给新生儿男孩取名是每个父母都面临的重要任务之一。一个有意义、个性以及与众不同的名字可以为孩子的未来增添光彩。末尾红字取名男是一个寓意深远的取名方式,为男孩增添了一份独特的个性。在选择末尾红字取名男时,可以考虑一些具有美好寓意的字,如‘志’、‘诚’、‘勇’等。这些字代表了男孩成长过程中所需要的品质和价值观。此外,根据孩子出生的日期、时辰和八字,可以选择与其八字相合的字作为名字的末尾红字,以增加个性化的元素。给男孩取名是一个充满创造力和想象力的过程,让我们为你提供一些独特而又有意义的男孩名字推荐,帮助你选择一个与众不同的名字,为孩子的未来赋予美好的祝福。
末尾红字取名男
庆乘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
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庆乘,来源于洪咨夔的《宋诗》《至日欢喜口号 其一》,原文:太平宝庆第三年,万乘初郊大报天 |
些淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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些,来源于释居简的《宋诗》《陈襄阳归长兴 其二》,原文:去寻龙首约,因些客儿归 |
璁狄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
国学点评 |
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璁,来源于饶节的《宋诗》《早起作颂访愚禅师》,原文:晓日珑璁竹入门,石鱼吼处恰翻身 |
时援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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时援,来源于苏辙的《宋诗》《次韵广州陈绎谏议和陈荐宋敏求二龙图二首 和彦升赴上醴泉》,原文:董狐执笔何时易,马援征蛮未遽来 |
慕苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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慕,来源于赵蕃的《宋诗》《悼刘仲远 其一》,原文:几年徒慕想,十载获周旋 |
凝单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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凝单,来源于王沂孙的《宋词》《一萼红》,原文:弹泪绡单,凝妆枕重,惊认消瘦冰魂 |
资岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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资岭,来源于高适的《唐诗》《送柴司户充刘卿判官之岭外》,原文:岭外资雄镇,朝端宠节旄 |
曦皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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曦皎,来源于赵蕃的《宋诗》《咏梅六首 其四》,原文:昏昏廓阴雾,皎皎上朝曦 |
择楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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择,来源于戴复古的《宋诗》《嘉定甲戌孟秋二十有七日起居舍人兼直学士院真德秀上殿直前奏边事不顾忌讳一疏万言援引古今铺陈方略忠谊感激辞章浩瀚诚有补于国家天台戴复古获见此疏伏读再三窃有所感敬效白乐天体以纪其事录于野史》,原文:请朝廷厉精兵,择良将 |
硝望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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硝,来源于方回的《宋诗》《喜刘元煇再至用前韵二首 其一》,原文:煮淡蔬胜肉,燃枯草带硝 |
庆泽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
国学点评 |
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庆泽,来源于权德舆的《唐诗》《奉和圣制中和节赐百官宴集因示后怀》,原文:万方庆嘉节,宴喜皇泽均 |
援琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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援,来源于刘克庄的《宋诗》《泛西湖》,原文:诸君敏于诗,援笔如蜚翔 |
泽芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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泽,来源于韦骧的《宋诗》《和孔彦常侍郎癸酉冬雪》,原文:淳深等彭泽,瑰怪轻玉川 |
彬魁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
国学点评 |
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彬,来源于徐鹿卿的《宋诗》《府判和答依韵上呈》,原文:彬彬执俎鸣鸾者,尽在明公和气中 |
冬亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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冬亘,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士虞礼》,原文:夏用葵,冬用〈艸亘〉,有柶 |
权昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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权,来源于白居易的《唐诗》《哭孔戡》,原文:茫茫元化中,谁执如此权 |
啸郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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啸郁,来源于陆龟蒙的《唐诗》《和袭美寒日书斋即事三首每篇各用一韵 一》,原文:不必探幽上郁冈,公斋吟啸亦何妨 |
彻白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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彻白,来源于吕祖俭的《宋诗》《和赵户曹游南湖之篇》,原文:明月初开青玉匣,彻云吹破白云头 |
瞳宸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
国学点评 |
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瞳宸,来源于王禹偁的《宋诗》《送赵令公西京留守》,原文:让表回宸翰,朝辞泣舜瞳 |
曜萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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曜,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 夕月乐章 舒和》,原文:词昭茂典光前列,夕曜乘功表盛明 |
竺裴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
国学点评 |
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竺,来源于陈陶的《唐诗》《哭宝月三藏大禅师》,原文:五峰习圣罢,干竺化身归 |
羿黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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羿,来源于刘弇的《宋诗》《赠贾仲武》,原文:满注羿矢连九旸,沉魂夜泣青女霜 |
笈棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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笈,来源于卫泾的《宋诗》《寿成惠圣慈祐太皇太后合端午帖子 其五》,原文:深宫永日镇长闲,心静多繙蘂笈篇 |
葭诣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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葭,来源于吴融的《唐诗》《祝风三十二韵》,原文:四际上通波,兼之葭与苇 |
纫景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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纫,来源于刘跂的《宋诗》《玉簪花和希纯 其四》,原文:莫悲举世无相识,佩蕙纫兰有屈原 |
旖憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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旖,来源于韩淲的《宋诗》《蕙斛赠赵倅次韵谢其所赋 其一》,原文:层华旖旎正关春,正苦无诗与写真 |
韧专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
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韧,来源于杨万里的《宋诗》《壬子正月四日后圃行散四首 其三》,原文:旧条老硬新条韧,却向篱根拾落薪 |
忻璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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忻,来源于魏了翁的《宋诗》《用樊武仲致政韵饯黄户部》,原文:正引德星成胜集,更忻郎宿下垂光 |
鹤锐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
国学点评 |
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鹤锐,来源于洪咨夔的《宋诗》《送郎丞之桐城》,原文:锐从猿鹤归休去,刚被功名引调来 |
昭理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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昭理,来源于张耒的《宋诗》《逐蛇》,原文:我言孔昭兮语汝以理,日吉时良兮汝遄以逝 |
燝亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
湲枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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湲,来源于释绍嵩的《宋诗》《题印上人关外山水图》,原文:世乱不妨松偃蹇,客程依旧水潺湲 |
勘凌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
国学点评 |
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勘,来源于王十朋的《宋诗》《和韩秋怀十一首 其七》,原文:有友频琢磨,无官自校勘 |
凝棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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凝棹,来源于刘鉴的《宋诗》《谒萧小山 其二》,原文:一水凝寒棹不开,几人于此欲船回 |
芗玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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芗,来源于戴栩的《宋诗》《题顾恺之画洛神赋欧阳率更书高宗御跋寿右司》,原文:美人依约驻何许,巵言和饰含芳芗 |
昀朗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
国学点评 |
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朗,来源于薛师石的《宋诗》《挽宋耆卿》,原文:此曲调高知者少,朗吟唤得九原譍 |
情彬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
国学点评 |
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情,来源于李演的《宋词》《醉桃源・阮郎归》,原文:留春蝴蝶情 |
朔鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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朔鸢,来源于王令的《宋诗》《何处难忘酒十首 其四》,原文:鱼鸢上下乐,羌狄朔南通 |
璩禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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璩,来源于张镃的《宋诗》《题杨诚斋南海朝天二集》,原文:空桑枯竹陶元亮,玉佩琼璩杜拾遗 |
郅沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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郅,来源于许棐的《宋诗》《剑言》,原文:朝润郅支膏,暮泽楼兰血 |
罡晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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罡,来源于韩淲的《宋诗》《夏夜翫月》,原文:乘云度罡风,天上有宫阙 |
纬懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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纬,来源于洪刍的《宋诗》《寄赠王允叹》,原文:讵知恤纬非嫠事,白屋何妨肉食谋 |
淳榆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
国学点评 |
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淳,来源于张椿龄的《宋诗》《思方外友》,原文:嗟哉世故散淳朴,那识五体存真官 |
畚笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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畚,来源于刘黻的《宋诗》《兀兀栖精庐》,原文:耕锄计已晚,畚筑力犹耐 |
存源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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存源,来源于释妙喜的《宋诗》《和觉禅师赋六湛堂》,原文:非湛非摇此法源,当机莫厌假名存 |
征璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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征,来源于方回的《宋诗》《栅堰二叹》,原文:索米开桥栅,征钱运堰车 |
烁阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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烁,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其二三二》,原文:精神矍烁,化工模邈 |
浠由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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由,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:彝器之来,嘉功之由,非由丧也 |
壬尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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壬,来源于何士昭的《宋诗》《临终颂》,原文:壬午三更子时,天开万里无霞 |
焘郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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焘,来源于岳珂的《宋诗》《林文节绍圣日记前帖赞》,原文:安焘面析章惇,以为乡风 |
融栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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融栗,来源于王禹偁的《宋诗》《和冯中允炉边偶作》,原文:春日雨丝暖融融,人日雪花寒栗栗 |
泱晟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
国学点评 |
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泱,来源于李彭的《宋诗》《次韵谢朓京路夜发寄六弟书因以督其归》,原文:束装径巑岏,呼船凌泱漭 |
祁诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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祁,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《宣公》》,原文:”赵盾起将进剑,祁弥明自下呼之曰:“盾食饱则出,何故拔剑于君所 |
琬盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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琬,来源于金君卿的《宋诗》《寄题三灵山程先生瑞墨阁》,原文:千叠灵山横琬琰,八分宸笔动龙蛇 |
翼佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翼 | yì | 金 | 一般指做事谨慎、勤恳,如兢兢翼翼;指翅膀,引申为自由,翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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翼,来源于刘筠的《宋诗》《致斋太一宫》,原文:殿翼如轩翥,坛垓类削成 |
由明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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由明,来源于晁逈的《宋诗》《四方观练深心诀》,原文:明融日新,率由天奖 |
勖昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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勖,来源于骆宾王的《唐诗》《艳情代郭氏荅卢照邻》,原文:别日分明相约束,已取宜家成诫勖 |
页翰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
国学点评 |
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页,来源于宋之问的《唐诗》《西施浣纱篇》,原文:(影印本《诗渊》第一册第六三页) |
淼曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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淼,来源于宋之问的《唐诗》《自衡阳至韶州谒能禅师》,原文:谪居窜炎壑,孤帆淼不系 |
泽未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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泽未,来源于项安世的《宋诗》《贺范安抚上事十绝 其七》,原文:十日焚云七泽焦,六千里楚未开窑 |
赓晔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
国学点评 |
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赓,来源于宋祁的《宋诗》《陈奉礼宰四明》,原文:灵越弦歌皆胜践,递赓清思赋余霞 |
竣临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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竣,来源于无名氏的《宋词》《六州》,原文:竣熙事清晓轻寒 |
郄中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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郄中,来源于葛胜仲的《宋词》《临江仙》,原文:幕中无用郄嘉宾 |
麒憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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麒,来源于释行海的《宋诗》《题所见》,原文:草埋苔染石麒麟,曾是何年富贵人 |
邕覃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
国学点评 |
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邕,来源于阳枋的《宋诗》《挽赵飞卿》,原文:谁人为作坡仙传,弟似颍滨文似邕 |
淄彬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
国学点评 |
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淄,来源于孙觌的《宋诗》《宿天宁寺》,原文:谆谆面墙壁,皎皎分渑淄 |
猷绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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猷绪,来源于夏竦的《宋诗》《奉祀礼毕还京》,原文:丕承宝绪增寅畏,惠迪灵猷务肃祇 |
幻鼎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
国学点评 |
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幻鼎,来源于方回的《宋诗》《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字为韵》,原文:山河变幻泗鼎没,脱身万死亦云偶 |
颜瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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颜,来源于姚勉的《宋诗》《访郭德甫》,原文:情周思孔子,志伊学颜回 |
轼新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
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轼新,来源于慕容彦逢的《宋诗》《上知府张朝请》,原文:绣衣风宪荣光近,熊轼威仪恩命新 |
瑱麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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瑱,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制九天司命降临》,原文:晓霞微动觚棱峻,絃月斜明玉瑱方 |
恣晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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恣晏,来源于陈傅良的《宋诗》《和林宗易菊花韵》,原文:人生适意无过此,恣听东篱早晏开 |
樨衍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
国学点评 |
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樨,来源于宋伯仁的《宋诗》《凉》,原文:不拟西风一顿凉,看看凉近木樨香 |
潜同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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潜同,来源于释文珦的《宋诗》《惟初》,原文:潜踪寂寞滨,萧飒同霜草 |
宣唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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宣唯,来源于黄滔的《唐诗》《喜侯舍人蜀中新命三首 三》,原文:贾谊才承宣室召,左思唯预秘书流 |
知澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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知澄,来源于晁公溯的《宋诗》《今秋久雨至八月望夕始晴月色尤清澈可爱置酒月下作》,原文:安知上帝思澄清,要令六合无泥滓 |
蕖冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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蕖,来源于刘弇的《宋诗》《清真观步翠阁》,原文:飞梯倒插玉䗖蝀,危槛别刻青芙蕖 |
胤忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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胤,来源于佚名的《尚书》《尚书/《夏书》》,原文:」羲和湎淫,废时乱日,胤往征之,作《胤征》 |
萱筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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萱,来源于张纲的《宋诗》《郑国太挽词四首 其二》,原文:一夕萱堂事已非,百年遗范在丰碑 |
之禄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
国学点评 |
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之禄,来源于吴芾的《宋诗》《哭元帅宗公泽》,原文:及至艰难君始用,民之无禄天不容 |
晏嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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晏,来源于贺铸的《宋诗》《三山》,原文:雨旸云吞吐,早晏潮进退 |
融瑞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
国学点评 |
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融瑞,来源于石麟的《宋词》《水调歌头》,原文:中山瑞气和暖,融作玉壶春 |
鉴渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
国学点评 |
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鉴,来源于金君卿的《宋诗》《留题杨子陆清照亭》,原文:清景月生昼,寒光冰满鉴 |
麟年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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麟年,来源于李商隐的《唐诗》《晋元帝庙》,原文:年年春绿上麒麟 |
锋谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
国学点评 |
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锋谧,来源于王炎的《宋诗》《郊祀庆成诗》,原文:和平调玉烛,静谧偃锋旗 |
喻滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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喻,来源于方回的《宋诗》《次韵谢喻巖叟》,原文:赐姓远从梁武日,家风复见喻凫诗 |
篌合
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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篌,来源于宋无的《宋诗》《长门怨》,原文:箜篌不语心自语,愁长如天恨天短 |
泯冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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泯冬,来源于贯休的《唐诗》《赠景和尚院》,原文:万境心都泯,深冬日亦长 |
笠影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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笠影,来源于顾逢的《宋诗》《候仙亭即事》,原文:钟声传日午,笠影卸松阴 |
峰荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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峰,来源于刘仲堪的《宋诗》《南山十咏 宣圣庙》,原文:翼翼素王宫,夸倚高峰右 |
湛馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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湛,来源于胡寅的《宋诗》《题单令双清阁》,原文:渺然宜北望,深碧湛芳蒨 |
瑗棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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瑗,来源于邹浩的《宋诗》《次韵刘世德见赠》,原文:不分寿陵终失步,更怜蘧瑗早知非 |
俞渊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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俞渊,来源于项安世的《宋诗》《次韵送新潜江滕令 其一》,原文:鱼来俞市鲜无数,酒满龙渊乐讵央 |
谊晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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谊,来源于王禹偁的《宋诗》《次韵和仲咸对雪散吟三十韵》,原文:绛侯憎贾谊,白傅怨王涯 |
庆潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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庆潮,来源于甄良友的《宋词》《感皇恩》,原文:天水庆源,钱塘潮势 |
瑜卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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瑜,来源于郑延玉的《元曲》《宋上皇御断金凤钗・斗鹌鹑》,原文:你个谒鲁肃周瑜好躁暴,恶歆歆攥住系腰 |
屹锋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
国学点评 |
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屹锋,来源于蔡戡的《宋诗》《题端约喜神诗》,原文:何人为写冰雪容,屹若山立凝神锋 |
燮徽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
国学点评 |
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燮,来源于汤舜民的《元曲》《梁州・瞻日月抬头是凤阙,会风云闲步是龙楼。真乃是祖生鞭不落刘琨后。》,原文:功名二字俱成就,能燮护会消受 |
继铭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
国学点评 |
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继铭,来源于范祖禹的《宋诗》《王承事挽词》,原文:传家清训在,潜德继先铭 |
园烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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园烟,来源于张镃的《宋诗》《潘茂洪借屋地主催起仆以山园暂假寓泊书两诗送之 其一》,原文:莫使无家轻发叹,北山园里翠烟深 |
