为戴姓女孩起一个富有寓意的名字,不仅是赋予她生命的第一个礼物,更是承载家族文化、父母期许与时代精神的象征。戴姓作为中华传统姓氏之一,源流悠久,可追溯至周代宋戴公的后裔,或以封地为氏,兼具历史厚重感与典雅气质。在命名时,将姓氏的庄重与女孩的柔美相结合,融入寓意深远的字词,能让孩子在成长中潜移默化地感受到名字背后的文化力量与情感温度。
从传统文化视角出发,戴姓女孩的名字常注重“音、形、义”的和谐统一。音韵上,“戴”为去声,搭配平声字或柔和的韵母(如“雨”“涵”“萱”)可形成抑扬顿挫的节奏感;字形上,姓氏笔画较多,宜选用结构简洁或流畅的字平衡视觉美感;而寓意则是核心——许多父母倾向于从诗词典籍、自然意象或美德范畴中汲取灵感。例如,“戴清如”取自“问渠那得清如许”,寓意心境澄澈、品格高洁;“戴玥宁”中,“玥”为传说中的神珠,象征珍贵与光明,“宁”则寄托岁月静好之愿。此外,名字亦可呼应时代精神,如“戴思源”寓意思索本源、不忘初心,“戴乐涵”融合快乐与涵养,体现现代教育中人格全面发展的理念。
值得注意的是,名字的寓意并非孤立存在,它往往与家庭价值观、社会文化语境紧密相连。一个带有寓意的名字,既能成为女孩自我认同的源泉,也能在人际交往中传递温暖与智慧。因此,在斟酌选择时,不妨结合家族传统、生辰寓意乃至国际视野,让名字既扎根文化土壤,又绽放个性光芒。
戴姓女孩起名带寓意
戴皎鑫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
| 鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
| 国学点评 |
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| 皎,来源于韩淲的《宋诗》《二十六日赠郑一有怀赵十闽峤之役》,原文:连连冰雪叶已脱,皎皎风霜梅更芳 |
戴云笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
| 笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
| 国学点评 |
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| 云笠,来源于李白的《唐诗》《上清宝鼎诗二首(附存) 二》,原文:」〖4〗《苕溪渔隐丛话前集》卷五引东坡云:「予都下见有人携一纸文书,字则颜鲁公也,墨迹如未干,纸亦新健,其诗曰:『朝披梦泽云,笠钓青茫茫 |
戴忱纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
| 纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
| 国学点评 |
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| 忱,来源于张嵲的《宋诗》《绍兴圣孝感通诗》,原文:彼虽我诈,我惟尔忱 |
戴蔚钰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
| 钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
| 国学点评 |
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| 蔚,来源于范成大的《宋诗》《中巖》,原文:岑蔚岚气重,稀间暑光薄 |
戴沁硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
| 硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
| 国学点评 |
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| 沁,来源于王之道的《宋词》《朝中措》,原文:佳人何处,酒红沁眼,秋水盈盈 |
戴晰奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
| 奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
| 国学点评 |
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| 晰,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《真宗告飨六首 告受天书用《瑞安》。》,原文:昭晰绿文,氤氲黄素 |
戴舜铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
| 铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
| 国学点评 |
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| 舜,来源于权德舆的《唐诗》《伏蒙十六叔寄示喜庆感怀三十韵因献之》,原文:愧非夔龙姿,忽佐尧舜君 |
戴逸誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
| 誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
| 国学点评 |
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| 逸誉,来源于孙因的《宋诗》《越问 篇引》,原文:助逸少之高致兮,齐芳誉于难兄 |
戴琀姣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
| 姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
| 国学点评 |
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| 姣,来源于王令的《宋诗》《古鉴》,原文:鉴面祗知西子姣,照心难见比干真 |
戴燏钰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
| 钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
| 国学点评 |
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| 燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
戴幂霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
| 霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 幂,来源于张说的《唐诗》《蜀路二首 一》,原文:磷磷含水石,幂幂覆林烟 |
戴洛戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
| 戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
| 国学点评 |
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| 洛戈,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵奉和仲谟夜话唐史》,原文:才闻冠盖游西蜀,又见干戈暗洛阳 |
戴旖苒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
| 苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旖,来源于无名氏的《宋词》《惜奴娇》,原文:望绛霄、龙香飘飘旖旎 |
戴芦缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
| 缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 国学点评 |
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| 芦,来源于项斯的《唐诗》《彭蠡湖春望》,原文:芦洲残照尽,云障积烟开 |
戴和昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
| 昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
| 国学点评 |
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| 和昼,来源于贾岛的《唐诗》《积雪》,原文:夕繁仍昼密,漏间复钟和 |
戴玫惜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
| 惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
| 国学点评 |
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| 玫惜,来源于张镃的《宋诗》《春风》,原文:吹尽玫瑰能底惜,只缘销去一年香 |
戴荷阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
| 阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
| 国学点评 |
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| 荷阔,来源于宋祁的《宋诗》《九日》,原文:林凋疑野阔,荷罢似池虚 |
戴朝慈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
| 慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
| 国学点评 |
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| 朝慈,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:昧爽而朝,慈以旨甘,日出而退,各从其事,日入而夕,慈以旨甘 |
戴奘采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
| 采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
| 国学点评 |
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| 奘,来源于玄奘的《唐诗》《题中岳山七言(在京南)》,原文:(以上五首均见斯三七三卷)(按:《题西天舍眼塔》前署「大唐三藏」,应即指玄奘 |
戴璂倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
| 倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
| 国学点评 |
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| 璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
戴谒绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
| 绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
| 国学点评 |
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| 谒绍,来源于孙何的《宋诗》《句 其五》,原文:欲谒元戎无介绍,薛能诗版在雕堂 |
戴晠恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
| 恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
| 国学点评 |
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| 恣,来源于李乘的《宋诗》《慧聚杂题 凌峰阁》,原文:半峰有窟龙为宅,云在檐头恣往还 |
戴昕支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
| 支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
| 国学点评 |
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| 昕,来源于葛胜仲的《宋诗》《凤凰山泉石胜绝去城无几里而前此未有知者偶因休吏与文中良器二士访寻得瓌奇卓绝之观于荆棘草莽间相顾大笑因崇基趾筑亭榭疏泉甃池为登临啸咏之地九月二十五日游陟归夜作小诗十首 其四》,原文:暝霭昕霞景变移,烟云竹树眇参差 |
戴凰虢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
| 虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凰,来源于李白的《唐诗》《玉壶吟》,原文:凤凰初下紫泥诏,谒帝称觞登御筵 |
戴沐浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
| 浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沐,来源于白居易的《唐诗》《因沐感发寄朗上人二首 一》,原文:乃至头上发,经年方一沐 |
戴婉崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 婉,来源于余靖的《宋诗》《送峡州推官》,原文:婉画应余刃,何人荐祢还 |
戴芍史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
| 史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芍,来源于苏轼的《宋词》《浣溪沙》,原文:芍药樱桃两斗新 |
戴媛严
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
| 严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
| 国学点评 |
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| 媛,来源于陆龟蒙的《唐诗》《自遣诗三十首 十五》,原文:古往天高事渺茫,争知灵媛不凄凉 |
戴萌钗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
| 钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 萌,来源于白玉蟾的《宋诗》《闽清醉中》,原文:半空萌雨意,一蝶访桃蹊 |
戴久久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
| 久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
| 国学点评 |
|---|
| 久久,来源于方回的《宋诗》《溯行回溪三十里入婺源县界》,原文:行脚遍海内,久久寓辇毂 |
戴淼榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
| 榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淼,来源于徐积的《宋诗》《又水仙 其四》,原文:伍子波涛空淼然,至今犹有不平言 |
戴津楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
| 楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 津,来源于程俱的《宋诗》《癸巳岁除夜诵孟浩然归终南旧隐诗有感戏效沈休文八咏体作 多病故人疏》,原文:胶漆唯穷士,云泥隔要津 |
戴樗诗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
| 诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
| 国学点评 |
|---|
| 樗诗,来源于方回的《宋诗》《送缪鸣阳六言》,原文:后村之诗卑陋,樗寮之字怪癖 |
戴姣白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
| 白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 姣,来源于孔夷的《宋词》《水龙吟》,原文:寂寞玉人睡起,污残妆、不胜姣凤 |
戴亭情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
| 情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
| 国学点评 |
|---|
| 亭情,来源于陆游的《宋诗》《小雨初霁》,原文:莫道此翁游兴懒,兰亭禹寺已关情 |
戴苓昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
| 昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
| 国学点评 |
|---|
| 苓昼,来源于陆游的《宋诗》《丈人观》,原文:道翁采药昼夜勤,松根茯苓获兼斤 |
戴楠栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
| 栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
| 国学点评 |
|---|
| 楠,来源于李新的《宋诗》《白塔院》,原文:萧寺凄凉几不到,巨楠苍桧碧参天 |
戴芍濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
| 濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芍,来源于周孚的《宋诗》《送李清宇因寄滁阳旧游》,原文:为语东风木芍药,暮年衰鬓不相宜 |
戴盈飐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
| 飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
| 国学点评 |
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| 盈,来源于陈之方的《宋诗》《祠南海神》,原文:衍涸濡焦,既盈既优 |
戴融倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
| 倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
| 国学点评 |
|---|
| 融倾,来源于陶弼的《宋诗》《衡州三首 其二》,原文:路尽祝融寺,江倾兜率滩 |
戴璩蕊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
| 蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璩,来源于张南史的《唐诗》《早春书事奉寄中书李舍人》,原文:诵诗陪贾谊,酌酒伴应璩 |
戴枫嫒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
| 嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
| 国学点评 |
|---|
| 枫,来源于吕南公的《宋诗》《酬次道京还见寄诗二首 其一》,原文:荷源磜上枫林叶,又过元丰第六秋 |
戴澎绚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
| 绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 澎,来源于赵汝鐩的《宋诗》《瑶娥曲》,原文:天风飕飂冷到骨,银河澎浪溅罗袜 |
戴蔓瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
| 瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
| 国学点评 |
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| 蔓,来源于罗公升的《宋诗》《闻息有变》,原文:竟成瓜蔓摘,深愧棣华翩 |
戴澎炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
| 炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
| 国学点评 |
|---|
| 澎,来源于陈著的《宋诗》《吾党与佛会》,原文:一妄流到今,狂澜正澎湃 |
戴莹镜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
| 镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
| 国学点评 |
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| 莹镜,来源于李薰的《宋诗》《从薛元法会食保福意轩得径字》,原文:昨游欣有得,水镜谢磨莹 |
戴荣嫣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
| 嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 荣,来源于白居易的《唐诗》《秦中吟十首 不致仕》,原文:何乃贪荣者,斯言如不闻 |
戴潮馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
| 馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
| 国学点评 |
|---|
| 潮,来源于释道潜的《宋诗》《寄王元均奉议昆仲》,原文:扁舟眇一叶,出没随江潮 |
戴钊葵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
| 葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
| 国学点评 |
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| 钊,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:」
王若曰:「庶邦侯、甸、男、卫,惟予一人钊报诰 |
戴月齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
| 齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
| 国学点评 |
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| 月齐,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇庄公三十年》,原文:秋,七月,齐人降鄣 |
戴罡崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
| 崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
| 国学点评 |
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| 罡,来源于程公许的《宋诗》《宿旌阳风月无尽藏和虞沧江二首 其二》,原文:莫倚危栏长引啸,恐惊鸾鹤下罡风 |
戴蝶召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
| 召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
| 国学点评 |
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| 蝶,来源于石孝友的《宋词》《醉落魄・一斛珠》,原文:友莺梦蝶 |
戴浦研
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
| 研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
| 国学点评 |
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| 浦研,来源于释居简的《宋诗》《修玉楼》,原文:浦寒云掩镜,研冷笔生花 |
戴葆颖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
| 颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
| 国学点评 |
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| 葆,来源于李琳的《宋词》《木兰花慢》,原文:蕊珠仙驭远,横羽葆、簇霓旌 |
戴析泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
| 泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
| 国学点评 |
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| 析,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:绕角之役,晋将遁矣,析公曰:『楚师轻窕,易震荡也 |
戴林玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
| 玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 林玺,来源于晁公溯的《宋诗》《李仁甫除丧作诗问之》,原文:渠家符玺郎,实冠翰墨林 |
戴崎潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
| 潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 崎,来源于苏籀的《宋诗》《连雨偶成二首 其一》,原文:适俗簪裾取萦挽,累人口腹得岖崎 |
戴澈粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
| 粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
| 国学点评 |
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| 澈,来源于韦骧的《宋诗》《和彦常看月》,原文:钩帘却坐未欲寝,况有高谈助清澈 |
戴瑜慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
| 慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑜,来源于王洋的《宋诗》《和秀实答仲嘉》,原文:阿瞒气慑周瑜阵,樊素心贪白传诗 |
戴奕悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
| 悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
| 国学点评 |
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| 奕悟,来源于沈辽的《宋诗》《戯赠莘叟明之》,原文:留侯喜奕棋,清欢寄玄悟 |
戴湘普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
| 普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 湘普,来源于王庭珪的《宋诗》《赠别陈君授 其二》,原文:雷雨沅湘振滞冤,皇恩普出九重天 |
戴磐晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
| 晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
| 国学点评 |
|---|
| 磐晖,来源于方回的《宋诗》《治圃杂书二十首 其四》,原文:林间一磐石,壶酒玩春晖 |
戴燿文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
| 文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燿文,来源于袁说友的《宋诗》《蜀进士许成子魁天下用其殿前赋诗韵以志喜》,原文:斯文焜燿由奎画,是处流传仰蜀缨 |
戴仪愉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
| 愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
| 国学点评 |
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| 仪,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景祐以后乐章六首 酌献用《厚安》。》,原文:祥标曾麓,德合方仪 |
戴芮釉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
| 釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芮,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:太保暨芮伯咸进,相揖 |
戴书至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
| 至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 书至,来源于孔平仲的《宋诗》《寄孙元忠 其二六》,原文:可怜为人好心事,今我能书数字至 |
戴远凰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
| 凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
| 国学点评 |
|---|
| 远凰,来源于陆佃的《宋诗》《依韵和徐大夫凤凰池九首 其五》,原文:蝶梦几随蝴蝶远,凤雏仍在凤凰枝 |
戴宁朦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
| 朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 宁,来源于方岳的《宋诗》《郑佥判取苏黄门图史园囿文章鼓吹之语为韵见贻辄复赓载 其六》,原文:胸中了无有,宁敢高颉颃 |
戴茗琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
| 琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 茗,来源于方回的《宋诗》《秋晚杂书三十首 其二八》,原文:古瓶插残菊,老碗贮冻茗 |
戴素璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
| 璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
| 国学点评 |
|---|
| 素,来源于岳珂的《宋诗》《诸遂良枯树赋帖赞》,原文:谁其后先,传此缣素 |
戴霖钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
| 钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霖,来源于孙觌的《宋诗》《桂林山水奇丽妙绝天下柳子厚记訾家洲亭粗见其略余以六月六日度桂林岭欲更仆诣象属暑甚遂少留日从诸公于巖穴之下穹林巨壑近接阛阍之中远不过城闉之趾居高望远夸雄鬭丽殆不可状择其尤者以十诗记之名之曰桂林十咏 龙隐巖》,原文:安得化为霖,蕙叶有光宠 |
戴贞竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
| 竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 贞竺,来源于张祜的《唐诗》《丹阳新居四十韵》,原文:授箓陶贞白,留斋竺法干 |
戴晋鹭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
| 鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晋,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:公即位,受盟于晋,会晋伐齐 |
戴滢栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
| 栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
| 国学点评 |
|---|
| 滢,来源于杜甫的《唐诗》《桥陵诗三十韵因呈县内诸官》,原文:高岳前嵂崒,洪河左滢濙 |
戴姬峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
| 峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
| 国学点评 |
|---|
| 姬峨,来源于周紫芝的《宋诗》《时宰生日诗五首 其三》,原文:巍峨独姬旦,焜燿传无穷 |
戴鸥汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
| 汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鸥,来源于邹登龙的《宋诗》《江居》,原文:白鸥盟欲结,倚杖看潺湲 |
戴缎灵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
| 灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缎,来源于高文秀的《元曲》《黑旋风双献功・小梁州》,原文:谁着你一世为人将妇女偷,见不得皓齿星眸,你道有闲茶浪酒结绸缎,天缘楱,不枉了好风流 |
戴滟术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
| 术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 滟术,来源于周必大的《宋诗》《端午帖子 太上皇后阁 其六》,原文:粉团菰黍族金盘,仙术昌阳滟玉樽 |
戴佳斐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
| 斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 佳斐,来源于李纲的《宋诗》《余赋佚老堂志宏见和复用前韵成一篇呈兴宗》,原文:境幽人复佳,发我斐然意 |
戴烽陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
| 陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
| 国学点评 |
|---|
| 烽陇,来源于宋祁的《宋诗》《感事寄子明中丞》,原文:戍锁关南数,边烽陇右明 |
戴静阮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
| 阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 静阮,来源于牟巘的《宋诗》《侍辂院叔过山庐意行甚适夜过半乃知醉卧山中而亲友或去或留因借渊明时运暮春篇一笑 其一》,原文:大阮静渊,心慕以追 |
戴麒磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
| 磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
| 国学点评 |
|---|
| 麒,来源于李流谦的《宋诗》《题宇文叔昭阅斋斋名予所榜也有王正卿画四时小景》,原文:麒麟梦不到,林沼计未左 |
戴瑭烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
| 烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑭,来源于苏辙的《宋诗》《奉使契丹二十八首 出山》,原文:石瑭窃位不传子,遗患燕蓟逾百年 |
戴隋麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
| 麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 隋麟,来源于徐铉的《唐诗》《还过东都留守周公筵上赠座客》,原文:麟符上相恩偏厚,隋苑留欢日欲斜 |
戴耘昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
| 昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
| 国学点评 |
|---|
| 耘昼,来源于叶茵的《宋诗》《田父吟五首 其二》,原文:夜登车桁昼耘秧,怕说风伤与水伤 |
戴汶芈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
| 芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汶,来源于岑参的《唐诗》《送孟孺卿落第归济阳》,原文:羞过灞陵树,归种汶阳田 |
戴经品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
| 品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 经品,来源于葛胜仲的《宋诗》《再次韵四首呈至父 其四》,原文:绘图细阅吴生品,茗盌分评陆子经 |
戴琤颖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
| 颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琤,来源于沈遘的《宋诗》《天录研匜歌》,原文:玉声琮琤珠迸落,影射巖石光瀺灂 |
戴新临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
| 临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
| 国学点评 |
|---|
| 新临,来源于苏辙的《宋诗》《诸子将筑室以画图相示三首 其二》,原文:旧庐近已借诸子,新宅分甘临老时 |
戴罡岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
| 岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 罡,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占六壬第二十八(京本列第十七○四十五首) 四十四》,原文:大吉小吉支干上,天罡加孟以同推,不战两无疑 |
戴琮凰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琮凰,来源于李吕的《宋诗》《送仲秉赴廷试五首 其一》,原文:乱石搜琮璧,修梧待凤凰 |
戴羡亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
| 亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 羡亦,来源于释德洪的《宋诗》《英大师年二十余工文作诗勉之》,原文:古人亦何远,何必羡遗编 |
戴休湘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
| 湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 休湘,来源于孙应时的《宋诗》《寄孙正字》,原文:休寻吊湘赋,早就过江书 |
戴渝嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
| 嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
| 国学点评 |
|---|
| 渝,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:有渝此盟,以相及也 |
戴辽阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
| 阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
| 国学点评 |
|---|
| 辽,来源于陆游的《宋诗》《累日文符沓至怅然有感三首 其二》,原文:辽天华表苍茫里,千载何人识令威 |
戴忆芮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
| 芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 忆,来源于韩玉的《宋词》《太常引》,原文:忆曾上、桂江船 |
戴璇优
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
| 优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璇优,来源于陈淳的《宋诗》《晴和再用丁韵》,原文:膏霖溉注既优渥,璇穹顿扫顽云车 |
戴篁贞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
| 贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
| 国学点评 |
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| 篁贞,来源于李咸用的《唐诗》《论交》,原文:松篁贞管鲍,桃李艳张陈 |
戴茉珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
| 珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
| 国学点评 |
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| 茉,来源于郑刚中的《宋诗》《封州》,原文:荔枝受暑色方好,茉莉背风香更幽 |
戴晏邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
| 邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晏,来源于黄庭坚的《宋诗》《寄耿令几父过新堂邑作迺几父旧治之地》,原文:白头晏起饭,襁褓语呕哑 |
