在中华传统文化中,姓名不仅是一个人的符号标识,更被赋予了深厚的文化寓意与哲学内涵,被认为与个人的命运轨迹、性格养成乃至人生吉凶存在着微妙的联系。‘冯铄尧’这一姓名,从姓名学的专业视角进行拆解与分析,便能窥见其背后丰富的意蕴与潜在的指向。首先,从字形与字义入手:‘冯’姓,源远流长,本义多与马疾行、涉水相关,在气质上隐含了敏捷、通达与勇往直前的意象。名中的‘铄’字,本义为熔化金属,引申为明亮、光辉、美盛之貌,如‘日铄乎天’、‘众口铄金’,带有闪耀、锤炼与成就非凡的强烈正能量。‘尧’字则更为厚重,是中国上古圣王之名,象征着至高无上的德行、智慧与领导力,寓意着仁德昭彰、功业宏伟。三字组合,‘冯铄尧’在音律上铿锵有力,平仄相间,读来朗朗上口;在视觉上结构均衡,书写流畅。深入至姓名学的核心体系——五行数理分析:通过计算名字的笔画数(需以特定繁体或康熙字典笔画为准),可得出对应的天格、人格、地格、总格与外格,每一格都关联着人生不同阶段的运势。例如,‘冯’字通常计为12画(以常见繁体计),‘铄’为23画,‘尧’为12画,据此可进行一系列的数理吉凶推算。这些数理蕴含着成功运、基础运、人际关系等多维度的暗示。同时,名字的五行属性也至关重要。‘铄’字带‘金’、‘火’之象(金字旁属金,乐部可关联火),‘尧’字上部与‘土’关联密切,与姓氏结合,可能形成特定的五行生克格局。一个平衡流通的五行配置,传统上被认为有助于个人气场的和谐与运势的顺畅。从象征意义来看,‘铄尧’二字组合,仿佛描绘了一幅经由千锤百炼(铄)而成就圣王般德业(尧)的宏伟画卷,对命主寄予了光明璀璨、德行高尚、能担大任的极高期望。这种姓名能量,往往会在潜移默化中影响一个人的自我认知、志向抱负以及他人对其的第一印象,可能引导其向坚毅、发光、有领导力的方向发展。当然,姓名学分析是一种文化层面的解读与概率性的参考,一个人的最终命运由多种复杂因素共同塑造。但通过对‘冯铄尧’这一姓名的细致测名,我们无疑能更深刻地理解其中承载的父母期许、文化基因以及它可能为使用者带来的潜在心理暗示与精神力量。
冯铄尧测名
子雯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
| 雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
| 国学点评 |
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| 子,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:子公与子家谋先 |
燃常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
| 常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
| 国学点评 |
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| 燃常,来源于刘攽的《宋诗》《嘉祐大行皇帝挽诗十首 其七》,原文:燃鱼常照夜,耕象自成田 |
白涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
| 国学点评 |
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| 白涔,来源于释了惠的《宋诗》《四宗风赞》,原文:白鹭股边供大嚼,一蹄涔里鼓波声 |
栖豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
| 豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
| 国学点评 |
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| 栖豫,来源于方回的《宋诗》《孚舟亭新成赋十绝 其一○》,原文:栖梁燕乳春声豫,细玩天机坐此亭 |
淙珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
| 珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 淙,来源于韩淲的《宋诗》《散步》,原文:乘晴气清和,试听飞流淙 |
钲望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
| 望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
| 国学点评 |
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| 钲,来源于刘克庄的《宋诗》《即事三首 其三》,原文:陌上鸣钲夜向晨,缀行花锦照城闉 |
嵘些
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
| 些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
| 国学点评 |
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| 嵘些,来源于曾瑞的《元曲》《耍孩儿・从黑河边赶我到东吴内,我也则望前程万里。想道是物离乡贵有》,原文:些峥嵘,撞着个主人翁少东没西 |
魁寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
| 寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
| 国学点评 |
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| 魁,来源于无名氏的《元曲》《萨真人夜断碧桃花・赚煞尾》,原文:(正旦唱)则要你说下言词有准,休着我为你个薄幸王魁告海神 |
沥郝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
| 郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
| 国学点评 |
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| 沥,来源于贾岛的《唐诗》《赠梁浦秀才斑竹拄杖》,原文:莫嫌滴沥红斑少,恰似湘妃泪尽时 |
泊容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
| 容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
| 国学点评 |
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| 泊容,来源于王十朋的《宋诗》《初欲维舟岳阳楼下适风作遂泊南津》,原文:岳阳楼下风波恶,过客舟行不容泊 |
津诗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
| 诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
| 国学点评 |
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| 津诗,来源于李纲的《宋诗》《短歌》,原文:我今去作龙津客,学道吟诗真自适 |
涌衡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
| 衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
| 国学点评 |
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| 涌,来源于陈长方的《宋诗》《李西平画像赞》,原文:海内汹涌等沸羹,不有西平那复国 |
苏矜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
| 矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 苏矜,来源于李廌的《宋诗》《偃柏》,原文:苏武游虏庭,矜傲何蹇蹇 |
炳致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
| 致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
| 国学点评 |
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| 炳致,来源于袁甫的《宋诗》《题赵氏连理木图》,原文:连理呈祥炳寸丹,巽斋高致拂云端 |
阑卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
| 卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
| 国学点评 |
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| 阑卿,来源于刘克庄的《宋诗》《送僧道茔》,原文:胡卿阑热曾鸟寺,刘叟荒凉似鸟窠 |
淳凰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
| 凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
| 国学点评 |
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| 淳,来源于范仲淹的《宋诗》《商》,原文:淳源一以荡,颓波浩无津 |
隋征
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
| 征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
| 国学点评 |
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| 隋征,来源于王希明的《唐诗》《丹元子步天歌 天市垣》,原文:」〖9〗罗振玉《雪堂校刊羣书敍录》卷下云:「郑氏《通志·天文略》谓撰《步天歌》之丹元子乃隋人,于前藉无征,恐未可信 |
晟晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
| 晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
| 国学点评 |
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| 晟,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其六八》,原文:大晟重均律吕全,乐章谐协尽成编 |
钏笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
| 笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
| 国学点评 |
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| 钏笠,来源于刘禹锡的《唐诗》《竹枝词九首 九》,原文:银钏金钗来负水,长刀短笠去烧畬 |
翎泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
| 泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
| 国学点评 |
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| 翎,来源于虞俦的《宋诗》《赠总领韩郎中四十韵》,原文:逮今施刻画,犹得振毛翎 |
禾之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
| 之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 国学点评 |
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| 禾之,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴朝会十三首 三举酒用《瑞粟呈祥》。》,原文:农夫之庆岁其有,禾易长亩盈仓箱 |
泉泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
| 泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
| 国学点评 |
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| 泉泯,来源于吴芾的《宋诗》《题总持寺龙井》,原文:我访遗踪虽已泯,灵泉百尺尚依然 |
嶂戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
| 戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
| 国学点评 |
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| 嶂,来源于白居易的《唐诗》《酬和元九东川路诗十二首 山枇杷花二首 一》,原文:万重青嶂蜀门口,一树红花山顶头 |
镌翀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
| 翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
| 国学点评 |
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| 镌,来源于无名氏的《元曲》《鲠直张千替杀妻・水仙子》,原文:杀嫂索偿命,宜镌刎颈碑,我将好名儿万古标题 |
淅诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
| 诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
| 国学点评 |
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| 淅,来源于刘禹锡的《唐诗》《游桃源一百韵》,原文:明灯坐遥夜,幽籁听淅沥 |
苓涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
| 涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
| 国学点评 |
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| 苓涧,来源于刘应时的《宋诗》《投魏先辈二首 其二》,原文:青冥不折桂,涧阿甘采苓 |
琮俏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 琮,来源于李吕的《宋诗》《送仲秉赴廷试五首 其一》,原文:乱石搜琮璧,修梧待凤凰 |
庄虢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
| 虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 庄,来源于陈造的《宋诗》《寿皇圣帝挽章三首 其二》,原文:皇图开寿域,国步坦康庄 |
缈骞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
| 国学点评 |
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| 缈,来源于方信孺的《宋诗》《番塔》,原文:半天缥缈认飞翬,一柱轮囷几十围 |
莹攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 国学点评 |
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| 莹,来源于张耒的《宋诗》《白月》,原文:岂独耳目清,莹洗肝膈凉 |
澎醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
| 醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
| 国学点评 |
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| 澎,来源于牟巘的《宋诗》《长江图》,原文:晚来雪浪大如屋,澎湃舞我一叶舟 |
徵贞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
| 贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
| 国学点评 |
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| 贞,来源于严羽的《宋诗》《送严次山》,原文:故园松桂林,一一含贞姿 |
蓬迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
| 迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蓬,来源于陈师道的《宋诗》《赠白阇梨》,原文:无从参浄社,回首倦飞蓬 |
闲晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
| 晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
| 国学点评 |
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| 闲晨,来源于王安石的《宋诗》《身闲》,原文:身闲宜晚食,岁晏忌晨兴 |
尧甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
| 甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
| 国学点评 |
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| 尧,来源于吕陶的《宋诗》《上韩端明》,原文:蔡俗嗟延哺,尧心虑纳隍 |
钟慷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
| 慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
| 国学点评 |
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| 钟慷,来源于刘宰的《宋诗》《代梁总挽郑舜举侍郎四首 其四》,原文:慷慨论交酒一钟,别来木末几西风 |
冉汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
| 汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
| 国学点评 |
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| 冉,来源于苏辙的《宋诗》《次韵子瞻感旧见寄》,原文:秋风送余热,冉冉如人老 |
桢芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
| 芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
| 国学点评 |
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| 桢,来源于韦嗣立的《唐诗》《酬崔光禄冬日述怀赠答》,原文:为怜漳浦曲,沈痼有刘桢 |
召亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
| 亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
| 国学点评 |
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| 召,来源于李益的《唐诗》《五城道中》,原文:五城鸣斥堠,三秦新召募 |
睿皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
| 皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
| 国学点评 |
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| 睿,来源于杜牧的《唐诗》《今皇帝陛下一诏征兵不日功集河湟诸郡次第归降臣获覩圣功辄献歌咏》,原文:捷书皆应睿谋期,十万曾无一镞遗 |
暌郇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
| 郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
| 国学点评 |
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| 暌,来源于葛胜仲的《宋诗》《提宫工部兄携家见过輙成律诗二首上呈 其二》,原文:相逢虽幸慰暌离,忧患仍年触境悲 |
陇熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 国学点评 |
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| 陇熹,来源于郑郧的《宋诗》《游洋州崇法院》,原文:晓色熹微麦陇间,杖藜徐步扣禅关 |
珧麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
| 麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 珧,来源于刘敞的《宋诗》《和府公观刘团练宝刀诗》,原文:上为镣琫下珧珌,粲如珠玑耀朝日 |
休勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
| 勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
| 国学点评 |
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| 休,来源于无名氏的《元曲》《中吕・迎仙客十二月》,原文:遣人愁,何日休 |
桑珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
| 珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
| 国学点评 |
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| 桑,来源于金君卿的《宋诗》《和人悯道傍冻馁者》,原文:何谓耕桑者,而无衣褐完 |
瑄冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
| 冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
| 国学点评 |
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| 瑄,来源于司马光的《宋诗》《同次道元日宿尚书省听戒誓寄常州卲不疑》,原文:椒花献歳新,瑄玉侍祠频 |
靛琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
| 琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 靛琲,来源于张纲的《宋诗》《次韵公显木犀》,原文:闲见层出珠琲垂,鹅黄靛粧宫様宜 |
钏亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
| 亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
| 国学点评 |
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| 钏亦,来源于洪适的《宋诗》《归府致语口号》,原文:闻道家家卖钗钏,武夫归去亦醺酣 |
佐茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
| 茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
| 国学点评 |
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| 佐,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/少牢馈食礼》,原文:佐食迁肵俎于阼阶西,西缩,乃反 |
谊尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
| 尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 谊尚,来源于朱熹的《宋诗》《和刘叔通怀游子蒙之韵》,原文:尚喜渊潜容贾谊,不须日饮教袁丝 |
喻偕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
| 偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
| 国学点评 |
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| 喻,来源于喻汝砺的《宋诗》《上席帅》,原文:尚使千载知仪刑,喻子作诗如鼎铭 |
椰沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
| 沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
| 国学点评 |
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| 椰,来源于王迈的《宋诗》《和毗陵傅知录送其姪得隽广童科》,原文:一腹如椰贮夜光,挥毫落纸烂成章 |
睿涵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
| 涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
| 国学点评 |
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| 睿涵,来源于宋无的《宋诗》《建业怀古》,原文:犹涵睿泽在,尚感阳和恩 |
鸯采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
| 采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
| 国学点评 |
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| 鸯采,来源于吴西逸的《元曲》《双调・寿阳曲四时》,原文:最多情女郎心外想,打鸳鸯采莲湖上 |
畚庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
| 庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
| 国学点评 |
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| 畚庄,来源于王安石的《宋诗》《慎县修路者》,原文:畚筑今三岁,康庄始一修 |
悦旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
| 旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
| 国学点评 |
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| 悦旨,来源于薛存诚的《唐诗》《太学创置石经》,原文:奥旨悦诗书,遗文分篆隶 |
焓闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
| 闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
| 国学点评 |
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| 闰,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《哀公》》,原文:六、闰月,葬齐景公 |
艺箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
| 箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
| 国学点评 |
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| 艺,来源于陆游的《宋诗》《读何斯举黄州秋居杂咏次其韵十首 其一》,原文:正须驾柴车,归艺东篱菊 |
詹敖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
| 敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
| 国学点评 |
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| 詹,来源于张方平的《宋诗》《寄鲁平》,原文:与我偏心照,论交以道詹 |
昃乘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
| 乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
| 国学点评 |
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| 昃乘,来源于李处权的《宋诗》《题吕季升谷隠堂兼寄居仁》,原文:时乘昃月过,自伴微云宿 |
纫桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
| 桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
| 国学点评 |
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| 纫,来源于周必大的《宋诗》《寄题新居罗长卿观澜阁兰堂二首 其二》,原文:不宁充帏悦鼻观,正自纫佩持吾身 |
书恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
| 恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
| 国学点评 |
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| 书,来源于白居易的《唐诗》《同崔十八宿龙门兼寄令狐尚书冯常侍》,原文:(见前书卷五七) |
逸鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
| 鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 逸鸢,来源于张砚的《宋诗》《题迎薰阁》,原文:逸骥腾前路,鸣鸢激去程 |
琢亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
| 亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
| 国学点评 |
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| 琢,来源于杜甫的《唐诗》《八哀诗 赠祕书监江夏李公邕》,原文:风流散金石,追琢山岳锐 |
典笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
| 笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
| 国学点评 |
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| 典笠,来源于罗隐的《唐诗》《代文宣王答》,原文:吾今尚自披蓑笠,你等何须读典坟 |
郦郝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
| 郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
| 国学点评 |
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| 郦,来源于刘克庄的《宋诗》《纵笔六言二首 其二》,原文:蒯郦提趋沸汤,信越狗烹弓藏 |
缨怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
| 怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
| 国学点评 |
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| 缨怀,来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵和太祝同诸君游园湖见寄》,原文:独不负春风,尘缨此怀愧 |
羲洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
| 洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
| 国学点评 |
|---|
| 羲洛,来源于杨万里的《宋诗》《圣笔石湖大字歌》,原文:洒成羲画河洛书,白璧一双浮雨露 |
葆岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
| 岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
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| 葆,来源于牟巘的《宋诗》《东坡九日尊俎萧然有怀宜兴高安诸子姪和渊明贫士七首余今岁重九有酒无肴而长儿在宜兴诸儿苏杭溧阳因辄继和 其七》,原文:乃复咏歌之,岁晚葆姱修 |
榷仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
| 仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
| 国学点评 |
|---|
| 榷,来源于郑刚中的《宋诗》《寄题李监酒不俗阁》,原文:汉有宏羊者,榷酤善言利 |
祯境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
| 国学点评 |
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| 祯,来源于杨炯的《唐诗》《奉和上元酺宴应诏》,原文:下武发祯祥,平阶属会昌 |
竺瑛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
| 瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 竺,来源于李正民的《宋诗》《闻人余庆见和因再赋》,原文:我来不为寻春色,试举开遮问竺干 |
崇娴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
| 娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
| 国学点评 |
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| 崇,来源于陆文圭的《宋诗》《三月旦日出游》,原文:迤北过崇明,殿阁何嶙峋 |
彻奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
| 奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
| 国学点评 |
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| 彻奥,来源于杨亿的《宋诗》《杨日华宰钱塘》,原文:力学窥堂奥,孤飞彻杳冥 |
鸯素
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
| 素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 鸯素,来源于陈允平的《宋词》《谒金门》,原文:闲看鸳鸯交素颈 |
佶新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
| 新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
| 国学点评 |
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| 佶,来源于无名氏的《宋词》《满江红》,原文:佶倬家人三两辈,药王菩萨丹青轴 |
芈贞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
| 贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
| 国学点评 |
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| 芈,来源于郑延玉的《元曲》《楚昭王疏者下船・驻马听》,原文:令人报复去,道有芈旋在于门首 |
延佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
| 佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
| 国学点评 |
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| 延,来源于蔡襄的《宋诗》《新作春野亭》,原文:江潮涨新绿,山麓延朝红 |
郁珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
| 珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
| 国学点评 |
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| 郁,来源于吴筠的《唐诗》《游仙二十四首 十四》,原文:玉山郁嵯峨,琅海杳无岸 |
赓琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
| 琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 赓,来源于华镇的《宋诗》《代湖南张运使贺蔡右丞》,原文:庙堂方契千年会,侧听康哉语载赓 |
羡尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
| 尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 羡尚,来源于韦骧的《宋诗》《和潘通甫芍药十韵》,原文:尚先秋后菊,肯羡腊前梅 |
凝冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
| 冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凝冬,来源于楼钥的《宋诗》《代毛崇夫贺妇翁黄圮老生朝》,原文:隆冬正凝沍,爱日回春妍 |
晔匡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
| 匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晔,来源于张说的《唐诗》《唐享太庙乐章 崇德舞》,原文:戎歌陈武,晔晔震震 |
时瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
| 瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
| 国学点评 |
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| 时,来源于皮日休的《唐诗》《太湖诗 游毛公坛》,原文:时时仙禽来,忽忽祥烟聚 |
袤璨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
| 璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 袤,来源于王奕的《宋诗》《金余元遗山来拜祖庭有纪行十首遂倚歌之先后殊时感慨一也 和元遗山三首》,原文:袤延十里林,老翠镇盘绕 |
苒芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
| 芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
| 国学点评 |
|---|
| 苒,来源于曾巩的《宋诗》《首夏》,原文:乱崖蒸润滴嵯峨,苒苒生云雨意多 |
弛沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
| 沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 弛,来源于董嗣杲的《宋诗》《四安乘舟上安吉州》,原文:弛担苦多虞,买渡须谨始 |
遒隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
| 隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
| 国学点评 |
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| 遒,来源于陆游的《宋诗》《入城》,原文:贸贸残躯健,芒芒去日遒 |
晓仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
| 仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
| 国学点评 |
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| 晓仑,来源于李质的《宋诗》《艮岳百咏 砚池》,原文:黑云凌乱晓光凝,气接昆仑冷不冰 |
皖单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
| 单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 皖,来源于程公许的《宋诗》《饯秘书郎刘侯出守龙舒分韵得亭字》,原文:皖伯疏封有故城,新堂犹宝李翺铭 |
芾晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
| 晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芾,来源于彭龟年的《宋诗》《送张少卿知汉州用汉字韵》,原文:甘棠百年思,蔽芾阴更满 |
琬椎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
| 椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琬,来源于葛胜仲的《宋诗》《游岘山》,原文:前修俱鬼录,勲阀谩琬琰 |
梓甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
| 甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
| 国学点评 |
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| 梓,来源于许及之的《宋诗》《再次转庵催结局韵》,原文:方皋相马羣自空,梓匠挥斤风即矩 |
祯冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
| 冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
| 国学点评 |
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| 祯,来源于刘商的《唐诗》《金井歌》,原文:虞衡相贺为祯祥,畏人采攫持殳戕 |
渌箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
| 箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 渌,来源于徐玑的《宋诗》《初夏》,原文:地晴烟冉冉,堤涨渌鳞鳞 |
雅雯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
| 雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 雅,来源于李觏的《宋诗》《寄祖祕丞》,原文:高谈贯先哲,雅意在兹世 |
堇幽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
| 幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
| 国学点评 |
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| 堇,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:及堇阴,宣子曰:「我若受秦,秦则宾也 |
簌仪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
| 仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
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| 簌,来源于朱熹的《宋诗》《次山行佳句呈秀野丈三首 其三》,原文:曈曈朝日出高巖,簌簌征衣曳晓岚 |
炯孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
| 孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炯孝,来源于郭印的《宋诗》《送张道从上行起复帅夔二首 其一》,原文:孤忠炯炯能移孝,温诏谆谆遽夺情 |
燿资
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
| 资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燿资,来源于丁谓的《宋诗》《萤》,原文:惟怜资学者,熠燿满纱囊 |
