农历七月初三,作为中国传统节日七夕节的前夕,常常被视为一个充满浪漫和吉祥气息的日子。在这一天出生的女孩,往往被赋予特殊的期望和祝福,父母们希望通过起名来寄托对女儿未来幸福、智慧与美丽的祝愿。起名不仅是一个简单的标识,更承载着家族文化、五行平衡和命理运势的深层含义。在中国传统文化中,名字的选择需要考虑多个因素,包括生辰八字、五行缺失、生肖属相以及名字的音韵、字形和寓意。农历七月初三出生的女孩,通常与“七夕”传说相关联,象征着爱情、巧慧和浪漫,因此名字中常融入如“巧”、“慧”、“月”、“星”等元素,以突出其独特的气质。例如,“巧云”寓意灵巧如云,“慧心”代表智慧内心,而“月华”则象征月光般的华美。此外,根据五行理论,如果宝宝的八字中五行缺金或水,可以选择如“金琳”(金元素)或“雨婷”(水元素)等名字来平衡运势,增强整体吉祥度。起名时还需避免生僻字或谐音不雅的字词,确保名字易读易记,同时富有文化底蕴。本大全精选了超过100个适合农历七月初三女孩的名字,分为古典优雅、现代时尚和吉祥寓意三大类,每个名字都附有详细解释,帮助父母做出明智选择。无论是追求传统韵味还是现代感,都能在这里找到灵感。记住,一个好名字能为孩子的一生带来正能量,因此建议结合专业命理师的意见,量身定制一个最适合的名字。
农历七月初三女孩起名大全
镜援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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镜援,来源于李曾伯的《宋词》《摸鱼儿》,原文:谩课柳评花,援镜搔蓬鬓 |
迪奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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迪,来源于夏竦的《宋诗》《奉祀礼毕还京》,原文:丕承宝绪增寅畏,惠迪灵猷务肃祇 |
茗洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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茗,来源于钱惟演的《宋诗》《送僧归护国寺 其一》,原文:金钵稻脂香,琼瓯茗花碧 |
喻朦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
国学点评 |
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喻,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《里仁篇》》,原文:”子曰:“君子喻于义,小人喻于利 |
彰璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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彰,来源于陈淳的《宋诗》《叙赵守备学释菜会馂》,原文:侯曰轮奂美而彰,落成合与诸宾同 |
典至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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典至,来源于许敬宗的《唐诗》《四言奉陪皇太子释奠诗一首应令 二》,原文:彝典潜敷,至淳冥{邮阝=欠} |
祯壬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
国学点评 |
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祯,来源于李搏的《唐诗》《贺裴廷裕蜀中登第诗》,原文:嘉祯果中君平卜,贺喜须斟卓氏杯 |
荷正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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荷正,来源于程俱的《宋诗》《沙塞松江》,原文:通塞正应天数在,荷蓑持锸直堪愁 |
汉薇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
国学点评 |
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汉薇,来源于顾禧的《宋诗》《小春词》,原文:真腊灯光射紫薇,汉宫齐唱凤来时 |
缪沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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缪沧,来源于程公许的《宋诗》《挽虞提干仲房》,原文:沧江亭上极绸缪,况复兰阶托胜游 |
芸迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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芸,来源于魏了翁的《宋词》《满江红》,原文:物象芸芸,知几许、功夫来格 |
莘瑚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
国学点评 |
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莘,来源于孔平仲的《宋诗》《呈馆公》,原文:磻溪莘野亦初闲,去逐功名遂不还 |
晶栖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
国学点评 |
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晶栖,来源于李石的《宋诗》《虾蟆碚》,原文:水晶宫中玉虾蟆,多年栖息嫦娥家 |
芷澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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芷,来源于赵汝鐩的《宋诗》《湘西行》,原文:橘垂嫩颗匝洲青,芷纷柔叶飘岸馨 |
芈桅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
国学点评 |
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芈,来源于郑延玉的《元曲》《楚昭王疏者下船・驻马听》,原文:令人报复去,道有芈旋在于门首 |
峪泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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峪,来源于朱凯的《元曲》《昊天塔孟良盗骨・斗鹌鹑》,原文:道是梦中看见老令公,说与番兵交战,不想番兵将老令公困在两狼山虎口交牙峪,困的里无粮草,外无救军 |
薇笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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薇,来源于洪咨夔的《宋诗》《送潜同年调官归》,原文:傥不饿采薇,远可死结缨 |
璩闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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璩,来源于邵雍的《宋诗》《和王不疑郎中见赠》,原文:已沐仁风深骨髓,更惊诗思剧琼璩 |
盈储
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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盈储,来源于齐己的《唐诗》《荆渚病中因思匡庐遂成三百字寄梁先辈》,原文:敢谓囊盈物,那言庾满储 |
琥纯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
国学点评 |
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琥,来源于方岳的《宋诗》《府公徽猷饷酒虾》,原文:琥珀色浓红透肉,珊瑚钩嫩冷生津 |
忱斓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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忱,来源于薛季宣的《宋诗》《次韵李浩然喜晴》,原文:忱诚虽至虮蝨微,舒惨苍穹焉可必 |
薇嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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薇嘉,来源于周必大的《宋诗》《闻西省赏酴醿芍药戏成小诗奉简泰之侍讲舍人年兄并以丁香橄榄百枚助筵却求残花数枝 其一》,原文:羣玉圈中作主人,紫薇花底会嘉宾 |
崇缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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崇,来源于刘攽的《宋诗》《过太康县此路入亳州云是先帝昔东幸时驰道也马上口占行二十里成三十韵》,原文:欢声喧望幸,旧里不崇朝 |
颜蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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颜,来源于洪适的《宋诗》《清音亭》,原文:抽琴作新曲,归去要怡颜 |
未晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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未,来源于周密的《宋词》《谒金门》,原文:牡丹红未展 |
怀旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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怀旒,来源于张扩的《宋诗》《送许子礼吏部湖南漕》,原文:家传康济妙才猷,祗合怀铅近冕旒 |
孝筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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孝,来源于释居简的《宋诗》《迓回庵谯卿持节东淛》,原文:孝宣不足道,定国其争乎 |
恬晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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恬,来源于黄庚的《宋诗》《上李承旨学士 其三》,原文:中朝人物总称贤,恬退闲居又几年 |
胭嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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胭嘉,来源于张商英的《宋诗》《和前韵》,原文:新秔炊熟胭脂白,活鲫珍于丙穴嘉 |
景闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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景,来源于吴泳的《宋词》《贺新郎》,原文:凌浩渺,纳光景 |
滇茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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滇,来源于杨奇鲲的《唐诗》《巖嵌绿玉》,原文:(见《明滇南诗略》卷首、民国五年周宗麟纂《大理县志稿》卷三一) |
央楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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央,来源于蔡襄的《宋诗》《丙申元日过浦城西阳岭》,原文:曾侍天王玉几傍,卷帘袍色殿中央 |
滢绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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滢,来源于韩愈的《唐诗》《奉酬卢给事云夫四兄曲江荷花行见寄幷呈上钱七兄阁老张十八助敎》,原文:玉山前却不复来,曲江汀滢水平杯 |
殷序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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殷序,来源于骆宾王的《唐诗》《宪台出絷寒夜有怀》,原文:生死交情异,殷忧岁序阑 |
颉晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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颉,来源于刘才邵的《宋诗》《听宝月上人弹桃源春晓》,原文:飞霞仙衣云锦裳,朝真相与高颉颃 |
本才
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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本才,来源于释德洪的《宋诗》《和余庆长老春十首 其一○》,原文:人笑才高真祸本,自惊诗好是穷媒 |
幽夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
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幽夕,来源于韦应物的《唐诗》《题石桥》,原文:自与幽人期,逍遥竟朝夕 |
和尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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和尚,来源于白朴的《元曲》《裴少俊墙头马上・二煞》,原文:且休说度岁经年,只一夜冰夜消瓦,凭时节知他是和尚在钵盂在 |
珐籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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籍,来源于楼钥的《宋诗》《王提刑挽词 其二》,原文:籍甚青箱学,醇乎赤子心 |
祈渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
国学点评 |
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祈,来源于苏拯的《唐诗》《水旱祷》,原文:祷祈勿告天,酒浆勿浇地 |
挚幽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
国学点评 |
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挚,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士相见礼》,原文:主人再拜受,宾再拜送挚,出 |
飔寒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
国学点评 |
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飔寒,来源于柳宗元的《唐诗》《哭连州凌员外司马》,原文:盖棺未塞责,孤旐凝寒飔 |
合霓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
国学点评 |
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合霓,来源于白居易的《唐诗》《霓裳羽衣歌》,原文:我爱霓裳君合知,发于歌咏形于诗 |
仟麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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仟,来源于王逸的《楚辞》《九思/悼乱》,原文:菅蒯兮楙莽,雚苇兮仟眠 |
楦蔷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
国学点评 |
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楦,来源于方岳的《宋诗》《次韵林同年见寄》,原文:径归不为麒麟楦,多病竟孤鹦鹉杯 |
淙援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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淙援,来源于元稹的《唐诗》《竞渡》,原文:龙门浚如泻,淙射不可援 |
檬缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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檬,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
闻潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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闻,来源于王安石的《宋词》《菩萨蛮》,原文:香风隔岸闻 |
闰晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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闰,来源于贾岛的《唐诗》《偶作》,原文:稔年时雨足,闰月暮蝉稀 |
珂绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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珂绅,来源于项安世的《宋诗》《次韵谢尚书赠曾术人》,原文:逢人只说忠和孝,莫道鸣珂与曳绅 |
羡纤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
国学点评 |
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羡纤,来源于李邴的《宋词》《木兰花・玉楼春》,原文:暂时得近玉纤纤,翻羡缕金红象管 |
尤茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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尤茗,来源于陆文圭的《宋诗》《送王安之无锡州判》,原文:泽国鲈正肥,山泉茗尤苦 |
远凰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
国学点评 |
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远凰,来源于陆佃的《宋诗》《依韵和徐大夫凤凰池九首 其五》,原文:蝶梦几随蝴蝶远,凤雏仍在凤凰枝 |
伊玟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
国学点评 |
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伊,来源于杜安世的《宋词》《菩萨蛮》,原文:刚眠梦见伊 |
寓銮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
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寓銮,来源于杨杰的《宋诗》《汝直松斋》,原文:寓目鸣銮地,追怀夺锦篇 |
永勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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永勖,来源于王洙的《宋诗》《重建岘山羊侯祠歌》,原文:使民永念古遗爱,勖尔风化常丕敦 |
琛斯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
国学点评 |
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琛,来源于顾况的《唐诗》《曲龙山歌 二》,原文:其下琛怪之所产,其上灵栖复无限 |
裕天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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裕天,来源于周必大的《宋诗》《光宗皇帝挽诗二首 其二》,原文:知人符日照,裕物称天临 |
锦识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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锦识,来源于苏辙的《宋诗》《次韵吴厚秀才见赠三首 其三》,原文:一卷新诗锦一端,掉头吟讽识芳酸 |
怀庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
国学点评 |
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怀庄,来源于徐天祐的《宋诗》《洛思山》,原文:人生毕竟俱怀土,庄舄当时自越吟 |
勖其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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勖其,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:尔所弗勖,其于尔躬有戮 |
嘉礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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嘉礴,来源于朱熹的《宋诗》《三月三日祀事毕因脩禊事于灵梵以高阁一长望分韵赋诗得一字》,原文:嘉宾更盘礴,环堵窥逸笔 |
京筱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
国学点评 |
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京,来源于岳珂的《宋诗》《吕成公宽平通鉴佚老三帖赞》,原文:于戏二难,古谁与京 |
笈寒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
国学点评 |
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笈寒,来源于邢仙老的《宋诗》《诗赠晚学李君 其六》,原文:月黑笈明灵武动,夜寒囊破蹇驴嘶 |
南馥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
国学点评 |
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南馥,来源于杨万里的《宋诗》《瓶中梅花长句》,原文:夜来偶忘挂南窗,贮此幽馥万斛强 |
搦岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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搦,来源于李百药的《唐诗》《杂曲歌辞 少年子》,原文:千金笑里面,一搦抱中腰 |
寓析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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寓,来源于元稹的《唐诗》《纪怀赠李六户曹崔二十功曹五十韵》,原文:旅寓谁堪托,官联自可凭 |
耘馥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
国学点评 |
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耘,来源于戴复古的《宋诗》《大热五首 其一》,原文:农夫方夏耘,安坐吾敢食 |
杨融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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杨融,来源于陈逢辰的《宋词》《西江月》,原文:杨柳雪融滞雨,酴醾玉软欺风 |
玉久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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玉久,来源于李商叟的《宋诗》《寿傅宪》,原文:再摩金狄久,不许玉枝坚 |
理洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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理洛,来源于林希逸的《宋诗》《陈所斋挽诗 其二》,原文:理明洛学知翁少,表慕泷冈有子贤 |
沐仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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沐,来源于徐铉的《唐诗》《早春旬假独直寄江舍人》,原文:省署皆归沐,西垣公事稀 |
蓁绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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蓁,来源于苏辙的《宋诗》《浰阳早发》,原文:楚人信稀少,田亩任蓁芜 |
瑗卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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瑗卫,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:」
适卫,说蘧瑗、史狗、史鳅,公子荆、公叔发、公子朝,曰:「卫多君子,未有患也 |
绘忱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
国学点评 |
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绘,来源于穆脩的《宋诗》《秋浦会遇》,原文:赋毫摛藻绘,诗墨洒玭琳 |
敏珑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
国学点评 |
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敏,来源于释德洪的《宋诗》《赠王敦素兼简正平》,原文:醉中草制敏风雨,诸公堵立相嗟咨 |
睿幂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
国学点评 |
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睿,来源于曹勋的《宋诗》《上元前四日宣召赏梅》,原文:冉冉东风春乍回,睿思宣入禁中来 |
漓瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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漓,来源于晁公溯的《宋诗》《鲜于大任自东南归唐安遗予张安国所作水调歌墨本一轴且云明年复往吴下喜简作此》,原文:尚想挥翰时,淋漓宫锦袍 |
璞术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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璞术,来源于张耒的《宋诗》《临文》,原文:颇师老氏术,抱璞和其光 |
蓁晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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蓁,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释训(解释连绵词和词组,以及形容词和副词)》,原文:23 蓁蓁孽孽,戴也 |
鉴缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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鉴缔,来源于宋无的《宋诗》《送陈行之之信州推官》,原文:郄鉴初荣养,黄香早缔婣 |
希若
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
国学点评 |
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希若,来源于方蒙仲的《宋诗》《和刘后村梅花百咏 其六六》,原文:生涯冷淡乐者少,声色希夷见若无 |
沫燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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沫,来源于贾岛的《唐诗》《送韦琼校书》,原文:孤屿消寒沫,空城滴夜霖 |
晋影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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晋影,来源于王奕的《宋诗》《孔庙既拜之后又不远三百里过泰山过汶河壮哉斯游上日观作宾日歌少发葵恋之私》,原文:归来玩愒复弄影,入夷出晋谁与怜 |
婉炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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婉,来源于方岳的《宋诗》《约刘良叔观苔梅 其四》,原文:枝北春风惊婉娩,江南烟雨几悲酸 |
时菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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时菀,来源于释文珦的《宋诗》《寄教西岑》,原文:何时重携手,使此菀结舒 |
朔维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
---|
朔维,来源于延寿的《唐诗》《句 四》,原文:)(按:延寿卒于开宝八年,时吴越虽已奉宋为正朔,用其年号,而仍维持独立 |
炀缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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炀,来源于李弥大的《宋诗》《尧峰院》,原文:时方老火炽,金石流欲炀 |
音丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
---|
音丁,来源于唐彦谦的《唐诗》《贺李昌时禁苑新命》,原文:尘中旧侣无音信,知道辽东鹤姓丁 |
芾琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
---|
芾,来源于陈辅的《宋诗》《送曾公衮赴宣幕》,原文:当年枳棘蕴飞凰,遗爱犹存蔽芾棠 |
霄芊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
国学点评 |
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霄芊,来源于林逋的《宋诗》《和酬周启明贤良见寄》,原文:春阳尽吐芊芊草,霄极长垂两两星 |
竺觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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竺,来源于释普度的《宋诗》《偈颂一百二十三首 其五二》,原文:竺土大仙灯灿烂,融融和气霭楼台 |
益芈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
国学点评 |
---|
益,来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其七一》,原文:乐只君子,文声益宣 |
婵漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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婵,来源于陈羽的《唐诗》《中秋夜临镜湖望月》,原文:澹动光还碎,婵娟影不沈 |
陇畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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陇,来源于苏轼的《宋诗》《归来引送王子立归筠州》,原文:出彭城而南骛兮,眷丘陇而增欷 |
瑹旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
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旆,来源于苏泂的《宋诗》《金陵杂兴二百首 其五一》,原文:夹道歌谣争指点,两行红旆转青松 |
莲晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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莲晨,来源于周孚的《宋诗》《冬日予与六人者游焦山谒圜禅师访瘗鹤铭断碑及焦公丹台怆然有怀兼柬朱陈二友陈方病目而朱校易未毕》,原文:兹晨幸休暇,共步青莲界 |
原挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
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原,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《昭公》》,原文:原者何 |
祈颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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祈颐,来源于赵汝腾的《宋诗》《奏径坂尊公致政盛德于上就以诗报之》,原文:老臣只代臣颐请,颐不祈恩何自通 |
婷蝶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
国学点评 |
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婷蝶,来源于无名氏的《元曲》《东瓯令・花容貌,柳颦眉,云鬓堆鸦,温柔旖旎。方才款步我这金莲浸罗》,原文:雕栏曲槛,游蜂粉蝶飞,婷婷袅袅欲缓迟 |
