生辰八字,又称四柱八字,是中国传统命理学中的重要组成部分,通过分析一个人出生的年、月、日、时四柱的天干地支,来推测其一生的命运走势。在八字命理中,'生根'是一个非常重要的概念,它直接关系到一个人的命运根基是否稳固。那么,生辰八字中生根到底是什么意思呢?首先,我们需要了解八字中的'根'指的是什么。在八字命理中,'根'通常指的是天干在地支中的藏干,也就是天干在地支中的根基。一个天干如果在地支中有对应的藏干,就说明这个天干有根,反之则无根。生根,顾名思义,就是天干在地支中找到了自己的根基,有了依托和支撑。在八字命理中,生根的重要性不言而喻。一个有根的八字,意味着命主的基础稳固,命运走势相对平稳,容易获得成功和幸福。相反,一个无根的八字,则意味着命主的基础薄弱,命运走势起伏不定,容易遭遇挫折和困难。因此,生根在八字命理中被视为判断一个人命运好坏的重要指标之一。那么,如何判断一个八字是否生根呢?这需要结合八字中的天干地支进行综合分析。一般来说,天干在地支中有对应的藏干,就可以认为这个天干有根。例如,甲木在寅木中有根,因为寅木中藏有甲木;乙木在卯木中有根,因为卯木中藏有乙木。同样,丙火在巳火中有根,因为巳火中藏有丙火;丁火在午火中有根,因为午火中藏有丁火。以此类推,其他天干在地支中的生根情况也可以按照这个原则进行判断。需要注意的是,生根并不是越多越好,而是要根据八字中的五行平衡来进行综合判断。一个八字如果某个五行过于旺盛,反而会导致五行失衡,影响命主的命运走势。因此,在分析八字时,不仅要看生根的情况,还要结合五行的生克制化关系,进行全面的分析和判断。总之,生辰八字中的生根是一个非常重要的概念,它直接关系到一个人的命运根基是否稳固。通过了解生根的含义及其在八字命理中的重要性,我们可以更好地理解八字命理,从而为自己的命运走势提供有益的参考和指导。
生辰八字中生根什么意思
崎桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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崎桥,来源于王子一的《元曲》《刘晨阮肇误入桃源・落梅风》,原文:过了这苍苔径独木桥,路崎岖寂无人到 |
纭未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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纭未,来源于苏辙的《宋诗》《次韵刘泾见寄》,原文:既知仍作未能止,纷纭竟亦类彼庄 |
绎圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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绎圣,来源于周必大的《宋诗》《端午帖子 太上皇帝阁 其五》,原文:美景良辰二圣欢,时新络绎走琱盘 |
才洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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才,来源于徐铉的《唐诗》《送黄秀才姑孰辟命》,原文:幕府才方急,骚人泪未干 |
韬章
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
国学点评 |
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韬章,来源于无名氏的《宋词》《百字歌・自度曲》,原文:礼乐词章,甲兵韬略,素备文兼武 |
琤轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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琤,来源于鲜于侁的《宋诗》《洋州三十景 灙泉亭》,原文:泉声日琮琤,泉水深浩渺 |
献忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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献忻,来源于赵福元的《宋诗》《寿徐尉》,原文:芹香儒馆忻献歌,愿乞余圭及鸡犬 |
纲玄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
国学点评 |
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纲玄,来源于杜光庭的《唐诗》《步虚词 一》,原文:旋行蹑云纲,乘虚步玄纪 |
渌永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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渌永,来源于王禹偁的《宋诗》《扬州寒食赠屯田张员外成均吴博士同年殿省柳丞》,原文:永阳溪水渌,琅邪山色青 |
蔳茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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茗,来源于傅察的《宋诗》《次韵烹茶四首 其四》,原文:仰望群公若会仙,贪论茗饮未安眠 |
芈玄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
国学点评 |
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芈,来源于释永颐的《宋诗》《伯弜出示新题乐府四十章雄深雅健有长吉之风喜而有咏》,原文:钧天洞庭不敢张,楚芈暗泣嗟穷湘 |
松谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
国学点评 |
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松,来源于无名氏的《宋词》《满江红》,原文:笑陶情松菊,主人懒散 |
新启
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
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新启,来源于谢逸的《宋诗》《寄洪龟父戏效其体 其二》,原文:智囊发新縢,经笥启尘钥 |
晗韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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晗,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
晢纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
国学点评 |
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晢,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:昏以为期,明星晢晢 |
沦零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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沦零,来源于郭震的《唐诗》《古劒篇》,原文:何言中路遭弃捐,零落漂沦古狱边 |
燿恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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燿,来源于袁说友的《宋诗》《蜀进士许成子魁天下用其殿前赋诗韵以志喜》,原文:斯文焜燿由奎画,是处流传仰蜀缨 |
乔勉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
国学点评 |
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乔,来源于陈与义的《宋诗》《道中书事》,原文:坏梁斜鬬水,乔木密藏村 |
零中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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零中,来源于李羣玉的《唐诗》《北亭》,原文:荷花向尽秋光晚,零落残红绿沼中 |
袁瑥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
国学点评 |
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袁,来源于鲁交的《宋诗》《江楼晴望》,原文:更待牛津月,袁宏欲泛舟 |
沐纪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
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沐,来源于释宝昙的《宋诗》《书四祖大医巖》,原文:我来拊石三恸哭,莓苔不惊雨新沐 |
婴漓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
国学点评 |
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婴,来源于许及之的《宋诗》《曾主管专介取弃儿再次前韵》,原文:微公父母恩,何以活此婴 |
越佳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
国学点评 |
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越佳,来源于陶弼的《宋诗》《北湖》,原文:宁越佳山水,城楼枕北湖 |
茉慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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茉,来源于吴潜的《宋词》《秋霁》,原文:枕边茉莉 |
宁樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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宁樗,来源于陈造的《宋诗》《题解禹玉文卷后》,原文:毋为樗木散,宁作铁砚铸 |
弈皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
国学点评 |
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弈,来源于吴汝弌的《宋诗》《游石仙分韵得观字》,原文:琴鸣著高弹,弈胜出奇算 |
德澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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德,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《离娄章句上》》,原文:”孟子曰:“天下有道,小德役大德,小贤役大贤 |
珂琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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珂,来源于区仕衡的《宋诗》《建昌憩李尚书山房》,原文:旧里鸣珂一下车,蓬山西观更谁如 |
昊至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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昊至,来源于范仲淹的《宋诗》《祠风师酬提刑赵学士见贻》,原文:昊天六七月,会有雷雨至 |
政幻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
国学点评 |
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政幻,来源于葛胜仲的《宋诗》《立方辟小阁附火兴之姪作诗劝会客次韵》,原文:幻界政应频燕喜,酒尽为谋当更起 |
隆隆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
国学点评 |
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隆隆,来源于刘攽的《宋诗》《次韵韩康公》,原文:行马门阑与古同,客车连轸响隆隆 |
寓瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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寓,来源于张蕴的《宋诗》《月泉纪游》,原文:先民堂上像,寓客柱间题 |
卓岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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卓,来源于韦骧的《宋诗》《蒜山酒》,原文:幕天欲似刘生颂,卧瓮宁为毕卓身 |
觉涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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觉涧,来源于吴处厚的《宋诗》《游沃洲山真封院》,原文:不知路入幽涧长,但觉山随白云转 |
堇啸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
国学点评 |
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堇,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:周原膴膴,堇荼如饴 |
韪淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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韪,来源于司马光的《宋诗》《逍遥四章呈钦之尧夫 其一》,原文:不韪狂心息,难平客气消 |
琢正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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琢正,来源于郭印的《宋诗》《再和二首 其二》,原文:故玉非琢不成,惟木从绳而正 |
昱熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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昱,来源于范成大的《宋诗》《新岭》,原文:曈曈赤帜张,昱昱金钲上 |
嶛翩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶛 | liáo | 木 | 高。 |
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
国学点评 |
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嶛,来源于姚合的《唐诗》《题鹤雏》,原文:羽毛生未齐,嶛峭丑于鸡 |
暄谐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
国学点评 |
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暄,来源于朱熹的《宋诗》《将游云谷约同行者》,原文:暄风悟新阳,一雨欣众绿 |
泰优
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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泰优,来源于欧阳修的《宋诗》《宋司空挽辞》,原文:从容进退身名泰,宠锡哀荣礼数优 |
朔璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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朔,来源于刘敞的《宋诗》《杨彦文过》,原文:朔风捭阊阖,冻雨翻沧溟 |
隋缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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隋缘,来源于赵嘏的《唐诗》《陪卢侍御访庐山元处士》,原文:望腊早花缘路见,隋巖寒水隔梦闻 |
裳潞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
国学点评 |
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裳,来源于毛滂的《宋词》《水调歌头》,原文:庭下一杯土,须避赤帷裳 |
央奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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央,来源于洪朋的《宋诗》《相从歌呈次元子真师川》,原文:反路日入下牛羊,愿君连骑未渠央 |
品纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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品纶,来源于张纲的《宋诗》《用前韵再简二首 其一》,原文:莫讶笔端能品藻,定由胸次有经纶 |
梁文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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梁文,来源于白居易的《唐诗》《二年三月五日斋毕开素当食偶吟赠妻弘农郡君》,原文:缅想梁高士,乐道喜文章 |
泊勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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泊,来源于张祜的《唐诗》《吴中怀古十六韵》,原文:假偾尸犹泊,教悬骨未枯 |
莆绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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莆,来源于梅尧臣的《宋诗》《和答韩奉礼饷荔枝》,原文:莆阳荔子干,皱壳红钉密 |
孜虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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孜,来源于王之道的《宋诗》《一经堂为王亦颜题》,原文:矻矻对月牖,孜孜守风櫺 |
轼执
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
国学点评 |
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轼执,来源于韩愈的《唐诗》《晚秋郾城夜会联句》,原文:凭轼谕昏迷,执殳征暴虐 |
焓壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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壹,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《秋官司寇》》,原文:又其外方五百里,谓之甸服,二岁壹见,其贡嫔物 |
曜遒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
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曜,来源于梅尧臣的《宋诗》《读吴季野芝草篇》,原文:阮生存咏怀,美彼曜朱堂 |
娴纯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
国学点评 |
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娴,来源于姚勉的《宋诗》《先贤八咏 谢安围碁》,原文:安石廊庙姿,岂不娴将略 |
琝舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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舜,来源于杨景贤的《元曲》《么》,原文:舜娶娥皇,不告爷娘 |
正婷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
国学点评 |
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正婷,来源于李文蔚的《元曲》《同乐院燕青博鱼・倘秀才》,原文:(正末唱)蓦见那女娉婷引着个后生 |
什沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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什,来源于邓肃的《宋诗》《题显亲庵谨次严韵》,原文:天生我辈岂偶然,但驱百怪归篇什 |
酝原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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酝,来源于释德洪的《宋诗》《次后韵》,原文:平生迈往气,酝造次公狂 |
蕖醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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蕖醇,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵伯氏谢安石塘莲花酒》,原文:花蘂芙蕖拍酒醇,浮蛆相乱菊英新 |
袤礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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袤,来源于李廌的《宋诗》《秋日杂兴 其八》,原文:横烟下平林,闲云依袤岭 |
律瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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律,来源于刘卞功的《宋诗》《答外兄王子常问修行之术》,原文:非道亦非律,又非虚空禅 |
炯玫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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炯,来源于陈淳的《宋诗》《咏陈世良天开图画之阁》,原文:饱餐苍秀炯诗囊,静挹菁华洗愁斛 |
玺蔓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
国学点评 |
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玺,来源于刘克庄的《宋诗》《挽李尚书二首 其一》,原文:玺出千官贺,弓藏一老闲 |
淙蕋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
国学点评 |
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淙,来源于刘唐卿的《元曲》《降桑椹蔡顺奉母・滚绣球》,原文:他说道半夜间响一阵春雷,他道是纷纷雪乱飞,淙淙雨下的疾 |
悠婷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
国学点评 |
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悠,来源于陈陶的《唐诗》《旅次铜山途中先寄温州韩使君》,原文:悠悠思蒋径,扰扰愧商皓 |
瑹固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
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固,来源于文同的《宋诗》《宿超果山寺》,原文:达旦鸣落叶,固非俗士歌 |
晏单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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晏,来源于张耒的《宋诗》《夏日杂感四首 其二》,原文:酖毒比晏安,君子不可怡 |
京纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
国学点评 |
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京,来源于欧阳修的《宋诗》《别后奉寄俞二十五兄》,原文:忆初京北门,送我马暂立 |
霄奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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霄,来源于无名氏的《唐诗》《西王母授紫度炎光神变经颂三篇 二》,原文:登景九霄际,遨游戏凤城 |
津波
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
国学点评 |
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津波,来源于李纲的《宋诗》《海南黎人作过据临臯县惊刼傍近因小留海康十一月望闻官军破贼二十日戒行戏作两绝句 其二》,原文:沈沈碧海绝津涯,一叶凌波亦快哉 |
羿什
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
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羿,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵孔四著作早行》,原文:贾生三策藏胸中,羿矢百中不虚舍 |
婳昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
芷濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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芷,来源于魏了翁的《宋诗》《过屈大夫清烈庙下》,原文:或云芷蕙等,岂必皆名氏 |
坤昀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
国学点评 |
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坤,来源于文天祥的《宋诗》《怀旧第一百五》,原文:风尘淹白日,干坤霾涨海 |
惜远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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惜远,来源于沈佺期的《唐诗》《杂曲歌辞 古别离》,原文:远游谁当惜,所悲会难收 |
篁子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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篁子,来源于王随的《宋诗》《句 其四八》,原文:冷余松子落,病起笋成篁 |
簌仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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簌,来源于陈渊的《宋诗》《入荆州学四绝句呈昭祖 其三》,原文:短柏森森团积雪,疏篁簌簌撼微风 |
栾知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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栾知,来源于赵孟坚的《宋诗》《甲辰岁朝把笔》,原文:所以亲边知自幸,笑语团栾竟通夕 |
笠坤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
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笠坤,来源于方回的《宋诗》《梅雨连日五首 其一》,原文:蓑笠千村外,干坤五月中 |
箫瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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箫,来源于史浩的《宋词》《点绛唇》,原文:沸天箫鼓 |
萝岚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
国学点评 |
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萝岚,来源于李彭的《宋诗》《有庆上人数以诗见赠庆始学诗于祖可尔来摆脱故步进而不已未可量也作短句以报之》,原文:深岭萝月妙,纵观岚气昏 |
爀茵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
国学点评 |
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爀,来源于释如净的《宋诗》《偈颂三十八首 其二》,原文:黄金殿上一转语,烜爀红轮照万方 |
戍屿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
国学点评 |
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戍屿,来源于李洪的《宋诗》《次子清贫居十韵因以述志》,原文:孤屿亭何远,葵丘戍复赊 |
铮幻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
国学点评 |
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铮,来源于缪鉴的《宋诗》《簷马》,原文:铮铮金铁夜交锋,酷敌秋声杀气雄 |
茉桔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
国学点评 |
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茉,来源于潘牥的《宋诗》《十月菊 其五》,原文:休嫌茉莉非吾配,曾见张良似妇人 |
勃追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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勃追,来源于释德洪的《宋诗》《东坡居士赞》,原文:属熙丰之勃兴,追舜禹之有为 |
町玉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
国学点评 |
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町玉,来源于洪咨夔的《宋诗》《白鹿书院》,原文:万绿团阴町疃场,倚凉弦诵玉琅琅 |
荏境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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荏境,来源于葛胜仲的《宋诗》《同子充游尧祠见交代李行正诗追用李太白旧韵因亦次韵呈子充》,原文:弱龄文采照金殿,荏苒立境衣犹蓝 |
颜典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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颜典,来源于李直夫的《元曲》《便宜行事虎头牌・庆宣和》,原文:据小官每愚见,以为老完颜若遂明正典刑,虽足见相公执法无私,然而于国尽忠,于家不能尽孝,贤者或不然矣 |
凡泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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凡泉,来源于张祜的《唐诗》《题道光上人山院》,原文:地僻泉长冷,亭香草不凡 |
崔馥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
国学点评 |
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崔,来源于朱服的《宋诗》《句 其三》,原文:水无涓滴不为用,山到崔嵬犹力耕 |
儒峻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
国学点评 |
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儒,来源于羊士谔的《唐诗》《郡斋读经》,原文:壮龄非济物,柔翰误为儒 |
栖娆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
国学点评 |
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栖,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:衡门之下,可以栖迟 |
謇琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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謇,来源于刘禹锡的《唐诗》《浙西李大夫述梦四十韵幷浙东元相公酬和斐然继声》,原文:南台资謇谔,内署选风骚 |
零笺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
国学点评 |
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零笺,来源于萧立之的《宋诗》《贺欧西湖登第兼呈宏斋》,原文:零陵千官闲言语,重见笺诗出乌府 |
骃濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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骃,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释畜(对动物的解释)》,原文:41 阴白杂毛,骃 |
艾韶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
国学点评 |
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艾,来源于周孚的《宋诗》《哭高伯庸》,原文:晚雨泽丛艾,惊风倒枯松 |
姬町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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姬,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:虐我伯姬,四也 |
团萃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
国学点评 |
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团萃,来源于无名氏的《唐诗》《青鸾镜诗》,原文:月样团圆水漾(《金石萃编》作「样」 |
攸悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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攸,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:民有寝庙,兽有茂草,各有攸处,德用不扰 |
