在中华文化的深厚土壤中,姓名从来不仅仅是一个简单的符号标识,它承载着家族的期望、时代的印记与文化的密码。近年来,“任玺达测名”作为一种专业的姓名解析服务,逐渐进入大众视野,引发了人们对于名字与命运关联的深入思考。所谓“测名”,即通过姓名学的理论体系,结合生辰八字、五行平衡、音形义理等多重维度,对一个人的名字进行系统性分析,从而解读其中蕴含的潜在能量与运势趋势。任玺达作为这一领域的实践者与推广者,其测名方法融合了传统周易智慧与现代心理分析,试图在名字的笔画数理、音律节奏、字义内涵中,寻找与个人性格、健康、事业及人际关系的隐秘联系。
从历史渊源看,中国姓名学可追溯至先秦时期的占卜与谶纬文化,历经汉代的五行学说、唐宋的八字命理,直至明清时期形成较为系统的理论框架。名字中的每一个汉字,都被赋予独特的五行属性(金、木、水、火、土),笔画数理则对应着“天格、人格、地格、外格、总格”的“五格剖象”,这些要素相互交织,构成一套复杂的解释系统。例如,名字中若五行缺木,传统观点认为可能影响个人的决策力与生命力;而数理中的吉凶配置,则被关联到事业成败或家庭关系。任玺达测名的特色在于,它并非机械套用古籍公式,而是强调“天人合一”的动态平衡——在尊重传统数理的基础上,结合个人的出生时空、成长环境乃至社会语境,进行个性化解读。
值得注意的是,姓名学在当代社会常面临“迷信”与“科学”的争议。支持者认为,名字通过日常书写、呼唤形成心理暗示,潜移默化地塑造人的自我认知与行为模式;批评者则指出,过度依赖名字决定论可能忽略个人努力与社会因素的影响。任玺达在测名实践中,往往强调“名如其人”的互动性:一个好名字未必能直接带来富贵,但可能增强自信、改善人际印象;反之,一个谐音不雅或寓意消极的名字,则可能成为心理负担。因此,测名的意义不在于预测宿命,而在于提供一种文化视角的自我审视——通过解析名字中的文化符号,帮助我们更深刻地理解自身与家族、传统乃至时代的关系。
对于许多家长而言,为孩子起名或考虑改名时,任玺达测名提供的分析报告常成为参考依据之一。其过程通常包括八字排盘、五行补益、音韵筛选、字义甄选等步骤,最终在传统智慧与现代审美间寻找平衡点。例如,一个生辰中火元素过旺的孩子,名字中可能建议加入属水或属金的字以达中和;而企业品牌命名亦借鉴此理,追求字义吉祥、音律朗朗上口。然而,无论测名结果如何,真正决定人生的仍是行动与选择——名字或许是文化的起点,但生命的篇章终由自己书写。
任玺达测名
达祯璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
| 璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
| 国学点评 |
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| 祯,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制太清楼屏风柏连理》,原文:况是岁寒坚节异,亭亭千载表殊祯 |
达霁迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
| 迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
| 国学点评 |
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| 霁,来源于刘禹锡的《唐诗》《秋江早发》,原文:轻阴迎晓日,霞霁秋江明 |
达纶其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
| 其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
| 国学点评 |
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| 纶其,来源于王安石的《宋诗》《和吴御史汴渠》,原文:念非老经纶,岂易识其方 |
达遥泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
| 泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
| 国学点评 |
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| 遥泰,来源于杜牧的《唐诗》《华清宫三十韵》,原文:孤烟知客恨,遥起泰陵傍 |
达荏釉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
| 釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
| 国学点评 |
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| 荏,来源于曾渊子的《宋诗》《九日登翰苑台》,原文:翰苑台边拂旧题,岁华荏苒壮心违 |
达遥蔷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
| 蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
| 国学点评 |
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| 遥,来源于黄载的《宋词》《隔浦莲・隔浦莲近拍》,原文:兰棹歌遥隔浦应 |
达汉栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
| 栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
| 国学点评 |
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| 汉,来源于无名氏的《宋词》《金缕衣・贺新郎》,原文:齐星汉,切云雾 |
达峨青
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
| 青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
| 国学点评 |
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| 峨青,来源于苏洵的《宋诗》《忆山送人》,原文:岷山青城县,峨眉亦南犍 |
达舜笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
| 笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
| 国学点评 |
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| 舜笙,来源于冯时行的《宋诗》《李彦泽紫云洞》,原文:舜庭丝匏间笙钟,呜呼翁兮终莫从,姑从遗编愈盲聋 |
达驹韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
| 韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 驹,来源于郑獬的《宋诗》《哀苏明允》,原文:天外已空丹凤穴,世间还得二龙驹 |
达韬虞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
| 虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
| 国学点评 |
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| 韬,来源于方回的《宋诗》《义犬行》,原文:远方不许进异物,闲却三略兼六韬 |
达浦亭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
| 亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 浦亭,来源于陈子昂的《唐诗》《送殷大入蜀》,原文:片云生极浦,斜日隐离亭 |
达纴薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
| 薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
| 国学点评 |
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| 纴,来源于张耒的《宋诗》《七夕歌》,原文:自从嫁得废织纴,绿鬓云鬟朝暮梳 |
达伊荔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
| 荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
| 国学点评 |
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| 伊荔,来源于释绍昙的《宋诗》《禅房十事 痒和子》,原文:抓著衲僧痒处,赏伊一枚荔枝 |
达襄辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
| 辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
| 国学点评 |
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| 襄辰,来源于慕容彦逢的《宋诗》《挽赠开府仪同三司朱公二首 其二》,原文:襄事涓辰吉,华旌拂晓参 |
达乾胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
| 胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
| 国学点评 |
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| 胥,来源于周文璞的《宋诗》《乌夜啼》,原文:痛掠及库胥,指作盗钱贼 |
达芹晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
| 晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
| 国学点评 |
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| 芹,来源于岳珂的《宋诗》《宫词一百首 其九八》,原文:金花诏纸夜封芹,首录先朝社稷臣 |
达璨德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 璨,来源于王质的《宋诗》《题龚嘉谋墨梅》,原文:空堂惨淡寒寂寞,安得璀璨生光辉 |
达谊炔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
| 炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
| 国学点评 |
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| 谊,来源于欧阳修的《宋诗》《苏主簿挽歌》,原文:诸老谁能先贾谊,君王犹未识相如 |
达琛萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
| 萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
| 国学点评 |
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| 琛,来源于范仲淹的《宋诗》《阅古堂诗》,原文:上前同定策,奸谋俄献琛 |
达曦烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
| 烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
| 国学点评 |
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| 曦烟,来源于刘克庄的《宋诗》《郭熙山水障子》,原文:炎曦亭午试展玩,坐觉烟雨生缣缃 |
达璁润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
| 润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
| 国学点评 |
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| 璁,来源于温庭筠的《唐诗》《舞曲歌辞 屈柘词》,原文:绣衫金騕褭,花髻玉珑璁 |
达萌珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
| 珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
| 国学点评 |
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| 萌,来源于梅尧臣的《宋诗》《闻卖韭黄蓼甲》,原文:乃知粪土暖,能发萌芽春 |
达醇楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
| 楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
| 国学点评 |
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| 醇楚,来源于晁补之的《宋诗》《饮校理盛居中家次韵二首 其二》,原文:一倒南斋玉宇醇,绝胜不醉楚江滨 |
达斯仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
| 仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
| 国学点评 |
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| 斯,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《庆元二年皇后册宝十三首 其八》,原文:德如关雎,盛如螽斯 |
达颜钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
| 钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
| 国学点评 |
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| 颜,来源于洪适的《宋词》《浣溪沙》,原文:一杯相属少开颜 |
达沉淇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
| 淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
| 国学点评 |
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| 沉,来源于周文璞的《宋诗》《送蜀客》,原文:硉矹重开险,销沉万垒秋 |
达恣迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
| 迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
| 国学点评 |
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| 恣,来源于吴筠的《唐诗》《游仙二十四首 二十二》,原文:鸾凤有逸翮,泠然恣飘飏 |
达燝澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
| 澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
| 国学点评 |
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| 燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
达霆绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
| 绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
| 国学点评 |
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| 霆,来源于王庭珪的《宋诗》《惠门寺钟铭》,原文:隐如雷霆,在大千中 |
达简楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
| 楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
| 国学点评 |
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| 简,来源于韩维的《宋诗》《滍城》,原文:纷攘自诸家,简易独太古 |
达朴潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
| 潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 朴,来源于吕本中的《宋诗》《送范子仪将漕湖北五首 其一》,原文:其民淳而古,其吏朴且直 |
达禧启
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
| 启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
| 国学点评 |
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| 禧,来源于杨杰的《宋诗》《皇帝朝献景灵宫天元殿门有灵芝为瑞时备员博士前道圣驾得预瞻仰获缀贺班赋诗上进》,原文:三秀书图牒,千龄保福禧 |
达奕肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
| 肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奕肖,来源于叶适的《宋诗》《林叔和见访道旧感叹因以为赠》,原文:过翁非止肖,奕世始称贤 |
达柳书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
| 书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
| 国学点评 |
|---|
| 柳书,来源于方一夔的《宋诗》《秋晚杂兴十二首 其一○》,原文:词度柳三变,书临顾八分 |
达涔麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
| 麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 涔,来源于宋蒙的《宋诗》《灵栖巖》,原文:上有绿树之阴阴,下有寒溜之涔涔 |
达柳玉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
| 玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
| 国学点评 |
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| 柳玉,来源于郑光祖的《元曲》《正宫・塞鸿秋》,原文:雨余梨雪开香玉,风和柳线摇新绿 |
达单馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
| 馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
| 国学点评 |
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| 单,来源于释德洪的《宋诗》《早行》,原文:辔湿知行路,衣单怯晓风 |
达漳匡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
| 匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
| 国学点评 |
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| 漳匡,来源于张澂的《宋诗》《句 其二》,原文:漳南周匡物,竞秀元和年 |
达芊怡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
| 怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
| 国学点评 |
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| 芊,来源于皇甫冉的《唐诗》《送郑二员外》,原文:秋草尚芊芊,离忧亦渺然 |
达易兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
| 兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
| 国学点评 |
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| 易兆,来源于释正觉的《宋诗》《偈颂七十八首 其一》,原文:易外家风未兆时,三更黑马上乌鸡 |
达椎柏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
| 柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
| 国学点评 |
|---|
| 椎,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其一七》,原文:方头似凿,钝口如椎 |
达丁幽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
| 幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 丁幽,来源于陈师道的《宋诗》《戏寇君二首 其二》,原文:莫望唤人看娜嫋,只凭幽梦寄丁宁 |
达临逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
| 逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
| 国学点评 |
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| 临逸,来源于张九龄的《唐诗》《晨坐斋中偶而成咏》,原文:仰霄谢逸翰,临路嗟疲足 |
达佰焱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
| 焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
| 国学点评 |
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| 佰,来源于周文璞的《宋诗》《过旧居遇邻家子述怀》,原文:佰弜必尽护,盘饤如拱宝 |
达苒术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
| 术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 苒,来源于周孚的《宋诗》《怀显上人时在江州次其旧所作诗韵寄之己卯夏予始识之于城西王氏坟庵》,原文:崎岖易寒暑,荏苒问田舍 |
达衡瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
| 瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
| 国学点评 |
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| 衡,来源于梅尧臣的《宋诗》《和宋中道喜至次用其韵》,原文:使焉转磨衡,安得目不眴 |
达荟音
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
| 音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
| 国学点评 |
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| 荟,来源于张载的《宋诗》《候人》,原文:林木南山荟蔚时,工斤樵斧竟朝侪 |
达醇翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
| 翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
| 国学点评 |
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| 醇,来源于俞德邻的《宋诗》《寿沿江黄制置七首 其四》,原文:越流饮醇酎,街亭正军律 |
达夕晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
| 晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
| 国学点评 |
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| 夕晷,来源于王迈的《宋诗》《东归同年三山王簿宾之赵户立父连簿仁父黄上舍偕行分道买樽酌别》,原文:今夕知何夕,德星偶同晷 |
达凰颍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
| 颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凰颍,来源于司马光的《宋诗》《又云新铸鬴斛与今太府寺尺及权衡若合符契复次前韵》,原文:若欲世人俱信服,凤凰再集颍川城 |
达汝琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
| 琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
| 国学点评 |
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| 汝,来源于释法薰的《宋诗》《偈颂一百三十三首 其七五》,原文:我行荒草里,汝又入深村 |
达年槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
| 槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
| 国学点评 |
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| 年槐,来源于葛立方的《宋诗》《携家避地 其二》,原文:百岁大槐过,三年空谷逃 |
达荷娥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
| 娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
| 国学点评 |
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| 荷娥,来源于虞俦的《宋诗》《和汉老弟双莲诗韵》,原文:姮娥似办双荷制,故遣冯夷预报知 |
达琤妤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
| 妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
| 国学点评 |
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| 琤,来源于郭祥正的《宋诗》《谷帘水行》,原文:中有天乐振天响,真珠琤淙碎珊瑚 |
达凝舟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
| 舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凝舟,来源于杨显之的《元曲》《临江驿潇湘秋夜雨・赚煞》,原文:(带云)崔秀才也,(唱)休着我倚柴门,凝望断不归舟 |
达奕岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
| 岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奕岐,来源于葛胜仲的《宋诗》《和尧卿兄喜孝卿兄登科》,原文:黄甲科名新赫奕,青云岐路肯因循 |
达鸯筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
| 筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鸯,来源于罗虬的《唐诗》《比红儿诗 九十七》,原文:云间翡翠一双飞,水上鸳鸯不暂离 |
达磊泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
| 泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 磊,来源于魏了翁的《宋诗》《次韵李参政和薛祕书诗见寄 其五》,原文:书来寄我薛公诗,磊落襟期尉我思 |
达燮蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
| 蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燮,来源于俞德邻的《宋诗》《连雨独坐旅楼有作》,原文:阴阳系调燮,此理信不诬 |
达樗葵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
| 葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
| 国学点评 |
|---|
| 樗,来源于薛能的《唐诗》《早春归山中旧居》,原文:归田语不忘,樗散料非才 |
达薇硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
| 硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
| 国学点评 |
|---|
| 薇,来源于李曾伯的《宋诗》《自湘赴广道间杂咏 兰花》,原文:容非隠君子,甘老蕨薇间 |
达璋馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
| 馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璋,来源于白居易的《唐诗》《和微之道保生三日》,原文:相看鬓似丝,始作弄璋诗 |
达垣昱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
| 昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 垣,来源于王安石的《宋诗》《白沟行》,原文:万里锄耰接塞垣,幽燕桑叶暗川原 |
达淖仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
| 仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淖,来源于郑刚中的《宋诗》《壬申年封州自正旦连雨至元宵不止城中泥淖没骭而人家犹烧灯也》,原文:山城泥淖裹人家,雨脚连绵更似麻 |
达沥杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
| 杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沥,来源于贯休的《唐诗》《赠写经僧楚云》,原文:十指沥干终七轴,后来求法更无君 |
达晓远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
| 远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晓远,来源于姚鹄的《唐诗》《塞外寄张侍御》,原文:疎钟关路晓,远雨塞山春 |
达瑺珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
| 珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑺,来源于裴通的《唐诗》《王右军宅》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺撰《鄞县志》卷二四)(按:宋高似孙《剡录》卷四及《全唐诗续补遗》卷二十据《永乐大典》卷一三○七四所录,均仅存前四句 |
达博镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
| 镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 博镌,来源于郑獬的《宋诗》《曹伯玉驾部相会于姑孰既别得书及诗因以拙句奉寄》,原文:高眠未博黄金印,秀句如镌白玉圭 |
达简恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
| 恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 简恣,来源于朱熹的《宋诗》《登罗汉峰》,原文:休暇曹事简,登高恣窥临 |
达淇桅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
| 桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淇,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:淇水滺滺,桧楫松舟 |
达专逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
| 逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
| 国学点评 |
|---|
| 专,来源于苏轼的《宋诗》《怀西湖寄晁美叔同年》,原文:独专山水乐,付与宁非天 |
达林祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
| 祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 林,来源于方恬的《宋诗》《赋雪》,原文:推转小窗惊看,松林翻作琼林 |
达銮榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
| 榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 銮,来源于吕声之的《宋诗》《贺叶司业兼中书舍人》,原文:金銮何日商风雅,伴直能呼孟浩然 |
达莜馥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
| 馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 莜,来源于方岳的《宋诗》《僮有弹鹭寘池上者予解其缚纵之而不去盖不饮不食拳立而不徙者七八日作诗返之故巢》,原文:相莜抱子林欲深,经始营巢茅未葺 |
达瑜缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
| 缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑜,来源于陆游的《宋诗》《曹公》,原文:赤壁归来应叹息,人间更有一周瑜 |
达珞柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
| 柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珞,来源于乐雷发的《宋诗》《九疑紫霞洞歌》,原文:翠霞紫云张宝幄,悬黎结绿盘璎珞 |
达攸晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
| 国学点评 |
|---|
| 攸,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳祐祭海神十六首 东海位奠玉币用《德安》。》,原文:行都攸依,百禄是荷 |
达惟箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
| 箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 惟箴,来源于李弥逊的《宋诗》《彦节判宗观察挽诗 其一》,原文:家训惟知白,官箴祇自公 |
达境昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
| 昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 境,来源于卫宗武的《宋诗》《秋怀 其一》,原文:人境顿凄凉,物情亦悽恻 |
达檀楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
| 楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 檀楹,来源于宋庠的《宋诗》《从幸仪凤阁观双竹奏御》,原文:曲密丛楹地,檀栾瑞植场 |
达俪烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
| 烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 俪,来源于洪皓的《宋诗》《小王亲迎赋此赠行卒章聊遣鄙怀》,原文:绸缪谨始待如宾,伉俪要终贵和睦 |
达澜晢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
| 晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
| 国学点评 |
|---|
| 澜,来源于林希逸的《宋诗》《戊辰二月六日作》,原文:事随时去似飞澜,具眼应须以道观 |
达晣隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
| 隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晣,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:夜未艾,庭燎晣晣 |
达涵茉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
| 茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 涵,来源于霍权的《宋诗》《题景吕堂》,原文:涵养老益壮,大节兼晚景 |
达年荏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
| 荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 年荏,来源于仇远的《宋词》《菩萨蛮》,原文:荏苒年芳歇 |
达珺芷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
| 芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芷,来源于饶节的《宋诗》《赋王立之家四梅》,原文:蜡梅异天质,芳香辈兰芷 |
达珏羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
| 羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珏,来源于崔珏的《唐诗》《灼灼歌 二》,原文:(见陈元龙《片玉集注》卷七《玉烛新》注引崔珏诗) |
达嫒经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
| 经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
| 国学点评 |
|---|
| 经,来源于释印肃的《宋诗》《颂十玄谈 其一○》,原文:一一,恰似太虚经鸟迹 |
达焓辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
| 辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
| 国学点评 |
|---|
| 辰,来源于岑参的《唐诗》《冬宵家会饯李郎司兵赴同州》,原文:明旦之官去,他辰良会稀 |
达优藻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
| 藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
| 国学点评 |
|---|
| 优藻,来源于孔平仲的《宋诗》《诗致卓道士灵座》,原文:阴阳藻鉴两俱优,落落高谈气似秋 |
达休媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
| 媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
| 国学点评 |
|---|
| 休,来源于郭祥正的《宋诗》《与柳丞夜话庐山》,原文:经年饱蔬粟,吾道从休休 |
达旒析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旒,来源于宋祁的《宋诗》《大礼庆成》,原文:山河对旒冕,辰象倚旍旗 |
达英沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
| 沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
| 国学点评 |
|---|
| 英沛,来源于吕颐浩的《宋诗》《题樊将军庙》,原文:排危盛气冠英雄,逆耳忠言悟沛公 |
达楚崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
| 崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 楚崇,来源于苏轼的《宋诗》《宿建封寺晓登尽善亭望韶石三首 其二》,原文:蜀人文赋楚人辞,尧在崇山舜九疑 |
达璐仪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
| 仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璐,来源于沈继祖的《宋诗》《和阎帅侍郎见寄》,原文:岂期斐章辱赐和,骊珠宝璐箧笥盈 |
达瑭纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
| 纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑭,来源于马致远的《元曲》《梁州・听得那静鞭响ㄡㄡ聒聒,听得杖鼓鸣恰早喜喜欢欢。近着那独杨宫》,原文:那里也石敬瑭前部先锋,周德威行营的总管 |
达洛柯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
| 柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 洛柯,来源于陈普的《宋诗》《咏史 卫瓘 其二》,原文:拓拔枝柯幸少疏,洛阳宫殿已为墟 |
达爕焓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
| 焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
| 国学点评 |
|---|
| 爕,来源于廖刚的《宋诗》《新知明州周龙图知兴化黄府判特排致语口号》,原文:旌旆驰驱聊此日,鼎槐调爕属他年 |
达憧卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
| 国学点评 |
|---|
| 憧卿,来源于贯休的《唐诗》《赠造微禅师院》,原文:圭峰争去得,卿相日憧憧 |
