为姓戴的女孩起一个洋气又优雅的两字名字,是许多父母在迎接新生命时的重要考量。名字不仅承载着家庭的期望与祝福,更影响着孩子未来的 identity 和社交印象。洋气的名字通常融合了现代时尚元素与国际感,避免过于传统或俗套,同时注重音韵的和谐与寓意的深远。对于戴姓来说,姓氏本身发音为“dài”,属于去声,音调较为沉稳,因此在选择两字名字时,推荐搭配轻快或柔和的字音,以形成平衡,避免整体名字过于沉重。例如,名字中的第二个字可以选择阴平(如“ān”、“īng”)或阳平(如“míng”、“yáo”)声调,这样读起来流畅动听,且容易给人留下清新、国际化的印象。
在寓意方面,洋气的名字往往借鉴自然元素、文化经典或现代价值观,强调女孩的独立、智慧与美丽。例如,“戴思涵”中的“思”代表思考与智慧,“涵”象征包容与深度,整体名字既现代又富有内涵;另一个例子“戴雅琪”,“雅”表示高雅与优雅,“琪”指美玉,寓意珍贵与独特,非常适合追求时尚感的家庭。此外,名字的选择还应考虑书写美观和易读性,两字名字简洁明了,容易记忆,有助于孩子在社交中快速建立好感。
起名时,父母可以参考一些流行趋势,如使用英译中或国际化的字眼,但需避免生僻字或过于西化的组合,以确保名字的文化亲和力。同时,结合生肖、五行等传统元素,可以为名字增添个性化色彩。例如,如果孩子出生在龙年,可以选择“戴晨熙”,其中“晨”象征新生与希望,“熙”代表光明与繁荣,既洋气又吉祥。总之,为姓戴女孩起名时,平衡音、形、义三要素,就能打造出一个既洋气又 timeless 的名字,陪伴孩子快乐成长。
姓戴女孩起名洋气点的两个字
戴琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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琤,来源于舒邦佐的《宋诗》《雨后》,原文:琤然一叶下,梧桐陨秋黄 |
戴玟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
国学点评 |
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玟,来源于戴圣的《礼记》《礼记/聘义》,原文:子贡问于孔子曰:「敢问君子贵玉而贱玟者何也 |
戴朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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朔,来源于李端的《唐诗》《长安书事寄薛戴》,原文:朔雁去成行,哀蝉响如昨 |
戴意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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意,来源于张元干的《宋词》《菩萨蛮》,原文:芳意著人浓 |
戴央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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央,来源于王安石的《宋诗》《送程公辟守洪州》,原文:我行乐矣未渠央 |
戴莲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
国学点评 |
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莲,来源于贺铸的《宋词》《菩萨蛮》,原文:镜生波上莲 |
戴箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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箴,来源于方大琮的《宋诗》《寿乡守张秘阁 其一》,原文:官箴未许冰为洁,心事真堪月比明 |
戴元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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元,来源于元结的《唐诗》《醉歌 一》,原文:元子乐矣 |
戴贞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
国学点评 |
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贞,来源于白居易的《唐诗》《新乐府 两朱阁 刺佛寺寖多也》,原文:借问何人家,贞元双帝子 |
戴誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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誉,来源于张镃的《宋诗》《冒雨往玉照堂观梅戏成长篇》,原文:掩臣梅誉最难堪,荐菊泉荒空庙祀 |
戴奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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奎,来源于方回的《宋诗》《十月二十二夜三更读清波杂志至五更》,原文:金陵三不足,奎聚天地剖 |
戴臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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臻,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释诂(对古代词汇的解释)》,原文:162 荐,挚,臻也 |
戴华
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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华,来源于晏几道的《宋词》《鹧鸪天》,原文:岁华方共圣恩长 |
戴竹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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竹,来源于苏轼的《宋词》《虞美人》,原文:竹溪花浦曾同醉 |
戴珑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
国学点评 |
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珑,来源于释元静的《宋诗》《颂古六首 女子出定。》,原文:怀藏日月,八面玲珑 |
戴珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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珉,来源于戴栩的《宋诗》《贺丞相家庙诗》,原文:小儒松桷颂,留笔纪苍珉 |
戴澎
国学点评 |
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澎,来源于陈著的《宋诗》《赠薛总管弃官从□》,原文:湖海风波任澎湃,白云飞处结屠苏 |
戴晷
国学点评 |
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晷,来源于薛嵎的《宋诗》《下第》,原文:寸晷场中较尺寻,荣亲无路泪盈襟 |
戴谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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谊,来源于罗隐的《唐诗》《寄侯博士》,原文:规谏扬雄赋,邅回贾谊官 |
戴曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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曦,来源于方回的《宋诗》《八月二十九日雨霁玩古兰》,原文:兹辰复何辰,明窗漏晴曦 |
戴炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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炀,来源于汪元量的《宋诗》《余将南归燕赵诸公子携妓把酒饯别醉中作把酒听歌行 其一》,原文:魏公铜台化焦土,隋炀月殿成飞烟 |
戴暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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暄,来源于顾逢的《宋诗》《过叶苔矶故居有感》,原文:犹记负暄稿,谁传咏史诗 |
戴滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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滇,来源于苏辙的《宋诗》《施崇宁寺马》,原文:乡人记我少年日,滇马为致风前鸟 |
戴郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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郦,来源于白居易的《唐诗》《咏史》,原文:秦磨利刀斩李斯,齐烧沸鼎烹郦其 |
戴袅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
国学点评 |
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袅,来源于郭应祥的《宋词》《渔家傲》,原文:花枝袅 |
戴晣
国学点评 |
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晣,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:夜未艾,庭燎晣晣 |
戴茹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
国学点评 |
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茹,来源于邵雍的《宋诗》《首尾吟 其七》,原文:咀茹兰薰宜有主,恢张风雅更为谁 |
戴温
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
国学点评 |
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温,来源于宋祁的《宋词》《蝶恋花》,原文:温泉初试真妃浴 |
戴遒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
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遒,来源于张镃的《宋诗》《陆编修送月石砚屏》,原文:精神闻道尚遒紧,恨未面觌肝肠投 |
戴娇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
国学点评 |
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娇,来源于赵师侠的《宋词》《菩萨蛮》,原文:倚阑娇困时 |
戴重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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重,来源于无名氏的《宋词》《行香子慢》,原文:彤霄外、瑶殿深处,帘卷花影重重 |
戴远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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远,来源于张抡的《宋词》《朝中措》,原文:山远翠光微 |
戴韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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韦,来源于冯时行的《宋诗》《假守蓬州视事二十日以台章罢黜行至温汤作此以寄同僚二十韵》,原文:古今难骨鲠,风俗易脂韦 |
戴钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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钊,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:88 显,昭,觐,钊,觌,见也 |
戴缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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缃,来源于刘辰翁的《宋词》《永遇乐》,原文:缃帙流离,风鬟三五,能赋词最苦 |
戴缔
国学点评 |
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缔,来源于叶适的《宋诗》《灵巖》,原文:陈迹不足吊,新缔何劳问 |
戴飐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
国学点评 |
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飐,来源于秦韬玉的《唐诗》《钓翁》,原文:潭定静悬丝影直,风高斜飐浪纹开 |
戴肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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肖,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇昭公四年》,原文:《春秋》之义:用贵治贱,用贤治不肖,不以乱治乱也 |
戴檬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
国学点评 |
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檬,来源于王晔的《元曲》《桃花女破法嫁周公・醉高歌》,原文:坐车儿倒背我这身奇,手帕儿遮檬了我面皮 |
戴楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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楦,来源于刘克庄的《宋词》《解连环》,原文:已发心忏悔,免去猴冠,卸下麟楦 |
戴迪
国学点评 |
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迪,来源于陈与义的《宋诗》《以玉刚卯为向伯共生朝》,原文:攘除厉凶,以迪明王 |
戴荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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荣,来源于黄庭坚的《宋词》《下水船》,原文:尽荣遇 |
戴薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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薏,来源于晁补之的《宋诗》《次韵阎仲甫郎中病起二首 其一》,原文:伏波七十老鍪弧,薏苡何曾适病躯 |
戴憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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憬,来源于韩松的《宋诗》《游洞霄宫 其二》,原文:万木森秋晃碧宫,灵霞栖断憬晨钟 |
戴亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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亦,来源于白居易的《唐诗》《新乐府 李夫人 鉴嬖惑也》,原文:生亦惑,死亦惑,尤物惑人忘不得 |
戴乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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乔,来源于韦应物的《唐诗》《任洛阳丞请告一首》,原文:乔木犹未芳,百草日已新 |
戴奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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奕,来源于李廌的《宋诗》《故谏议大夫鲜于公欲作新堂以传世谱名曰卓绝内相先生题其名曰蜀鲜于氏卓绝之堂某以此八字为韵作八诗盖鲜于公顷尝俾某赋之而三子以求其诗故原其古而美其今以颂美之 其四》,原文:非惟頼先庆,奕叶艺忠义 |
戴素
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
国学点评 |
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素,来源于张焘的《宋词》《踏莎行》,原文:素艳幽轻,清香远散 |
戴淑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
国学点评 |
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淑,来源于戴圣的《礼记》《礼记/经解》,原文:《诗》云:「淑人君子,其仪不忒 |
戴壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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壹,来源于李蠙的《唐诗》《题善权寺石壁》,原文:……」诚如此文所云,大和中李蠙曾于此习业,三十年后始出俸钱收赎,推其时当在壹宗咸通中 |
戴媖
国学点评 |
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媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
戴昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
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昃,来源于林同的《宋诗》《文王》,原文:以至日中昃,居常尽此诚 |
戴樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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樗,来源于李石的《宋词》《乌夜啼》,原文:日长院宇闲消遣,荔子赌樗蒲 |
戴霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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霆,来源于刘挚的《宋诗》《杂诗六首 其五》,原文:严霆无终朝,斯文岂遂厄 |
戴嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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嵇,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵石端若惠长句》,原文:嵇康似鹤在鸡羣,子阳如蛙真井底 |
戴蓁
国学点评 |
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蓁,来源于米芾的《宋诗》《题巨然海野图》,原文:枰分蓁町暮潮生,星列渔乡夜梁活 |
戴孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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孝,来源于王十朋的《宋诗》《次韵表叔余叔成示儿》,原文:居家务孝弟,立行防悔愆 |
戴彤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
国学点评 |
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彤,来源于卢肇的《唐诗》《戏题》,原文:神女初离碧玉堦,彤云犹拥牡丹鞋 |
戴菡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
国学点评 |
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菡,来源于阳枋的《宋诗》《挽武龙蹇巡检 其二》,原文:菡萏晚犹好,荼䕷霜不侵 |
戴里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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里,来源于唐求的《唐诗》《客行》,原文:上山下山去,千里万里愁 |
戴瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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瑱,来源于杜甫的《唐诗》《太子张舍人遗织成褥段》,原文:来瑱赐自尽,气豪直阻兵 |
戴莞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
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莞,来源于吕本中的《宋诗》《本中将为海陵之行念当复与子之作别意殊愦愦偶得两诗上呈并告送与壮舆叔用也 其二》,原文:追怀十年游,仅得一笑莞 |
戴宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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宣,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇成公十三年》,原文:冬,葬曹宣公 |
戴瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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瑜,来源于郑韫玉的《唐诗》《送陈先生还嵩山》,原文:(〖1〗《新唐书·宰相世系表》郑氏北祖房有韫玉,为侍御史欢子,不载仕历,郑珣瑜、郑余庆为其从昆,知应为贞元、元和间人 |
戴园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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园,来源于李彭的《宋诗》《题范赞府觅先春亭》,原文:园涉寒未饯,和气君先领 |
戴崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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崎,来源于元结的《唐诗》《宿无为观》,原文:九疑山深几千里,峰谷崎岖人不到 |
戴昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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昙,来源于释善珍的《宋诗》《骚词 其二》,原文:山昙昙兮起云,山浪浪兮流水 |
戴栗
国学点评 |
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栗,来源于陈允平的《宋词》《六么令》,原文:还是鲈肥蟹美,橡栗村村熟 |
戴固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
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固,来源于张籍的《唐诗》《新城甲仗楼》,原文:结缔榱甍固,虚明户槛幽 |
戴曼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
国学点评 |
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曼,来源于陈造的《宋诗》《再次韵四首 其三》,原文:曼容东老俱通梦,不劝趋荣劝养神 |
戴依
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
国学点评 |
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依,来源于卢照邻的《唐诗》《横吹曲辞 折杨柳》,原文:倡楼启曙扉,园柳正依依 |
戴柔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
国学点评 |
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柔,来源于黄庭坚的《宋诗》《送钱一杲卿》,原文:到家春已融,柔条可结纽 |
戴沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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沐,来源于欧阳修的《宋诗》《端午帖子词 皇帝合六首 其五》,原文:嘉辰共喜沐兰汤,毒沴何须采艾禳 |
戴援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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援,来源于杨夔的《唐诗》《送张相公出征》,原文:援毫飞凤藻,发匣吼龙泉 |
戴婉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
国学点评 |
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婉,来源于李吕的《宋诗》《贞妇》,原文:婉彼邹氏女,其父尝籍兵 |
戴琼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
国学点评 |
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琼,来源于陈楠的《宋词》《水调歌头》,原文:紫河车,乘赤凤,入琼楼 |
戴旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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旌,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:获者坐而获,举旌以宫,偃旌以商 |
戴笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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笠,来源于员兴宗的《宋诗》《酬新安仁孝主簿》,原文:黑笠白袍纷盈衢,清才落笔各有徒 |
戴磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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磐,来源于释文珦的《宋诗》《云际独坐》,原文:云际坐磐石,悠悠两无心 |
戴藻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
国学点评 |
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藻,来源于项安世的《宋诗》《和总领陈大卿告老二十韵》,原文:方今政和平,群彦日藻斧 |
戴樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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樨,来源于郭应祥的《宋词》《鹧鸪天》,原文:木樨全未放些儿 |
戴灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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灏,来源于郭印的《宋诗》《中秋月》,原文:萧萧灏气清,风露秋将半 |
戴晶
国学点评 |
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晶,来源于刘敞的《宋诗》《日醉》,原文:晶荧流霞波,泔淡白玉斗 |
戴逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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逻,来源于释德洪的《宋诗》《谒嵩禅师塔》,原文:岁时逻松桧,来此扫颓砖 |
戴时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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时,来源于徐积的《宋诗》《寄道原 其一》,原文:时时跨霜鹤,步步凌秋空 |
戴泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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泯,来源于连文凤的《宋诗》《题金华方韶卿在雅堂》,原文:抱器入河海,泯默怀幽贞 |
戴旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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旎,来源于王十朋的《宋词》《点绛唇》,原文:温室寒祛,旖旎仙姿早 |
戴嶛
国学点评 |
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嶛,来源于姚合的《唐诗》《题鹤雏》,原文:羽毛生未齐,嶛峭丑于鸡 |
戴媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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媵,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《成公》》,原文:媵不书,此何以书 |
戴函
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
国学点评 |
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函,来源于毕仲游的《宋诗》《代范忠宣挽中散某公三首 其二》,原文:宿昔函关路,游人作上官 |
戴亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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亘,来源于无名氏的《宋词》《六州》,原文:信星列,卿云烂,辉亘紫微垣 |
戴姿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
国学点评 |
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姿,来源于皮日休的《唐诗》《初夏游楞伽精舍》,原文:岚姿与波彩,不动浑相著 |
戴纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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纮,来源于释重显的《宋诗》《寄白云长老》,原文:八纮云静明寥泬,夜永松堂对寒月 |
戴浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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浦,来源于陆游的《宋诗》《舟中作》,原文:东浦菰蒲合,南庄桑柘繁 |
戴晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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晤,来源于程公许的《宋诗》《三衢道士郑自得即天庆寮舍种梅疏池为小亭扁曰横清有诏住南岳道观复以此扁其亭解官事言归袖诗相访为次韵》,原文:方丈有谁来晤语,横枝相对虑无邪 |
戴蕾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
国学点评 |
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蕾,来源于李弥逊的《宋诗》《次韵谭彦成学士早春 其一》,原文:花蕾催红欲啭莺,新愁偏傍鬓毛生 |
戴爕
国学点评 |
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爕,来源于邹浩的《宋诗》《次韵崔光先见简作诗催春色》,原文:庙堂爕理皆少年,伫见囊金罄花坞 |
戴音
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
国学点评 |
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音,来源于陈著的《宋诗》《寿马裕斋观文 东山,二章,章四句。 其二》,原文:载好其音,集于灌木 |
戴婴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
国学点评 |
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婴,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《成公》》,原文:十、楚公子婴齐帅师伐莒 |
