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| 祺,来源于史浩的《宋词》《采莲 遍・采莲令》,原文:每岁秋分老人见,表皇家、袭庆迎祺 |
于音音
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
| 音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
| 国学点评 |
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| 音音,来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《前腔》,原文:(贴)你既不然,我理会得了,你道是除了知音听,道我不是知音不与弹 |
于域域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
| 域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
| 国学点评 |
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| 域域,来源于沈瀛的《宋词》《减字木兰花》,原文:圣域能跻民域寿 |
于璋璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
| 璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
| 国学点评 |
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| 璋璋,来源于高茂卿的《元曲》《翠红乡儿女两团圆・收江南》,原文:抵多少断肠人寄断肠词,今日个弄璋人说与弄璋的诗,都是那老天不绝俺宗支 |
于粹粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
| 粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 粹粹,来源于邵雍的《宋诗》《首尾吟 其一一一》,原文:粹气始能生粹物,尧夫非是爱吟诗 |
于零零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
| 零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
| 国学点评 |
|---|
| 零零,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其八五》,原文:零零甘露符昌福,金玉沾濡拭不干 |
于樨樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
| 樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 樨,来源于张镃的《宋诗》《客有折秋香来桂隠者喜成七言呈以道》,原文:半纪移居野水旁,年年尝为木樨忙 |
于箪箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
| 箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 箪箪,来源于谢薖的《宋诗》《山间四首 其三》,原文:未羡颜生乐一箪,一箪悬磬若为欢 |
于昕昕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
| 昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昕昕,来源于刘禹锡的《唐诗》《八月十五日夜桃源翫月》,原文:金霞昕昕渐东上,轮欹影促犹频望 |
于时时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
| 时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 时时,来源于张耒的《宋诗》《寄题何戢秀才琬琰堂》,原文:时时体不住,一遇千载人 |
于幂幂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
| 幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 幂幂,来源于王之望的《宋词》《小重山》,原文:幂幂轻云护晓霜 |
于殷殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
| 殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
| 国学点评 |
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| 殷殷,来源于吴泳的《宋诗》《变欧阳子秋声》,原文:或泠泠为风,或殷殷如霆 |
于彤彤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
| 彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
| 国学点评 |
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| 彤彤,来源于赵长卿的《宋词》《更漏子》,原文:日彤彤,风荡荡 |
于尤尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
| 尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
| 国学点评 |
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| 尤尤,来源于徐瑞的《宋诗》《余敬可示汪子明诸君大雪诗卷次韵》,原文:坡翁晚出继风流,号令尤严笔尤特 |
于娣娣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
| 娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
| 国学点评 |
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| 娣娣,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释亲(解释亲属的称呼)》,原文:39 女子谓兄之妻为嫂,弟之妻为妇,长妇谓稚妇为娣妇,娣妇谓长妇为姒妇 |
于玉玉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
| 玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
| 国学点评 |
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| 玉玉,来源于魏了翁的《宋诗》《潼川路施运判生日 其一》,原文:金碧池边金碧使,玉山台上玉山人 |
于晏晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
| 晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晏晏,来源于戴圣的《礼记》《礼记/表记》,原文:国风曰:『言笑晏晏,信誓旦旦,不思其反 |
于骓骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
| 骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
| 国学点评 |
|---|
| 骓骓,来源于元稹的《唐诗》《望云骓马歌》,原文:路傍垂白天宝民,望骓礼拜见骓哭 |
于林林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
| 林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
| 国学点评 |
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| 林林,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:17 五方
18 邑外谓之郊,郊外谓之牧,牧外谓之野,野外谓之林,林外谓之坰 |
于语语
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
| 语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
| 国学点评 |
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| 语语,来源于董嗣杲的《宋诗》《自富池江入兴国军港留三日归回舟捷甚摭实写意》,原文:将行慰我深,语语吐直心 |
于敏敏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
| 敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
| 国学点评 |
|---|
| 敏敏,来源于戴圣的《礼记》《礼记/中庸》,原文:人道敏政,地道敏树 |
于永永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
| 永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
| 国学点评 |
|---|
| 永永,来源于李纾的《唐诗》《让皇帝庙乐章 亚献终献》,原文:四时之典,永永无穷 |
于崔崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 崔崔,来源于浙东众诗人的《唐诗》《大历年浙东联唱集 柏梁体状云门山物(幷序)》,原文:《新唐书·宰相世系表》博陵安平崔氏有刑部员外郎崔泌,为湜弟,时代稍早,非是 |
于袁袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
| 袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 袁袁,来源于高文秀的《元曲》《刘玄德独赴襄阳会・醉春风》,原文:河北袁绍,淮南袁术,荆州刘表,江东孙权 |
于姿姿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
| 姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 姿姿,来源于米芾的《宋诗》《溪莲行》,原文:仙葩姿逞天姿秾,只爱临溪梳洗慵 |
于洛洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
| 洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
| 国学点评 |
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| 洛洛,来源于梅尧臣的《宋诗》《谢尉西归》,原文:曾为洛阳客,喜见洛阳人 |
于蒂蒂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
| 蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
| 国学点评 |
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| 蒂,来源于释宝昙的《宋诗》《和史子由主簿食瓜》,原文:注泉挹甘寒,落蒂验香熟 |
于槐槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
| 槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 槐槐,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释木(对树木的解释)》,原文:67 櫰,槐大叶而黑,守宫槐,叶昼聂宵炕 |
于梁梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
| 梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
| 国学点评 |
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| 梁梁,来源于萧钧的《唐诗》《晚景游泛怀友诗》,原文:南齐之萧钧,于海陵初立未久即遇害,未入梁,不得称梁人 |
于崇崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
| 崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
| 国学点评 |
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| 崇崇,来源于高崇文的《唐诗》《雪席口占》,原文:崇文宗武不崇文,提戈出塞号将军 |
于汶汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
| 汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
| 国学点评 |
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| 汶汶,来源于朱松的《宋诗》《送深师住妙香寺元住云溪》,原文:山前路悠悠,山后水汶汶 |
于曦曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
| 曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 曦曦,来源于王琚的《唐诗》《奉答燕公 二》,原文:且说离岳赴荆,冬曦送之,说则未尝送冬曦也,故知必非冬曦诗 |
于苏苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
| 苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 苏苏,来源于刘克庄的《宋诗》《忆强甫》,原文:临歧约共屠苏酒,及饮屠苏汝未归 |
于颉颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
| 颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 颉,来源于杜耒的《宋诗》《题李少保家传》,原文:若使中营星未殒,生擒颉利到龙荒 |
于斯斯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
| 斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 斯斯,来源于宋华的《唐诗》《蝉鸣一篇五章 四》,原文:何斯违斯,倏尔遐举 |
于谨谨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
| 谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
| 国学点评 |
|---|
| 谨谨,来源于刘唐卿《白兔记》的《元曲》《入赚》,原文:(丑)谨依台命,谨依台命 |
于什什
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
| 什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
| 国学点评 |
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| 什什,来源于郑清之的《宋诗》《江汉亭百韵》,原文:春秋谨教阅,什什而伍伍 |
于僖僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
| 僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 僖,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《桓公》》,原文:晋以僖侯废司徒,宋以武公废司空,先君献,武废二山,是以大物不可以命 |
于润润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
| 润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 润润,来源于孟郊的《唐诗》《吊卢殷 五》,原文:佗名润子孙,君名润泥沙 |
于瑶瑶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
| 瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑶瑶,来源于白居易的《唐诗》《和荅诗十首 和松树》,原文:粪土种瑶草,瑶草终不芳 |
于纶纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
| 纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纶纶,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:199 纶似纶,组似组,东海有之 |
于婵婵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
| 婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 婵婵,来源于释道潜的《宋诗》《戏招李无悔秀才》,原文:冷炙残杯当已厌,好来波际弄婵婵 |
于桦桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
| 桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桦,来源于释智愚的《宋诗》《拾得磨墨过笔赞》,原文:头戴桦皮冠,脚穿破木履 |
于萌萌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
| 萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
| 国学点评 |
|---|
| 萌萌,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:27 存存萌萌,在也 |
于璨璨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
| 璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璨璨,来源于盖嘉运的《唐诗》《杂曲歌辞 伊州 入破第一》,原文:璨璨繁星驾秋色,棱棱霜气韵钟声 |
于瓷瓷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
| 瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瓷瓷,来源于无名氏的《唐诗》《五言诗 一》,原文:(见《文物》一九七二年第三期刊李知宴《唐代瓷窰概况与唐瓷的分期》引,系「无产阶级文化大革命中出土文物展览」在湖南展出的一件长沙窰壸腹部所题诗 |
于博博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
| 博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
| 国学点评 |
|---|
| 博博,来源于刘克庄的《宋诗》《泉州南郭二首 其二》,原文:似闻近日鸡林相,祇博黄金不博诗 |
于桢桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
| 桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桢桢,来源于不详的《唐诗》《总闻诗涕泗交下为一章寄娇羞娘子(题拟)》,原文:遇二黄衣,自称为王粲、徐干,谓总生前是刘桢,并出桢卒后所为诗 |
于町町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
| 町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 町,来源于王安中的《宋诗》《试院对月》,原文:我行无町畦,忽逐春波起 |
于贞贞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
| 贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 贞贞,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:」使问诸士贞伯,贞伯曰:「不识也 |
于籍籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
| 籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
| 国学点评 |
|---|
| 籍籍,来源于苏辙的《宋诗》《次韵王巩留别》,原文:茅庐但恐非君处,籍籍朝中望已倾 |
于萄萄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
| 萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
| 国学点评 |
|---|
| 萄,来源于姚勉的《宋词》《满江红》,原文:笑把九霞鸾凤斝,满斟七宝蒲萄醁 |
于晨晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
| 晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晨晨,来源于周端臣的《宋诗》《存目 其一二》,原文:诗题:晨兴首句:夜长乞待得晨兴 |
于缤缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
| 缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缤缤,来源于杨万里的《宋诗》《芗林五十咏 兰畹》,原文:健碧缤缤叶,斑红浅浅芳 |
于宜宜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
| 宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 宜宜,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《庆元二年恭上太皇太后皇太后太上皇帝太上皇后尊号二十四首 其一三》,原文:总集瑞命,宜君宜王 |
于珩珩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
| 珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珩,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:服其命服,朱芾斯皇,有玱葱珩 |
于戚戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
| 戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
| 国学点评 |
|---|
| 戚戚,来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《嘉庆子》,原文:人乱乱,世慌慌,愁戚戚,泪汪汪 |
于若若
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
| 若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 若若,来源于李德裕的《唐诗》《句》,原文:葳蕤轻风里,若衔若垂何可拟 |
于纴纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
| 纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纴,来源于晁说之的《宋诗》《和胡少汲游山》,原文:内不识织纴,外嗜饱饤饾 |
于棂棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
| 棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 棂,来源于刘敞的《宋诗》《许州西湖》,原文:楼观涌参差,轩棂豁高爽 |
于意意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
| 意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
| 国学点评 |
|---|
| 意意,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《庄公》》,原文:得意致会,不得意致伐 |
于诚诚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
| 诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
| 国学点评 |
|---|
| 诚诚,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:曲能有诚,诚则形,形则著,著则明,明则动,动则变,变则化 |
于郦郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
| 郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 郦,来源于何梦桂的《宋诗》《和何逢原寄韵》,原文:君谓叔孙智,人笑郦生庸 |
于羿羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
| 羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 羿羿,来源于俞德邻的《宋诗》《遣兴十首呈孟兵部使君 其一○》,原文:逄蒙学羿射,杀羿射始神 |
于爕爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
| 爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
| 国学点评 |
|---|
| 爕,来源于张嵲的《宋诗》《送人赴阙》,原文:调元归大鼐,爕理属洪钧 |
于桑桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
| 桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桑桑,来源于梅尧臣的《宋诗》《和孙端叟蚕具十五首 桑钩》,原文:长钩扳桑枝,短钩挂桑笼 |
于容容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
| 容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 容容,来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《舞霓裳》,原文:管取云台画形容,画形容 |
于彰彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
| 彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 彰彰,来源于杨简的《宋诗》《丙子夏偶书 其一》,原文:神气风霆俱是教,四时代谢尽彰彰 |
于逵逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
| 逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 逵逵,来源于秦简夫的《元曲》《晋陶母剪发待宾・双调/新水令》,原文:(范逵上,云)小官范逵,奉圣人命与陶侃加官赐赏,可早来到也 |
于昼昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
| 昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昼昼,来源于陈造的《宋诗》《谢袁起巖使君借贡院居 其二》,原文:火云烘白昼,悠悠昼日长 |
于渲渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
| 渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 渲,来源于吴昌龄的《元曲》《花间四友东坡梦・黄钟尾》,原文:桃也只要你烘晓日渲朝霞,飘红雨笑东风,赚刘展的旖旎 |
于灵灵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
| 灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
| 国学点评 |
|---|
| 灵灵,来源于无名氏的《宋词》《永遇乐》,原文:灵躯灵宝,千言万语,不过坎离两字 |
于逻逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
| 逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
| 国学点评 |
|---|
| 逻逻,来源于释慧初的《宋诗》《偈二首 其二》,原文:阿呵呵,逻逻哩 |
于琮琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琮琮,来源于汤舜民的《元曲》《・亭台净扫无纤垢,胜当年庚亮南楼。传画烛,焚金兽。碧天如昼,今夜赏中秋。冬》,原文:鳞甲琮琮 |
于莱莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
| 莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
| 国学点评 |
|---|
| 莱莱,来源于钱公辅的《宋诗》《蓬莱行》,原文:满筵谁匪蓬莱宾,阖境尽是蓬莱民 |
于晶晶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
| 晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晶晶,来源于庞蕴的《唐诗》《杂句 三》,原文:众色染不著,晶晶如素练 |
于憧憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 憧憧,来源于程俱的《宋诗》《赠别吴忱宣德》,原文:憧憧九衢内,邂逅盖一倾 |
于皤皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
| 皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皤皤,来源于林希逸的《宋诗》《济河焚舟》,原文:至今临岸处,梦想发皤皤 |
于琉琉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
| 琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琉,来源于郭祥正的《宋诗》《阮希圣新轩即席兼呈同会君仪温老三首 其二》,原文:日射山光如琥珀,水涵天影似琉璃 |
于简简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
| 简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
| 国学点评 |
|---|
| 简简,来源于夏竦的《宋诗》《奉祀礼毕还京》,原文:青祺简简兮渊冲,瑞命禳禳兮山积 |
于涧涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
| 涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
| 国学点评 |
|---|
| 涧涧,来源于叶梦得的《宋诗》《忆朱氏西涧 其一》,原文:涧下流泉涧上松,清阴尽处有层峰 |
于镌镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
| 镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
| 国学点评 |
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| 镌镌,来源于白居易的《唐诗》《新乐府 青石 激忠烈也》,原文:不愿作官家道旁德政碑,不镌实录镌虚辞 |
于君君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
| 君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
| 国学点评 |
|---|
| 君君,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《季氏篇》》,原文:邦君之妻,君称之曰夫人,夫人自称曰小童 |
于萱萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
| 萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 萱萱,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《前腔》,原文:[生]萱亲免愁烦,萱亲免愁烦 |
