在中国传统文化中,起名不仅仅是一个简单的标识,更蕴含着家长对孩子的美好祝愿和五行平衡的智慧。对于属龙的缺火女孩来说,起名尤为重要,因为龙在十二生肖中象征尊贵和力量,但五行缺火可能导致性格偏冷、运势不稳。五行理论认为,火代表热情、活力和成功,缺火的人可能缺乏自信和行动力。因此,为属龙的缺火女孩起名时,需要通过名字来补足火元素,从而增强孩子的整体运势和性格发展。
首先,理解五行缺火的原因至关重要。五行包括金、木、水、火、土,它们相互生克,维持平衡。如果一个人的八字中火元素较弱或缺失,就容易出现精力不足、情绪低落或健康问题。对于属龙的女孩,龙本身属土,土能生金,但火能生土,因此补火可以强化土的根基,带来更多机遇和成功。起名时,应选择带有火属性或与火相关的字,例如那些部首为“火”、“日”、“光”的汉字,如“炎”、“煜”、“曦”、“暖”等。这些字不仅寓意光明和温暖,还能在潜移默化中提升孩子的火元素。
其次,起名要结合生肖龙的特性。龙是神话中的祥瑞之兽,代表权威、智慧和幸运。因此,名字中可以融入一些与龙相配的元素,如“辰”(龙的地支)或象征高飞的词汇,以增强孩子的气场。例如,“龙妍”结合了龙的美和火的热烈,而“煜辰”则寓意光明照耀龙年。同时,避免使用与火相克的水属性字,如“冰”、“雨”,以免进一步削弱火势。
此外,起名还需考虑音韵、字形和寓意。一个好听的名字应该朗朗上口、易于记忆,并且字形美观。对于缺火女孩,可以选择一些柔中带刚的字,如“灵”(灵动如火)或“彤”(红色象征火)。家长也可以参考古典文献或诗词,寻找富有文化底蕴的名字,如“丹霞”取自自然景象,暗示火的绚丽。最终,起名应注重个性化,结合家庭背景和期望,确保名字既符合五行原则,又充满爱意和独特性。通过这样的精心选择,属龙的缺火女孩不仅能获得一个吉祥的名字,还能在成长过程中受益于五行的平衡,迈向更加辉煌的未来。
属龙的缺火女孩的起名
炜觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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炜,来源于司马光的《宋诗》《钱子高挽歌二首 其一》,原文:炜烨传家学,连翩射策荣 |
境暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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境暖,来源于韩维的《宋诗》《和微之尧夫作会》,原文:就暖歌筵密,凭高绘境宽 |
骊勤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
国学点评 |
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骊勤,来源于袁说友的《宋诗》《和唐英韵》,原文:骊驹勤咏叹,行李尚淹回 |
珲俪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
国学点评 |
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俪,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:晋侯使士文伯来辞,曰:「非伉俪也 |
汝戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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汝戚,来源于范成大的《宋诗》《嘲蚊四十韵》,原文:云何人戚欣,乃系汝张歙 |
沐旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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沐旨,来源于彦楚的《唐诗》《五言述瓜沙(一下有「州」字)僧献款诗一首》,原文:今朝承圣旨,起坐沐天风 |
裳霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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裳,来源于孙松寿的《宋诗》《赋张白云先生故居溪上菊》,原文:金衣绿裳仙,不嗅春风余 |
瑭言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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瑭,来源于苏辙的《宋诗》《奉使契丹二十八首 出山》,原文:石瑭窃位不传子,遗患燕蓟逾百年 |
琉珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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琉,来源于司马光的《宋诗》《和邵不疑校理蒲州十诗 碧楼》,原文:烟瓦叠琉璃,危楼半空倚 |
遥朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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遥朴,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其五八》,原文:淳朴相传今复兴,逍遥道德后宗亚 |
焓合
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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合,来源于无名氏《张协状元》的《元曲》《夜游湖》,原文:合那官员有万千 |
沛町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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沛,来源于范成大的《宋诗》《戏书二首 其二》,原文:颠沛须臾犹执礼,古来惟有一高共 |
匠霖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
国学点评 |
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匠,来源于张镃的《宋诗》《庐陵李英才自制墨与梅花写真艮斋诚斋又许其能诗十月七日携画见访且索拙语因成古风以赠》,原文:又闻觅句颇清熟,社中宗匠交口称 |
烽希
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
国学点评 |
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烽希,来源于周孚的《宋诗》《送杜丈仲微赴山阳倅》,原文:边烽已息何妨醉,民讼全希尚可诗 |
靛烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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靛,来源于杨景贤的《元曲》《那叱令》,原文:头如蓝靛青,语似春雷壮,这和尚端的非常 |
望律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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望律,来源于许景衡的《宋诗》《忆昨》,原文:思家资善谑,望远严诗律 |
晴盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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晴,来源于毛滂的《宋词》《阮郎归》,原文:新晴隔柳阴 |
匠焓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
国学点评 |
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匠,来源于赵汝腾的《宋诗》《和徐径坂韵二首 其一》,原文:寄情缥渺江海际,匠语惨澹云烟间 |
曦攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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曦攸,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 钧天[舞]》,原文:舜风攸偃,尧曦先就 |
廷浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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廷,来源于虞俦的《宋诗》《赠总领韩郎中四十韵》,原文:帝方恢祚运,公合在朝廷 |
朔景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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朔景,来源于袁燮的《宋诗》《和治中雪后》,原文:兴浓不觉朔风劲,景好贪看晴雪余 |
瑜琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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瑜,来源于李廌的《宋诗》《送霍子侔还都》,原文:法言立定论,章章如璠瑜 |
璇隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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璇,来源于薛季宣的《宋诗》《梦仙谣》,原文:离宫茅舍略相似,别有谯丽璇为题 |
婷雯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
国学点评 |
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婷,来源于陈师道的《宋诗》《黄梅五首 其三》,原文:冉冉梢头绿,婷婷花下人 |
琥恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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琥恣,来源于王之道的《宋诗》《应资深康乐园四咏 其三》,原文:湖光酿就琥珀浓,应助先生恣浇泼 |
遥肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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遥,来源于姜夔的《宋词》《暗香》,原文:叹寄与路遥,夜雪初积 |
昕浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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昕,来源于葛胜仲的《宋诗》《凤凰山泉石胜绝去城无几里而前此未有知者偶因休吏与文中良器二士访寻得瓌奇卓绝之观于荆棘草莽间相顾大笑因崇基趾筑亭榭疏泉甃池为登临啸咏之地九月二十五日游陟归夜作小诗十首 其四》,原文:暝霭昕霞景变移,烟云竹树眇参差 |
晶潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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晶,来源于范成大的《宋诗》《劳畬耕》,原文:晶晶云子饭,生世不下咽 |
枝瑾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
国学点评 |
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枝,来源于释永颐的《宋诗》《山行与伯弜同赋野庙》,原文:神树枝枝曲,山魈个个归 |
年湘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
国学点评 |
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年湘,来源于韩的《宋词》《西江月》,原文:老矣相逢湖海,年来游遍潇湘 |
晃澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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晃澄,来源于郑光祖的《元曲》《钟离春智勇定齐・沉醉东风》,原文:显一轮晃彻青霄,蟾影辉辉澄大朝,把万里浮云净扫 |
奈尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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奈,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《文公》》,原文:其逆祀奈何 |
娇珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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娇珞,来源于侯置的《宋词》《蓦山溪》,原文:朱帘卷处,如在古扬州,宝璎珞,玉盘盂,娇艳交相映 |
珉典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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珉,来源于向宗道的《宋诗》《斑石枕联句》,原文:直疑彩云根,又讶紫珉 |
蝶昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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蝶,来源于张埴的《宋诗》《寄樊上友人》,原文:桃红杨柳绿,鶑歌蝴蝶舞 |
珺阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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阑,来源于蔡伸的《宋词》《踏莎行》,原文:凭阑满目唯芳草 |
皙灵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
国学点评 |
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皙,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《尽心章句下》》,原文:”曰:“如琴张、曾皙、牧
皮者,孔子之所谓狂矣 |
椒璃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
国学点评 |
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椒璃,来源于史浩的《宋词》《鹧鸪天》,原文:红绡袖暖琉璃滑,金鸭炉香椒桂馨 |
辽琅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
国学点评 |
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辽,来源于韦应物的《唐诗》《送丘员外还山》,原文:灵芝非庭草,辽鹤委池鹜 |
璋娅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
国学点评 |
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璋,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《熙宁望祭岳镇海渎十七首 酌献用《成安》。》,原文:灵其有喜,酌以大璋 |
晴霏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
国学点评 |
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晴霏,来源于韩淲的《宋诗》《行甫载酒为别》,原文:霜天出晴日,山外看烟霏 |
涧黛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
国学点评 |
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涧,来源于钱昱的《唐诗》《涵虚沼留题》,原文:放马眠巖草,移杯酌涧泉 |
良时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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良时,来源于赵蕃的《宋诗》《次韵衡州先生岁除前三日席上两绝句 其二》,原文:为底崎岖衡岳路,良由寐寤竹斋时 |
媛炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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媛,来源于刘克庄的《宋诗》《赠女学士》,原文:女子谈天世有之,福唐吴媛独神奇 |
芮冰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
国学点评 |
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芮冰,来源于刘克庄的《宋诗》《题高端礼竹屋》,原文:立谈虞芮各冰释,高君奄有千筼筜 |
奎庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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奎庭,来源于马廷鸾的《宋诗》《秘省和刘左司韵》,原文:三年三揖壁奎星,当日曾登著作庭 |
旒枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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旒枫,来源于曹勋的《宋诗》《王德言枢密生日十首 其三》,原文:已摅荷橐三千牍,行相枫宸十二旒 |
娄渝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
国学点评 |
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娄,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:公伐邾,取訾娄,以报升陉之役 |
璐渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
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璐,来源于项安世的《宋诗》《用舍弟韵送妹婿郑子仁湖南漕试》,原文:经行帝子云璈地,祓饰骚人月璐章 |
熹知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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熹,来源于吴芾的《宋诗》《和泽民送春 其一》,原文:风扫花枝犹隠约,日烘云影渐熹微 |
胧碧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
国学点评 |
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胧碧,来源于范成大的《宋诗》《冬祠太乙六言四首 其二》,原文:月色胧明碧瓦,蜡烟浮动黄帘 |
瑶慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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瑶慕,来源于李白的《唐诗》《上之回》,原文:但慕瑶池宴,归来乐未穷 |
栾临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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栾临,来源于范成大的《宋诗》《次韵平江韩子师侍郎见寄三首 其一》,原文:有情碧嶂团栾绕,无数朱楼缥缈临 |
仞璃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
国学点评 |
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仞,来源于陈普的《宋诗》《孟子 井未及泉》,原文:井深九仞已劳功,未及于泉等是空 |
栾甄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
国学点评 |
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栾,来源于林希逸的《宋诗》《呼儿问煮鱼》,原文:团栾陪父执,更欲采园蔬 |
梓单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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梓,来源于李之仪的《宋诗》《送人入馆阁》,原文:铅椠异时森杞梓,功名他日看虹蜺 |
昉墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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昉,来源于黄庭坚的《宋诗》《题李亮功家周昉画美人琴阮图》,原文:周昉富贵女,衣饰新旧兼 |
琬种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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琬,来源于王之道的《宋词》《千秋岁》,原文:银钩虽可漫,琬琰终难改 |
麟术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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麟,来源于张九成的《宋诗》《送郑仲远》,原文:忆昔我与君,射策麒麟殿 |
缪夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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缪夷,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《隐公》》,原文:宣公谓缪公曰:“以吾爱与夷则不若爱女 |
昭晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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昭晏,来源于刘敞的《宋诗》《览古二首 其一》,原文:晏子犹在齐,范昭识难亡 |
瑭镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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瑭,来源于苏辙的《宋诗》《奉使契丹二十八首 出山》,原文:石瑭窃位不传子,遗患燕蓟逾百年 |
晶固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
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晶固,来源于曾几的《宋诗》《八月十五夜月二首 其二》,原文:云日晶荧固自佳,幽人有待至昏鸦 |
煦瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
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煦,来源于魏了翁的《宋诗》《李参政生日 其二》,原文:天马流行不见痕,黄钟吹籥煦干坤 |
德骊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
国学点评 |
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德骊,来源于陈陶的《唐诗》《将进酒》,原文:灵鼇柱骨半枯朽,骊龙德悔愁耕人 |
隋曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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隋,来源于华镇的《宋诗》《咏古十六首 其一三》,原文:隋珠弹黄雀,贵贱谁复论 |
品理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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品理,来源于杨凝式的《唐诗》《起居帖》,原文:(见明刻本朱存理辑《铁网珊瑚·书品》卷一 |
团昕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
国学点评 |
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团,来源于陈宓的《宋诗》《月巖 其一》,原文:谁将玉斧凿岚烟,放出团团白昼天 |
蝶枝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
国学点评 |
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蝶枝,来源于陆佃的《宋诗》《依韵和徐大夫凤凰池九首 其五》,原文:蝶梦几随蝴蝶远,凤雏仍在凤凰枝 |
鹭琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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鹭,来源于刘学箕的《宋词》《念奴娇》,原文:多情鸥鹭,偶来忽又飞去 |
璐珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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璐,来源于李弥逊的《宋诗》《秋居杂咏 其四》,原文:明金委珞璎,宝璐缀环玦 |
之琉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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之琉,来源于郭祥正的《宋诗》《泛江》,原文:旷上下之澄澈兮,适纵观乎琉璃之府 |
珊婷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
国学点评 |
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珊,来源于李商隐的《唐诗》《无愁果有愁曲北齐歌》,原文:骐驎踏云天马狞,牛山撼碎珊瑚声 |
凇町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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凇,来源于曾巩的《宋诗》《冬夜即事》,原文:香清一榻氍毹暖,月淡千门霿凇寒 |
温映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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温映,来源于王之道的《宋诗》《梅花和黄觉民四首 其二》,原文:萧然清映水邉枝,似向温泉见玉肌 |
燮荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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燮,来源于段义宗的《唐诗》《又题》,原文:万里照乡关」两句,实非佚句,全诗已收入《全唐诗》,署名「布燮」 |
燮种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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燮,来源于刘克庄的《宋诗》《寿建宁太守 其二》,原文:情知金鼎催调燮,驿路梅开雪意酣 |
兆晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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兆,来源于洪咨夔的《宋诗》《答及甫和 其一》,原文:力护重险济,兆应匪寇婚 |
誉焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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誉,来源于韩淲的《宋诗》《挽江浦县丞郑公诗 其二》,原文:卹典劝天下,诸公誉更多 |
娅炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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娅,来源于卢炳的《宋词》《冉冉云》,原文:娇娅姹、偏赋精神君看 |
磊瑶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
国学点评 |
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磊,来源于梅尧臣的《宋诗》《观黄介夫寺丞所收丘潜画牛》,原文:纸穷磊落见墨妙,东府西枢三四公 |
旨砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
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旨,来源于陈诩的《唐诗》《新雷》,原文:(见《吟窗杂录》卷十四《诗中旨格》引) |
昭炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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昭,来源于文彦博的《宋诗》《过汜水关》,原文:原庙今昭德,羣雄昔畏威 |
伊炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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伊,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《崇恩太后升祔十四首 彻豆用《成安》。》,原文:维罍既旨,维笾伊丰 |
柔至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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柔至,来源于苏轼的《宋诗》《送王伯敭守虢》,原文:至今风俗含古意,柔桑绿水招行人 |
缨炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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缨,来源于梅尧臣的《宋诗》《寄题资州钱固秀才道胜堂》,原文:有室罗经籍,无心取组缨 |
召琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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召,来源于苏舜钦的《宋诗》《代人上申公祝寿》,原文:欢谣塞归路,召节下宸廷 |
瑾鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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瑾,来源于程俱的《宋诗》《奉陪知府内翰至卞山有诗五首 玉德泉》,原文:尝闻瑜瑾姿,德与君子配 |
炜梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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炜,来源于岳珂的《宋诗》《吴越三王判牍帖赞》,原文:英姿飒飒熊虎相,红袍金印交炜煌 |
璃漓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
国学点评 |
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璃,来源于杨万里的《宋诗》《过乌沙望大塘石峰》,原文:大塘六峰争出迎,水精笔架琉璃屏 |
裕旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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裕旨,来源于王承旨的《唐诗》《咏后主出降(《后山诗话》以为花蕊夫人作,但前二句多异文)》,原文:(《鉴诫录》五《徐后事》)(〖1〗王承旨,应即王仁裕,详《全唐诗续拾》卷四二 |
晓霏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
国学点评 |
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晓霏,来源于赵善括的《宋诗》《发舟至至德观》,原文:风细樯高去路迟,晓烟秋色正霏微 |
博映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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博,来源于杨思玄的《唐诗》《奉和别鲁王》,原文:元王诗传博,文后宠灵优 |
亭珩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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亭,来源于刘长卿的《唐诗》《登扬州栖灵寺塔》,原文:亭亭楚云外,千里看不隔 |
竺晴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
国学点评 |
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竺晴,来源于范希禹的《宋诗》《江湖伟观》,原文:晴见白云归竺国,夜看红日上扶桑 |
匠栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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匠栾,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:公游于匠丽氏,栾书、中行偃遂执公焉 |
愉栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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愉,来源于真德秀的《宋诗》《挹仙亭》,原文:富平家人正愉乐,安昌帝师工献谀 |
箬昕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
国学点评 |
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箬,来源于张志和的《唐诗》《杂歌谣辞 渔父歌 一》,原文:青箬笠,绿蓑衣,春江细雨不须归 |
爕旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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爕,来源于邹浩的《宋诗》《次韵崔光先见简作诗催春色》,原文:庙堂爕理皆少年,伫见囊金罄花坞 |
勤曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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勤,来源于陈著的《宋诗》《又似前人》,原文:君记取,今而后,但师会数司马家,薄物勤勤意自厚 |
