生辰八字,又称四柱八字,是中国传统命理学中的重要组成部分,通过分析一个人出生时的年、月、日、时四柱的天干地支,来推测其一生的命运走势。在八字中,每个地支都有其独特的象征意义,而“申”作为十二地支之一,代表着猴、金、西方等元素。当一个人的八字中出现两个申时,这意味着什么呢?首先,我们需要了解“申”在八字中的基本含义。申属金,象征着智慧、灵活和变化。在五行中,金生水,金克木,因此,申的出现往往与个人的智慧、决策能力以及对外界变化的适应能力密切相关。当八字中有两个申时,这种特质会被放大,意味着这个人可能具有极强的逻辑思维能力和应变能力。然而,两个申的出现也可能带来一些挑战。在八字命理中,过多的同一地支可能会导致五行失衡,从而影响个人的健康和运势。例如,两个申可能会导致金气过旺,从而抑制木的生长,影响个人的情绪稳定和人际关系。此外,申与猴的象征意义也暗示着这个人可能具有猴子的特性,如机智、灵活,但也可能表现出猴子的浮躁和不稳定性。因此,对于八字中有两个申的人来说,如何在保持智慧与灵活的同时,避免浮躁和不稳定,是一个需要特别注意的问题。通过合理的五行调和和命理调整,可以有效地平衡两个申带来的影响,从而提升个人的整体运势。总之,生辰八字中有两个申,既是一种优势,也是一种挑战。通过深入理解其含义和影响,我们可以更好地把握自己的命运,实现人生的和谐与成功。
生辰八字有两个申
申奕支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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奕支,来源于徐鹿卿的《宋诗》《明堂庆成诗》,原文:福禄穰穰绵帝锡,本支奕奕庆文孙 |
申砚鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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砚鸯,来源于梅尧臣的《宋诗》《送建州通判沈太博》,原文:更留瓦砚赠我看,邺宫鸳鸯谁刻剜 |
申茶嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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茶,来源于曾几的《宋诗》《尝建茗二首 其二》,原文:茅宇已初夏,茶瓯方早春 |
申霄闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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霄,来源于无名氏的《宋词》《醉蓬莱》,原文:粉省收声,早云霄自致 |
申町夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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町夷,来源于苏颂的《宋诗》《刁景纯学士寄示嘉篇述前后过颍游览之乐不鄙虚陋曲蒙推奖感叹不足辄用本韵通成五十仰答来贶》,原文:胸怀坦而夷,不事畦与町 |
申彦融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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彦融,来源于李弥逊的《宋诗》《次韵王才元少师酴醿》,原文:淡彦融仲宗,彦锡德顺子 |
申晤亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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晤亚,来源于董嗣杲的《宋诗》《江城忆游庐山逢隠者》,原文:因晤隠者讷,天性两难亚 |
申裴瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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裴瑜,来源于魏野的《宋诗》《谢呈寇相公召宴》,原文:周瑜辩乐宁妨醉,裴度论兵不废吟 |
申婧理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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理,来源于释法泰的《宋诗》《偈十三首 其一○》,原文:久雨不晴,有理难伸 |
申季漫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
国学点评 |
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季漫,来源于毛滂的《宋词》《夜行船》,原文:季鹰生事水弥漫,过鲈船、再三目送 |
申珂泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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珂,来源于韦元旦的《唐诗》《早朝》,原文:珮玉朝三陛,鸣珂度九门 |
申珵浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
申隽天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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隽天,来源于李曾伯的《宋诗》《用从军古云乐为韵贺杨觉甫制干 其二》,原文:磊磊轩天地,诗书有隽勋 |
申箴袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
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箴,来源于刘克庄的《宋诗》《再和 其二》,原文:耄齿未妨师抑戒,高谭何似守规箴 |
申茗季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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茗季,来源于李纲的《宋诗》《次韵李似表县丞出示游西湖古风二首 其一》,原文:且尽季鹰杯,更饱卢仝茗 |
申晃甄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
国学点评 |
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晃,来源于陆游的《宋诗》《灯笼》,原文:短檠虽复作老伴,目力眩晃不可常 |
申闲慷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
国学点评 |
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闲慷,来源于释正觉的《宋诗》《禅人写真求赞 其六六》,原文:慷慨鼻气通快,清闲眉棱觉轻 |
申语蔓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
国学点评 |
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语蔓,来源于苏过的《宋诗》《山居苦寒 其三》,原文:更招野叟谈伧语,旋㔉蔓菁手自煨 |
申愉瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
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愉,来源于吕本中的《宋诗》《谢人送诗》,原文:坚坐少愉乐,欲行还滞淫 |
申宣奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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宣奕,来源于楼钥的《宋诗》《次韵雷知院观音诗因叙家中铜像之详》,原文:易守乡邦凡五年,宠光赫奕当政宣 |
申同诗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
国学点评 |
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同诗,来源于彭汝砺的《宋诗》《山游》,原文:试拂尘衣访远踪,诗魂独与赏心同 |
申砺瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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砺,来源于元稹的《唐诗》《阳城驿》,原文:奸心不快活,击刺砺戈矛 |
申烽珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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烽,来源于苏轼的《宋诗》《送路都曹》,原文:谁能搔白首,抱关望夕烽 |
申瑞珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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瑞,来源于范成大的《宋词》《鹧鸪天》,原文:绣户当年瑞气充 |
申釉搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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搦,来源于皮日休的《唐诗》《奉和鲁望渔具十五咏 罩》,原文:满手搦霜鳞,思归举轻櫂 |
申晨骊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
国学点评 |
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晨骊,来源于刘敞的《宋诗》《和甫自京师至》,原文:骊驹晨在门,十里起相送 |
申伽州
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
国学点评 |
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伽州,来源于文喜的《唐诗》《五台山夜行遇童子问答忽然不见作》,原文:豁州沙界胜伽蓝,满目文殊接话谈 |
申诀坤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
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诀,来源于刘克庄的《宋诗》《哭毛易甫》,原文:白头亲痛终天诀,丹穴雏方隔岁生 |
申理苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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理,来源于喻汝砺的《宋诗》《句 其二》,原文:闲寻物理幽 |
申旒岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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旒,来源于楼钥的《宋诗》《林和叔侍郎龟潭庄》,原文:澜翻荐口彻旒冕,通籍直上黄金闺 |
申津菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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津,来源于贺铸的《宋词》《绿头鸭・多丽》,原文:玉人家,画楼珠箔临津 |
申竺文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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竺文,来源于李复的《宋诗》《蔡元度话其子能言前世事江晦叔有诗次韵 其一》,原文:区中谁是王文度,证印曾逢竺上人 |
申潞畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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潞,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:及潞,麇之以入,遂杀之 |
申桠稷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
国学点评 |
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桠,来源于苏轼的《宋诗》《紫团参寄王定国》,原文:欲持三桠根,往侑九转鼎 |
申郝楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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郝,来源于罗隐的《唐诗》《咏史》,原文:九原郝泚何由起,虚误西蕃八尺金 |
申英合
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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英合,来源于冯时行的《宋诗》《梅花》,原文:碧云暮合关山远,拟折琼英寄所思 |
申芗冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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芗,来源于杨无咎的《宋词》《水调歌头》,原文:芗林有何好,花蕊不惊秋 |
申锋昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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锋,来源于赵蕃的《宋诗》《呈黄永新希二首 其二》,原文:平生壮诗胆,一见怯谭锋 |
申觅诚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
国学点评 |
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觅,来源于郑刚中的《宋诗》《类试院放榜众论以得士为庆作古诗一章呈详定钱宪元素及同院诸公绍兴甲子十月二十八日也》,原文:书生业辞艺,不为觅科举 |
申纮亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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纮,来源于戴圣的《礼记》《礼记/礼器》,原文:管仲镂簋朱纮,山节藻棁,君子以为滥矣 |
申蓓泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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蓓,来源于曹勋的《宋词》《法曲入破第三・法曲》,原文:正疏蓓吐南枝 |
申磊书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
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磊书,来源于李处权的《宋诗》《和如祖弟二首 其一》,原文:政渴一杯浇磊磈,书生何用玉为舟 |
申望远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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望远,来源于李白的《唐诗》《月夜江行寄崔员外宗之》,原文:怀君不可见,望远增离忧 |
申盂典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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盂,来源于刘敞的《宋诗》《召诸弟博饮》,原文:恨无酒如渑,杯盂空屡举 |
申葭涟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
国学点评 |
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葭,来源于刘阆风的《宋诗》《寿胡运使》,原文:维时秋律灰吹葭,玉宇凉生雨乍过 |
申淇泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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淇泉,来源于苏轼的《宋诗》《次韵舒尧文祈雪雾猪泉》,原文:太守归国龙归泉,至今人咏淇园绿 |
申怡昕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
国学点评 |
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怡,来源于徐元杰的《宋诗》《题方氏绿野园三首 其一》,原文:好风为我至,萧散足怡神 |
申珧常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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珧,来源于刘敞的《宋诗》《和府公观刘团练宝刀诗》,原文:上为镣琫下珧珌,粲如珠玑耀朝日 |
申镜琪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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镜琪,来源于贺铸的《宋词》《念良游・满江红》,原文:清镜晓、倚岩琪树,挠云朱阁 |
申政惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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政惟,来源于胡寅的《宋诗》《和次山赠别》,原文:牧养惟闻政失中,茇棠深愧召南风 |
申蕙憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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蕙,来源于刘攽的《宋诗》《伤逝二首 其一》,原文:蕙兰秀不实,徒见荆棘墟 |
申同麓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
国学点评 |
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同麓,来源于方回的《宋诗》《送起上人》,原文:定忆穿南麓,同听落叶飞 |
申菡娇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
国学点评 |
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菡娇,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵和魏主簿》,原文:愁蛾英半落,娇靥菡初圆 |
申澈翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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澈,来源于张孝祥的《宋词》《念奴娇》,原文:素月分辉,明河共影,表里俱澄澈 |
申楣月
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
国学点评 |
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楣,来源于刘禹锡的《唐诗》《三阁辞四首 三》,原文:沉香帖阁柱,金缕画门楣 |
申迪爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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迪,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:维此
良人,弗求弗迪 |
申祈琛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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祈,来源于叶适的《宋诗》《送胡彦思》,原文:秋旱兼春处处祈,微茫欲雨又还非 |
申巡罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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巡,来源于白居易的《唐诗》《渭村退居寄礼部崔侍郎翰林钱舍人诗一百韵》,原文:毬簇桃花绮,歌巡竹叶觞 |
申札玉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
国学点评 |
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札玉,来源于沈辽的《宋诗》《卧龙雪》,原文:庭前玉札碎,竹里鈆华飘 |
申淳影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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淳影,来源于高闶的《宋诗》《挽和靖先生》,原文:嵩伊千古温淳气,收入稽山鉴影中 |
申越峻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
国学点评 |
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越,来源于梅尧臣的《宋诗》《送王宗望罢宣城尉归京》,原文:言归向梁宋,独叹滞楚越 |
申霆铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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霆,来源于范仲淹的《宋诗》《剑联句》,原文:雷霆助意气,日月沦精魄 |
申桅楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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桅,来源于杨万里的《宋诗》《小舟》,原文:竖起青篙便是桅,片帆挂了即帆开 |
申竺骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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竺,来源于何蒙的《宋诗》《题义门胡氏华林书院》,原文:竺斋月夜招琴客,花院春风恣饮筵 |
申涵之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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涵之,来源于郑裕的《宋诗》《一经堂》,原文:通而贯之,辉涵汪茫 |
申繁荟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
国学点评 |
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繁荟,来源于孟翔的《唐诗》《奉和郎中游仙山四瀑布兼寄李吏部包祕监判官》,原文:悠悠几千岁,翳荟羣木繁 |
申渝越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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渝越,来源于韦骧的《宋诗》《别王叔重》,原文:区区奉使越三年,晚得渝南刺史贤 |
申霏翩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
国学点评 |
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霏翩,来源于杜范的《宋诗》《辛未白鹭一绝》,原文:故园苍莽淡烟霏,白鹭翩然下小池 |
申域庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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域庭,来源于方回的《宋诗》《奔牛吕城过堰甚难》,原文:龙庭贵种西域贾,更敢与渠争性命 |
申越慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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越慕,来源于贺铸的《宋诗》《送周寿元翁西上》,原文:越客寓荒城,卑栖慕鸠拙 |
申素朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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素朝,来源于崔敦礼的《宋诗》《下水府》,原文:神乘白马兮执素羽,朝与日出兮莫云归 |
申禾勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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禾,来源于梅尧臣的《宋诗》《送吴给事自许昌移淮西》,原文:夹路车徒盛,分疆禾黍秋 |
申蔓莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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蔓,来源于吴文英的《宋词》《三姝媚》,原文:紫曲门荒,沿败井、风摇青蔓 |
申茹蕾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
国学点评 |
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茹,来源于韩愈的《唐诗》《忆昨行和张十一》,原文:践蛇茹蛊不择死,忽有飞诏从天来 |
申简凌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
国学点评 |
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简凌,来源于关汉卿的《元曲》《尉迟恭单鞭夺槊・喜迁莺》,原文:一个待功标汗简,一个待名上凌烟 |
申攸葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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攸,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:《周诗》曰:『朋友攸摄,摄以威仪 |
申壹萃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
国学点评 |
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壹,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:君子是以知「秦穆公之为君也,举人之周也,与人之壹也 |
申涟峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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涟,来源于周紫芝的《宋诗》《杨得臣见和晓晴长句用韵奉酬 其二》,原文:诗翁老去得双旌,惯听清涟夜雨声 |
申舸旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
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舸旆,来源于姚勉的《宋词》《沁园春》,原文:看拂天旌旆,攀留不住,迷津舸舰,歌舞相迎 |
申嶛旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶛 | liáo | 木 | 高。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
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嶛,来源于沈佺期的《唐诗》《神龙初废逐南荒途出郴口北望苏耽山》,原文:重崖下萦映,嶛峣上乣纷 |
申晠原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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原,来源于郑延玉的《元曲》《包待制智勘后庭花・沽美酒》,原文:为甚么将原告倒监押 |
申犹阮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
国学点评 |
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犹阮,来源于宋庠的《宋诗》《送令狐揆南游》,原文:道困秦仪犹掉舌,歧多杨阮始沾巾 |
申淳至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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淳至,来源于魏了翁的《宋诗》《再赋》,原文:功夫到华卉,未至浇淳风 |
申箩矜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
国学点评 |
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箩,来源于周之深的《宋诗》《游清果寺》,原文:指点依稀饭箩水,不知何处问兴亡 |
申祈嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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祈,来源于仇远的《宋诗》《州厅设醮即事》,原文:今岁公宇醮祈晴,昼日当空生暑溽 |
申昉攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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昉,来源于陈普的《宋诗》《笋 其二》,原文:六经无此物,昉见韩奕诗 |
申萌芊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
国学点评 |
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萌,来源于蔡襄的《宋诗》《送安思正之蜀》,原文:妙言发潜稸,远意倍幽萌 |
申纮馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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纮,来源于苏舜钦的《宋诗》《秋夜》,原文:一旦走霹雳,飞雨洗八纮 |
申燮殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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燮殷,来源于贯休的《唐诗》《送刘相公朝觐二首 二》,原文:燮理久征殷傅说,谭真欲过李玄通 |
申晓中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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晓中,来源于韦应物的《唐诗》《和吴舍人早春归沐西亭言志》,原文:晓漏戒中禁,清香肃朝衣 |
申帧州
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
国学点评 |
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帧,来源于葛郯的《宋词》《念奴娇》,原文:壁上潇湘秋一帧,影落荻花洲渚 |
申燝之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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燝之,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
申莹尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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莹尚,来源于元稹的《唐诗》《哭女樊四十韵》,原文:魄散云将尽,形全玉尚莹 |
申灿情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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灿情,来源于赵抃的《宋诗》《次韵赵少师寄别程给事》,原文:叙别情何厚,新诗两灿然 |
申匠嶛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
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匠,来源于吕南公的《宋诗》《麻姑山诗 殿后七星杉》,原文:成名在图籍,匠手安得芟 |
申楣蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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楣,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:主人阼阶上当楣北面再拜 |
申犹漾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
国学点评 |
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犹漾,来源于梅尧臣的《宋诗》《伤白鸡》,原文:犹看零落毛,荡漾随风吹 |
申沁棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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沁,来源于徐再思的《元曲》《双调・水仙子夜雨》,原文:两朵儿瑶花弄色,半缕儿香绵沁粉,一泓儿碧露涵春 |
申予彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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予彦,来源于欧阳修的《宋诗》《和武平学士岁晚禁直书怀五言二十韵》,原文:自顾追时彦,多慙不鄙予 |
申陵益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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陵益,来源于杜甫的《唐诗》《横吹曲辞 后出塞五首 四》,原文:主将位益崇,气骄陵上都 |
