在中华传统文化的深邃智慧中,姓名从来不仅仅是一个简单的符号标识,它被赋予了连接个体与宇宙规律的独特意义。“易理象数测名”正是这一哲学思想的精妙实践,融合了《易经》的卦象推演、数理结构的吉凶分析以及五行生克的平衡之道,形成了一套探究姓名与命运关联的完整体系。易理,源于《易经》的阴阳变化之理,强调万物皆在动态平衡中发展;象数,则指通过数字与卦象的对应关系,解读隐藏在姓名笔画中的能量信息。古人认为,姓名中的每一个字都对应特定的数理,这些数理通过计算可转化为易经六十四卦中的特定卦象,进而反映个人的先天潜能、性格倾向乃至人生轨迹的起伏。
从科学视角审视,易理象数测名虽不属于现代实证科学的范畴,但其背后蕴含的系统思维与文化心理价值不容忽视。姓名作为一个人在社会中最重要的身份标识,长期被呼唤、书写与记忆,无形中形成了一种心理暗示与自我认同的框架。例如,一个数理卦象显示“乾为天”卦的姓名,可能潜移默化地引导持有者追求刚健进取的品格;而“坤为地”卦的姓名,则可能强化包容厚重的特质。这种文化心理机制,与现代社会心理学中的“标签效应”不谋而合。同时,姓名中的五行配置——即通过笔画计算得出金、木、水、火、土的强弱关系——试图弥补个人先天八字中的能量失衡,体现了传统“中和为贵”的哲学理念。
在实际应用中,易理象数测名通常需要综合考虑姓名的音、形、义、数、卦等多重维度。例如,计算姓名各字笔画数,将其转化为天格、人格、地格、总格等核心数理,再对照传统吉凶数表与卦象释义,分析其对健康、事业、人际等方面的潜在影响。值得注意的是,这套体系并非 deterministic(决定论)的宿命工具,而是强调“名可辅运”的调节作用——良好的姓名设计如同为人生旅程配备一幅更协调的导航图,但路途的风景仍需靠个人努力去开拓。在当代,许多父母为孩子取名时参考易理象数,并非出于迷信,而是希望借由传统文化的智慧,赋予名字更深厚的文化底蕴与美好期许。这也提醒我们,在理性看待传统命理学的同时,应珍视其作为文化遗产所承载的哲学思考与人文关怀。
易理象数测名
札茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
| 茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
| 国学点评 |
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| 札,来源于元稹的《唐诗》《酬乐天初冬早寒见寄》,原文:两传千里意,书札不如诗 |
晣越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
| 越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
| 国学点评 |
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| 晣,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:夜未艾,庭燎晣晣 |
澎斌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
| 斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
| 国学点评 |
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| 澎,来源于卫宗武的《宋诗》《过瓜洲》,原文:奔腾澎湃入尾闾,势雄何啻吞百谷 |
勘榆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
| 榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
| 国学点评 |
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| 勘,来源于徐知证的《唐诗》《题东林寺联句》,原文:其余校改,所据为罗振玉《殷礼在斯堂丛书》校排本《庐山记》、同人《贞松老人遗稿·〈庐山记〉校勘记》,罗氏曾参据日本元禄本《庐山记》 |
孜楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
| 楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 孜,来源于石介的《宋诗》《送进士高枢拱辰》,原文:吾才诚驽弱,十年空孜孜 |
祯戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
| 戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
| 国学点评 |
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| 祯,来源于李搏的《唐诗》《贺裴廷裕蜀中登第诗》,原文:嘉祯果中君平卜,贺喜须斟卓氏杯 |
芉浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
| 浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
| 国学点评 |
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| 芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
娄恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
| 恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
| 国学点评 |
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| 娄,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》,原文:夏,遂因氏,颌氏、工娄氏、须遂氏飨齐戍,醉而杀之,齐人歼焉 |
良瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
| 瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
| 国学点评 |
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| 良瞻,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《干道七年册皇太子四首 其二》,原文:观瞻以怿,国有元良 |
晴沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
| 沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 晴,来源于黄人杰的《宋词》《贺新郎》,原文:逗晓晴烟敛 |
燝惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
| 惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
| 国学点评 |
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| 燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
其芝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
| 芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
| 国学点评 |
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| 其芝,来源于戴复古的《宋诗》《哭赵紫芝》,原文:呜呼赵紫芝,其命止于斯 |
怀弘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
| 弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
| 国学点评 |
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| 怀弘,来源于韩驹的《宋诗》《次韵赵德夫龙图送李諌议》,原文:新亭对茂弘,建邺怀伯符 |
诏珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
| 珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
| 国学点评 |
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| 诏,来源于洪咨夔的《宋诗》《端平三年春帖子词 皇帝合 其三》,原文:宽大朝廷诏,中和郡国诗 |
暖泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
| 泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
| 国学点评 |
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| 暖泉,来源于鲁宗道的《宋诗》《题汤泉院壁》,原文:黄山胜地烟霞明,朱砂泉暖肌肤醒 |
谊淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
| 淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
| 国学点评 |
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| 谊淮,来源于释德洪的《宋诗》《次韵见寄二首》,原文:久已仰高谊,窃伏淮海滨 |
含寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
| 寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
| 国学点评 |
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| 含寓,来源于孙巖的《宋诗》《酬赵隠君还予诗稿之作因来韵增至二十四用柳子厚同刘院长言怀事诗例也》,原文:含愁全庾赋,寓乐间庄濠 |
誉同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
| 同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
| 国学点评 |
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| 誉同,来源于魏野的《宋诗》《送太博知荣州》,原文:下车遥想无余事,政誉遥同在陕城 |
决桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
| 桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
| 国学点评 |
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| 决,来源于刘攽的《宋诗》《咏史 其二》,原文:秦兵谋大梁,决河灌夷门 |
诺觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
| 觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
| 国学点评 |
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| 诺觉,来源于严羽的《宋诗》《惜别行》,原文:座中然诺两相许,一饮不觉连百觞 |
祈袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
| 袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 祈,来源于程公许的《宋诗》《寿程使君和获白鴈诗韵》,原文:祈年未了香火债,馔客肯污刀镬腥 |
汐怡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
| 怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
| 国学点评 |
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| 汐,来源于赵以夫的《宋词》《桂枝香》,原文:想阅尽千帆,来往潮汐 |
希繁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
| 繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
| 国学点评 |
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| 希繁,来源于林尚仁的《宋诗》《贺陈石泉宰华亭归》,原文:天下称繁邑,一廉如此希 |
珉孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
| 孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
| 国学点评 |
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| 珉,来源于王炎的《宋诗》《窗外紫竹》,原文:少时秀色青珉润,岁晚英标紫玉坚 |
久涛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
| 涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
| 国学点评 |
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| 久涛,来源于苏轼的《宋诗》《和钱四寄其弟龢》,原文:再见涛头涌玉轮,烦君久驻浙江春 |
虞冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
| 冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
| 国学点评 |
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| 虞,来源于顾况的《唐诗》《杂曲歌辞 游子吟》,原文:鹿鸣志丰草,况复虞人箴 |
季佳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
| 佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
| 国学点评 |
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| 季佳,来源于刘攽的《宋诗》《曲阜宣圣庙夫子手植桧二首 其一》,原文:季孙亦自誉佳树,漫负甘棠蔽芾诗 |
霆枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
| 枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
| 国学点评 |
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| 霆,来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《金蕉叶》,原文:(小生跪科)告少息雷霆怒嗔 |
柒芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
| 芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
| 国学点评 |
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| 柒,来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》,原文:梵志与王生,密敦胶[漆](柒)友 |
佳冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
| 冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
| 国学点评 |
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| 佳,来源于王之道的《宋词》《南歌子》,原文:好在佳人如玉、映长春 |
笃璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
| 璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
| 国学点评 |
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| 笃,来源于楼钥的《宋诗》《鹿夫人挽词 其二》,原文:孝笃神应劳,风高家愈肥 |
椰暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
| 暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
| 国学点评 |
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| 椰,来源于刘克庄的《宋诗》《四和林卿槟榔韵一首》,原文:似椰内贮杯中物,非曲谁篘罋面春 |
缪崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
| 崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
| 国学点评 |
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| 缪崇,来源于李正民的《宋诗》《挽陈志行寺正》,原文:昔日陵阳接俊游,松萝崇好重绸缪 |
朔初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
| 初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朔初,来源于李峤的《唐诗》《史》,原文:方朔初闻汉,荆轲昔向秦 |
纫庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
| 庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
| 国学点评 |
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| 纫,来源于陈起的《宋诗》《秋夜怀康节》,原文:煎药炉边童梦晓,读书檠下妇纫寒 |
绍桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
| 桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
| 国学点评 |
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| 绍,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制奉先歌》,原文:三叶缉熙兮隆绍继,皇穹右序兮隤繁祉 |
洵悦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
| 悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
| 国学点评 |
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| 洵,来源于袁瑨的《宋诗》《卜居》,原文:宦海茫茫阔,幽栖洵远图 |
萝襄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
| 襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
| 国学点评 |
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| 萝,来源于赵鼎的《宋诗》《真率会诸公有诗輙次其韵》,原文:绝意鸳鹭行,幸此松萝附 |
浩袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
| 袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 浩袁,来源于无名氏的《元曲》《苏子瞻醉写赤壁赋・混江龙》,原文:我则待慢登临感慨悦他这个仲宣楼,我则怕有才无命的在颜回巷,我则待养浩然袁门积雪,久以后空嗟叹得潘鬓成霜 |
固畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
| 畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
| 国学点评 |
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| 固,来源于曹勋的《宋诗》《山居杂诗九十首 其五三》,原文:春深风雨来,固已任开落 |
皎醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
| 醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
| 国学点评 |
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| 皎,来源于崔敦礼的《宋诗》《太白招魂》,原文:吴盐如花,皎白雪些 |
淮砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
| 砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
| 国学点评 |
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| 淮砺,来源于曹勋的《宋诗》《王枢密见和复用前韵》,原文:惟公带砺长淮比,聊为苍生拂衣起 |
颉望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
| 望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
| 国学点评 |
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| 颉望,来源于释道潜的《宋诗》《寄宗室赵伯言朝请》,原文:交游多望士,颉颃争驰逐 |
谧奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
| 奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
| 国学点评 |
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| 谧,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《元符祭神州地祇二首 迎神用《宁安》。八变。》,原文:中外谧宁,繄神之力 |
淬荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
| 荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
| 国学点评 |
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| 淬,来源于朱长文的《宋诗》《次韵蒲左丞游虎丘十首 其五》,原文:龙泉一淬名因得,不待秦皇发冢来 |
允澜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
| 澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
| 国学点评 |
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| 允,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《前腔》,原文:今着老夫送吉贴到宅,望乞安人允就,不必推辞 |
霁宁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
| 宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霁宁,来源于姚勉的《宋诗》《送别张倅》,原文:满襟霁月皎无尘,爱客宁嫌客过频 |
臻渊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
| 渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 臻渊,来源于沈辽的《宋诗》《送荣叔归萧山》,原文:持律破三业,悟道臻渊倪 |
蕋葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
| 葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
| 国学点评 |
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| 蕋,来源于张侃的《宋诗》《连日雨》,原文:夭桃倡杏羞蕋红,东风未传第二讯 |
沅维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
| 维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
| 国学点评 |
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| 沅,来源于权德舆的《唐诗》《送湖南李侍御赴本使赋采菱亭诗》,原文:沅江收暮霭,楚女发清歌 |
椰允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
| 允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
| 国学点评 |
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| 椰,来源于苏轼的《宋诗》《追饯正辅表兄至博罗赋诗为别》,原文:舣舟蜑户龙冈窟,置酒椰叶桄榔间 |
由真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
| 国学点评 |
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| 由真,来源于王安石的《宋诗》《景福殿前柏》,原文:香叶由来耐岁寒,几经真赏驻鸣銮 |
召壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
| 壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
| 国学点评 |
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| 召,来源于范成大的《宋诗》《秦淮》,原文:叱咤召六丁,惨淡风云愁 |
援磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
| 磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
| 国学点评 |
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| 援,来源于陈造的《宋诗》《次韵杨宰》,原文:孰视援溺手,不计输几筹 |
越胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
| 胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
| 国学点评 |
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| 越胥,来源于释元肇的《宋诗》《姑苏台放生》,原文:谿水流来闻越号,舟人指点是胥门 |
虢里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
| 里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
| 国学点评 |
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| 虢里,来源于元稹的《唐诗》《连昌宫词》,原文:禄山宫里养作儿,虢国门前闹如市 |
锋浚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
| 浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
| 国学点评 |
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| 锋,来源于周麟之的《宋诗》《寄伯父元举》,原文:十年湖山游,幸不死锋镝 |
尔轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
| 轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
| 国学点评 |
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| 尔,来源于陈与义的《宋诗》《题易元吉画麞》,原文:我不是李卫公,欺尔无魂规尔肉 |
胧馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
| 馠 | hān | 木 | 芳香。 |
| 国学点评 |
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| 胧,来源于后主煜的《唐诗》《采桑子 二》,原文:绿窗冷静芳音断,香印成灰,可奈情怀,欲睡朦胧入梦来 |
遒禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
| 禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
| 国学点评 |
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| 遒,来源于郑獬的《宋诗》《次韵程丞相重九日示席客》,原文:手把玻璃笑当坐,飘然逸气凌云遒 |
肖徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
| 徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
| 国学点评 |
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| 肖,来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其七二》,原文:厎绩圣道,斯肖素臣 |
酝华
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
| 华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
| 国学点评 |
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| 酝华,来源于方回的《宋诗》《读陶集爱其致意于菊者八因作八首 二曰空服九华》,原文:空服九华无九酝,帝乡何似醉为乡 |
棂晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
| 晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
| 国学点评 |
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| 棂,来源于吕渭老的《宋词》《醉桃源・阮郎归》,原文:棂香新染砑红绫 |
墨筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
| 筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 墨,来源于胡翼龙的《宋词》《踏莎行》,原文:衣襟诗卷留残墨 |
詹暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
| 暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 詹,来源于高斯得的《宋诗》《五月》,原文:端䇲问詹尹,愿告吉凶故 |
采徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
| 徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 采,来源于王贞白的《唐诗》《述松》,原文:虽蒙匠者顾,樵采日难防 |
州澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
| 澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
| 国学点评 |
|---|
| 州澄,来源于汪元量的《宋诗》《居拟苏武 其三》,原文:众星正纵横,皓月澄中州 |
宛姿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
| 姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 宛姿,来源于刘子翬的《宋诗》《致中惠瓜》,原文:珍重故人分少意,临风宛若对冰姿 |
荟绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
| 绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 荟,来源于梅尧臣的《宋诗》《樯乌》,原文:烟外少分张,渚间多翳荟 |
烯裕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
| 裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 裕,来源于姬昌的《周易》《周易/全文版《周易》》,原文:六四,裕父之蛊,往见吝 |
楣般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
| 般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
| 国学点评 |
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| 楣,来源于王朝佐的《宋诗》《敬轩》,原文:揭楣倘有希贤志,合把斋箴究考亭 |
漪岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
| 岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
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| 漪,来源于岳珂的《宋诗》《比闻赵季茂奉板舆行春甚乐予跃然效之是日乃值大风雨昏后倦归则素月流天仍复晴矣自此连日春色尤浓杏已过雨红英满地怅然有作因寄》,原文:蔬甲拆青嫩,池光摇碧漪 |
芨萌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
| 萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
| 国学点评 |
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| 芨,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美太湖诗二十首 毛公坛》,原文:有芨皆绿字,有芝皆紫茎 |
峨燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
| 燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
| 国学点评 |
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| 峨,来源于谭宣子的《宋词》《鸣梭》,原文:巫影嵯峨 |
松觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
| 觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
| 国学点评 |
|---|
| 松觉,来源于赵蕃的《宋诗》《留题竹隠》,原文:已悲松老大,更觉径荒芜 |
迪翩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
| 翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 迪,来源于吴龙翰的《宋诗》《秋崖先生招饮荷葭坞席上赋诗》,原文:浪呼迪辈偕春游,绿醅深注碧玉瓯 |
犹珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹,来源于曹组的《宋词》《点绛唇》,原文:犹喜长成对 |
壬奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
| 奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
| 国学点评 |
|---|
| 壬,来源于曾丰的《宋诗》《别陆德隆黄叔万》,原文:愤敌常旁午,忧时半孔壬 |
昃莞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
| 莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昃,来源于洪适的《宋诗》《熊直阁挽诗二首 其二》,原文:日昃长沙傅,年凋绛县师 |
朦中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
| 中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朦中,来源于杜范的《宋诗》《夏夜云月不明有感》,原文:朦胧玉盘质,髣髴擘絮中 |
昱袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
| 袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昱,来源于徐照的《宋诗》《种菊 其一》,原文:人貌岁不同,兴叹有荀昱 |
希媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
| 媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
| 国学点评 |
|---|
| 希,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《季氏篇》》,原文:自诸侯出,盖十世希不
失矣 |
励椎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
| 椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
| 国学点评 |
|---|
| 励,来源于皮日休的《唐诗》《三羞诗三首》,原文:吾闻古君子,介介励其节 |
臻旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
| 旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 臻,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其四一》,原文:万汇潜臻俱是泰,玄化昭彰天作盖 |
莞矜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
| 矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 莞矜,来源于丁谓的《宋诗》《咏席》,原文:黼绣矜华靡,莞茅助礼容 |
苓良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
| 良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 苓良,来源于薛能的《唐诗》《华岳》,原文:混石猜良玉,寻苗得茯苓 |
榆壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
| 壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 榆,来源于余靖的《宋诗》《送希昱上人永嘉觐亲》,原文:借问何言归,亲齿桑榆暮 |
岚涵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
| 涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
| 国学点评 |
|---|
| 岚涵,来源于刘克庄的《宋诗》《郭熙山水障子》,原文:高为峯岚下涛江,极目森秀涵苍凉 |
爀璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
| 璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
| 国学点评 |
|---|
| 爀,来源于刘子翬的《宋诗》《荔子歌》,原文:欻如彩凤戏翱翔,烂若彤云堆翕爀 |
彰仪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
| 仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 彰仪,来源于寇准的《宋诗》《御制庆先后升祔礼成七言六韵奉和》,原文:顺考汉仪彰道广,钦崇周典阐文明 |
崇桓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
| 桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
| 国学点评 |
|---|
| 崇,来源于释文珦的《宋诗》《夏雨应祷》,原文:公私有余羨,露积如崇墉 |
朔纪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
| 纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朔纪,来源于骆宾王的《唐诗》《咏云酒》,原文:朔空曾纪历,带地旧疏泉 |
烁瑞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
| 瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 烁瑞,来源于李山甫的《唐诗》《代张孜幻梦李白歌》,原文:瑞光闪烁天关(一作「门」)开,五云著地长裾来,华山秀作英雄骨,黄河泻作纵横才 |
祈备
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
| 备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
| 国学点评 |
|---|
| 祈备,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:礼行乐备神祈飨,四海永来王 |
昊京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
| 京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
| 国学点评 |
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| 昊京,来源于张镃的《宋诗》《皇太子生辰诗》,原文:以贵厘京兆,维禋礼昊穹 |
润闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
| 闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 润闻,来源于司马光的《宋诗》《送向防御知陈州》,原文:想闻河润远,封畛帝畿连 |
笠弈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
| 弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 笠,来源于赵处澹的《宋诗》《厌雨》,原文:薏苡石边收钓笠,芙蓉篱外响芦笳 |
苍恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
| 恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
| 国学点评 |
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| 苍,来源于孟郊的《唐诗》《杏殇 四》,原文:如何此英英,亦为吊苍苍 |
颜鑫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
| 鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
| 国学点评 |
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| 颜,来源于俞德邻的《宋诗》《暇日饮酒辄用靖节先生韵积二十首 其一一》,原文:引杯沃衰颜,杯尽颜复槁 |
灵袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
| 袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 灵,来源于董颖的《宋词》《薄媚》,原文:战骨方埋,灵旗又指 |
