1985年5月4日,这一天出生的人,其生辰八字为乙丑年、乙巳月、庚辰日、时辰不详。八字命理是中国传统文化中的重要组成部分,通过分析一个人的出生年月日时,可以揭示其性格、命运和未来发展趋势。乙丑年出生的人,天干乙木代表柔和、善良,地支丑土则象征稳重、踏实。乙巳月出生的人,天干乙木与地支巳火相生,意味着他们具有创造力和热情,同时也可能带有一定的冲动性。庚辰日出生的人,天干庚金代表刚毅、果断,地支辰土则象征包容和坚韧。综合来看,1985年5月4日出生的人,性格上可能兼具柔和与刚毅,善良与果断,他们既有创造力,又具备稳重踏实的特质。在命运方面,乙木与庚金的结合,预示着他们在事业上可能会遇到一些挑战,但凭借自身的努力和坚韧,最终能够取得成功。此外,巳火与辰土的相生,也暗示着他们在人际关系上可能会比较顺利,能够得到他人的支持和帮助。总的来说,1985年5月4日生辰八字的人,命运与性格都充满了复杂性和多样性,他们需要在生活中不断探索和调整,以实现自身的价值和目标。
1985年5月4日生辰八字
廷觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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廷觉,来源于张扩的《宋诗》《送均父作江守》,原文:未觉朝廷疏汲黯,极知州郡要文翁 |
璞岳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
国学点评 |
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璞,来源于高似孙的《宋诗》《丹砂歌谢胡史君惠砂床》,原文:一从擘华分禹璞,犹有绛气埋云峰 |
滦里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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滦里,来源于白珽的《宋诗》《续演雅十诗 其九》,原文:滦人薪巨松,童山八百里 |
碧序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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碧序,来源于李羣玉的《唐诗》《登宜春醉宿景星寺寄郑判官兼简空上人》,原文:碧霄有鸠序,未展联行翅 |
函嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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函,来源于无名氏的《唐诗》《题焚经台》,原文:青牛谩说函关去,白马亲从印土来 |
栗祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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栗,来源于陆游的《宋诗》《山园杂赋四首 其一》,原文:偶据盘陀坐,还扶楖栗行 |
纫庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
国学点评 |
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纫,来源于赵彦若的《宋诗》《句 其一》,原文:江心百炼青铜镜,架上双纫翠缕衣 |
虞畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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虞,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:士虞礼 |
栎笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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栎,来源于杨时的《宋诗》《感事》,原文:散材依栎社,幽意慕濠梁 |
昭史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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昭史,来源于晁冲之的《宋诗》《积善堂诗》,原文:我家得姓自卫史,文王之昭铁厥美 |
怀常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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怀常,来源于曾丰的《宋诗》《赠豫章来子仪言诗》,原文:少年气宇要自恢,见人赋诗谓为才,出入常将笔装怀 |
赓容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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赓容,来源于程公许的《宋诗》《制幕孙君即益昌舍馆叠石栽竹于盆池索赋》,原文:若携诸吏上峥嵘,容我后乘陪载赓 |
桑幂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
国学点评 |
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桑,来源于孙觌的《宋诗》《胡桥别墅》,原文:桑空蚕箔满,芹老燕泥香 |
谨含
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
国学点评 |
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谨含,来源于刘克庄的《宋诗》《竹溪再和余亦再作 其五》,原文:谨守三缄晚嘿,仅含两齿早衰 |
纶鼎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
国学点评 |
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纶鼎,来源于苏颋的《唐诗》《送光禄姚卿还都》,原文:不授纶为草,还司鼎用梅 |
祈种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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祈种,来源于黄文雷的《宋诗》《次黄存之东皋韵 其二》,原文:楷著祈年疏,闲笺种树书 |
暄约
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
国学点评 |
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暄约,来源于王洋的《宋诗》《次郑丈韵又一小诗代简 其二》,原文:溪山堂上有约束,要待春日同暄妍 |
霖郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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霖,来源于艾性夫的《宋诗》《祷雨积烟山之龙潭有应》,原文:苍生望霖龙不起,蜡丸笺心聒龙耳 |
媖婧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
国学点评 |
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媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
笙尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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笙尧,来源于宋庠的《宋诗》《郡楼望嵩少作》,原文:巢荒尧客隠,笙断洛储仙 |
资宏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
国学点评 |
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资,来源于司马光的《宋诗》《西台诗二十四韵》,原文:所忧资秩满,但愿歳时淹 |
纫憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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纫,来源于方岳的《宋诗》《次韵程务实见寄》,原文:君纫杜若佩,我制芙蓉裳 |
茸艺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
国学点评 |
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茸,来源于杨万里的《宋诗》《舟过城门村清晓雨止日出 其五》,原文:地锦花铺地锦衣,碧茸上织紫花枝 |
臻琪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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臻,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:无为致治臻清净,见反朴还淳 |
嘉瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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嘉瞻,来源于钱起的《唐诗》《天门谷题孙逸人石壁》,原文:恶嚣慕嘉遯,几夜瞻少微 |
宏搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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宏,来源于萧立之的《宋诗》《还李世修槐阴书院稽古堂诗轴》,原文:稽古堂中书作种,儿孙班被文章宏 |
弈天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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弈天,来源于徐铉的《宋诗》《又赋早春书事》,原文:弓声达春气,弈思养天和 |
盛蒲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
国学点评 |
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盛蒲,来源于曾几的《宋诗》《谢胡帅饷酥》,原文:已令炊饼作十字,今晨盛馔非伊蒲 |
沛天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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沛天,来源于郑刚中的《宋诗》《临刈旱苗二首 其一》,原文:沛然天泽因谁靳,蠢尔黎民重可伤 |
逻缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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逻,来源于方回的《宋诗》《题来将军括苍送行诗卷》,原文:岁晚不得志,巡逻分穷乡 |
魁城
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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魁城,来源于曾巩的《宋诗》《上人》,原文:瑶魁精彩浮苍龙,江城四面生春风 |
蕙潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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蕙潭,来源于王应麟的《宋诗》《望春山》,原文:松潭水暖龙欲起,蕙帐人空鹤自宿 |
天朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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天朴,来源于胡宏的《宋诗》《送友人归荆南》,原文:天生我才朴更拙,未逢良匠入雕镌 |
旖晔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
国学点评 |
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旖,来源于宋祁的《宋诗》《应诏内苑牡丹三首 双头》,原文:旖旎双苞艳,氤氲一种香 |
振振
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
国学点评 |
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振振,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:振
振君子,归哉归哉 |
若妤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
国学点评 |
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若,来源于乔吉的《元曲》《玉箫女两世姻缘・天下乐》,原文:倘若再三央浼呵 |
瑱宏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
国学点评 |
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瑱,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:诸侯之缫斿九就,瑉玉三采,其余如王之事,缫斿皆就,玉瑱、玉笄 |
燿岿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
国学点评 |
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燿,来源于范祖禹的《宋诗》《送秦主簿赴仁和》,原文:方将剖蚌璞,焜燿随与和 |
城昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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城昭,来源于刘挚的《宋诗》《行药》,原文:千年鲍昭后,复有城东诗 |
孝染
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
国学点评 |
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孝,来源于陈有声的《宋诗》《流化亭》,原文:我仪图之,惟孝友张侯 |
芨良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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芨,来源于沈瀛的《宋词》《满庭芳》,原文:任城仙子,玉芨镇长移 |
言胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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言胥,来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》,原文:汝曷弗告朕,而胥动以浮言,恐沈于众 |
颐鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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颐鹤,来源于张伯寿的《宋词》《临江仙》,原文:支颐供鹤立,拱膝看鳌翻 |
颉攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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颉,来源于晁说之的《宋诗》《直罗县三绝句 其一》,原文:萦回颉颃乱山河,目眩心摇到直罗 |
焱柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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焱,来源于刘倓的《宋诗》《横山 其二》,原文:隔岸火焱三四点,不知谁照夜滩鱼 |
憧炽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
国学点评 |
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憧,来源于程俱的《宋诗》《赠别吴忱宣德》,原文:憧憧九衢内,邂逅盖一倾 |
麓肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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麓,来源于黄裳的《宋词》《桂枝香》,原文:正寄演,客飞升,翠微麓 |
瑱竣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
国学点评 |
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瑱,来源于辛弃疾的《宋词》《水调歌头》,原文:此是瑱山境,还似象山无 |
芃琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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芃,来源于释居简的《宋诗》《蝗去》,原文:趯趯五六辈,出入荒芃茨 |
自影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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自影,来源于楼钥的《宋诗》《丁寺丞挽词 其二》,原文:鹤化人何处,鸾孤影自怜 |
芸曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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芸,来源于刘克庄的《宋词》《转调二郎神・二郎神》,原文:幸有善和书堪读,何必然藜芸省 |
琤壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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琤,来源于朱熹的《宋诗》《游百丈山以徙倚弄云泉分韵赋诗得云字》,原文:喷薄惊快觌,琮琤喜先闻 |
倾赫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
国学点评 |
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倾,来源于周紫芝的《宋词》《千秋岁》,原文:拟倾浇闷酒,留取残红树 |
宣燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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宣,来源于刘克庄的《宋诗》《进读唐鉴彻章谢恩唐律一首二十韵》,原文:内酝霑宣劝,朝衣惹御香 |
简隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
国学点评 |
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简,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:将入城,简子曰:「止 |
潮湲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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潮湲,来源于李洪的《宋诗》《送子都兄赴建康粮料三首 其三》,原文:霸业衣冠事莫论,秦淮潮汐自潺湲 |
韦桔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
国学点评 |
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韦,来源于洪咨夔的《宋诗》《昭化》,原文:老来圭角尽,戒得是韦弦 |
琰潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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琰,来源于穆脩的《宋诗》《合欢芍药》,原文:皇英帝子钟遗艳,琬琰宫姬托后身 |
钏岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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钏,来源于刘禹锡的《唐诗》《采菱行》,原文:长鬟弱袂动参差,钗影钏文浮荡漾 |
旆旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
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旆旆,来源于罗与之的《宋诗》《山行 其三》,原文:旆旆黄茆泼眼明,荒郊尽日绝人行 |
巍荏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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巍,来源于石待问的《宋诗》《游黄山》,原文:迤逦乍登随步胜,巍峨一上觉身轻 |
鹤椒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
国学点评 |
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鹤椒,来源于上官仪的《唐诗》《江王太妃挽歌》,原文:黄鹤悲歌绝,椒花清颂余 |
炜尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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炜尧,来源于郑刚中的《宋诗》《赠周希父》,原文:披云就尧日,五色炫光炜 |
伊仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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伊,来源于曾觌的《宋词》《醉落魄・一斛珠》,原文:忆伊诮没些休歇 |
时绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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时绪,来源于刘克庄的《宋诗》《听蛙方君作八老诗效颦各赋一首内三题余四十年前已作遂不重说倡言别赋二题足成十老 老儒》,原文:犹记儿时闻绪论,白头不敢负师传 |
琥冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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琥,来源于王灼的《宋诗》《范元通见和仍邀再赋》,原文:新桥酒作琥珀浓,平生颇羨江南翁 |
枝翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
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枝翡,来源于徐鹿卿的《宋诗》《杂兴 其三》,原文:竹枝双翡翠,缩颈照寒水 |
茹潞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
国学点评 |
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茹,来源于陈造的《宋诗》《次韵杨宰》,原文:慨念菜茹农,负愧吾颜赭 |
爕嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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爕,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《成公》》,原文:十、叔孙侨如会晋士爕、齐人、邾娄人伐郯 |
皤识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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皤,来源于姜特立的《宋诗》《特立夜直读荆公客至当饮酒篇感而有赋》,原文:六十始小遇,鬓毛已双皤 |
瑭鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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瑭,来源于魏了翁的《宋诗》《安大使生日》,原文:昔在齐刘豫,前睎石敬瑭 |
攸瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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攸,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《明道亲享先农十首 迎神用《静安》。》,原文:灵坛既祀,黛耜攸虔 |
沐壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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沐,来源于赵蕃的《宋诗》《闰七月二十日侍知府寺簿先生为石鼓山向园之游》,原文:兹日复何日,休沐著甲令 |
津謇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
国学点评 |
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津,来源于无名氏的《唐诗》《吴王夫差书一章(幷序)》,原文:玄津流绛波,昆碧映琅山 |
胧佳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
国学点评 |
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胧佳,来源于家铉翁的《宋诗》《中秋日菊盛开 其一》,原文:蓓蕾黄花当径开,朣胧佳月出云来 |
瞳汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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瞳,来源于吴泳的《宋诗》《天马引》,原文:竚云亭亭广颡直,夹镜炯炯双瞳光 |
蕴析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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蕴析,来源于胡寅的《宋诗》《醉步前溪示彦冲》,原文:欲赏奇文析疑义,蕴隆当路不可越 |
巡煊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
国学点评 |
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巡,来源于程大昌的《宋诗》《高宗皇帝挽词 其四》,原文:地卜周巡旧,山因禹穴傍 |
彻湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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彻湫,来源于孔武仲的《宋诗》《彭泽县》,原文:昔人有卷长绳投,系以南山之巨石,百尺不彻深潭湫 |
桥骥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
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桥,来源于胡翼龙的《宋词》《洞仙歌》,原文:梦过溪桥逢柳住 |
嵇璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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嵇,来源于高骈的《唐诗》《遣兴》,原文:唯应嵇叔夜,似我性慵疎 |
秉术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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秉术,来源于高适的《唐诗》《信安王幕府诗》,原文:并秉韬钤术,兼该翰墨筵 |
铮槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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铮,来源于许懋的《宋诗》《句》,原文:千丈峡峰石,淙铮寒玉鸣 |
甯黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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甯,来源于胡如壎的《宋诗》《答大年马丞相》,原文:甯分螬半食,肯逐乌三匝 |
晴颍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
国学点评 |
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晴,来源于卢祖皋的《宋词》《锦园春三犯・锦园春》,原文:丝雨晴,放珠帘高卷 |
婳璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
籍望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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籍望,来源于李处全的《宋诗》《挽崔舍人 其二》,原文:桂籍联升望舜裳,香飘折槛馥天光 |
崇苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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崇,来源于苏颂的《宋诗》《尚书左丞赠开府仪同三司邓公挽辞三首 其二》,原文:未正阶槐位,先登省辖崇 |
昊桔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
国学点评 |
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昊,来源于王逸的《楚辞》《九思/疾世》,原文:访太昊兮道要,云靡贵兮仁义 |
淇纯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
国学点评 |
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淇,来源于苏轼的《宋诗》《再过超然台赠太守霍翔》,原文:邞淇自古北流水,跳波下濑鸣玦环 |
杏锦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
国学点评 |
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杏锦,来源于汪元量的《宋诗》《越州歌二十首 其一九》,原文:冶杏夭桃红胜锦,牡丹屏里燕诸王 |
胭镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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胭,来源于无名氏的《元曲》《王月英元夜留鞋记・七弟兄》,原文:(正旦唱)奈胭脂不上书生面,都将来撒在洛河边,恰便似天台流出桃花片 |
波休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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波休,来源于关汉卿的《元曲》《钱大尹智勘绯衣梦・天下乐》,原文:(唱)咱人这家也波寒,休将人小觑看,今日个穷薄了也是他无奈间 |
欢林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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欢林,来源于韦庄的《唐诗》《秋霁晚景》,原文:墙头山色健,林外鸟声欢 |
音彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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音,来源于郭祥正的《宋诗》《春日独酌十首 其五》,原文:起作无弦弹,此音殊妙甚 |
皤梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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皤,来源于王炎的《宋诗》《脚婆》,原文:爨釜蟹眼生,汲之满皤腹 |
祯蕙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
国学点评 |
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祯,来源于杜审言的《唐诗》《和李大夫嗣真奉使存抚河东》,原文:祯符龙马出,宝箓凤凰传 |
允庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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允庆,来源于陈深的《宋诗》《挽沈氏母夫人》,原文:允矣夫人德,传家庆有余 |
砚僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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砚,来源于姚镛的《宋诗》《自青原回访敏叔几不相遇》,原文:晓汲三泉洗砚回,要看奇石立苍苔 |
珞骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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珞,来源于陈造的《宋诗》《次陈宰韵》,原文:还家拟趁宝璎珞,唤客重干金屈巵 |
