生辰八字,又称为四柱八字,是中国传统文化中用于预测个人命运和性格的一种方法。它基于个人的出生年、月、日、时四个时间点,每个时间点对应天干地支中的一个字,共八个字,因此得名“八字”。这八个字不仅代表了时间的流转,更蕴含了宇宙间阴阳五行的变化规律。通过分析这八个字,可以揭示一个人的命运走向、性格特点以及潜在的机遇与挑战。
生辰八字的历史可以追溯到古代中国,它融合了天文学、历法学、阴阳五行学说等多种学科的知识。在古代,八字被广泛应用于皇室贵族的婚姻匹配、官员选拔以及重大决策的参考。随着时间的推移,八字逐渐走入民间,成为普通人了解自身命运的重要工具。
在现代社会,尽管科学技术日新月异,但生辰八字依然受到许多人的关注和信赖。它不仅被用于个人命运的预测,还被应用于商业决策、职业规划、健康管理等多个领域。通过八字分析,人们可以更好地理解自己的优势和劣势,从而做出更明智的选择。
然而,生辰八字并非万能的。它提供了一种视角和参考,但最终的命运还是掌握在个人手中。通过努力和智慧,每个人都可以超越八字的限制,创造属于自己的精彩人生。因此,了解生辰八字,不仅是为了预测未来,更是为了更好地把握现在,规划未来。
l生辰八字
琳思
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
国学点评 |
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琳思,来源于张耒的《宋诗》《岁暮独酌书事奉怀晁永宁》,原文:琳琅思秀色,环佩想清言 |
苍璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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苍,来源于释印肃的《宋诗》《颂古九十八首 其四八》,原文:□苍天苍天 |
昶辑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
国学点评 |
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昶,来源于唐明皇的《唐诗》《题梵书(伯三九八六)》,原文:石刻资料见于王昶的《金石萃编》卷一三七,录附于后 |
涔隆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
国学点评 |
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涔,来源于苏舜元的《宋诗》《地动联句》,原文:四镇一毛重,百川寸涔微 |
策澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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策,来源于高似孙的《宋诗》《寄吴钤干》,原文:中下犹须策,西南夙倚筹 |
泊磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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泊,来源于李纲的《宋诗》《同李似之游蒋山》,原文:邂逅两萍梗,飘泊惊风旛 |
麟经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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麟经,来源于俞德邻的《宋诗》《京口遣怀呈张彦明刘伯宣郎中并诸友一百韵》,原文:诛奸录忠荩,上与麟经续 |
旷执
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
国学点评 |
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旷执,来源于刘攽的《宋诗》《清涟阁》,原文:达生贵夷旷,外物辞妄执 |
逻郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
国学点评 |
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逻,来源于舒亶的《宋诗》《题灵桥门》,原文:危楼清迥立江风,紫逻红旗落日中 |
臻源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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臻源,来源于李颂的《宋诗》《赠英公大师》,原文:濬极苍源,玄臻籀闼 |
孝烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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孝烽,来源于舒邦佐的《宋诗》《挽左相京太师四首 其二》,原文:尽忠扶孝治,烽火自平安 |
炘琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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琮,来源于李祥的《宋诗》《孝宗皇帝挽词 其一》,原文:幸学重鸣跸,明禋九奠琮 |
瑹憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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憬,来源于彭汝砺的《宋诗》《和执中游山》,原文:生死等梦幻,可能憬然否 |
巡渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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巡渭,来源于李吕的《宋诗》《挽昭怀皇后诗二首 其一》,原文:光华随渭水,巡狩隔苍梧 |
颐舟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
国学点评 |
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颐,来源于赵鼎的《宋诗》《酬赠黄倅》,原文:我生不识东坡老,犹及颐庵见后身 |
爀葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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爀,来源于刘子翬的《宋诗》《荔子歌》,原文:欻如彩凤戏翱翔,烂若彤云堆翕爀 |
储研
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
国学点评 |
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储,来源于宋祁的《宋诗》《柳佐干德尉》,原文:日期优政洽,公启达储胥 |
缃宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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缃宣,来源于朱松的《宋诗》《三峰康道人墨梅三首 其三》,原文:缃囊墨本入宣和,林下霜晨手自呵 |
苑陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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苑陵,来源于阮阅的《宋诗》《郴江百咏 北园》,原文:一坞春风北苑芽,满川流水武陵花 |
搦绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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搦,来源于韩偓的《唐诗》《无题 二》,原文:偷儿难捉搦,慎莫共比邻 |
璆宸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
国学点评 |
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璆,来源于韩驹的《宋诗》《赠邹医》,原文:自言不取千金酬,只求一诗当琳璆 |
晖琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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晖,来源于苏轼的《宋词》《定风波》,原文:登临不用怨斜晖 |
彦礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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彦礼,来源于吕陶的《宋诗》《和知府右丞秋贡燕士席上所赋》,原文:应书羣彦称旁求,劝驾贤公礼数优 |
鹄瑥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
国学点评 |
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鹄,来源于刘敞的《宋诗》《没蕃士》,原文:可怜同时辈,视我犹鸿鹄 |
笙彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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笙,来源于邹杞的《宋诗》《游洞霄宫》,原文:白昼见云旗,清夜闻笙鹤 |
燃珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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燃,来源于裘万顷的《宋诗》《题伯量春风堂》,原文:听雨不对牀,煮豆先燃萁 |
卓鑫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
国学点评 |
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卓,来源于韩淲的《宋诗》《过新安月夜步浮丘亭分韵赋诗得弄字》,原文:休倾袁绍杯,且卧毕卓瓮 |
原奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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原奈,来源于万俟绍之的《宋词》《贺新郎》,原文:指点中原青山外,奈征尘、迷望愁云绕 |
溯桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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溯桥,来源于苏辙的《宋诗》《游庐山山阳七咏 三峡石桥》,原文:三峡波涛饱溯沿,过桥雷电记当年 |
簌芊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
国学点评 |
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簌,来源于韩偓的《唐诗》《雨》,原文:坐来簌簌山风急,山雨随风暗原隰 |
纮自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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纮,来源于周紫芝的《宋诗》《壬午秋日观桥刈获五首 其五》,原文:谈笑悟至理,俯仰了八纮 |
越渊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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越渊,来源于李廌的《宋诗》《上姑丈闾丘通牧少卿》,原文:渊崖视鸟道,履冰越深瀛 |
暄尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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暄尚,来源于赵师侠的《宋词》《永遇乐》,原文:日丽风暄,暗催春去,春尚留恋 |
泯煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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泯,来源于郑思肖的《宋诗》《黄河清》,原文:亘古理不泯,中天日转明 |
岱川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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岱川,来源于徐鹿卿的《宋诗》《酬众士友 其一》,原文:岱岳宗众山,渤澥倾百川 |
瑥棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
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棋,来源于卫宗武的《宋诗》《和野渡家园杂兴 其四》,原文:芳辰似历块,乐事犹残棋 |
倾炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
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倾,来源于姜夔的《宋词》《汉宫春》,原文:一顾倾吴 |
莞普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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莞,来源于李处权的《宋诗》《右司公致书显上人并遗楮衾诗以赞之并简都公》,原文:琴书不疗饥,拙生良可莞 |
璂振
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
绚缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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绚,来源于吕南公的《宋诗》《奉和内翰太中腊雪出郊长句》,原文:崩腾逼眼忽无尽,皎洁映怀成极绚 |
燝尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
灵椿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
国学点评 |
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灵椿,来源于赵善括的《宋诗》《谢葛守诗轴》,原文:君不见灵椿一株传义方,僖仪接武跻金堂 |
玮璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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玮,来源于何麒的《宋诗》《题师子巖 其一》,原文:澹巖冠湘中,瓌玮传万耳 |
楣炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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楣,来源于陈元光的《唐诗》《太母魏氏半径题石》,原文:清贞蜚简籍,规范肃门楣 |
寓鼎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
国学点评 |
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寓鼎,来源于赵鼎的《宋诗》《阅陶集偶有所感》,原文:两公于此固无心,钟鼎山林随所寓 |
礼黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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礼黎,来源于朱熹的《宋诗》《作室为焚修之所拟步虚辞》,原文:受我焚香礼,同彼浮黎都 |
淅清
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
国学点评 |
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淅清,来源于白居易的《唐诗》《翫止水》,原文:凄清早霜降,淅沥微风起 |
振胤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
国学点评 |
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振,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景德朝日三首 降神用《高安》。六变。》,原文:正辞备物,肃肃振振 |
薏萧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
国学点评 |
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薏,来源于王禹偁的《宋诗》《还韦度支韶程集》,原文:旧草满囊胜薏苡,几联乘醉写芭蕉 |
忻琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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忻,来源于柴望的《宋诗》《金陵秋赋别江寿翁》,原文:忆向西风折翅归,每忻黄菊满疎篱 |
莞棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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莞,来源于张埴的《宋诗》《春日瓶花》,原文:盈盈菩萨面,一莞生几案 |
珺未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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未,来源于黄庭坚的《宋词》《归田乐引・归田乐》,原文:前欢算未已 |
永晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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永,来源于黄公绍的《宋词》《汉宫春》,原文:正□永芙蓉,素鸾飞 |
绍文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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绍文,来源于陈宓的《宋诗》《挽李县丞》,原文:文脉绍云龛,儒酸味转甘 |
觉怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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觉怀,来源于释怀深的《宋诗》《题一笑庵 其二》,原文:老觉形骸渐渐衰,放怀终日眼如眉 |
熙璇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
国学点评 |
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熙,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗郊祀二十九首 送神用《景安》。》,原文:礼荐熙成,三灵逆厘 |
栾专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
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栾专,来源于皇甫松的《唐诗》《大隐赋附歌 三》,原文:至化荡荡而一一,吾莫知专谁师,栾子吾其与焉 |
泓里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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泓里,来源于葛胜仲的《宋词》《水调歌头》,原文:今夜长风万里,且倩泓澄浩荡,一为洗尘容 |
淼晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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淼,来源于蔡允恭的《唐诗》《奉和出颖至淮应令》,原文:波长泛淼淼,眺迥情依依 |
缨染
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
国学点评 |
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缨染,来源于程俱的《宋诗》《赠别吴忱宣德》,原文:怀君尚留寓,京尘染裾缨 |
搦炅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
国学点评 |
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搦,来源于赵彦端的《宋词》《鹧鸪天》,原文:千金笑里争檀板,一搦纤围间舞腰 |
荟永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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荟永,来源于梅尧臣的《宋诗》《和端式上人十咏 古木阴》,原文:千重叶荟翳,谁愿憩日永 |
璩裕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
国学点评 |
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璩,来源于张可久的《元曲》《双调・沉醉东风秋夜旅思》,原文:百年人半纸虚名,得似璩源阁上僧,午睡足梅窗日影 |
楦烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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楦,来源于叶适的《宋诗》《赠讷相》,原文:一身暂寄百骸聚,楦彼朱紫谁头颅 |
融烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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融烟,来源于杜安世的《宋词》《玉楼春》,原文:晴景融融烟漠漠 |
湫袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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湫,来源于吴黯的《宋诗》《因公檄按游黄山》,原文:半壁绛霞幽洞邃,一川寒雹古湫灵 |
仪翩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
国学点评 |
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仪翩,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:【传】七年春二月,周儋翩入于仪栗以叛 |
雯缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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雯,来源于徐应镳的《宋诗》《绝命词》,原文:烈士甘焚死,丹心照紫雯 |
烯睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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睿,来源于杨亿的《宋诗》《奉和御制南郊七言六韵诗》,原文:鸿恩涣汗霑穷发,睿藻昭回动紫宸 |
惟桓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
国学点评 |
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惟桓,来源于鲜于侁的《宋诗》《九诵 微子》,原文:肇公孙之璇源兮玄鸟降而生商,并禹稷之圣贤兮实惟桓拨之王 |
献镜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
国学点评 |
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献镜,来源于天然的《唐诗》《弄珠吟(《景德传灯录》卷三十作《翫珠吟二首》之一)》,原文:龙女灵山亲献佛,贫儿衣里几(《宗镜录》作「枉」,《灯录》作「下任」)蹉{趷右下为也} |
壬磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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壬,来源于许及之的《宋诗》《和居甫仍喜其得雄》,原文:得子且欣容易养,庚壬乙丙况藏丁 |
淙睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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淙,来源于范镇的《宋诗》《闻蝉》,原文:杂溜淙淙响,相和胜管絃 |
轶銮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
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轶銮,来源于刘才邵的《宋诗》《题李平国义方堂》,原文:轶埃蹶块傥未免,欲驾銮辂终难为 |
之仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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之仞,来源于释文珦的《宋诗》《放鹤操》,原文:有高人兮逆知其然,养成羽仪兮纵之于千仞之巅,使全其性兮逍遥乎九天 |
允壬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
国学点评 |
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允壬,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释诂(对古代词汇的解释)》,原文:149 允,任,壬,佞也 |
崇城
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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崇城,来源于刘才邵的《宋诗》《鬰孤台》,原文:还将崇政言诗手,一为江城赋早梅 |
娇芝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
国学点评 |
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娇,来源于法宣的《唐诗》《爱妾换马》,原文:桃花含浅汗,柳叶带余娇 |
缔青
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
国学点评 |
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缔青,来源于刘仲堪的《宋诗》《南山十咏 宣圣庙》,原文:丹青古冕服,赭垩新缔构 |
明羲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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明羲,来源于曹勋的《宋诗》《清晨谣》,原文:何当羲御驻中天,赫赫明明光万国 |
岭棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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岭棹,来源于宋庠的《宋诗》《同年庞汝弼赴宰临贺见过叙别因成感咏》,原文:客棹秋泷水,官邮暮岭云 |
逵纯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
国学点评 |
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逵纯,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》,原文:众车入自纯门,及逵市 |
旷永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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旷永,来源于刘攽的《宋诗》《次韵和周承议登仙源宫楼》,原文:野旷日偏永,山寒云更深 |
湫卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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湫,来源于蔡戡的《宋诗》《新居用韩昌黎诗辛勤三十年以有此屋庐为韵作十诗 其六》,原文:我居本宽余,湫隘良有以 |
冶经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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冶经,来源于姚勉的《宋诗》《送童子敬赴省》,原文:金经炉冶锋方锐,木饱风霜节始坚 |
桥珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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桥,来源于苏轼的《宋诗》《何公桥》,原文:未见刚者,孰为此桥 |
韶涵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
国学点评 |
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韶,来源于仇远的《宋诗》《韶华》,原文:韶华已如此,冉冉积芳尘 |
钗旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
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钗旆,来源于曾巩的《宋诗》《西园席上》,原文:下榻笑谈红旆偃,引觞醉醒玉钗随 |
烟盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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烟盂,来源于田况的《宋诗》《成都遨乐诗二十一首 七月十八日太慈寺观施盂兰盆》,原文:飞阁穹隆轶翠烟,盂兰盛会众喧阗 |
筱京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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筱,来源于刘辰翁的《宋词》《酹江月・念奴娇》,原文:好在冰花,著些风筱,怎不清余发 |
朔闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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朔闰,来源于谢翱的《宋诗》《至日忆山中客》,原文:山村云物外,至朔闰年愁 |
璂醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
郁笺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
国学点评 |
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郁,来源于黄庭坚的《宋诗》《贾天锡惠宝薰乞诗予以兵卫森画戟燕寝凝清香十字作诗报之 其四》,原文:轮囷香事已,郁郁著书画 |
璞林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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璞林,来源于李吕的《宋诗》《送吴晦叔赴廷试》,原文:玉美出坚璞,木老生乔林 |
绘筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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绘,来源于周紫芝的《宋诗》《冬至前九日湖水尽冰后二日晚晴小舟循湖心而归冰已稍开书是日所见》,原文:安得王右丞,万象归彩绘 |
渤涛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
国学点评 |
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渤涛,来源于孙应时的《宋诗》《四明山记游八十韵》,原文:长风动溟渤,洪涛簸瀛洲 |
音桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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音桑,来源于石介的《宋诗》《赠李常李堂》,原文:古音抱淳澹,云和与空桑 |
渊嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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渊,来源于王炎的《宋诗》《王倅成老挽诗二首 其二》,原文:珠玉山渊润,仁人久里居 |
邕飔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
国学点评 |
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邕,来源于陈棣的《宋诗》《挽知军刘公三首 其三》,原文:邕碑谁秉笔,愿采入新篇 |
秋玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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秋,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇庄公二十三年》,原文:秋,丹桓宫楹 |
