在中华传统文化中,姓名不仅是一个人的符号标识,更被赋予深厚的文化寓意与运势期待。‘万丽芳’这一姓名,从测名学的角度深入剖析,可窥见其背后蕴含的丰富信息。首先从字形结构来看,‘万’字作为姓氏,有广博、众多之意,象征根基稳固、包容万象;‘丽’字多指美丽、光彩,常用于女性名字,寓意容貌与气质俱佳,且带有光明、亮丽的能量属性;‘芳’字则直接关联花草之香,引申为美好声誉与德行流传。三字组合,形成‘万般美丽,流芳百世’的意境格局,整体给人以典雅、端庄、积极向上的印象。
从五行数理角度分析,‘万丽芳’的笔画数分别为3画(万)、7画(丽)、7画(芳),总格为17画。在姓名学中,天格、人格、地格的配置需综合判断。其中人格为10画(万+丽),属水,主智慧与变通;地格为14画(丽+芳),属火,象征热情与活力;总格17画属金,代表意志坚定与成就导向。五行上形成水、火、金相生相克的动态平衡,暗示此人可能具备灵活应变的能力,同时内心充满热情,在追求目标时表现出坚韧特质。但需注意水火之间的调和,避免情绪波动过大影响决策。
音韵方面,‘万丽芳’三字声调为去声、去声、阴平,读来朗朗上口,尾音平缓悠长,具有亲和力与记忆度。这样的音律组合在社交中易给人留下温和而不失大气的印象。从现代心理学视角,姓名作为长期的心理暗示,可能潜移默化地影响个人的自我认知与行为模式。‘丽芳’二字强调美好与芬芳,可能促使名字持有者更注重外在形象与内在修养,倾向于追求和谐、优雅的生活态度。
然而,姓名测名仅是一种文化参考,绝非命运定数。真正的人生轨迹仍取决于后天努力、环境选择与心性修炼。对于名为‘万丽芳’者,可借鉴姓名中的积极寓意——如‘万’的包容性、‘丽’的光彩感、‘芳’的持久力——将其转化为自信与动力的源泉。同时,理性看待测名结果中的提醒,例如注意性格中可能存在的理想化倾向或对外界评价的敏感度,从而更全面地成长。姓名如镜,映照的是文化期待与自我塑造的交融;而人生的画卷,终究由自己的行动与选择来挥毫书写。
万丽芳测名
冽徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
| 徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
| 国学点评 |
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| 冽,来源于郑瀛的《宋诗》《葛井涵秋》,原文:寒波清冽不受暑,主人爱取沁诗脾 |
温黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
| 黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
| 国学点评 |
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| 温,来源于葛长庚的《宋词》《水调歌头》,原文:土釜温温火,橐龠动春雷 |
州尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
| 尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
| 国学点评 |
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| 州尤,来源于陆游的《宋诗》《醉中歌》,原文:浔阳糖蟹径尺余,吾州之蔊尤嘉蔬 |
资蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
| 蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
| 国学点评 |
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| 资,来源于楼钥的《宋诗》《题家藏二画 二虎》,原文:猛鸷乃天资,亦尔相媚妩 |
贤昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
| 昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
| 国学点评 |
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| 贤,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗朝享三十五首 仁宗室用《美成》。》,原文:用贤致治,约己裕民 |
恺徽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
| 徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
| 国学点评 |
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| 恺,来源于赵长卿的《宋词》《朝中措》,原文:岂但仁人恺弟,更兼政事如神 |
朔蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
| 蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
| 国学点评 |
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| 朔,来源于沈佺期的《唐诗》《诗(附存)》,原文:朔气传金柝,寒光照铁衣 |
烨戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
| 戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
| 国学点评 |
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| 烨,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景祐夏至祀皇地祇二首 酌献用《英安》。》,原文:有烨炎精,大昌圣祚 |
仑璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
| 璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
| 国学点评 |
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| 仑,来源于罗隐的《唐诗》《答宗人衮》,原文:昆仑水色九般流,饮即神仙憩即休 |
珉蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
| 蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
| 国学点评 |
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| 珉蕴,来源于薛季宣的《宋诗》《陈蕃仲侍郎挽诗》,原文:忍观封鬣珉冈地,蕴我东朝法从臣 |
恢煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
| 煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
| 国学点评 |
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| 恢,来源于刘克庄的《宋诗》《挽姚漕贵叔》,原文:鲁宫恢故宇,蔡卒即吾人 |
斯韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
| 韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
| 国学点评 |
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| 斯韬,来源于柳宗元的《唐诗》《游南亭夜还叙志七十韵》,原文:斯道难为偕,沈忧安所韬 |
箴纯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
| 纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
| 国学点评 |
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| 箴,来源于苏轼的《宋诗》《郊祀庆成诗》,原文:可颂非天德,因箴亦下情 |
维鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
| 鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
| 国学点评 |
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| 维鹄,来源于张嵲的《宋诗》《送李子勉》,原文:驽骀恋栈豆,鸿鹄谢絷维 |
瑚芍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
| 芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
| 国学点评 |
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| 瑚,来源于王炎的《宋诗》《生朝无以自慰作留贫荐一杯》,原文:珊瑚数十株,胡椒八百斛 |
亚栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
| 栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
| 国学点评 |
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| 亚,来源于李昌符的《唐诗》《寻僧元皎因赠》,原文:高松连寺影,亚竹入窗枝 |
韧凰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
| 凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
| 国学点评 |
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| 韧,来源于舒岳祥的《宋诗》《有田妇献水麦甚美不知滹沱玉食曾有此否感怅作诗》,原文:肉似鸡头韧,形疑鲎子长 |
珑宓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
| 宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
| 国学点评 |
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| 珑,来源于无名氏的《唐诗》《无名氏之散句》,原文:藕隐玲珑玉,花藏缥缈容 |
酝颍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
| 颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 酝,来源于牟的《宋词》《水调歌头》,原文:乐有钧天九奏,尊有仙家九酝,翠釜紫驼珍 |
钧祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
| 祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
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| 钧,来源于晁逈的《宋诗》《拟白乐天题赠定光上人》,原文:已喜自逃名宦纲,犹患长随造化钧 |
临粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
| 粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
| 国学点评 |
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| 临粹,来源于释德洪的《宋诗》《云庵和尚舍利赞》,原文:云庵偏得老南道,粹然一出支临济 |
尔秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
| 秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
| 国学点评 |
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| 尔秋,来源于尔朱翺的《唐诗》《还丹口诀》,原文:(《大还丹照鉴》)(按:《十国春秋》卷四七:「尔朱先生,成都人也 |
洌源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
| 国学点评 |
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| 洌源,来源于黄裳的《宋诗》《题杨氏聚义轩》,原文:源泉洌清甃,既与还不穷 |
栗馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
| 馠 | hān | 木 | 芳香。 |
| 国学点评 |
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| 栗,来源于韩维的《宋诗》《山林》,原文:霜风落橡栗,投掷地虺怒 |
沥昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
| 昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
| 国学点评 |
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| 沥,来源于林之奇的《宋诗》《早春偶题》,原文:寒风淅沥鸣枯苇,小鸭睡残犹未起 |
瑹芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
| 芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
| 国学点评 |
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| 芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
岳榷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
| 榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
| 国学点评 |
|---|
| 岳,来源于赵汝譡的《宋诗》《谢叶水心作先铭》,原文:岳峻尚可攀,海深安可计 |
倾仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
| 仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
| 国学点评 |
|---|
| 倾仞,来源于赵公硕的《宋诗》《奉和郭使君游光福寺云闲阁二十韵》,原文:崖倾千仞垂,路县一线险 |
诀珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
| 珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 诀,来源于李白的《唐诗》《送贺监归四明应制》,原文:真诀自从茅氏得,恩波宁阻洞庭归 |
孝暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
| 暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 孝暄,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《斗黑麻》,原文:孝顺姑嫜,数问寒暄 |
仲珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
| 珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仲,来源于秦观的《宋诗》《秋夜病起怀端叔作诗寄之》,原文:与时真楚越,于我实伯仲 |
砺谨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
| 谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
| 国学点评 |
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| 砺,来源于陈宓的《宋诗》《赞梅溪王先生像》,原文:紫帽可砺,清名不骞 |
陟尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
| 尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 陟尚,来源于高适的《唐诗》《古乐府飞龙曲留上陈左相》,原文:阶砌思攀陟,门阑尚阻修 |
皙瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
| 瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皙,来源于韩翃的《唐诗》《送端州冯使君》,原文:白皙风流似有须,一门豪贵领苍梧 |
语蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
| 蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
| 国学点评 |
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| 语蓬,来源于周孚的《宋诗》《送王季裴往行在》,原文:跫然转蓬地,剩欲相就语 |
缥煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缥,来源于贯休的《唐诗》《拟齐梁酬所知见赠二首 二》,原文:孙登啸一声,缥缈不可寻 |
贞恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
| 恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
| 国学点评 |
|---|
| 贞,来源于葛胜仲的《宋诗》《定光禅院》,原文:姓字污山谷,贞元岁所镵 |
芸镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
| 镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芸,来源于项安世的《宋诗》《任以道总干生日辘轳体》,原文:陇上木牛新拄颊,箧中芸蠹旧蟠胸 |
些昂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
| 昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
| 国学点评 |
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| 些,来源于屈原的《楚辞》《招魂》,原文:不可久淫些 |
凛霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
| 霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凛霁,来源于张耒的《宋诗》《初冬偶成》,原文:繁霜凛欲结,霁雾迷长空 |
惜蕊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
| 蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
| 国学点评 |
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| 惜蕊,来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵和吴正仲闻重梅已开见招》,原文:重重好蕊重重惜,日日攀枝日日残 |
焓忱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
| 忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 忱,来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》,原文:尚克时忱,乃亦有终 |
皋楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
| 楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皋,来源于仇远的《宋词》《台城路・齐天乐》,原文:白石粼粼,丹林点点,装缀东皋南浦 |
娥峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
| 峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
| 国学点评 |
|---|
| 娥峨,来源于释及甫的《宋诗》《谒曹娥庙》,原文:辍棹江头谒孝娥,断碑枯柏尚嵯峨 |
弘般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
| 般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 弘般,来源于詹初的《宋诗》《感叹》,原文:善无一得过恒有,力尽千般志尚弘 |
阮旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
| 旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 阮,来源于刘攽的《宋诗》《题刘羲叟著作泽州园亭》,原文:看君逍遥风,陶阮不远过 |
朦憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
| 憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朦,来源于贯休的《唐诗》《听晓角》,原文:三会单于满阁风,五行无忒月朦胧 |
页维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
| 维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
| 国学点评 |
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| 页,来源于虚中的《唐诗》《赠天昕禅老》,原文:(《诗渊》第一册第三八四页) |
熙湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
| 湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
| 国学点评 |
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| 熙,来源于王之道的《宋词》《临江仙》,原文:红楼缥缈光风里,熙熙和气欢声 |
久钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
| 钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
| 国学点评 |
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| 久钲,来源于陈普的《宋诗》《咏史 祭遵 其一》,原文:东山纪律久无闻,钲鼓才鸣玉匣尘 |
湫芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
| 芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
| 国学点评 |
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| 湫,来源于晁补之的《宋诗》《复至凝祥池上》,原文:去岁相携此地游,西风垂果奉灵湫 |
清豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
| 豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
| 国学点评 |
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| 清豫,来源于徐铉的《宋诗》《奉和御制闻早蝉》,原文:绿树阴阴惬豫游,早蝉清韵远还收 |
涟夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
| 夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
| 国学点评 |
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| 涟夷,来源于欧阳光祖的《宋诗》《和朱元晦九曲櫂歌 其一》,原文:听取渔歌说武夷,武夷九曲水涟漪 |
溯烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
| 烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
| 国学点评 |
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| 溯烟,来源于赵汝腾的《宋诗》《送陈善世 其二》,原文:细咀绝无烟火气,其人可与溯濂伊 |
舜堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
| 堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
| 国学点评 |
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| 舜,来源于曹邺的《唐诗》《始皇陵下作》,原文:舜殁虽在前,今犹未封树 |
甄敏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
| 敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
| 国学点评 |
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| 甄,来源于李流谦的《宋诗》《送王总卿》,原文:孤生蒙庇逾岁月,况复鸰原辱甄录 |
桢骞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
| 骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
| 国学点评 |
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| 桢,来源于杜甫的《唐诗》《同元使君舂陵行》,原文:复览贼退篇,结也实国桢 |
亭瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
| 瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
| 国学点评 |
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| 亭,来源于刘宰的《宋诗》《荷花》,原文:水面亭亭尘不染,悬知不是蓼花红 |
邕昂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
| 昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
| 国学点评 |
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| 邕,来源于刘攽的《宋诗》《次韵和王待制绝句 其三》,原文:蔡邕倒屣贵公子,阮籍清谈林下游 |
奕璇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
| 璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
| 国学点评 |
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| 奕,来源于邵雍的《宋诗》《延福坊李太博乞园池诗》,原文:宣威十九次高牙,奕叶功臣旧将家 |
珊灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
| 灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
| 国学点评 |
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| 珊,来源于释普度的《宋诗》《偈颂一百二十三首 其六七》,原文:珊瑚枝枝撑著月 |
郁缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
| 缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 郁缘,来源于柳开的《宋诗》《讽虞嫔诗》,原文:凝纹叠斑殷郁郁,猿缘鼯号钩辀宿 |
犹严
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
| 国学点评 |
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| 犹严,来源于张孝祥的《宋诗》《江行再用前韵》,原文:昨夜疎篷犹窘雨,今朝严鼓欲侵星 |
齐憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
| 憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 齐,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:公子召去疾于齐 |
祈樱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
| 樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
| 国学点评 |
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| 祈,来源于王十朋的《宋诗》《会稽三贤祠诗 愍孝庙》,原文:人间无路可赴诉,投命河伯祈天知 |
瑥皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
| 皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 皖,来源于项安世的《宋诗》《雁汊望舒州山》,原文:归帆拂掠皖公山,一路青峨立翠鬟 |
楚枝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
| 枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 楚枝,来源于韩淲的《宋诗》《次韵吴推官》,原文:楚雨黄梅熟,卑枝易积阴 |
荔昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
| 昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 荔,来源于释慧空的《宋诗》《与诸友》,原文:家居海角荔枝坞,书断江南鸿雁群 |
禹戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
| 戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禹戍,来源于葛胜仲的《宋诗》《五月望日会食普满院夜归作诗二首呈文中县丞玉老禅师江斆王彧 其一》,原文:坐曹行赴陈蕃榻,待戍方弹贡禹冠 |
琤晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
| 晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琤,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百一十七首 其五七》,原文:岭上云磨松偃蹇,巖前瀑漱石琮琤 |
仲徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
| 徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仲,来源于戴圣的《礼记》《礼记/檀弓下》,原文:仲遂卒于垂 |
衡经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
| 经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
| 国学点评 |
|---|
| 衡经,来源于高适的《唐诗》《奉酬北海李太守丈人夏日平阴亭》,原文:谷永独言事,匡衡多引经 |
晣柒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
| 柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晣,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:夜未艾,庭燎晣晣 |
朴胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
| 胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朴,来源于吴筠的《唐诗》《高士咏 汉阴丈人》,原文:抱瓮诚亦勤,守朴全道微 |
普惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
| 惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 普惟,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗建炎初祀昊天上帝 亚、终献用《文安》。》,原文:惟圣普临,顺皇之德 |
汝冕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
| 冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汝冕,来源于项安世的《宋诗》《金陵纪游百韵》,原文:轩冕吾无欲,文移汝勿儇 |
益冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 益,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:」右宰谷曰:「子鲜在,何益 |
孝瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
| 瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
| 国学点评 |
|---|
| 孝,来源于毛滂的《宋词》《清平乐》,原文:共出皇家忠孝 |
晴致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
| 致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晴致,来源于胡仲弓的《宋诗》《山中值雨偶成》,原文:彼苍难致诘,阴晴竟谁主 |
珉芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
| 芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珉,来源于王炎的《宋诗》《游岳麓三绝 其二》,原文:百级苍珉到佛宫,汲泉煮茗听松风 |
烯琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琰,来源于刘攽的《宋诗》《次韵和梁郎中咏太一碑》,原文:翠琰盘螭近玉题,芝书光彩贲雄辞 |
与淇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
| 淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 与淇,来源于项安世的《宋诗》《别陈监库见磨玉璞者宋衡》,原文:我有淇澳诗,愿与子同歌 |
娣麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
| 麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 娣,来源于李商隐的《唐诗》《和郑愚赠汝阳王孙家筝妓二十韵》,原文:斗粟配新声,娣姪徒纤指 |
予逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
| 逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 予逵,来源于王奕的《宋诗》《八月八日偕庙学教授曹彦礼及孔颜孟三氏诸孙童齐集游逵泉到沂水缅想风雩之乐余乃浴沂作咏归歌》,原文:浴乎沂,潄乎逵,晞予发兮二水之湄 |
凰甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
| 甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
| 国学点评 |
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| 凰,来源于释德洪的《宋诗》《桐川王野夫相访洞山既去作此兼简直夫》,原文:凤凰鸑鷟未入眼,今识鹓雏犹恨晚 |
启涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
| 涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
| 国学点评 |
|---|
| 启涧,来源于则天皇后的《唐诗》《从驾幸少林寺》,原文:日宫疏涧户,月殿启巖扉 |
桢尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
| 尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桢,来源于田锡的《宋诗》《花雨比下秦中》,原文:寂寞刘桢新病后,凄迷庄舄苦吟中 |
运籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
| 籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
| 国学点评 |
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| 运籍,来源于朱熹的《宋诗》《奉同公济诸兄自精舍来集冲佑之岁寒轩因邀诸羽客同饮公济有诗赠守元章师因次其韵》,原文:但忻丹籍有期运,不悟翠壁无寅缘 |
彬庚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
| 庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
| 国学点评 |
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| 彬,来源于李正民的《宋诗》《程之徒》,原文:彬彬媚学子,鼓箧称诸生 |
榭至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
| 至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
| 国学点评 |
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| 榭,来源于元稹的《唐诗》《梦游春七十韵》,原文:广榭舞萎蕤,长筵宾杂厝 |
时淑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
| 淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
| 国学点评 |
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| 时淑,来源于仲殊的《宋词》《满庭芳》,原文:三月迟迟,牡丹时节,算来淑景方融 |
峤昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
| 昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
| 国学点评 |
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| 峤,来源于陈襄的《宋诗》《送别探得南字》,原文:蹑屐登云峤,扪萝访竹庵 |
畚镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
| 镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 畚,来源于苏辙的《宋诗》《闻诸子欲再质卞氏宅》,原文:畚土填隙穴,结茅苴漏穿 |
皖绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
| 绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皖,来源于赵蕃的《宋诗》《游太平寺》,原文:童师空有塔,皖伯已无台 |
韵谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
| 谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
| 国学点评 |
|---|
| 韵谒,来源于李处权的《宋诗》《钓台》,原文:我行出祠下,敬谒仰胜韵 |
理阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
| 阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
| 国学点评 |
|---|
| 理阑,来源于周紫芝的《宋诗》《哭普儿》,原文:此理竟莫晓,老泪空阑干 |
继蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
| 蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
| 国学点评 |
|---|
| 继,来源于谢薖的《宋诗》《约诸人游罗坊观》,原文:但有爱山趣,尚能继前修 |
零裴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
| 裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
| 国学点评 |
|---|
| 零裴,来源于李白的《唐诗》《月下独酌四首 一》,原文:我歌月裴回,我舞影零乱 |
珲新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
| 新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
| 国学点评 |
|---|
| 新,来源于吴泳的《宋词》《满江红》,原文:歌古调,传新意 |
笈洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
| 洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
| 国学点评 |
|---|
| 笈,来源于米芾的《宋诗》《太师行寄王太史彦舟》,原文:当时倾笈换不得,归来呕血目生花 |
