为虎年出生的女宝宝取名,是许多家庭关注的大事。名字不仅承载着父母的期望,更与孩子的命运息息相关。根据传统生肖命理,虎宝宝取名宜选用符合虎生肖特性的字,以增强运势、带来吉祥。那么,虎宝宝取名宜用字女孩有哪些呢?首先,虎为山林之王,喜用带“王”、“君”、“令”等偏旁的字,象征尊贵和权威,例如“琳”、“璇”、“瑜”等字,这些字多与美玉相关,寓意女孩高贵典雅、气质出众。其次,虎是肉食动物,宜用带“月”、“心”、“肉”偏旁的字,表示衣食无忧、生活富足,如“悦”、“慧”、“思”等字,既能体现女孩的聪慧细腻,又暗含福气。此外,虎喜山林环境,用带“木”、“山”、“林”的字可增强安全感,如“杉”、“岚”、“琳”等,寓意健康成长、根基稳固。同时,避免使用与虎相冲的字,如“蛇”、“猴”相关偏旁,以确保名字的和谐。在具体选择时,家长可结合生辰八字,选取五行互补的字。例如,如果宝宝五行缺火,可用“彤”、“灿”等字;缺木则用“梅”、“桐”等。现代取名也注重音韵美和书写简便,建议搭配柔美的字眼,如“芷”、“涵”、“婉”,以突出女性特质。总之,虎宝宝女孩取名宜用字应兼顾传统寓意与现代审美,选择一个既吉祥又独特的名字,为孩子的未来增添光彩。
虎宝宝取名宜用字女孩有哪些
璇沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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璇,来源于沈佺期的《唐诗》《杂歌谣辞 古歌》,原文:璇闺窈窕秋夜长,绣户徘徊秋月光 |
昶泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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昶,来源于范的的《唐诗》《时在育王寺书石字奉酬□丞使君寄赠四韵依次用本韵》,原文:〖此王昶避嘉庆帝讳而注为「御名」 |
崇惋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
国学点评 |
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崇,来源于王安中的《宋诗》《次韵王得之游福源观》,原文:维南国禋祀,崇丘五云鲜 |
珩薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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珩,来源于孙勰的《宋诗》《金精山》,原文:泉声散风韵,珩珮若有闻 |
琰卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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琰,来源于黎廷瑞的《宋诗》《过太常寺簿谢公故第》,原文:怀哉我先铭,翠琰垂千霜 |
若缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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若缈,来源于欧阳修的《宋诗》《吴学士石屏歌》,原文:神愁鬼泣昼夜不得闲,不然安得巧工妙手惫精竭思不可到,若无若有缥缈生云烟 |
治绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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治绅,来源于郭祥正的《宋诗》《送湖南运判蔡如晦赴阙》,原文:垂绅正手板,磊落奏治具 |
苡钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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苡,来源于林希逸的《宋诗》《杨通老移居图》,原文:薏苡或招谗,胡椒能惹祸 |
霆艺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
国学点评 |
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霆艺,来源于度正的《宋诗》《挽史教授子正》,原文:独抱遗经手不停,振衣艺苑自雷霆 |
纭琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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纭,来源于彭汝砺的《宋诗》《病起》,原文:鬰抑丹心塞,纷纭万虑阗 |
勤蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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勤蕴,来源于彭汝砺的《宋诗》《答张天觉学士》,原文:庞蕴襄阳老精怪,辛勤欲挟山超海 |
朔竹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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朔竹,来源于丘葵的《宋诗》《寿竹西》,原文:中秋八月朔,人在竹之西 |
蓓崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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蓓,来源于张商英的《宋诗》《溪亭二首 其一》,原文:柳因倒植风流甚,花为新移蓓蕾纤 |
筠梦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
国学点评 |
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筠梦,来源于周紫芝的《宋诗》《筠阳竹根枕》,原文:飘飘逸韵青衣郎,梦中相见筠山阳 |
珏昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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珏,来源于无名氏的《唐诗》《罗浮山 二》,原文:(见康熙乙酉刊李嗣珏纂《罗浮山志》卷一 |
晰筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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晰,来源于梅尧臣的《宋诗》《八月十三日观长星》,原文:狗扫不见迹,昭晰河汉横 |
礼焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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礼,来源于太宗皇帝的《唐诗》《两仪殿赋柏梁体》,原文:太常具礼方告成 |
团楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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团楠,来源于程少逸的《宋诗》《月珠寺明月楼 其五》,原文:蒲团小歇谁惊起,簌簌楠花落雨声 |
菡箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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菡,来源于尹鹗的《唐诗》《临江仙 一》,原文:时逞笑容无限态,还如菡萏争芳 |
箪珩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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箪,来源于吕祖俭的《宋诗》《送汪时法归金华 其六》,原文:吾宗事业无多子,守得箪瓢始见根 |
椿陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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椿,来源于孔平仲的《宋诗》《咏大》,原文:鹏搏九万里,椿寿八千年 |
瑗殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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瑗,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:公及卫侯、宋皇瑗盟,而卒辞吴盟 |
霏意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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霏意,来源于陈亮的《宋词》《祝英台近》,原文:仝样霏微,远作小晴意 |
湫渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
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湫,来源于刘克庄的《宋诗》《喜雨五首 其一》,原文:箫鼓修雩祭,风雷起古湫 |
桥僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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桥,来源于柳永的《宋词》《西施》,原文:自从回步百花桥 |
姿源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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姿源,来源于史浩的《宋诗》《次韵李光祖瑞香》,原文:奇姿苒苒来仙源,从此横枝不直钱 |
奈皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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奈皤,来源于周密的《宋诗》《写怀偶成二首 其一》,原文:少不如人奈老何,早衰多病鬓双皤 |
朴梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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朴梧,来源于孙应时的《宋诗》《送史同叔知池州 其一》,原文:民风最淳朴,郡计足枝梧 |
孜景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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孜景,来源于欧阳修的《宋诗》《大行皇帝灵驾以引挽歌辞 其二》,原文:文景孜孜俭与恭,慨然思就太平功 |
麟霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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麟霁,来源于夏竦的《宋诗》《送人游关右》,原文:温泉雨霁离宫碧,麟畤沙惊塞日黄 |
暄袅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
国学点评 |
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暄袅,来源于郑思肖的《宋诗》《春词》,原文:春气暄妍御夹纱,玉钗双袅绿云斜 |
轶玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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轶,来源于桂柔夫的《宋诗》《赠桂琴隠先生傅子云韵》,原文:君是轶羣者,当知不可覊 |
晤暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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晤,来源于刘弇的《宋诗》《赠邑宰詹志行长官》,原文:晤语早倾程子盖,评诗尤逼杜公坛 |
姣晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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姣,来源于屈原的《楚辞》《九章/惜往日》,原文:妒佳冶之芬芳兮,嫫母姣而自好 |
纴芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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纴,来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 六十五》,原文:乘兹朽木船,采彼纴婆子 |
梧谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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梧,来源于华镇的《宋诗》《春日杂兴十五首 其一○》,原文:高梧荫绮窗,媚柳拂朱甍 |
斓椿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
国学点评 |
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斓,来源于孔平仲的《宋诗》《夜观残雪》,原文:墙阴留得雪斓斑,有客更深独自看 |
槐苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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槐,来源于叶茵的《宋诗》《苦雨》,原文:茅舍蛙分部,槐庭蚁失羣 |
壬琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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壬,来源于项安世的《宋诗》《赠张术人》,原文:自言有术通心灵,西庚北壬甲与丁 |
易璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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易璞,来源于冯时行的《宋诗》《和蔡伯世韵二首 其一》,原文:钜璞希音未易知,芒鞋竹杖祇相宜 |
易玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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易,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:尔还而入,我心易也 |
曦燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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曦燃,来源于袁说友的《宋诗》《书怀 其二》,原文:朝曦去还至,夜炬燃复休 |
渝磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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渝,来源于王十朋的《宋诗》《曾潮州到郡未几首修韩文公庙次建贡闱可谓知化本矣某因读韩公别赵子诗用韵以寄》,原文:潮人敬爱公,百世祀不渝 |
芃普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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芃,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大观祭风师六首 酌献用《雍安》。》,原文:维千万祀,品物芃芃 |
麟炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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麟,来源于宋庠的《宋诗》《句 其三》,原文:羽毛丹穴种,头角玉麟儿 |
桅畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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桅,来源于李洪的《宋诗》《纪行杂诗 其五》,原文:高桅一一上滩船,流汗頳肩尽日牵 |
瑶昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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瑶昼,来源于曹冠的《宋词》《满庭芳》,原文:清昼永,瑶琴横膝,芸帙披香 |
夕昕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
国学点评 |
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夕昕,来源于李流谦的《宋诗》《送孙隆州》,原文:玉色近昕夕,王度日完粹 |
冰如
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
国学点评 |
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冰如,来源于张茂先的《宋诗》《句 其一》,原文:重衾无暖气,挟纩如怀冰 |
韧葵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
国学点评 |
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韧,来源于王质的《宋诗》《山友辞 婆餠焦》,原文:脆枝弱,韧枝强,惟闻呼餠不闻香 |
颐苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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颐,来源于李处权的《宋诗》《雨止送王侍郎》,原文:我恐前身是匡鼎,幸公不厌解颐诗 |
胧橙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
国学点评 |
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胧,来源于蔡伸的《宋词》《菩萨蛮》,原文:花上朦胧月 |
袤炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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袤,来源于葛胜仲的《宋诗》《二十五日道祖沧浪亭落成召会》,原文:东园延袤不论亩,树梓成行俱楚楚 |
岚珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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岚,来源于蒋之奇的《宋诗》《石巖》,原文:紫翠望云岚,山前一迳杉 |
栖皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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栖,来源于刘望之的《宋诗》《题三学山》,原文:栖贤古招提,十里巨松阴 |
悟昕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
国学点评 |
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悟,来源于义存的《唐诗》《劝人 十四》,原文:包尽干坤处,禅子火急悟 |
芨娣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
国学点评 |
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芨,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美太湖诗二十首 毛公坛》,原文:有芨皆绿字,有芝皆紫茎 |
璃莜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
国学点评 |
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璃,来源于李光的《宋诗》《陈渭老今夕开阁诚为盛事戏成二小诗以侑坐客 其一》,原文:酿成春瓮胜玻璃,旋压真珠味更奇 |
墨彤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
国学点评 |
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墨彤,来源于王十朋的《宋诗》《松笔》,原文:辈行惟彤管,宗盟是墨卿 |
纴枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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纴,来源于苏籀的《宋诗》《耕者得古玉指环一首》,原文:巧梳堕马长扫眉,五色纴针工组绣 |
菀旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
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菀,来源于李复的《宋诗》《予往来秦熙汧陇间不啻十数年时闻下里之歌远近相继和高下掩抑所谓其声呜呜也皆含思宛转而有余意其辞甚陋因其调写道路所闻见犹昔人竹枝纥罗之曲以补秦之乐府云 其一》,原文:柔桑叶菀暗东冈,山下乱石如羣羊 |
清槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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清槿,来源于王维的《唐诗》《积雨辋川庄作》,原文:山中习静观朝槿,松下清斋折露葵 |
煦娥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
国学点评 |
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煦,来源于方回的《宋诗》《送刘都事五十韵》,原文:分司江之南,亦足煦疲劣 |
瑹旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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旨,来源于赵德孺的《宋诗》《中隠庵》,原文:聊为知者道,庶达名庵旨 |
珺宓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
国学点评 |
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宓,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:吾令丰隆乘云兮,求宓妃之所在 |
飔嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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飔,来源于释居简的《宋诗》《陶窗》,原文:千年续遗响,侧枕答凉飔 |
希本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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希本,来源于陆游的《宋诗》《城东马上作二首 其二》,原文:杜老何妨希稷禹,孔明本自陋袁曹 |
麒润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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麒,来源于徐积的《宋诗》《赠郑毅夫》,原文:龙头已是输君早,更向麒麟阁上看 |
筠琉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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筠,来源于罗的《诗》《蟠龙山》,原文:四傍坦夷渺原隰,一径窈窕森松筠 |
时栖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
国学点评 |
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时栖,来源于李廓的《唐诗》《鸡鸣曲》,原文:长恨鸡鸣别时苦,不遣鸡栖近窗户 |
硝璇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
国学点评 |
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硝,来源于方回的《宋诗》《再用前韵呈元煇二首 其一》,原文:蚁瓮营新漉,貂裘补旧硝 |
莲茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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莲,来源于苏轼的《宋诗》《宿余杭法喜寺后绿野堂望吴兴诸山怀孙莘老学士》,原文:荷背风翻白,莲腮雨退红 |
峪之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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峪,来源于董嗣杲的《宋诗》《包家山》,原文:冷水峪边苔色老,冲云楼下树阴髙 |
岭凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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岭凡,来源于吕本中的《宋诗》《谢杨绍祖惠玉友》,原文:极知此不凡,岭海见未有 |
瑭晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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瑭,来源于魏了翁的《宋诗》《安大使生日》,原文:昔在齐刘豫,前睎石敬瑭 |
经涟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
国学点评 |
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经涟,来源于张耒的《宋诗》《寄文刚求蟹》,原文:遥知涟水蟹,九月已经霜 |
芮珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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芮,来源于黎仲吉的《宋诗》《留题金精山》,原文:昔人鸾凤色冲天,吴芮遗祠在洞前 |
望诗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
国学点评 |
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望诗,来源于曹邺的《唐诗》《送厉图南下第归澧州》,原文:吟君别我诗,怅望水烟际 |
召璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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召,来源于文同的《宋诗》《牵牛织女》,原文:吾亦向祈召,当往不得停 |
缔汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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缔汉,来源于徐夤的《唐诗》《宋二首 一》,原文:缔构不应饶汉祖,奸雄何足数王敦 |
燝松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
觉霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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觉霆,来源于陆游的《宋诗》《雨中登安福寺塔》,原文:忽惊风霆掣,坐觉天地晦 |
庆胭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
国学点评 |
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庆,来源于苏颋的《唐诗》《故右散骑常侍舒国公褚公挽词》,原文:阳翟疏丰构,临平演庆源 |
潭搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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潭,来源于释道完的《宋诗》《偈》,原文:若人心似月,碧潭光皎洁 |
琰珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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琰,来源于徐夤的《唐诗》《愁》,原文:明妃去泣千行泪,蔡琰归梳两鬓丝 |
玟礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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玟,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:子贡问于孔子曰:「敢问君子贵玉而贱玟者何也 |
术原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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术原,来源于陈造的《宋诗》《送学生归赴秋试因省别业三首 其一》,原文:功名数前辈,术业旧原夫 |
爕桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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爕,来源于邹浩的《宋诗》《次韵崔光先见简作诗催春色》,原文:庙堂爕理皆少年,伫见囊金罄花坞 |
瑜旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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瑜旬,来源于史弥宁的《宋诗》《参政宣献楼公挽歌辞 其二》,原文:人道旬瑜须径去,谁知李泌却重来 |
媛晓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
国学点评 |
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媛,来源于彭九万的《宋诗》《凌波辞赋水仙花》,原文:人婵媛兮胡来迟,憺风魂兮佩谁思 |
樗宛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
国学点评 |
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樗宛,来源于刘弇的《宋诗》《赠王隠居适中》,原文:樗翁卧南郭,宛是逍遥乡 |
兹奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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兹奕,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:卜兹显位严坛,奕奕睹辉光 |
英椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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英,来源于曹勋的《宋词》《浣溪沙》,原文:花王特地献双英 |
昙予
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
国学点评 |
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昙予,来源于范浚的《宋诗》《理喻 其一》,原文:是中转物有妙理,起予暗契瞿昙旨 |
斐琯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
国学点评 |
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斐,来源于许景衡的《宋诗》《别毛德修》,原文:相从苦匆促,写别亦狂斐 |
醇洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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醇洛,来源于陈渊的《宋诗》《赠别杨至游三首 其三》,原文:应悟濓溪真古佛,始知伊洛是醇儒 |
棋笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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棋笙,来源于郑清之的《宋诗》《绍定闽寇平上功省府黄伯厚与焉余时在政事堂赵用甫掾西曹力言此文墨士请官以左选既而赏戾法迄授武阶去岁戊戌用甫帅鄞乃来为阃属余浪迹湖山岁余始一见稍稔接觞咏亹亹迫人间及前事有见晚恨余与之酒曰一文资直慁子然以人废法虽相知如今日亦弗敢则笑而不怨赴调行在所赠以君莫愁之歌》,原文:世间众万无定容,桃笙木棋唯所逢 |
珏晶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
国学点评 |
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珏,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》,原文:【传】十八年春,虢公、晋侯朝王,王飨醴,命之宥,皆赐玉五珏,马三匹 |
晗胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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晗,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
栾辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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栾辰,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:癸卯,取大子栾与母弟辰、公子地以为质 |
