在中华文化中,起名不仅仅是一个简单的标识,更蕴含着深厚的命理学意义。许多家长在为孩子起名时,常常会面临一个选择:是依据喜神还是五行来起名?这个问题看似简单,实则涉及到了命理学的核心知识。首先,我们需要明确什么是喜神和五行。喜神,在命理学中指的是对个人命运有积极影响的神煞,它能够带来好运和吉祥。而五行,即金、木、水、火、土,是中国古代哲学中的基本元素,它们相互生克,构成了宇宙万物的基本规律。在起名时,选择喜神还是五行,实际上是在选择一种命理学的指导原则。喜神起名强调的是个人的命运走向,通过分析个人的生辰八字,找出对个人有利的神煞,以此来选择名字中的字词。这种方法更侧重于个人的命运改善,希望通过名字来增强个人的运势。而五行起名则更注重名字与个人五行的平衡。通过分析个人的五行属性,选择能够补充或平衡五行的字词,以此来达到调和阴阳、平衡五行的目的。这种方法更侧重于名字与个人内在属性的和谐统一。那么,起名时到底应该选择喜神还是五行呢?这并没有一个固定的答案,因为每个人的情况都是独特的。有些人的命理中喜神的作用更为显著,那么选择喜神起名可能会更有效果;而有些人的五行属性更为重要,那么五行起名可能会更适合。因此,在起名时,最好能够结合个人的具体情况,综合考虑喜神和五行的因素,选择一个既符合命理学原理,又富有美好寓意的名字。
起名用喜神还是用五行
缥椎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
国学点评 |
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缥,来源于陈造的《宋诗》《赠赵排岸兼简汪尉》,原文:赵侯缥缈尘外人,肯舣归舟问幽独 |
隅朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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隅朔,来源于贺铸的《宋诗》《送表姪赵子亿之官沧州兼简通守李延宁》,原文:边朔昔云苦,今歌海隅康 |
燮茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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燮,来源于陈淳的《宋诗》《和丁祖舜二月阴寒之作》,原文:不知当轴燮理人,此剂得之谁氏家 |
烽炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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烽,来源于李光的《宋诗》《送禹功还锡山》,原文:羽书烽火迫防秋,努力聊寛圣主忧 |
珩域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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珩,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《庆元三年奉上孝宗徽号三首 上徽号用《显安》。》,原文:金石充庭,珩璜在列 |
资媪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
国学点评 |
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资媪,来源于苏轼的《宋诗》《月华寺》,原文:万人采斲富媪泣,祇有金帛资豪奸 |
陟羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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陟,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:陟彼岵兮,瞻望父兮 |
缃璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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缃,来源于朱松的《宋诗》《记草木杂诗七首 芭蕉》,原文:缃囊贮瑞露,厚味天所贶 |
昶净
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
国学点评 |
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昶,来源于孟昶的《唐诗》《洞仙歌》,原文:)(按:苏轼《洞仙歌序》,谓老尼能诵孟昶此词首二句,不见全篇,乃为足之 |
永沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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永,来源于黄庭坚的《宋词》《品令》,原文:味浓香永 |
常笃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
国学点评 |
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常笃,来源于邹浩的《宋诗》《敬超先 其二》,原文:长似汉中情义笃,不同常侍死生分 |
渊淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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渊,来源于郭祥正的《宋诗》《寄九江陶子骏通直》,原文:曾逢金马客,唤作小渊明 |
慈壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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慈,来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 三十八》,原文:良由慈善力,翻恶就福城 |
志融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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志融,来源于白居易的《唐诗》《无可奈何歌》,原文:纵心放志,泄泄融融 |
娇央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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娇,来源于李百药的《唐诗》《杂曲歌辞 少年子》,原文:挂冠岂惮宿,迎拜不胜娇 |
净晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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净,来源于王阮的《宋诗》《题落星寺一首》,原文:庄严成净土,怪诞出浮屠 |
皓仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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皓,来源于张耒的《宋诗》《瓜洲谢李德载寄蜂儿木瓜笔》,原文:铦锋皓管见还愧,老去笔砚生尘土 |
典崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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典崔,来源于黄庭坚的《宋诗》《招子高二十二韵兼简常甫世弼》,原文:崔郎楚左史,二典考舜尧 |
晖恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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晖,来源于杜牧的《唐诗》《春日寄许浑先辈》,原文:塞路尽何处,我愁当落晖 |
舟单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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舟单,来源于王绩的《唐诗》《赠梁公》,原文:范蠡何智哉,单舟戒轻装 |
郁喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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郁,来源于廖行之的《宋诗》《和惜香红二首 其二》,原文:韬藏馥郁保天真,珍重芳姿肯殢人 |
韬秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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韬,来源于杜甫的《唐诗》《喜闻官军已临贼境二十韵》,原文:元帅归龙种,司空握豹韬 |
砺储
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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砺,来源于王炎的《宋诗》《次韵孙居易送行》,原文:著鞭欲为功名起,椎钝不堪加砺砥 |
支邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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支邕,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释言(对一些动词和形容词的解释)》,原文:65 邕,支,载也 |
术嶛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
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术,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《昭公》》,原文:叔术者,贤大夫也,绝之则为叔术不欲绝,不绝则世大夫也 |
影郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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影郁,来源于欧阳詹的《唐诗》《咏德上韦检察》,原文:辉影互光澄,阴森两葱郁 |
朔皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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朔,来源于徐铉的《宋诗》《文献太子挽歌辞五首 其五》,原文:愁烟锁平甸,朔吹绕寒枝 |
镌篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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镌,来源于蔡襄的《宋诗》《羣玉殿赐宴》,原文:唯应歌盛美,乐石可磨镌 |
隆荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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隆,来源于王阮的《宋诗》《有感再作三首 其二》,原文:顿觉衰残甚,难胜委寄隆 |
闲榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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闲榭,来源于徐铉的《唐诗》《题白鹤庙》,原文:满洞烟霞互陵乱,何峰台榭是萧闲 |
谨夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
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谨夕,来源于何梦桂的《宋诗》《知卢可庵教谕鼓歌》,原文:夕惕不谨,日省何益 |
朴波
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
国学点评 |
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朴波,来源于王铚的《宋诗》《缙云县仙都山黄帝祠宇》,原文:我谈希夷返淳朴,不假辩说波涛翻 |
豫秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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豫秋,来源于赵彦昭的《唐诗》《奉和九日幸临渭亭登高应制》,原文:秋豫凝仙览,宸游转翠华 |
烯郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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郁,来源于李德裕的《唐诗》《南梁行》,原文:江南郁郁春草长,悠悠汉水浮清光 |
燝召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
彬嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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彬,来源于李正民的《宋诗》《寄题史伯鱼读书堂》,原文:焚膏继晷自克己,彬彬学子颜之徒 |
萱昱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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萱,来源于文天祥的《宋诗》《庆罗氏祖母百岁》,原文:丽日萱花照五云,升堂风采见干淳 |
睿尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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睿尧,来源于钱惟演的《宋诗》《上巳玉津园赐宴》,原文:雅音和舜乐,睿泽洽尧天 |
尉璨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
国学点评 |
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尉,来源于贺铸的《宋诗》《三月二十日游南台》,原文:去矣南昌尉,庶几乎若人 |
硝皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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硝,来源于方回的《宋诗》《赠医士清溪居士丘通甫》,原文:参苓硝石雄附姜,补泻虚实调炎凉 |
謇渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
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謇,来源于周密的《宋诗》《北山四时招隠辞 其一》,原文:山中春兮可乐,王孙不来兮謇谁留兮他山 |
橙郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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橙,来源于陈恕可的《宋词》《桂枝香》,原文:正香擘新橙,清泛佳菊 |
缔睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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缔,来源于祖无择的《宋诗》《题招提院静照堂》,原文:院静远嚣尘,虚堂缔构新 |
浠涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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涧,来源于李新的《宋诗》《甲午九月十七日留题太平寺》,原文:山行循桔橰,涧走数机轴 |
娥月
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
国学点评 |
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娥月,来源于李商隐的《唐诗》《和韩录事送宫人入道》,原文:凤女颠狂成久别,月娥孀独好同游 |
栗薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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栗,来源于淮南小山的《楚辞》《招隐士》,原文:罔兮沕,憭兮栗,虎豹穴 |
砚栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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砚栗,来源于李白的《唐诗》《殷十一赠栗冈砚》,原文:殷侯三玄士,赠我栗冈砚 |
韦炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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韦,来源于王令的《宋诗》《寄束伯仁》,原文:何时得遂幽栖志,常把韦编静处开 |
蕖墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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蕖墨,来源于司马光的《宋诗》《送上雒王推官》,原文:墨绶百里宰,红蕖幕府僚 |
豫泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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豫泊,来源于吴陵的《宋诗》《登南浦亭》,原文:飘泊豫章城,登临南浦亭 |
桅洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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桅,来源于梅尧臣的《宋诗》《送葛都官南归》,原文:罾竿夹岸长若桅,水笼畜鱼鲜且肥 |
婉珏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
国学点评 |
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婉,来源于李复的《宋诗》《杂诗 其一》,原文:美人闲婉娈,遗世从云螭 |
单鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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单鸢,来源于方岳的《宋诗》《次韵谢从之以表闾投赠》,原文:焉能跕跕愁堕鸢,一单坚坐三条椽 |
序正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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序正,来源于崔敦诗的《宋诗》《淳熙七年端午帖子词 皇帝合六首 其一》,原文:天时四序正,君德万方明 |
旬烁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
国学点评 |
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旬,来源于华镇的《宋诗》《高风》,原文:一传肯来忘暑月,两旬轻举薄云霄 |
惜汀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
国学点评 |
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惜,来源于晏殊的《宋词》《拂霓裳》,原文:惜清欢 |
炯绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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炯,来源于家铉翁的《宋诗》《中秋日客退独坐偶成》,原文:炯然此方寸,圆明贯四时 |
芈煊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
国学点评 |
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芈,来源于洪适的《宋诗》《读召公世家》,原文:齐晋瓜分四国王,嬴秦为吕芈为黄 |
年鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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年鸢,来源于王炎的《宋诗》《与赵道人》,原文:我今布褐终余年,岂论燕颔并鸢肩 |
渲新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
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渲,来源于崔全素的《唐诗》《与郑辕薛晏游枋口同赋三韵诗(题拟) 蒙泉》,原文:溪转闻鸣泉,林疎渲苍藓 |
盈孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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盈孜,来源于郑延玉的《元曲》《宋上皇御断金凤钗・贺新郎》,原文:(正末唱)我无钱时,他恶歆歆嗔满怀,还了钱,喜孜孜笑盈腮 |
炘合
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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合,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《前腔》,原文:(合前) |
储攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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储攸,来源于张方平的《宋诗》《上享郊庙 享庙》,原文:孝慈更答告,万福此攸储 |
岭冕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
国学点评 |
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岭,来源于苏轼的《宋诗》《句 其三二》,原文:问信风篁岭下梅 |
烽觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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烽觉,来源于晁补之的《宋诗》《次韵苏门下寄题雪浪石》,原文:居庸灭烽惟留屯,时平更觉将军尊 |
媵染
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
国学点评 |
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媵,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:若命长致,则媵爵者奠觯于篚,一人待于洗南 |
勉禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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勉,来源于洪咨夔的《宋诗》《杏》,原文:儿辈对花须自勉,莫教空恼少陵颠 |
愿骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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愿,来源于邵雍的《宋诗》《花月长吟》,原文:当此之际无诗酒,情亦愿死不愿苏 |
唯燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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唯,来源于释守卓的《宋诗》《座右铭》,原文:永言大观,唯心是务 |
宏肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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宏,来源于汪莘的《宋诗》《野趣亭》,原文:我思其义浸宏阔,操笔引纸频嗟咨 |
烊烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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烊,来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》,原文:革以脂自柔,铁遇火则烊 |
鉴琼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
国学点评 |
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鉴琼,来源于吕陶的《宋诗》《韩子定嘉雪应祈二首 其二》,原文:鉴此金石心,报之琼瑰花 |
柒烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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柒,来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》,原文:梵志与王生,密敦胶[漆](柒)友 |
瓷晴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
国学点评 |
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瓷,来源于李彭的《宋诗》《次韵东坡五更山吐月 其一》,原文:缥瓷倾竹叶,何必办狼残 |
砺颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
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砺,来源于戴圣的《礼记》《礼记/内则》,原文:左右佩用,左佩纷帨、刀、砺、小觿、金燧,右佩玦、捍、管、遰、大觿、木燧,偪,屦着綦 |
荔璁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
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荔,来源于储光羲的《唐诗》《田家杂兴八首 七》,原文:梧桐荫我门,薜荔网我屋 |
寓沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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寓,来源于朱松的《宋诗》《谒普照塔》,原文:重来得寓目,归枕尾残汴 |
骊寒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
国学点评 |
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骊寒,来源于马戴的《唐诗》《中秋月》,原文:冷搜骊颔重,寒彻蚌胎深 |
纮琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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纮,来源于李复的《宋诗》《东斋独坐》,原文:神游出八纮,鸿蒙见气母 |
逵胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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逵,来源于方回的《宋诗》《景安录示旧雪诗拟简斋走笔赋所感奉谢》,原文:宁当卧袁安,何用访戴逵 |
豫懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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豫,来源于魏征的《唐诗》《郊庙歌辞 五郊乐章 青帝角音 舒和》,原文:笙歌籥舞属年韶,鹭鼓凫钟展时豫 |
允昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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允,来源于高适的《唐诗》《奉酬睢阳李太守》,原文:公族称王佐,朝经允帝求 |
缥誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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缥誉,来源于胡理的《宋诗》《沧浪咏》,原文:缥瓷酹新汲,毁誉均一洗 |
益珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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益,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《季氏篇》》,原文:,友直,友谅,友
多闻,益矣 |
匠琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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匠,来源于王周的《宋诗》《志峡船具诗 戙》,原文:志彼哲匠心,俾其来者识 |
皖般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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皖,来源于李白的《唐诗》《江上望皖公山》,原文:清宴皖公山,巉绝称人意 |
琛冕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
国学点评 |
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琛,来源于吕陶的《宋诗》《送刘希道龙图赴秦亭》,原文:梯航走琛赆,早夜畏鞭挞 |
园舸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
国学点评 |
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园舸,来源于王安石的《宋诗》《即席次韵微之泛舟》,原文:画舸幽寻北果园,应将陈迹问桑门 |
炜蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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炜,来源于许月卿的《宋诗》《二芝兰》,原文:一年三季炜煌煌,幽谷无风花自香 |
棂旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
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棂,来源于马先觉的《宋诗》《索笑图诗》,原文:影窥疏棂香破梦,隠几维摩起幽禅 |
骥竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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骥,来源于仇远的《宋诗》《岁穷早睡》,原文:骥尾流光不可追,山中小草合知非 |
庆君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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庆君,来源于陈造的《宋诗》《题龚养正孩儿枕屏二首 其二》,原文:眼中何止舞雩音,况是君家积庆重 |
治鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
国学点评 |
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治鸥,来源于陆文圭的《宋诗》《题三洲诗卷》,原文:闲对渔樵谈治乱,贪看鸥鹭失兴亡 |
绚崧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
国学点评 |
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绚,来源于郭祥正的《宋诗》《送黄吉老察院》,原文:土木绚金碧,佛仙竞新祠 |
源亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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源,来源于张舜民的《宋诗》《句 其四九》,原文:桃源在何处 |
滇备
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
国学点评 |
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滇,来源于项安世的《宋诗》《送都大茶马入觐八绝句 其四》,原文:巴滇绿骏足如风,西域天驹骨似龙 |
荏绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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荏,来源于僧某的《宋诗》《偈 其一》,原文:荏苒光阴岁月寒,禅家赢得共盘桓 |
景佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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景,来源于柳永的《宋词》《轮台子》,原文:又争忍、把光景抛掷 |
缘椒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
国学点评 |
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缘椒,来源于周必大的《宋诗》《立春帖子 皇后阁 其二》,原文:直缘心不妬,岂有壁涂椒 |
承纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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承纭,来源于王安石的《宋诗》《读史》,原文:当时黮闇犹承误,末俗纷纭更乱真 |
