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男宝宝取名带阳字-如何给男宝宝取名带阳字

胡执作者：胡执2025-07-05 05:18:42

想给男宝宝取名带阳字的家长们常常陷入犹豫和困惑之中。一个好的名字能为孩子的一生带来积极的影响，所以我们需要仔细考虑并选择。在给男宝宝取名时，如果想要在名字中融入阳字，需要注意一些技巧和方法。首先，我们可以从阳字的拼音或者字形中寻找灵感。阳字的拼音音节可以是“yang”，所以可以考虑以“阳”为姓氏开头，例如“阳昊”、“阳天翔”等。此外，在姓氏后面可以选择一个带阳字的名字作为辅助衬托。另外，阳字的字形中包含了“日”字，可以表示太阳、光明、希望等寓意，并且在中文文化中具有一定的象征意义。因此，也可以在名字中运用与“日”相关的字作为组合，例如“旭阳”、“旻阳”等。总的来说，给男宝宝取名带阳字需要综合考虑音韵美、寓意以及家族传统等因素，希望本文的一些方法和思路能够帮助到您。

男宝宝取名带阳字

岿阳

拼音五行释意
岿kuī土岿然不动，像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，绝不动摇。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
岿阳，来源于黄公度的《宋诗》《题凉峰》，原文：往事空流水，岿心满夕阳

阳瑧

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
瑧zhēn木玉名。
国学点评
阳，来源于郭祥正的《宋诗》《悲阳春》，原文：悲阳春，阳春可乐胡为悲

炯阳

拼音五行释意
炯jiǒng火明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
炯阳，来源于徐集孙的《宋诗》《玉清宫初阳台》，原文：明眸炯炯初阳在，知隔人间几劫灰

唯阳

拼音五行释意
唯wéi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
唯阳，来源于韩偓的《唐诗》《梦仙》，原文：澡练纯阳功力在，此心唯有玉皇知

樟阳

拼音五行释意
樟zhāng木是指一种常绿乔木，木质坚硬细致，有香气，做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
樟阳，来源于白居易的《唐诗》《醉送李协律赴湖南辟命因寄沈八中丞》，原文：富阳山底樟亭畔，立马停舟飞酒盂

阳翌

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
翌yì土明天、明年；辅佐，从旁给予帮助；翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。
国学点评
阳，来源于王之道的《宋词》《谒金门》，原文：又见夕阳西坠

阳璂

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
璂qí木［《廣韻》渠之切，平之，羣。
国学点评
阳，来源于晏几道的《宋词》《阮郎归》，原文：晚妆长趁景阳钟

阳华

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
华huá,huà,huā水风华正茂，形容青年朝气蓬勃、奋发有为。
国学点评
阳华，来源于韩淲的《宋诗》《东阳郭德谊挽词 其一》，原文：赫奕汾阳后，才华冠里中

瀚阳

拼音五行释意
瀚hàn水一般指广阔，广大，众多，如浩瀚，瀚漫；也指知识丰富，学问，如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
瀚阳，来源于陈造的《宋诗》《次韵回涂打冰欲遵陆》，原文：瀚海无波聊整棹，阳春有脚莫论程

潭阳

拼音五行释意
潭tán水深，深邃；水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
潭阳，来源于杜荀鹤的《唐诗》《送僧》，原文：片石树阴下，斜阳潭影间

阳裴

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
裴péi木事裴成锦，指事业成绩裴然，成就锦上添花。
国学点评
阳裴，来源于赵鼎臣的《宋诗》《初见太行》，原文：当年富贵汾阳郭，异代功名相国裴

灏阳

拼音五行释意
灏hào水指水势无边际，广大；通“浩”，空旷，浩瀚的样子，用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
灏阳，来源于刘挚的《宋诗》《县斋秋日雨后寄李圣和》，原文：阴阳战既定，灏气苏天渊

阳韬

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
韬tāo火文韬武略，指智慧、韬略、智谋，用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。
国学点评
阳韬，来源于陈长方的《宋诗》《读张文潜黄鲁直中兴颂有作》，原文：临淮电击亦漫尔，汾阳韬畧将何为

阳晖

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
晖huī水阳光，亦泛指光辉；光彩照耀，用作人名意指光彩、豁达、功绩。
国学点评
阳晖，来源于郭祥正的《宋诗》《寻真观》，原文：薄游欲何适，携筇负阳晖

馟阳

拼音五行释意
馟tú木［《龍龕手鑒》陁胡切。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
阳，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《冬官考工记》》，原文：阳也者，稹理而坚

阳铭

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
铭míng金比喻重情重义，将情义铭记在心中，永远不忘却。
国学点评
阳铭，来源于刘禹锡的《唐诗》《闻韩宾擢第归觐以诗美之兼贺韩十五曹长时韩牧永州》，原文：孝若归来成画赞，孟阳别后有山铭

蔳阳

拼音五行释意
蔳qiàn木草茂盛貌。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
阳，来源于韩愈的《唐诗》《别赵子》，原文：我迁于揭阳，君先揭阳居

典阳

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
典阳，来源于苏颋的《唐诗》《奉和圣制途次旧居应制》，原文：东陆行春典，南阳即旧居

珈阳

拼音五行释意
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
珈，来源于刘克庄的《宋诗》《聂令人挽诗》，原文：命服六珈宜大国，送车千乘忽寒原

丁阳

拼音五行释意
丁dīng,zhēng火丁一卯二，形容做事确实、牢靠，一丝不差。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
丁阳，来源于苏舜钦的《宋诗》《送韩三子华还家》，原文：零丁旅山阳，逐熟聚衰族

阳韫

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
韫yùn,wēn土收藏，蕴藏，包含；赤黄色，赤色；弓袋，用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。
国学点评
阳韫，来源于林表民的《宋诗》《寄题郑熙宁夫玉轩》，原文：非希咸阳价，匵韫那敢轻

阳沐

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
沐mù水洗头发；润泽，或受润泽；整治，米汁，休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。
国学点评
阳沐，来源于梅尧臣的《宋诗》《寄题洪州慈济师西轩》，原文：夜雨一洗梢，朝阳似晞沐

谆阳

拼音五行释意
谆zhūn金意为恳切，诚恳，忠诚；谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
谆，来源于刘克庄的《宋诗》《竹溪直院盛称起予草堂诗之善暇日览之多有可恨者因效颦作十首亦前人广骚反骚之意内二十九首用旧题惟岁寒知松柏被褐怀珠玉三首效山谷余十八首别命题或追录少作并存于卷以训童蒙之意 肃时雨若》，原文：谆谆书喜闵，麟笔寓箴规

阳兹

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
兹zī,cí金本义草木茂盛，通"滋"。益，更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。
国学点评
阳兹，来源于王居安的《宋诗》《考试当涂次池阳崎岖山行石多可爱因用袁席之韵》，原文：兹行池阳路，终日乱山里

阳戍

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
戍shù土比喻坚守本心，初衷不改。
国学点评
阳戍，来源于元结的《唐诗》《欸乃曲 二》，原文：唱桡欲过平阳戍，守吏相呼问姓名

阳孝

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
国学点评
阳孝，来源于绍兴道人的《宋诗》《赠阳大明》，原文：阳君真确士，孝行动穹壤

阳屹

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
屹yì土指山势高耸，引申为坚定不可动摇，如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。
国学点评
阳屹，来源于彭秋宇的《宋诗》《感旧》，原文：如昔襄阳坚砥柱，至今江左屹金城

鸿阳

拼音五行释意
鸿hóng水鸿鹄之志，比喻有很高远的志向，不同于一般人。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
鸿阳，来源于潘咸的《唐诗》《句》，原文：秋深雪满黄金塞，夜夜鸿声入汉阳

烊阳

拼音五行释意
烊yáng,yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
烊，来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》，原文：烊铜作梁剑栈编，峡江百丈青云缘

阳新

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
新xīn金刚有的，初始的，没有用过的，也指更新，新鲜，清新，新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
国学点评
阳新，来源于杜安世的《宋词》《玉楼春》，原文：更喜寿阳新梦觉

阳蓬

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
蓬péng木比喻像飞蓬一样四处闯荡，勇敢向前。
国学点评
阳蓬，来源于李正民的《宋诗》《送尹叔倅濠梁》，原文：无复髙阳旧闾里，为寻故宅薙蓬蒿

豫阳

拼音五行释意
豫yù土指欢喜，快乐，安乐，舒适，如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
豫阳，来源于杨杰的《宋诗》《元会》，原文：悦豫阴阳盛，渊深宇宙呑

阳缤

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
缤bīn水指繁盛，众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。
国学点评
阳缤，来源于郭祥正的《宋诗》《置酒寿阳楼呈主公龙图二首 其一》，原文：珠履缤纷宴寿阳，栏杆横出白云傍

淖阳

拼音五行释意
淖nào,chuò,zhuō水比喻摆脱泥淖，脱离困境。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
淖，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》，原文：有淖于前，乃皆左右相违于淖

阳舟

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
舟zhōu金指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。
国学点评
阳舟，来源于薛季宣的《宋诗》《闻中司还旆清旦踰樊岭候之不遇自黄子矶乘舟而归》，原文：涛痕石碛记江路，桧楫兰舟摇夕阳

阳晰

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
晰xī金意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。
国学点评
阳，来源于无名氏的《宋词》《极相思》，原文：夕阳外，禽声切

城阳

拼音五行释意
城chéng土指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
城阳，来源于杨万里的《宋诗》《谢曹宗臣惠双溪集》，原文：家在东阳宝婺边，官在宣城莲幕里

颐阳

拼音五行释意
颐yí土休养，保养，引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
颐阳，来源于李弥逊的《宋诗》《夏日登台晚云层叠若众山状伯氏令赋诗因成长韵》，原文：阳光泼血汗交颐，晚日政与长空宜

敦阳

拼音五行释意
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
敦阳，来源于范纯仁的《宋诗》《到汉东和张伯常六首 其一》，原文：道义相期久益芳，忘年敦契自南阳

泓阳

拼音五行释意
泓hóng水泓洄，水深而回旋的样子，用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
泓阳，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《僖公》》，原文：宋公与楚人期，战于泓之阳

阳熙

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
熙xī水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
国学点评
阳熙，来源于卫宗武的《宋诗》《赋南墅竹》，原文：熙阳发菁华，婀娜舞桂纛

莱阳

拼音五行释意
莱lái木老莱娱亲，比喻善良孝顺，扶养父母。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
莱阳，来源于李大同的《宋诗》《句 其一》，原文：曾上蓬莱第一峰，夕阳留住且从容

骏阳

拼音五行释意
骏jùn金比喻宏伟优越、才智超群。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
骏阳，来源于苏过的《宋诗》《送梁与可赴中山仓门》，原文：平生南阳馆，市骏得千里

阳苓

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
苓líng木指苓茏，草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。
国学点评
阳苓，来源于晁公溯的《宋诗》《次韵刘安收惠诗二首 其二》，原文：口甘秦人炙，莫采首阳苓

阳冉

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
冉rǎn火比喻如旭日冉冉升起一般，朝气蓬勃、精神抖擞。
国学点评
阳冉，来源于王炎的《宋诗》《湘中杂咏十绝 其一》，原文：朝阳巖下莫云冷，冉水矶边秋树深

川阳

拼音五行释意
川chuān金山止川行，比喻坚不可摧，行不可阻。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
川阳，来源于刘过的《宋词》《沁园春》，原文：有汝阳者，唱名殿陛，玉川公子，开宴尊

勉阳

拼音五行释意
勉miǎn水比喻勤勉努力，奋发向上。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
勉阳，来源于韩琦的《宋诗》《甲寅重九》，原文：勉同风俗燕重阳，可惜良辰值岁荒

阳杉

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
杉shān,shā木一般指树木，花草，如杉篙，能耐朽；指质轻，有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。
国学点评
阳杉，来源于朱复之的《宋诗》《与静使君约游姑山记事古风二十韵》，原文：惟余老杉星，省识邓紫阳

槐阳

拼音五行释意
槐huái木带有香气的树木，象征为人品行很好。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
槐阳，来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵和集英殿秋宴》，原文：庑深容小语，槐密漏微阳

阳滔

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
滔tāo水一般指水势盛大的样子，如滔滔滚滚；也指弥漫，充满，如滔天，滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。
国学点评
阳滔，来源于梅尧臣的《宋诗》《嘉祐二年七月九日大雨寄永叔内翰》，原文：独知欧阳公，直南望滔滔

阳堇

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
堇jǐn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
国学点评
阳堇，来源于张耒的《宋诗》《食杞》，原文：余功补阳干，清利胜堇椒

阳武

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
武wǔ水指勇猛、刚健、威武有力，与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。
国学点评
阳武，来源于徐泳的《唐诗》《题灵泉寺》，原文：〖2〗武虚谷《安阳县金石录》卷四：案诗共刻一石音律最详雅，《全唐诗》未及采录，宜以此补之

缮阳

拼音五行释意
缮shàn金缮性，指修养本性，比喻修身养性，品质高洁。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
缮，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》，原文：缮人掌王之用弓弩、矢箙、矰弋、抉拾，掌诏王射，赞王弓矢之事

梧阳

拼音五行释意
梧wú木指一种落叶乔木，梧桐。木质轻而坚韧，可制乐器和各种器具，种子可食，亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
梧阳，来源于娄续祖的《宋诗》《朝阳巖》，原文：潇江巖上对朝阳，应有梧桐集凤凰

京阳

拼音五行释意
京jīng木莫之与京，形容首屈一指，无与伦比。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
京阳，来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占日第十一（京本列第六○五十六首） 四十二》，原文：太阳畔，举手若两（京本作「首若双」）分

阳凡

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
阳凡，来源于戴圣的《礼记》《礼记/郊特牲》，原文：凡声，阳也

阳邕

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
邕yōng木古同“雍”，用于人名意指和睦友好，豁达通畅之义。
国学点评
阳，来源于张元干的《宋词》《望海潮》，原文：风月小阳春

阳煜

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
煜yù火指照耀、明亮的样子，也指火焰，用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。
国学点评
阳煜，来源于陆游的《宋诗》《喜雨》，原文：雷车隆隆南山阳，电光煜煜北斗傍

硝阳

拼音五行释意
硝xiāo土比喻能力强大，能够轻松消灭化解阻碍。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
硝，来源于项安世的《宋诗》《雪中得两联不能成篇》，原文：海峤风高云散卤，塞垣寒极地生硝

尚阳

拼音五行释意
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
尚阳，来源于韩琦的《宋诗》《九月四日会安正堂》，原文：秋光浓拂使君家，尚去重阳五日赊

影阳

拼音五行释意
影yǐng土指不真切的形象或印象、影子；形象；描摹；电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
影阳，来源于陈允平的《宋诗》《题胡月山吟屋》，原文：流水行花影，斜阳卧柳阴

阳律

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
律lǜ火践律蹈礼，指遵循礼法，遵守纪律。
国学点评
阳律，来源于吕陶的《宋诗》《己夘冬至后》，原文：月律潜萌斗柄移，阳和气象等闲知

阳松

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
松sōng木本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。
国学点评
阳松，来源于李致远的《元曲》《双调・拨不断夏宿山亭》，原文：立峰峦，脱簪冠，夕阳倒影松阴乱

阳甯

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
甯níng,nìng金比喻宁静优雅，精致高贵。
国学点评
阳甯，来源于张耒的《宋诗》《甯子》，原文：甯子阳愚饱谙事，贾生恸哭漫多愁

阳曦

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
曦xī火太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。
国学点评
阳曦，来源于项安世的《宋诗》《竹小口候风》，原文：河边高柳种成帷，隔尽朝阳与夕曦

阳崇

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
崇chóng金高明宏大。
国学点评
阳崇，来源于郑谷的《唐诗》《送吏部曹郎中免官南归》，原文：阳朔花迎櫂，崇贤叶满沟

炜阳

拼音五行释意
炜wěi火意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
炜阳，来源于刘攽的《宋诗》《正月四日燕饮江氏》，原文：献岁发春阳，青炜焕城邑

阳胧

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
国学点评
阳胧，来源于左纬的《宋诗》《春日晓望》，原文：朦胧数点斜阳里，应是呢喃燕子飞

阳绰

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
绰chuò,chāo火处之绰然，处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好，行事从容。
国学点评
阳绰，来源于杨公远的《宋诗》《寄东麓赵赞府 其一》，原文：佐邑{氵赀}阳绰有声，文章政事冠羣英

楚阳

拼音五行释意
楚chǔ金楚楚不凡，形容才华出众，不同寻常。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
楚阳，来源于顾况的《唐诗》《送韦秀才赴举》，原文：鄱阳中酒地，楚老独醒年

卿阳

拼音五行释意
卿qīng木象征地位成就很高，十分成功荣耀。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
卿阳，来源于邹浩的《宋诗》《用前韵寄邓帅杜君章学士》，原文：策府名卿厌鸣玉，朅来南阳朱两毂

晣阳

拼音五行释意
晣zhé木光亮；亮光。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
晣，来源于司马光的《宋诗》《和吴冲卿三哀诗》，原文：眉目尚昭晣，笑言犹彷彿

鹤阳

拼音五行释意
鹤hè水形容像仙鹤一样悠闲淡泊，不慕名利。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
鹤阳，来源于释智愚的《宋诗》《偈颂二十一首 其一九》，原文：会得此去汉阳不远，不然黄鹤楼前鹦鹉洲

阳南

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
南nán,nā火南方，象征温暖细腻，典雅优美。
国学点评
阳南，来源于苏辙的《宋诗》《寄题江涣长官南园茅斋》，原文：河阳罢后成南圃，彭泽归来卧北窗

阳泯

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
泯mǐn水指消失，如良心未泯，用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。
国学点评
阳泯，来源于朱熹的《宋诗》《金榜山》，原文：应喜斯文今不泯，紫阳秉笔纪前功

阳攸

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
国学点评
阳攸，来源于薛季宣的《宋诗》《霹雳引》，原文：天地肃兮阳伏藏，以时出兮万物攸行

阳凇

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
凇sōng木比喻像冰晶一样纯洁无瑕，品质高洁。
国学点评
阳，来源于张孝祥的《宋词》《菩萨蛮》，原文：斜阳半落苍烟湿

韦阳

拼音五行释意
韦wéi土1、通常是指“复合皮”；2、姓；3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
韦阳，来源于刘攽的《宋诗》《钱子高举贤良中科寄贺子飞》，原文：济美高阳旧，传经韦氏专

隆阳

拼音五行释意
隆lóng火隆情厚谊，比喻情谊深厚，重情重义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
隆阳，来源于吴畦的《唐诗》《登鴈荡明王峰诗》，原文：张靖龙云：「见周喟《南雁荡山志》卷七《诗外编》引明人郑思恭《崇祯南雁荡山志》，又见《干隆平阳县志》卷二

阳榷

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
榷què木商榷，比喻行事严谨，在做决定前充分思考讨论。
国学点评
阳榷，来源于白居易的《唐诗》《新乐府 昆明春 思王泽之广被也》，原文：吴兴山中罢榷茗，鄱阳坑里休封银

浚阳

拼音五行释意
浚jùn,xùn水比喻心思从容淡然，能够自我疏通排解烦恼。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
浚阳，来源于王柏的《宋诗》《拜明招二先生墓有感 其一》，原文：忆昔龙门续断絃，荥阳一脉浚家传

阔阳

拼音五行释意
阔kuò水指海阔天空，人生大道平坦无忧，又指心胸开阔包容，不拘小节。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
阔阳，来源于赵鼎臣的《宋诗》《暇日过西曹谒何安中得之李倞冲季咸许出近诗而未也戏以诗索》，原文：未容碧海归深阔，应许阳春办咄嗟

岭阳

拼音五行释意
岭lǐng,líng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
岭阳，来源于张耒的《宋诗》《青春》，原文：青春忽妍好，半岭丽朝阳

奕阳

拼音五行释意
奕yì木《说文》载道：“奕，大也”，意指显赫；奕奕神采，指精神饱满，充满活力。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
奕阳，来源于韩淲的《宋诗》《东阳郭德谊挽词 其一》，原文：赫奕汾阳后，才华冠里中

旭阳

拼音五行释意
旭xù木旭字指光明，早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
旭阳，来源于白居易的《唐诗》《三谣 素屏谣》，原文：当世岂无李阳冰之篆字，张旭之笔迹

阳津

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
津jīn水津津，兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。
国学点评
阳津，来源于岑参的《唐诗》《暮秋山行》，原文：疲马卧长坂，夕阳下通津

阳栗

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
栗lì木缜密以栗，比喻坚实刚毅。
国学点评
阳栗，来源于田锡的《宋诗》《李謩吹笛歌》，原文：谁羨曹纲善琵琶，未说阳陶能觱栗

容阳

拼音五行释意
容róng土指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
容阳，来源于皮日休的《唐诗》《怀华阳润卿博士三首 三》，原文：凤骨轻来称瘦容，华阳馆主未成翁

阳晔

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
晔yè火指闪光的样子，光明灿烂；华美、盛美 ，用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。
国学点评
阳晔，来源于卢庠的《唐诗》《送张晔赴举 二》，原文：（见《千唐志斋藏志》咸通十一年李夷遇撰《唐故乡贡进士南阳郡张公〖晔〗墓志铭》引）

阳儒

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
儒rú金指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。
国学点评
阳儒，来源于魏了翁的《宋诗》《张永平鎋作亭于渠河之右予请名以观而通守江君埙赋古诗二十有二韵以落之用韵和答》，原文：阴阳翕辟本无闲，俗儒但作死生观

阳仲

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
国学点评
阳仲，来源于楼钥的《宋诗》《长生草》，原文：仲舅尉江阳，奉亲颜色好

阳岱

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
岱dài火指泰山的别名，象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。
国学点评
阳岱，来源于谢逸的《宋诗》《夏夜杂兴 其八》，原文：愿先海岱贡，移根栽峄阳

阳骥

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
骥jì金本义指好马，良马，引申为贤能，如骥足。也指杰出，品性，用作人名意指优秀人才、杰出之义。
国学点评
阳骥，来源于欧阳澈的《宋诗》《德秀和诗意似有激而云因次韵复之》，原文：孙阳一顾盐车骥，超逸方惊动中规

阳纲

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
纲gāng木提纲振领，比喻做事能抓住要领，简明扼要。
国学点评
阳纲，来源于刘子翬的《宋诗》《建康六感 宋》，原文：世期值阳九，天纲日沦替

阳暖

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
暖nuǎn火温暖、暖和，指身心温暖舒适，感到治愈。
国学点评
阳暖，来源于温庭筠的《唐诗》《照影曲》，原文：景阳妆罢琼牕暖，欲照澄明香步嬾

缔阳

拼音五行释意
缔dì火缔结，比喻美好的结合。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
缔，来源于梅尧臣的《宋诗》《裴如晦自河阳至同韩玉汝谒之》，原文：况与二三子，交分久已缔

靖阳

拼音五行释意
靖jìng金比喻平安安定，顺顺利利。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
靖阳，来源于李龏的《宋诗》《梅花集句 其二○三》，原文：戏赓和靖句，炙背负斜阳

阳琮

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
阳琮，来源于李纲的《宋诗》《峤南僧罕遵戒律况向上事独琮师隐居湖巖绝不至城市超然拔俗闻余来策杖见过与语可人知为饱参衲子也询其所见盖尝从长芦了游了居长芦聚徒至千五百众道价籍甚江淮间余虽不之识然声气相合心期自亲尝辱贻问今见琮益知了之门风孤峻真楷老儿孙也退处天台琮将浮海访之因赋诗赠琮且简了公异时得归决须相随于石桥侧可以握手一笑梁谿居士云》，原文：琮师乃是雷阳人，徧历丛林参学饱

繁阳

拼音五行释意
繁fán,pó水繁花似锦，形容美好的景色和事物，也可指人生丰富美妙。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
繁阳，来源于韩维的《宋诗》《新植西轩》，原文：阳条散繁华，怒甲擎故朽

梁阳

拼音五行释意
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
梁阳，来源于胡寅的《宋诗》《和奇父叔夏雪五首 其三》，原文：但惊梁苑风流在，难继阳春格调高

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