在中华传统文化中,姓名从来不仅仅是一个简单的符号,它承载着家族的期望、文化的密码,甚至被许多人认为与个人的命运轨迹息息相关。‘好运来测名’这一关键词,恰恰折射出现代人对姓名与运势关系的深切关注——我们都希望自己的名字能像一道吉祥的符咒,为人生带来更多的顺利与机遇。姓名学作为一门古老的学问,融合了阴阳五行、易经卦象、音律形义等多重智慧体系,其核心在于认为姓名中的字形、字音、字义以及数理结构,会潜移默化地影响一个人的性格、健康、人际关系乃至事业成败。
从科学的角度审视,这种影响并非玄虚。心理学中的‘自我实现预言’效应提示我们,一个被赋予积极寓意、朗朗上口的名字,会持续给予当事人积极的心理暗示,增强其自信与自我认同,从而在行为上更倾向于追求成功,无形中创造了更多‘好运’的机会。反之,一个常被误读、带有歧义或自身不认同的名字,则可能带来不必要的困扰与心理负担。‘好运来测名’的流行,正是人们主动寻求这种积极建构与心理调适的体现。
那么,如何进行一场理性而有益的‘测名’呢?首先,可以分析姓名的音韵美感与易读性,一个好听、好记的名字在社交中天然具备优势。其次,探究名字的寓意内涵,是否包含了美好、坚强、智慧等正向价值观。再者,可以参考传统姓名学中的‘五格剖象法’(天格、人格、地格、外格、总格),了解其数理吉凶的象征意义,但不必拘泥于宿命论。更重要的是,将姓名与个人的生辰八字(四柱)相结合,考察其五行补益关系,旨在达到一种平衡和谐的状态。例如,若八字中火元素过旺,那么在名字中适当加入含水、土意象的字,在传统文化视角下有助于平衡命局。
值得注意的是,‘好运来测名’的最终目的,不应是迷信地判定一个名字的‘好坏’,而是通过深入了解姓名这一伴随终身的标识,获得自我认知的另一个维度,并从中汲取积极的能量。如果经过深思熟虑,发现现有名字确实带来了长期负面心理影响,在法律允许和文化认同的前提下,谨慎地考虑调整或选用一个更契合的佳名,亦不失为一种主动塑造人生的态度。毕竟,真正的好运,往往源于自我认知的清晰、持续的努力以及积极面对生活的心态,而一个美好的名字,可以成为这份旅程中一个响亮而吉祥的开端。
好运来测名
敖晟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
| 晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 敖,来源于方回的《宋诗》《寄题休宁赵氏云屋省心翠侍问道亭有有堂五首 其五》,原文:一方寸里无余物,却笑敖仓武库穷 |
珵隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
| 隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
琮页
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琮,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《冬官考工记》》,原文:驵琮七寸,鼻寸有半寸,天子以为权 |
黎冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
| 冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
| 国学点评 |
|---|
| 黎,来源于李彭的《宋诗》《送润上人归宛陵》,原文:伽黎宴湖海,名字走梁宋 |
晃箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
| 箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晃,来源于李寿卿的《元曲》《月明和尚度柳翠・仙吕/赏花时》,原文:(正末唱)也不是我脱空卖弄,(行者云)正是个风魔和尚,挑着这个,不知是甚么东西,恰似个烧饼的晃子 |
淮骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
| 骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淮,来源于杨万里的《宋诗》《阻风泊舒州长风沙二首 其一》,原文:苦被淮西市,苛留江表船 |
轶翼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
| 翼 | yì | 金 | 一般指做事谨慎、勤恳,如兢兢翼翼;指翅膀,引申为自由,翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 轶,来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 三十六》,原文:玄风冠西土,内范轶东矜 |
楠禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
| 禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 楠,来源于苏轼的《宋诗》《存目 其七三》,原文:诗题:题双楠轩首句:南轩前头两佳木 |
尉苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
| 苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尉苏,来源于白居易的《唐诗》《一字至七字诗》,原文:自从都尉别苏句,便到司空送白辞 |
维旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
| 旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 维,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《祫飨回升楼 其一》,原文:飨于宗祧,维圣之孝 |
寓昂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
| 昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
| 国学点评 |
|---|
| 寓昂,来源于戴复古的《宋诗》《昭武太守王子文日与李贾严羽共观前辈一两家诗及晚唐诗因有论诗十绝子文见之谓无甚高论亦可作诗家小学须知 其六》,原文:飘零忧国杜陵老,感寓伤时陈子昂 |
槐追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
| 追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
| 国学点评 |
|---|
| 槐追,来源于曾巩的《宋诗》《和孔平仲》,原文:园池方喜共追寻,正是槐榆夹路阴 |
悟律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
| 律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
| 国学点评 |
|---|
| 悟律,来源于郭祥正的《宋诗》《吊黄塘寺知白上人》,原文:悟禅兼悟律,能画亦能诗 |
潜常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
| 常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
| 国学点评 |
|---|
| 潜常,来源于邵雍的《宋诗》《潜机吟》,原文:目前常见此,焉得不潜机 |
瑹瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
| 瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑺,来源于陈端的《唐诗》《以剡牋赠陈待诏》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺纂《嵊县志》卷二十八) |
曜朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
| 朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 曜,来源于华岳的《宋诗》《戏呈赵可父》,原文:夜月兰宫无宿曜,秋霜莲幕有春风 |
桅萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
| 萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桅,来源于方岳的《宋诗》《拔滩》,原文:篙工翻身齐刺篙,蹈桅倒挂如飞猱 |
廷尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
| 尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 廷尚,来源于张元干的《宋诗》《感事四首丙午冬淮上作 其三》,原文:贼马环京洛,朝廷尚议和 |
旒钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旒,来源于武衍的《宋诗》《送外家通倅方澹庵》,原文:等上持麾节,归来觐冕旒 |
玫璨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
| 璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玫,来源于邹浩的《宋诗》《闻茉莉香 其二》,原文:青琅玕里白玫瑰,不受尘氛天自开 |
孝憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
| 憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 孝,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《孝宗明堂前朝献景灵宫八首 还位用《干安》。》,原文:工祝既告,孝孙旋位 |
爕旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
| 旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 爕,来源于邹浩的《宋诗》《题成立道飞香阁》,原文:气运回环助调爕,各正性命逾尘沙 |
愉莜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
| 莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
| 国学点评 |
|---|
| 愉,来源于徐积的《宋诗》《送蔡守》,原文:冤者使伸,戚者使愉 |
绘琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
| 琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绘,来源于刘长卿的《唐诗》《王昭君歌》,原文:那知粉绘能相负,却使容华翻误身 |
栎琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 栎,来源于真德秀的《宋诗》《壬午春社之明日请尊老会于西山之精舍庞眉皓首奕奕相照真吾邦希阔之盛事辄成口号一首并呈诸耆寿且坚异日早退之约云》,原文:三径未荒宜早退,要将寿栎伴庄椿 |
博闲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
| 闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 博闲,来源于石介的《宋诗》《河决》,原文:流入魏博闲,高原为大泽 |
宣望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
| 望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 宣望,来源于仲并的《宋诗》《送周元特侍郎守宣城》,原文:宣城唇齿邦,望公来何暮 |
恢本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
| 本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恢本,来源于刘才邵的《宋诗》《次韵陈久道秋雨书事二首 其二》,原文:悠然脱尘鞅,寸田本恢廓 |
芷婉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
| 婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芷,来源于赵蕃的《宋诗》《送彭孚先赴辰州教授》,原文:勿谓隔沅湘,因来致兰芷 |
篁虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
| 虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 篁,来源于王禹偁的《宋诗》《和冯中允炉边偶作》,原文:寻春逐臭苟朝昏,岂顾松篁与兰茝 |
燮孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
| 孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燮,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:郤克将中军,士燮佐上军,栾书将下军,韩厥为司马,以救鲁、卫 |
冽璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
| 璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冽,来源于田锡的《宋诗》《酬陈处士咏雪歌》,原文:昨日西风生凛冽,江天惨惨阴云结 |
辕治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
| 治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 辕,来源于黄滔的《唐诗》《塞上》,原文:沙雨黄莺啭,辕门青草生 |
崇矜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
| 矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 崇矜,来源于沈千运的《唐诗》《山中作》,原文:咳唾矜崇华,迂俯相屈伸 |
珵琼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
| 琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
储璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
| 璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 储,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制奉先歌》,原文:对越兮储精,聿怀兮忘寐 |
娄昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
| 昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 娄,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇昭公五年》,原文:夏,莒牟夷以牟娄及防兹来奔 |
年圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 年圣,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵晁元忠西归十首 其二》,原文:圣莫如东家,长年困行路 |
绪俐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
| 俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绪,来源于刘将孙的《宋词》《摸鱼儿》,原文:新□绪 |
仪皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
| 皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仪,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景德以后祀五方帝十六首 奠玉币、酌献用《嘉安》。景祐用《祐安》,辞亦不同。》,原文:大仪斡运,星纪环周 |
仓銮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
| 銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仓,来源于周密的《宋诗》《小木天次曾昭阳韵》,原文:未知太仓令,何似道山仙 |
映袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
| 袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
| 国学点评 |
|---|
| 映,来源于陆游的《宋诗》《过修觉山不果登览》,原文:白塔映朱阁,间见青林间 |
逸珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
| 珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
| 国学点评 |
|---|
| 逸,来源于释德洪的《宋诗》《次韵权巽中送太上人谒道乡居士》,原文:遥知清啸处,逸气生云泉 |
弛琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
| 琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 弛,来源于戴表元的《宋诗》《浴蚕沙溪水一首为上饶陈烈妇作》,原文:真宰悯其疲,劳役尽弛蠲 |
笃乾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
| 乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 笃,来源于李洪的《宋诗》《送武广叔游浙东二首 其一》,原文:六载交情笃,安贫见子难 |
书晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
| 晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
| 国学点评 |
|---|
| 书,来源于吕本中的《宋诗》《得扬州书》,原文:书来每恨日月晚,书去还忧道里长 |
琼妍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
| 妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琼妍,来源于洪朋的《宋诗》《同徐师川登秋屏阁观雪》,原文:万株琼树为谁妍,千亩瑶草底空掷 |
曼栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
| 栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
| 国学点评 |
|---|
| 曼,来源于刘向的《楚辞》《九叹/惜贤》,原文:心懭悢以冤结兮,情舛错以曼忧 |
亦固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
| 固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
| 国学点评 |
|---|
| 亦固,来源于吕本中的《宋诗》《朱成伯秀野堂》,原文:客愁固多岐,我怀亦萧散 |
虔骊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
| 骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 虔,来源于喻良能的《宋诗》《释奠礼成上安抚大观文十四韵》,原文:上丁将蒇事,仲月乃修虔 |
谨滢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
| 滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 谨,来源于刘弇的《宋诗》《秋日仪真即事十首 其八》,原文:隶丘呵护脱不谨,剥蚀挽裂遗松楣 |
庭资
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
| 资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 庭资,来源于钱起的《唐诗》《蓝田溪杂咏二十二首 砌下泉》,原文:能资庭户幽,更引海禽至 |
白扬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 白扬,来源于陈造的《宋诗》《再用韵寄丁知县三首 其一》,原文:明日扬舲回白首,烟横北固櫂千寻 |
纯麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
| 麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纯,来源于戴圣的《礼记》《礼记/杂记下》,原文:纯以素,紃以五采 |
南皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
| 皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 南皖,来源于赵蕃的《宋诗》《寄李舒州 其一》,原文:西山南浦风前恨,皖水灊山天外思 |
漳若
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
| 若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 漳若,来源于谢薖的《宋诗》《次韵董彦速送珍上座还漳江》,原文:经行若个门风是,闻说漳江似赵州 |
淙燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
| 燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淙,来源于吕愿中的《宋诗》《南华洞》,原文:乱崖深峭水淙幽,六夏来游俨似秋 |
决璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
| 璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 决,来源于陆游的《宋诗》《识喜》,原文:僧招决棋战,客让主诗盟 |
史淞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
| 淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 史,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 明皇祀圜丘乐章 舒和》,原文:祝史正辞,人神叶庆 |
芨舸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
| 舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芨,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美太湖诗二十首 毛公坛》,原文:有芨皆绿字,有芝皆紫茎 |
磐翌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
| 翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 磐,来源于陆游的《宋诗》《山麓》,原文:林间遇磐石,少憩看春耕 |
兴臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
| 臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 兴臻,来源于刘宰的《宋诗》《跋赵宪唐率更千字文蹟》,原文:莫臻兴嗣书,无首亦无尾 |
炘虢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
| 虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 虢,来源于胡仲弓的《宋诗》《竹夫人》,原文:虚心陪燕寝,不受虢秦封 |
镌黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
| 黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
| 国学点评 |
|---|
| 镌,来源于程公许的《宋诗》《游涪州北巖》,原文:高堂俨遗像,宝墨镌丰碑 |
朴珑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
| 珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朴,来源于刘克庄的《宋诗》《观社行》,原文:先持一事试灵君,敢问何年相王朴 |
瑄幽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
| 幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑄,来源于程珌的《宋诗》《挽汪给事》,原文:鲁国麟枯骨,蓝田玉折瑄 |
德钏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 德,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《颜渊篇》》,原文:君
子之德风,人小之德草,草上之风,必偃 |
琳煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
| 煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琳,来源于蒋璨的《宋诗》《过冲寂观 其二》,原文:惯见琳宫全盛时,朅来荒梗倍伤悽 |
泯支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
| 支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泯,来源于苏轼的《宋诗》《李公择过高邮见施大夫与孙莘老赏花诗忆与仆去岁会于彭门折花馈笋故事作诗二十四韵见戏依韵奉答亦以戏公择云》,原文:饥肠得一醉,妙语传不泯 |
璆珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
| 珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璆,来源于张登的《唐诗》《冬至夜郡斋宴别前华阴卢主簿》,原文:王俭花为府,卢谌幄内璆 |
兆鸿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
| 鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 兆鸿,来源于初暐的《宋诗》《送张无梦归天台山 其二》,原文:天子好道思崆峒,欲使亿兆归庬鸿 |
汐钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
| 钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汐,来源于叶茵的《宋诗》《欲别》,原文:潮汐有朝暮,郎心无转移 |
粤潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
| 潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
| 国学点评 |
|---|
| 粤潮,来源于梅尧臣的《宋诗》《送胡都官知潮州》,原文:潮虽处南粤,礼义无遐陬 |
郝支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
| 支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 郝,来源于不详的《唐诗》《江淮间语》,原文:贵如许郝,富若田彭 |
纶虢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
| 虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纶,来源于钱起的《唐诗》《送外甥范勉赴任常州长史兼觐省》,原文:与报垂纶叟,知吾世网留 |
菀锦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
| 锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 菀,来源于王安石的《宋诗》《示杨德逢》,原文:有菀者柳,在水之湄 |
珈珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
| 珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珈,来源于王之望的《宋词》《洞仙歌》,原文:正珈笄未老,兰玉盈前,春欲转、喜对芳辰开宴 |
阮臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
| 臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 阮,来源于梅尧臣的《宋诗》《哭尹子渐》,原文:阮籍本真率,感慨寿不长 |
专馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
| 馠 | hān | 木 | 芳香。 |
| 国学点评 |
|---|
| 专,来源于石延年的《宋诗》《拟赠郡守》,原文:去驿二千外,专城四十中 |
筹缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
| 缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 筹,来源于蔡戡的《宋诗》《送张安国舍人》,原文:入登廊庙参筹谋,勋庸并使书银钩 |
烨炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
| 炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 烨,来源于郑樵的《宋诗》《涤愫 其一》,原文:芳苓何烨烨,雹霜不敢洒 |
煦朗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
| 朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
| 国学点评 |
|---|
| 煦,来源于李中的《唐诗》《己未岁冬捧宣头离下蔡》,原文:诏下如春煦,巢南志不违 |
亭骊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
| 骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 亭骊,来源于钱惟演的《宋诗》《许洞归吴中》,原文:草薰风暖接长亭,一曲骊歌倒醁醽 |
琢灵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
| 灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琢灵,来源于周孚的《宋诗》《次韵仲时春莫怀归》,原文:奕奕新诗饱琢磨,精灵如此竟谁过 |
洌爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
| 爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
| 国学点评 |
|---|
| 洌,来源于葛胜仲的《宋诗》《采芝庵明辨师求泉名以月光命之》,原文:方池洌寒泉,湛湛缨可濯 |
亦齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
| 齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 亦齐,来源于戴圣的《礼记》《礼记/檀弓下》,原文:岂知神之所飨,亦以主人有齐敬之心也 |
滢渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
| 渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 滢,来源于贯休的《唐诗》《赠景和尚院》,原文:炭火邕湖滢,山晴紫竹凉 |
恽苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
| 苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恽苏,来源于王十朋的《宋诗》《沈书和诗再用韵》,原文:柳恽苏仙旧吟处,愿陪杖屦徧留题 |
燝炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
| 炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
祈奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
| 奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
| 国学点评 |
|---|
| 祈奈,来源于王十朋的《宋诗》《予向年少不自量因读韩诗辄和数篇未尝敢出以示人盖二十年矣近因嘉叟见之不能自掩且赠以长篇蒙景卢继和用韵以谢》,原文:祈寒兼苦雨,怨嗟吾岂奈 |
淅珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
| 珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淅,来源于张耒的《宋诗》《遣兴次韵和晁应之四首 其二》,原文:西风淅淅满征衣,天畔危亭面翠微 |
祯尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
| 尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 祯,来源于黄龟年的《宋诗》《宝陀山观音赞》,原文:倘以昔善积,获此大吉祯 |
禾泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
| 泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禾泉,来源于释师范的《宋诗》《偈颂一百四十一首 其一二七》,原文:常记南泉提起处,刈禾镰子快如风 |
圣阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圣阑,来源于孙仅的《宋诗》《题潜山》,原文:圣代从何极,灵祠辑未阑 |
杏胭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
| 胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 杏胭,来源于贾仲明的《元曲》《萧淑兰情寄菩萨蛮・混江龙》,原文:杏脸胭消娇淡淡,柳腰香褪弱纤纤 |
闳政
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
| 政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 闳政,来源于苏颂的《宋诗》《元祐癸酉秋九月蒙恩补郡维扬十一月到治莅事之始首阅题名前后帅守莫非一时豪杰固所钦慕矣然于其间九公颇有夤缘感旧思贤嗟叹不足因作长韵题于斋壁以寄所怀耳》,原文:儒林仰宗工,政府发闳论 |
麒葵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
| 葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
| 国学点评 |
|---|
| 麒,来源于戴栩的《宋诗》《上丞相寿》,原文:玉麒麟表中兴瑞,江左风流自韶頀 |
兆芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
| 芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
| 国学点评 |
|---|
| 兆,来源于岑参的《唐诗》《暮秋会严京兆后厅竹斋》,原文:京兆小斋宽,公庭半药阑 |
普沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
| 沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
| 国学点评 |
|---|
| 普,来源于高适的《唐诗》《途中酬李少府赠别之作》,原文:皇明烛幽遐,德泽普照宣 |
奕汀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
| 汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奕,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 周宗庙乐舞辞 明德舞》,原文:新庙奕奕,丰年穰穰 |
