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卞姓男宝宝取名带阳：让您的宝宝拥有充满阳光和活力的名字

杨蕋伽作者：杨蕋伽2025-07-11 23:32:05

卞姓男宝宝取名带阳 是每位新手爸爸妈妈都头疼的问题，给宝宝取个好名字是为他的一生打下坚实的基础。一个好的名字不仅要与卞姓相搭配，还要带有阳光和活力的意味。所谓名字是人的第一声呼唤，是一个人的标志和象征，也是家庭给予孩子的最美好的祝福。在取名过程中，我们应该注重名字的美观和内涵。一个好名字既要有较好的读音和谐美感，也要有积极向上的寓意。通过取名带阳，可以让宝宝散发出阳光般的魅力，让他在成长的道路上自信、积极、充满活力。

卞姓男宝宝取名带阳

卞阳序

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
序xù金开头的，在正式内容之前的；古代指送别赠言的文字；季节；古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。
国学点评
阳序，来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《黄莺儿》，原文：葵丘序盟，召陵誓兵，河阳践土诚陵分

卞阳炯

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
炯jiǒng火明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。
国学点评
阳炯，来源于苏轼的《宋诗》《十月十六日记所见》，原文：山阳晓雾如细雨，炯炯初日寒无光

卞阳志

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
志zhì火志向，意志，心之所向，如意向，志向；也指记号，记在心里，如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。
国学点评
阳志，来源于黎廷瑞的《宋诗》《夜坐风雨忽至》，原文：青阳甫达诸火满，素志无伸华髪催

卞逸阳

拼音五行释意
逸yì土指安闲，安乐，不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
逸阳，来源于郭印的《宋诗》《朝日》，原文：阴霾翳扶桑，不放翔阳逸

卞普阳

拼音五行释意
普pǔ水一般指普遍，全面，如普天匝地；指广大，恩泽，如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
普阳，来源于吕巖的《唐诗》《百字碑》，原文：阴阳生返复，普化一声雷

卞燮阳

拼音五行释意
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
燮阳，来源于吴芾的《宋诗》《有感》，原文：阴阳失调燮，岁事成大饥

卞阳秋

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
秋qiū金比喻学业有成，收获满满。
国学点评
阳秋，来源于白玉蟾的《宋诗》《护国寺秋吟 其三》，原文：楼影秋江白，苔碑卧夕阳

卞阳沛

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
沛pèi水比喻人生充盈丰沛，生活丰富多彩。
国学点评
阳沛，来源于周紫芝的《宋诗》《读淮阴传》，原文：沛公窘荥阳，齐卒尽精锐

卞沥阳

拼音五行释意
沥lì水倾肝沥胆，形容对人极其忠诚。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
沥阳，来源于释德洪的《宋诗》《予与故人别因得寄诗三十韵走笔答之》，原文：不量更拟和阳春，枯木钻膏竹沥汁

卞暖阳

拼音五行释意
暖nuǎn火温暖、暖和，指身心温暖舒适，感到治愈。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
暖阳，来源于张碧山的《元曲》《碧玉箫・寒暑相催，日月率风疾。名利驱驰，车辄涌潮退。省可里着气力，》，原文：饱暖肚皮，留取元阳真气

卞隽阳

拼音五行释意
隽jùn,juàn木同“俊”，指优秀，才智出众，后引申指言辞文章含蓄有内容，意味深长，用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
隽阳，来源于程俱的《宋诗》《送太府宋少卿京赴邠州守一首》，原文：使君西南隽，掞藻阳台春

卞盂阳

拼音五行释意
盂yú土覆盂之安，指稳固，不可动摇。比喻生活稳定安定，没有大变动。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
盂阳，来源于方岳的《宋诗》《山中 其五》，原文：夕阳篱落谁呼唤，盂酒蹄肩赛社翁

卞瑧阳

拼音五行释意
瑧zhēn木玉名。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
阳，来源于郭应祥的《宋词》《鹧鸪天》，原文：前数重阳后小春

卞渭阳

拼音五行释意
渭wèi水1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
渭阳，来源于苏颋的《唐诗》《奉和圣制春台望应制》，原文：东破诸侯西入秦，咸阳北阪南渭津

卞乘阳

拼音五行释意
乘chéng,shèng金乘风破浪，比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
乘阳，来源于苏轼的《宋诗》《隆中》，原文：谁言襄阳野，生此万乘师

卞阳奎

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
奎kuí土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
国学点评
阳奎，来源于刘克庄的《宋诗》《用厚后弟强甫韵 其二》，原文：先皇亲为扁溪庵，奎画煌煌阳世南

卞阳戈

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
戈gē金挥戈返日，形容有能够排除困难，扭转危局的雄才大略。
国学点评
阳戈，来源于杜甫的《唐诗》《伤春五首 五》，原文：难分太仓粟，竞弃鲁阳戈

卞阔阳

拼音五行释意
阔kuò水指海阔天空，人生大道平坦无忧，又指心胸开阔包容，不拘小节。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
阔阳，来源于释智圆的《宋诗》《酬正言上人》，原文：江上信稀寒浪阔，竹边房掩夕阳深

卞璂阳

拼音五行释意
璂qí木［《廣韻》渠之切，平之，羣。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
璂，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》，原文：王之皮弁，会五采玉璂，象邸玉笄，王之弁绖，弁而加环绖

卞阳竣

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
竣jùn金指事情大功告成，尘埃落定。
国学点评
阳竣，来源于苏颂的《宋诗》《元日鸿庆宫朝拜二十韵》，原文：未竣真馆集，遥仰帝阳晞

卞阳皓

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
皓hào木指光明、明亮、洁白，用作人名意指光明、纯洁、活力之义。
国学点评
阳皓，来源于程洵的《宋诗》《次韵张顺之春日杂诗 其四》，原文：柳阴才逐斜阳去，花影还随皓月来

卞卿阳

拼音五行释意
卿qīng木象征地位成就很高，十分成功荣耀。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
卿阳，来源于王安石的《宋诗》《次韵刘著作过茆山今平甫往游因寄》，原文：华阳仙伯有茆卿，官府今传在赤城

卞阳婳

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
婳huà木嫿，[呼麥切 ]，靜好也。从女畫聲。
国学点评
阳，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《宣公》》，原文：十一、城平阳

卞翀阳

拼音五行释意
翀chōng火指向上直飞，相当于“冲”，引申为正直，向上，勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
翀，来源于宋庠的《宋诗》《默记淮南王事 其二》，原文：八公竝号翀霄客，谁作当年诣吏辞

卞阳中

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
中zhōng,zhòng火本义为中心，当中。与“忠”字相通，表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。
国学点评
阳中，来源于宋伯仁的《宋诗》《寄海安赵路分》，原文：雨湿中秋节，重阳始得晴

卞渲阳

拼音五行释意
渲xuàn水渲染，渲字用于为美名腾用字，表示烘托渲染，意义优美，用于人名也意指美好善良之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
渲，来源于高文秀的《元曲》《保成公径赴渑池会・醉扶归》，原文：他端的费雕琢难磨渲

卞阳偕

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
偕xié木比喻生活幸福和睦，家庭圆满。
国学点评
阳偕，来源于宋玉的《楚辞》《九辩》，原文：四时递来而卒岁兮，阴阳不可与俪偕

卞映阳

拼音五行释意
映yìng火指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
映阳，来源于刘攽的《宋诗》《弹乌》，原文：萋萋映朝阳，会待鸾鹓鶵

卞阑阳

拼音五行释意
阑lán火玉砌雕阑，比喻生活尊贵精致。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
阑阳，来源于柳永的《宋词》《留客住》，原文：凭小阑、艳阳时节，乍晴天气，是处闲花芳草

卞振阳

拼音五行释意
振zhèn火搬动，挥动，奋起，兴起，如振奋，振作，也指赈济，挽救，救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
振阳，来源于刘禹锡的《唐诗》《早秋送台院杨侍御归朝》，原文：重振高阳族，分居要路津

卞羿阳

拼音五行释意
羿yì木鸟张翅旋风而上；人名，又称“后羿”，传说是夏朝有穷国的君主，善于射箭，用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
羿阳，来源于晁补之的《宋诗》《次韵阎秀才汉臣食兔》，原文：羿弧殒阳乌，曾不弋在穴

卞白阳

拼音五行释意
白bái水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
白阳，来源于戴复古的《宋诗》《九日》，原文：黄花一杯酒，白发几重阳

卞馠阳

拼音五行释意
馠hān木芳香。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
阳，来源于曹冠的《宋词》《凤栖梧・蝶恋花》，原文：舣舟闲上斜阳岸

卞阳谦

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
谦qiān木指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。
国学点评
阳谦，来源于李文蔚的《元曲》《张子房圯桥进履・倘秀才》，原文：我这里便鞠躬躬将谦词礼讲，(申阳云)兀那先生，你姓甚名谁也

卞桥阳

拼音五行释意
桥qiáo木指架在水上或空中便于通行的建筑物，如桥梁；高；正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
桥阳，来源于舒岳祥的《宋诗》《戏赠牛女》，原文：喜鹊成桥终有别，阳乌出海且教迟

卞阳贤

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
贤xián木指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。
国学点评
阳贤，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《皇后庙十五首 孝惠皇后室用《奉安》。》，原文：初阳作配，内助惟贤

卞阳恒

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
恒héng水持之以恒，指有恒心，能够长久坚持下去。
国学点评
阳恒，来源于黄公度的《宋诗》《秋旱热甚尤苦登陟舆中戏成》，原文：租歛数有恒，不为愆阳辍

卞阳飖

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
飖yáo木［《廣韻》餘昭切，平宵，以。
国学点评
阳飖，来源于韦应物的《唐诗》《金谷园歌》，原文：洛阳陌上人回首，丝竹飘飖入青天

卞烟阳

拼音五行释意
烟yān火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
烟阳，来源于清江的《唐诗》《登楼望月寄凤翔李少尹》，原文：心送秦人趋凤阙，月随阳鴈极烟霄

卞阳景

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
景jǐng,yǐng木景星庆云，比喻吉祥的征兆。
国学点评
阳景，来源于黄履的《宋诗》《次韵全玉游永庆寺观陈井》，原文：龙沈景阳井，栏刻惟存戒

卞溯阳

拼音五行释意
溯sù水逆着水流的方向走、逆水而行；后引申为追求根源或回想，比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
溯阳，来源于吕本中的《宋诗》《游阳山广庆寺》，原文：溯流荡浆到阳山，寺在云山缥缈间

卞樟阳

拼音五行释意
樟zhāng木是指一种常绿乔木，木质坚硬细致，有香气，做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
樟阳，来源于白居易的《唐诗》《醉送李协律赴湖南辟命因寄沈八中丞》，原文：富阳山底樟亭畔，立马停舟飞酒盂

卞阳韪

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
韪wěi土是，对，用于人名意指坚定，正确，值得肯定之义。
国学点评
阳，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇僖公二十八年》，原文：天王守于河阳

卞阳真

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
真zhēn金确实，的确；清楚，显明，本性，本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。
国学点评
阳真，来源于楼钥的《宋诗》《以太湖石响板为文季寿》，原文：祇今在治真若凤，朝阳一鸣闻九关

卞阳猷

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
猷yóu土指计谋，打算，谋划，功绩等含义，用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。
国学点评
阳猷，来源于李白的《唐诗》《寻阳送弟昌峒鄱阳司马作》，原文：浔阳非剡水，忽见子猷船

卞阳楹

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
楹yíng木厅堂前部的柱子；作量词为古代计算房屋的单位，用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。
国学点评
阳楹，来源于白玉蟾的《宋诗》《梅窗》，原文：南窗屋数楹，一点阳和生

卞慕阳

拼音五行释意
慕mù水仰慕，向往，比喻被优秀的人吸引，决心向其学习。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
慕阳，来源于姜特立的《宋诗》《施元用醉谒邑大夫胡公公贤者也不以为浼己翌旦袖刺见之元用以喜雨十诗为谢仙尉孙公赠诗曰瓮边不识毕吏部笔下方知李翰林释其嫌一时和者相继其族兄德茂复有诗箴之元用遂锐然止酒事有曲折情存彼此然百里不失为通德茂合于义元用勇于决皆是也括苍姜子为长篇以合之简元用兼呈诸公庶几期于大同泯然无迹矣》，原文：喜慕高阳徒，时追习池醉

卞阳筹

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
筹chóu木运筹帏幄，筹为策略之意，可指人胸有策略，能成大事。
国学点评
阳筹，来源于李涉的《唐诗》《咏古》，原文：何劳问枯骨，再取阴阳筹

卞轶阳

拼音五行释意
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
轶，来源于岳珂的《宋诗》《曾文昭时寒帖赞》，原文：遗墨散轶，得自名裔

卞武阳

拼音五行释意
武wǔ水指勇猛、刚健、威武有力，与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
武阳，来源于赵汝腾的《宋诗》《赠武应辰见徐径坂》，原文：衡阳布衣武应辰，柯山迎拜新使君

卞裕阳

拼音五行释意
裕yù金富饶，形容财物多，引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
裕阳，来源于崔敦礼的《宋诗》《东宫寿章 其一》，原文：少阳腾耀毓青宫，玉裕渊冲穆睟容

卞凡阳

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
凡阳，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《地官司徒》》，原文：凡阳祀，用骍牲毛之

卞阳崧

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
崧sōng木同“嵩”，意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。
国学点评
阳崧，来源于释道潜的《宋诗》《次韵孔处度李荣期同游汝阳城西等慈寺溪堂》，原文：汝阳介崧洛，郡邑古且幽

卞亚阳

拼音五行释意
亚yà土意为第二，次一等的，挨着，靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
亚阳，来源于胡寅的《宋诗》《再次前韵》，原文：半树竹亭亚，几株溪水阳

卞阳陇

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
陇lǒng火邱垅，指故乡、家园。比喻阖家欢乐，幸福团圆。
国学点评
阳陇，来源于耿湋的《唐诗》《陇西行》，原文：雪下阳关路，人稀陇戍头

卞烯阳

拼音五行释意
烯xī火同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
阳，来源于魏了翁的《宋词》《西江月》，原文：羲和不肯系朝阳

卞秭阳

拼音五行释意
秭zǐ火比喻财源广进，生活富足，充裕之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
秭阳，来源于陆游的《宋诗》《憩归州光孝寺寺后有楚冢近岁或发之得宝玉剑佩之类》，原文：秭归城畔蹋斜阳，古寺无僧昼闭房

卞阳波

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
波bō水波澜壮阔，比喻声势浩大。
国学点评
阳波，来源于释从瑾的《宋诗》《颂古三十八首 其一○》，原文：波摇岳阳城，月满滕王阁

卞阳芉

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
芉gǎn木［《集韻》居寒切，平寒，見。
国学点评
阳，来源于林㟽的《宋诗》《九日题潮阳县斋》，原文：去岁重阳尚故乡，今朝官舍又重阳

卞益阳

拼音五行释意
益yì土好处，有好处；增加，更加，同“溢”，水漫出来，富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
益阳，来源于王之道的《宋诗》《次韵子厚弟喜雨行赠赵守端质》，原文：秋阳肆虐冬益甚，涉春陂泽皆平川

卞淙阳

拼音五行释意
淙cóng水水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
淙阳，来源于范镇的《宋诗》《西湖泛舟辄用前韵寄呈君实》，原文：叠石石淙虽两处，福昌阳翟正中间

卞阳煦

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
煦xù金温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
国学点评
阳煦，来源于方干的《唐诗》《除夜》，原文：煦育诚非远，阳和又欲升

卞懿阳

拼音五行释意
懿yì土指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
懿阳，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：孟懿子、阳虎伐郓

卞阳峪

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
峪yù木比喻胸怀像山谷一样宽广包容。
国学点评
阳，来源于李之仪的《宋词》《朝中措》，原文：败荷枯苇夕阳天

卞斯阳

拼音五行释意
斯sī金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
斯阳，来源于韩淲的《宋诗》《黄子耕监丞挽诗》，原文：籍籍夷陵郭白云，紫阳犹足重斯文

卞阳践

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
践jiàn火言能践行，指说到做到，诚实可信。
国学点评
阳践，来源于程公许的《宋诗》《晋仲文学渊邃方为朝阳鸣凤仆所次前韵及之而洊赐佳章招隠敢再次韵以反之以资他日重会一笑》，原文：侃侃紫阳翁，不践桃李蹊

卞阳昱

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
昱yù火本义为新的一天，日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。
国学点评
阳，来源于黄庭坚的《宋词》《菩萨蛮》，原文：云阳台上烟如缕

卞阳自

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
自zì火自字代表着本人，或者是从，由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。
国学点评
阳自，来源于阮阅的《宋词》《锦堂春・锦堂春慢》，原文：江入重关，山围翠巘，湖边自古巢阳

卞翰阳

拼音五行释意
翰hàn水龙翰凤雏，比喻杰出的人才。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
翰阳，来源于陈襄的《宋诗》《送彦祖学士赴兖州》，原文：南国士歌阳羨政，东州人识翰林孙

卞阳潭

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
潭tán水深，深邃；水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。
国学点评
阳潭，来源于张守的《宋诗》《和人晚秋白菊》，原文：寒潭谁致南阳种，晚景宜登靖节堂

卞阳珵

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
珵chéng木美玉，比喻品行高洁。
国学点评
阳，来源于陈亮的《宋词》《青玉案》，原文：嘶入斜阳芳草渡

卞薏阳

拼音五行释意
薏yì木薏苡，多年生草本植物，像珍珠。用于人名意指纯洁美好，高贵温柔。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
薏阳，来源于李弥逊的《宋诗》《和学士秋怀 其九》，原文：被谤早知缘薏苡，引年谁复念菖阳

卞阳虞

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
虞yú火本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”，安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。
国学点评
阳虞，来源于朱熹的《宋诗》《句 送神三章章四句 其一》，原文：虞之阳兮漓之浒，皇降集兮巫屡舞

卞阳泊

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
泊bó,pō水澹泊寡欲，形容心情恬淡，不图名利。
国学点评
阳泊，来源于曾巩的《宋诗》《汉阳泊舟》，原文：暂泊汉阳岸，不登黄鹤楼

卞毓阳

拼音五行释意
毓yù火指同“育”，表生育，养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
毓阳，来源于马廷鸾的《宋诗》《皇太子生辰诗三首 其三》，原文：正阳毓前星，盛事符仁祖

卞隆阳

拼音五行释意
隆lóng火隆情厚谊，比喻情谊深厚，重情重义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
隆阳，来源于张方平的《宋诗》《门有车马客行》，原文：君不见隆中草庐客，阳里蓆门居

卞鹤阳

拼音五行释意
鹤hè水形容像仙鹤一样悠闲淡泊，不慕名利。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
鹤阳，来源于曾巩的《宋诗》《汉阳泊舟》，原文：暂泊汉阳岸，不登黄鹤楼

卞乾阳

拼音五行释意
乾qián,gān木乾的本义就在这卦象卦名里，是健进的意思。旧时也指代男性，如乾坤，象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
阳，来源于朱敦儒的《宋词》《清平乐》，原文：无奈昭阳人怨

卞烊阳

拼音五行释意
烊yáng,yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
烊，来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》，原文：烊铜作梁剑栈编，峡江百丈青云缘

卞阳畅

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
国学点评
阳畅，来源于苏过的《宋诗》《次韵承之重九》，原文：山阴回时迹已陈，高阳大醉情何畅

卞珈阳

拼音五行释意
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
珈，来源于赵汝腾的《宋诗》《挽朱夫人》，原文：六珈偕老荣何盛，二子乘舟晚可怜

卞阳狄

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
狄dí火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
阳狄，来源于郑光祖的《元曲》《立成汤伊尹耕莘・斗鹌鹑》，原文：又不曾燮理阴阳将鼎鼐调，退夷狄边塞遥

卞旷阳

拼音五行释意
旷kuàng木旷达，比喻心胸开阔乐观，豁达不拘。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
旷阳，来源于虞俦的《宋诗》《吴守相邀壮观登高坐中出示佳篇因继韵以酬》，原文：江平鴈到涵秋影，野旷鸦归带夕阳

卞迪阳

拼音五行释意
迪dí火启迪，指受到启发，有所领悟。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
迪阳，来源于魏了翁的《宋诗》《送范吏部知崇庆分韵得兮字》，原文：阳明迪性分，阴浊生尘泥

卞重阳

拼音五行释意
重zhòng,chóng火指稳重谨慎，庄重，如慎重思考；指浓厚，浓重，如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
重阳，来源于陈襄的《宋诗》《和通判九月望日始见菊花二首 其一》，原文：篱边过却重阳酒，泽畔谁怜野草花

卞阳谆

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
谆zhūn金意为恳切，诚恳，忠诚；谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。
国学点评
阳，来源于王灼的《宋词》《七娘子》，原文：阳台望极人何处

卞胧阳

拼音五行释意
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
胧阳，来源于左纬的《宋诗》《春日晓望》，原文：朦胧数点斜阳里，应是呢喃燕子飞

卞召阳

拼音五行释意
召zhào,shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
召阳，来源于曾丰的《宋诗》《前高凉推官陈汉臣惠佳什索俚编不可虚辱授之后集古律矣复课数韵语谢之》，原文：雅颂声音召阴阳，圣贤道义包天地

卞阳泰

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
泰tài火指平安，安定；佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。
国学点评
阳泰，来源于方回的《宋诗》《次韵康总管庆之和碑字韵二首 其一》，原文：周颂岐阳鼓，秦铭泰岳碑

卞瑭阳

拼音五行释意
瑭táng火玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
瑭，来源于杨简的《宋诗》《历代诗 五代》，原文：明宗与愍潞，灭于石敬瑭

卞锋阳

拼音五行释意
锋fēng金面对困难时坚强锋利，所向披靡。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
锋阳，来源于刘弇的《宋诗》《舟次生米值风作》，原文：阳侯睢盱推选锋，势欲尽取奔鲸磔

卞励阳

拼音五行释意
励lì火砥节励行，指磨砺操守和品行。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
励，来源于严羽的《宋诗》《平寇上史君王潜斋》，原文：侯励将士，无譁听我

卞阳赫

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
赫hè木赫赫之光，比喻人享有很高的威望和声势。
国学点评
阳赫，来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 一四四》，原文：夕阳赫西山，草木光晔晔

卞琰阳

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
琰阳，来源于张颂的《宋诗》《和苏唐卿》，原文：重惜欧阳滁记好，模刊翠琰费堂新

卞崎阳

拼音五行释意
崎qí土崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
崎阳，来源于陈与义的《宋诗》《先寄邢子友》，原文：作客经年乐有余，邵阳歧路不崎岖

卞耘阳

拼音五行释意
耘yún水本义为除草、除去、培土，用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
耘阳，来源于孔平仲的《宋诗》《禾熟三首 其一》，原文：老牛粗了耕耘债，齧草坡头卧夕阳

卞阳熹

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
国学点评
阳，来源于吕本中的《宋词》《西江月》，原文：人在夕阳落外

卞弈阳

拼音五行释意
弈yì木本义是下棋；在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
弈阳，来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥咏 其五》，原文：勿令阴气侵阳位，走作丹砂赫弈飞

卞卫阳

拼音五行释意
卫wèi土指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
卫阳，来源于薛存诚的《唐诗》《东都父老望幸》，原文：銮舆秦地久，羽卫洛阳空

卞熠阳

拼音五行释意
熠yì火指光彩，明亮，闪烁的样子，如熠烁，熠然；也指光耀，鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
熠阳，来源于郭祥正的《宋诗》《和耿天隲见寄二首 其一》，原文：熠熠阳气动，春事不可御

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